جانب من جبل بثرة صورة للمصور أحمد بن عطاف المالكي
الملحمة المالكية
بسم العظيم امعزّ بالدين الاعراب
...............من بعد ما كانوا بدرب الضلاله
ومخرّج الانسان من ماء الاصلاب
...............الشكر له .. والحمد له .. والثنا له
يرفع بعزه من يشا دونما حساب
...............ويذل بيده من يشا .. كلها له
واللي جعل لابن آدم أعراق وأحساب
...............كلٍ على قدره وسطوة فعاله
فيهم صدوق وفيهم انسان كذاب
...............وانسان له وقفات وانسان عاله
كلٍ لقي رزقه على قدر ونصاب
...............واللي ما هو مكتوب له ما يناله
من عاش منهم لجل نفسه بها خاب
...............واللي يعيش لغيره العز طاله
واللي قضى دنياه مذنب ولعّاب
...............ما فاد غير المعصيه في سلاله
والتاجر اللي تجرته قول مغتاب
...............يلقى حسابه عند ربه جزا له
والحر يتغانم زمانه ليا طاب
...............يشرب من العد العذي لا صفا له
لا يحتري حتى ويسقيه صباب
...............يقلط على عدٍ عذابٍ حباله
والعمر فرصه رامها كل نهاب
...............ما نالها من كان يرثى لحاله
وابن الكرام اللي صلاته له ثياب
...............يا طيب فعله في دروب الهياله
وأنا يشرف ماقفي واطرب اطراب
...............لا قلت مالك .. قيل نعم السلاله
يا عزوتي مالك عريبين الانساب
...............من سالف الدنيا وفجر الرساله
ربي حباكم بالفوارس والانجاب
...............والمجد والتاريخ واصل الشكاله
راقين يا قوم الوفا راس مرقاب
...............ما سطروا تاريخكم بالجهاله
إن زمجرت للحرب .. صرتوا له ذياب
...............وإن عوّدت للطيب .. رمتوا مجاله
تاريخكم ناصع ولا فيه مضراب ..
...............للشك والرِيبه ودرب البطاله
يربى ولدكم للمواجيب كسّاب
...............والجود للخاطر ما يرضى بداله
يربى على الجزله وباركانها شاب
...............ما ينحني للذل وإلاَّ البخاله
واللي يعاديكم له عقاب وحساب
...............في ساع يتمنى الفنا لا أبا له
ما بينكم خاين ولا شلة إرهاب
...............ولا ربى للذل فيكم عماله
لنا ورثتوا مرجلة قوم الاخطاب
...............شم الأنوف ومالكين الرجاله
والمجد لا بد إن له درب وأسباب
...............يشقى بها العاشق ويتِعب جماله
والعز ما تاصل مفاليه الاشناب
...............إلا بعد عقل الجمل في عقاله
والجاه ينزع نزع من بين الانياب
...............ما ياصله رجلٍ تكسر نباله
والمدح من دونه مشقات وعقاب
...............ما يبلغه رجلٍ تقطع حباله
وعلى ديار الذل كم ينعق غراب
...............يوكل حطب تاريخها بالنذاله
وانتم غرستوا في ثرى المجد الاطناب
...............حتى شربتوا وارتويتوا دلاله
والبزّل اللي ما ضوت شبك جلاب
...............رمتوا عُقلها بالكرم والاصاله
وديار مالك عزها رب الارباب
...............برجال مثل السيل لا اقبل خياله
العوَد منهم للمواقيف طباب
...............بالصبر والحكمه ودرب الجماله
والغمر منهم للفناجيل شراب
...............كل ما عرض فنحال كايد بدا له
كل ما يغيب عقاب جا بعده عقاب
...............قرمٍ يغيب ويخلفونه عياله
ميّزهم الله عن سواهم بالالباب
...............والصعب يصبح في يديهم سهاله
والكل منهم للمهمات طلاب
...............لمقابل الافواج يكفي لحاله
عند المواقف صقر يشبع بمخلاب
...............يبدي على المخطي ويكسر هباله
في قلبه محمبّه وفي كفه كتاب
...............ولا تجد في قوله إلا الجزاله
للضيف واكرام الرياجيل وثاب
...............ما ازين تقاليده وما اطيب سباله
يكثر تراحيبه وللنار شباب
...............والحمل مهما كان صعب ارتكى له
للخير متفاني وللجود نباب
...............مرخص لفعل الخير - دايم - رياله
وافي مع الوافي ولو جاب ما جاب
...............يعشق فعول الطيب حتى الثماله
طيّب ومتواضع وفي الحرب حراب
...............يبهر بوقفاته وروعة مقاله
يسير مسرا جده إكرام وإعجاب
...............( جرير ) – رضي الله عنه – حي فاله
مع رسول اللـَه من خير الاصحاب
...............صلى الله وسلم على أحمد وآله
أرسل مع ميتين راجل وركاب
...............حتى هدم ( ذا الخلصه ) في تباله
تشهد جيوش القادسيه والاجناب
...............بافعال قومه واستماتة قتاله
مقتّد سيفه راس (مهران) الانصاب
...............وارسى على ضلع (البويب) وجباله
وذا (خالد القسري) له الفرس هياب
...............والي العراق اللي يشرف نزاله
واخوه (أسد) والي خراسان غلاب
...............مجهز على (طرخان) يوم انبرى له
به قال (ابن خلدون )في بطن الابواب
...............آخر عظام الفاتحين وثنى له
ورجال مالك فيهم رواه كتاب
...............رووا حديث المصطفى واعتداله
منهم(أسد)و(أوسط)و(طارق بن شهاب)
...............و(المنذر بن جرير ) (مسلم) روى له
واليوم اشوف رجال شجعان وعراب
...............ياليت مالك حي يبصر عياله
يفخر بهم ما بين قادات الاقطاب
...............بالعلم والوقفات واصل الجماله
واقرب مثال الشعر مفتاح الاداب
...............ملكوا مفاتيحه وهدّوا جفاله
وديار مالك زانها عقد الالقاب
...............من طارفة زهران حتى (المحاله)
دار الكرم والجود من ماض الاحقاب
...............وأهل الرسن والرمح وأهل البساله
وجبالها والاوديه خضر الاشعاب
...............دره سقاها الغيث صافي زلاله
فيها العسل من بين الاسدار سكاب
...............يجنونه الجانين لا اقبل هلاله
فيها ثمار اللوز وغروس الاعناب
...............والتين والرمان ما جا مثاله
والورد والعثرب عليه الندى ذاب
...............حبات لولو زينها ينعنا له
فيها الشذاب وزاكي الشيح جذاب
...............يمينه العتمه وراكه شماله
غنت نغاريها فرادات واسراب
...............واستطرب القمري وغنى احتفاله
والما مع صوت العصافير ينساب
...............كن السحاب اضفى عليها بشاله
متلبسه بالثوب الاخضر والاطياب
...............وش جنبها لبنان وإلا صلاله
لو شافها العاصي من إعجازها تاب
...............صنعة مليكٍ يسجدون الملا له
وجبالها متحليه خضرة أعشاب
...............كن العشب في حد عينك جلاله
يبدي جبل (بيضان) في قلة هضاب
...............تضفي على الحد الجنوبي تلاله
ويروس له (عِمْد) التهامي و(شناب)
...............وجبال (شوقب) و(الشفا) و(الخياله)
وجبال (قوسى) و(العصيده) و(نهاب)
...............ويطول (جمح) السحب بارز لحاله
جبال تتحدى السحب شم وصلاب
...............محرز نمور ولا ضوتها ثعاله
منظر شواهقها على العين خلاب
...............ينقل لشوفتها المصيّف رحاله
تغنيه عن (لندن) و(بالي) و(بنجاب)
...............و(جنيف) وارضٍ همهّا بوق ماله
ينعم بدارٍ طلعها فل ولباب
...............والضيف فيها ما بيلقى جفا له
ما يلتقي جفوه ولا شي ينعاب
...............إلا ديارٍ تكرمه بالندى له
تطرب بزايرها وتمطر بترحاب
...............كن المزون عقود من فرحها له
يا كم تقدم يطلب القرب خطّاب
...............واستوحشت له لين صارت محاله
حتى وصل عبد العزيز الفتى الشاب
...............واستانست للي وطنا انطوى له
شاشت على صوته وقامت له إعجاب
...............واستنكرت غيره ورامت وصاله
واليوم أبو متعب مشّرع لنا الباب
...............في مجلسٍ دار الحكم من خلاله
غمض علينا من تحت رمش الاهداب
...............والحمل عنا - رغم ما فيه – شاله
وانحن نحبه في حضوره وفي غياب
...............نعشق طموحاته وميلة عقاله
وإن صاح فينا ما عن الحرب مجناب
...............نعيد نصرٍ مثل نصر السباله
ما همنا يوم الوغى غاز الاعصاب
...............ما دام معنا المعتلي كلنا له
نحذف غترنا يوم جا الظرف غصّاب
...............نشرب سعوط الحرب شرب البياله
ونطق راس الداب لا صفّر الداب
...............فجأه نجيه بشي صعب احتماله
ندمغه حتى يصبح الدم شخاب
...............في وقتها يعرف عقوبة خباله
ويصير عبره للذي هز مشعاب
...............في وجه قومٍٍ يسعطون الدوا له
قد قالها ( ابن طوير ) والقول قد صاب
..............."والخصم لا يضحك ولا ينبكا له "
حتى يعَرْف إن الوغى موت واعطاب
...............ما هو بلعبة زير يا لا للا له
وإنَّا الرجال اللي يضحون برقاب
...............للدين والدوله ما هم بالحثاله
تاريخهم فوق المدايح والالقاب
...............ياكم تمنوا مدحهم من سلاله
والله يديم العز في ظل الانجاب
...............آل السعود امحققين العداله
واللي بنوا في عالي المجد محراب
...............حتى اصبحوا للمجد عمه وخاله
وأنا وربعي لجل الاسلام حجاب
...............نحجب عنه زيف العصر وانحلاله
ونحقق السنّه بعيدين وأقراب
...............ونطبق الدين العظيم وكماله
ونعيد تاريخ النبي يوم الاحزاب
...............في مدرسة صبره وتقوى رجاله
ولا نطاوع كل مغرض ونصاب
...............ما دام في ايدينا كتاب الرساله
قرآننا نرقا معه حبل الاسباب
...............للواحد القهار جل جلاله
نتبع تعاليمه ونرجع له إياب
...............نتدبر آياته وروعة جماله
والوصف لو طال المدى فيه بسهاب
...............معذور ما دام إن مالك مآله
وصلى الله وسلم على سيد الاحباب
...............والحمد للي نتجه بالصلا له
جبل بثرة كما يبدو شامخا من الناحية الغربية الجنوبية
جبل بثرة وقد غطت قمته الغيوم كعادتها في جل أوقات العام
وادي عبال
جبل العصيدة في وسط الصورة
محمد بن حمدان المالكي
كما أرجو دعم القصيدة بصور الأماكن الواردة في القصيدة لمن لديه صورها
والمعذرة على التقصير
01-11-2007, 03:05
المواضيع المتشابهه
للبحث داخل الموقع ينصح بقوقل
