كان يميل شعره في أول شبابه إلى الغزل ، وقد أجاد فيه بشهادة جميع أقرانه ، ثم بعد
أن تقدمت به السن اتجه إلى شعر النصيحة والوعظ . ومنها
يالله أنا طالبك و إنك عظيـم الشـان
أطلبك يا خالقي مـن صـادق النيـة
أطلبك في جنة أهل الخلد و الغفـران
و أكتب حسناتنـا لا تكتـب السيـة
لا لبسوني من البفت الجديـد أكفـان
أكفان ظلت علـى الجنبيـن مطويـة
و كل من لي صديق أمسى بنا حزنان
حتى أهلي أهل المودة عـذّروا فيـه
الكل منهم دموعـه تحـرق الخـدان
و كبودهـم كنّهـا بالنـار مشـويـة
من بعد ظليت في مجلس و في ديوان
مطروح فوق القبـر ساعـه زمانيـه
و أمسيت في قبر لا سده و لا بيبـان
إلا صلايـا سـوى بالطيـن مطليـة
و جا المحاسب يكلمني و هو زعـلان
يسألني عن فروض الخمس وش هيه
قلت الشهاده و ذكر محمـد العدنـان
و إيتاء الزكاة التي في المال شرعيه
و الصوم و الحج و التطويف بالأركان
هذا الشروط التي في لـوح مسميـه
يا إبني آدم لا تكن عن هجرتك غفلان
دنياك تفنا و جمـع النـاس مفنيـه
أين الصحابة و ناسٍ سووا البلـدان
عظامهـم فالتـراب اليـوم مرميـه
أين الذي في المجاهد عسف الفرسان
على فعولـه فـي الميـدان مطريـة
ماتوا و لا باقي إلا الواحـد الرحمـن
سرايره عـن جميـع النـس مغبيـة
عندي وصيه هديه من غلام إحسـان
وصية مـن صحيـح البـال مهديـة
الأوله فالفروض الخمس و الإيمـان
و صينة الجـار و الجـار المخصيـة
و الثانيـه فاعليـن الخيـر لليتمـان
قصورهم في الجنان الخضـر مبنيـه
و الثالثه فالكرم و الجـود للضيفـان
و إن كان معسور فالترحيب شاريـة
و الرابعه فالحذر أن تامـن العـدوان
و لا تماشـي الخوانـه و الحراميـه
و الخامسه لا تطـاوع زلـة العمـان
ميتك ميت لهم و الحـي مـن حيـه
و السادسه لو حديت أرهن في البلدان
و البيـع ممنـوع للجهـال عاديـة
و السابعه فالحذر أن تأمن النسـوان
تغدي بسدك معـا هـذا و مـع ذيـه
و أوصيك فالمرجله خلك لها عشقـان
عشقـان لا ظلـت البلـدان مذريـة
ترى صديقك عدوك و العدو صدقـان
خصوص الأقراب تصبح لك عداويـة
و صاحب المال لقبل كأنـه السلطـان
لا جا تفـرش لـه العربـان زوليـه
و كل معسور لا وايق مـع الدرجـان
كـلاً يقـل يبغـى لــه مسولـيـه
كبّوا كلامه و بدّوا صاحـب الميـلان
وهو قعـد قعـدة النـاس الشقاويـة
لو كان دامت لهم دامت لإبن كنعـان
و لاّ سليمـان أبـو حجـه سياسيـه
و أختم كلامي بذكر محمـد العدنـان
يا بخـت مـن زاره يومـاً و ليليـه
عرف بعدة ألقاب بين عشيرته وذويه منها : -
المطوع : فقد كان إمام وخطيب لمسجد القبيلة لأكثر من سبعة وعشرون عاما
فأطلق عليه العامة لقب المطوع . كذلك لعمله معلما للقرآن الكريم لدى
مدارس القرعاوي في المنطقة لفترة تقترب من السنة
الشيبة : كان بعض المقربين يلقبونه بالشيبة ( دلاله لكبر سنه ) وكان له
تعليقا على ذلك في قصيدة له في إحدى الحفلات فقال
( قدام يقلون يا معتوق يا مالكي واليوم يقلون ياشيبه من انته منه.
الزبيدي : وهو لقب أخذه عن عمه ( زوج أمه ) فقد كان يلقب بالزبيدي
وكان بعجب بهذا اللقب حتى انه اصبح شهرة له اكثر من غيره ، بل
من مشاركات الأخ بن عطاف
هذه القصيدة يسأل فيها عن ديرته
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا طير ياللى حايمه في سماها
ردي سلامي الهنا والقرابه
اليوم روحى كم لها في ضماها
البحركله مايكفي شرابه
وهمه رضى روحي وهمه رضاها
والود من عهد النبى والصحابه
أرضى حبيبه ما لقينا كماها
يارب تسقيها غزير السحابه
مكثر فواكها ومكثر حياها
فيها النموره والاسد والذيابه
لوغاب قلبي ديرتي مانساها
فيها الشباب للي يشوق شبابه
ما يستريح القلب حتى نجيها
ولاصديق الايجنا كتابه
يالله اطلبك ياللي كلما راد امر كان
سلم اللي قطع خصمة كما قطعة المنشار عودة
قبل حكم السعودي من جميع العرب من زالنا
جدنا مالك اللى صاب صف العدو باالفين صابه
كم صفوف سقيناها من المر وبعد المرحمة
والجبل يالبيب العقل معروف ماينهز بيدي
يشهدالله لعادتنا وتشهد جميع الناس لام
احتمينا طورافنا بمرت المنيمس وام حبه
يوم روح الدني تنسى قراباتها وانسبها
يوم زرق الحدايل كنها بارق لاجار سيله
فعلنا ما يغبى يشهدون لاجانب والحديد
ان لاول صدق فيما يقل لاهيا للعمر فاقه
ياالله لاتفرح الشامت وتيسر علينا بالنعيم
والحكم لله المعبود والفهد كم دنت لحى له
امن الشعب لاسارق ولاقلب خاين نسمعه
وامن الحج واللي زارفي صدرته والاقبيله
واحمدالله عظيم الشان جاكل شي في منهله
والحكم مثل حد السيف فيه الشبالوماتسنه
وحبوب العرب زينه ولكن زايد حبنا
حي قيفا وقف لهل العد ا وقفى
كل روح عسى ربي يشافيها
وللشا عر عطية بن راضي بن زحاف محاورة مع الشاعر معتوق الزبيدي المالكي رحمة الله عليهم جميعاً
الزبيدي: يا عطية مرحبا وانشدك على القصر الذي بنوه علمونا قالو الي صلحه عود يهد المروا وش معه يوم صلحه ماقرت المروا على حجر والله انا ما نبي لا حدته تطلع بروجها الرد من عطية بن راضي المالكي البقا يامن برحب والسوالف كلها بنوه ونحن لو نشرب من الكوثر العيلم صحيح مروا لاهيا انا نعرف الى جاب مبناها ولاحجر والبحور الطاميه ياسبن من يشرع بروجها
والتحيه عـلى اللى فعلهــم بايناً فالراجماتــي
يوم ولد الدني لا غطرف النمسي فراجلول
واى نحن ابني مالك سلاطين وفي الراء جمعنا
يوم بعض العرب لا ســيروا فـــراج أمــير
الرد من معتوق
ــــــــــــــــــــــ
ياسعــد لا تمني فى الحكومه تري فــراج مات
واعــــــرف ان المحاكم لهلها قبلكم فراج ماتي
بعــــد ميد لك ابن اسعود واعطاك يافراج لول
في سـنة خمسه واربعسن قال اجلبوا فراج معنا
مـنت غادي حكومة في الغرابه كما فراج امير
بدع من معتوق الزبيدي على طرق العرضه في مدح الشيخ بن جومان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
ياسلامي على الشيخ الذي شاع ذكره وأنتشر
في جميع المداين كلها والدروب وكل ديره
كل واحد يقل ليت ابن جومان دايم عندنا
عاشت المنطقة من يوم قالو ا علي جومان فيها
كل ما في المداين جابها الله في سوق القريع
ليت من يكرهه يعمى ويصنق ويتلوى لسانه
مثله ما ينكره والمكرهيه عذاب لآهلها
والجبل ما تهده ضربة الفاس ولاالمعتله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
رد من معتوق الزبيدي
ياعلي حطك الله خير للشعب كله منت شر
كل فارس يدير الشور في خاطره ما كل ديره
واترك أهل النفوس الدانيه وخالقي يلعن دنا
والي يمتدح با لعلم لابد بأمر الله يفيها
والمدافع مع ال سعود ما هي كما الزند القريع
والسياسه لها شخيان خل القلوب الفيلسانه
تلتقي زحمة العدوان يوم المنيمس لآهلها
من سمع لي بدرب الطيب بين العرب سامعت له
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذي قصيدة أخرا للشاعر معتوق الزبيدي رحمه الله في مدح الشيخ بن جومان والشهادة لله ان بن جومان يستاهل.
ياسلامي على الشيخ الذي شاع ذكره في البلاد
........................ابن جومان ربي شـرفه واطلع اسمه في بلدنا
وانت عـمدة بني مالــك وكلا يحبك يا على
.....................ليت لاجا الفنى ربي يساعد ونكثر ماالفدالك
.وانتقي ماالقرى من كل قرية ثلاثه واربعة
................... وانت ربي يطول في حياتــك سنين طايلة.
..عاشت المنطقة من يوم جيتوا مع سكانها
..................ليت مثلك مية في المنطقه ما لقريع اليا بجيلة
وانت تامـر عليهم كلهم جاهل والشايبين
..................من رضي فانه أحسن له ومن ضاق ليته مارضي
هذى زمله ياهل العقول اللى ردية * لاتكرهون اهل الحمية * علي سياساته قوية
احيا الديار المالكية * واللى مكذب ما لرعيه * يمشي معي هذا العشية
يشوف الاسواق الهنيه * غير الامارة والصحيه * والمدرسة والعسكرية
ابن جومان طلعنا وشرفنا عاشت الدور والديرة واهاليها