منتدى بني مالك بجيلة  

 

   

Google
 

 

منتدى بني مالك،موقع بني مالك،بني مالك،بجيلة،منتدى بجيلة،بجيله،محمد بن حوقان،عيضه بن طوير،نخبة المثقفين

العودة   منتدى بني مالك بجيلة > المنتديات العامة > المنتدى الإسلامي > منتدى الفتاوي الشرعية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ما اجمل هدف سعودي في شباك اليمن؟ (آخر رد :تاج القلوب)       :: القبض على الضابط السعودي الذي خطف طائره عام 2000ولجأ للعراق (آخر رد :حصن شريان)       :: ●●● ][ شــآآآآآآت الـمـصـرقـعـيـن ][ ●●● (آخر رد :A.M)       :: خلوناااانسترجع ايام طفولتنا البريئة (آخر رد :بلا ميعاد)       :: الكسل!!!!! (آخر رد :تاج القلوب)       :: من عجائب القرآن (آخر رد :A.M)       :: المص واحكامة . ؟ لا! (آخر رد :A.M)       :: الزوج وثلاث نساء (آخر رد :حصن شريان)       :: أوقفوا دعم إسرائيل يا مسلمون !!! (آخر رد :نصراوي وراسي عالي)       :: هل تبكون لما ابكاني !! هذا ما حصل لأخيكم في المستشفى امس ؟؟ (آخر رد :نصراوي وراسي عالي)      

الإهداءات
ابن مستور : هااااااااااام لايفوتكم يوجد محاوره رباعيه بملتقى العرضه بين الشعراء صقر تهامه *سعيد القانص وعاشق القمرا * الحجازي الليل *الليل محمدحسن المالكي&أبومهند& : رحماك رحماك ربي بأهل غزة .. ونسألك اللهم أن تنتصر لنا ولهم من اليهود عليهم لعنة الله. ابو مالك 2009 : مبروك للأخضر والله ينصر أهل غزة جريح الريم : ياشباب العرضة لاتفوتكم عرضة الشيخ احمد بن عيضه المالكي الان على قناة الصحراء تردد (12206 ) نايلسات والبداية عند بن حوقان الليل الليل ابو ثامر الشاكر : اللهم أنصر أخواننا المستضعفين في غزة أسألك بعزتك وبقوتك أن ترينا في اليهود عجائب قدرتك اللهم اجعلهم عبرة للمعتبرين.آمين عدنان مساعد الشملاني : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساكم الله بالف خير .,.,., اميرهـ الأحساس : اللهم أنصر أخواننا المستضعفين في غزة أسألك بعزتك وبقوتك أن ترينا في اليهود عجائب قدرتك اللهم اجعلهم عبرة للمعتبرين.آمين الحلم : اجمع علماء الشعر أنه لم تكن امرأة اشعر منها ... واكثرhttp://www.banimalk.net/vb/banimalk38230/ احسان الظن : اللهم إنا نسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته ونعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ابن مستور : اللهم أنصر أخواننا في غزة اللهم ارنا في أبناء القردة والخنازير عجائب قدرتك اللهم إحصهم عددا وأقتلهم بددا ولاتبقي منهم أحدا اللهم آمين
إضافة إهداء
رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
  #1 (permalink)  
قديم 14-03-2008, 22:42
الصورة الرمزية كاااااتم جروحي
مشرف منتدى الشباب
 





كاااااتم جروحي has a reputation beyond reputeكاااااتم جروحي has a reputation beyond reputeكاااااتم جروحي has a reputation beyond reputeكاااااتم جروحي has a reputation beyond reputeكاااااتم جروحي has a reputation beyond reputeكاااااتم جروحي has a reputation beyond reputeكاااااتم جروحي has a reputation beyond reputeكاااااتم جروحي has a reputation beyond reputeكاااااتم جروحي has a reputation beyond reputeكاااااتم جروحي has a reputation beyond reputeكاااااتم جروحي has a reputation beyond repute
افتراضي اسألوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون


فضيلة الشيخ فهد الحميدما حكم الإكتتاب في اسهم التأمين المطروحه حاليا للإكتتاب ؟

 

        

من مواضيع  كاااااتم جروحي  في المنتدى

0 ~||.. قـســم بالله فضــــــآوه ..|| ( الرجــآء عدم دخول أقل من 87 سنهـ .. ) ...!
0 طرد مذيعة الــ mbc fm رنـآ القآسم ...!
0 حـرامي و .. نص !
0 هلمــوآ أيهآ المطشمـون ،، منح وســآم لـلأخ [ a.m ] ،، تستآآآهــل ..:}
0 ..{ عآد عيدكم وسآفر ح ــبيبكم ،، العيد مع [ كت كت ] سآمج ..!

التوقيع:
رد مع اقتباس
قديم 17-03-2008, 12:16   رقم المشاركة : [2 (permalink)]
 

مشرف منتدى الفتاوي





 

عدد التقيمات : 1584


الشيخ فهد الحميد has a brilliant futureالشيخ فهد الحميد has a brilliant futureالشيخ فهد الحميد has a brilliant futureالشيخ فهد الحميد has a brilliant futureالشيخ فهد الحميد has a brilliant futureالشيخ فهد الحميد has a brilliant futureالشيخ فهد الحميد has a brilliant futureالشيخ فهد الحميد has a brilliant futureالشيخ فهد الحميد has a brilliant futureالشيخ فهد الحميد has a brilliant futureالشيخ فهد الحميد has a brilliant future
افتراضي

ما حكم الاكتتاب في شركة ملاذ للتأمين وإعادة التأمين؟

االشيخ:
د. محمد بن سعود العصيمي التاريخ :
1/31/2007


الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فإن شركات التأمين بالمملكة تخضع لنظام مراقبة شركات التأمين التعاوني الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/32) وتاريخ 2/6/1424هـ، وقد نص في مادته الأولى على أن يكون التأمين في المملكة تأمينا تعاونيا، وألا يتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية. إلا أن اللائحة التي أصدرتها مؤسسة النقد العربي السعودي لتنفيذ هذا النظام تخالف هذه المادة من وجوه مما جعل التأمين المبين فيها تجارياً وليس تعاونياً. وقد نصت هذه الشركة في نشرة إصدارها على أنها تلتزم بهذه اللائحة، ومن ذلك ما تضمنه نظامها الأساسي من أن فائض التأمين الذي يمثل الفرق بين مجموع الاشتراكات ومجموع التعويضات يصرف بإعادة 10% للمؤمن لهم، وأما الباقي وهو ما يعادل 90% من الفائض الصافي فيكون من نصيب المساهمين نتيجة تعريض حقوقهم لمخاطر التأمين. ( المادة 43 من النظام الأساسي للشركة) وهي مأخوذة بنصها من المادة 70 من اللائحة التنفيذية لنظام مراقبة التأمين. وهذا يعني أن نظام الشركة قائم على التأمين التجاري، إذ الواجب في التأمين التعاوني أن يكون جميع الفائض من نصيب المؤمن لهم، فيرحل إلى حساب احتياطيات عمليات التأمين أو يخفض به أقساط التأمين المستقبلية. وقد صدر قرار هيئة كبار العلماء بالمملكة بتحريم التأمين التجاري، وعلى هذا فالذي يظهر عدم جواز الاكتتاب فيها.وإني أناشد المسئولين بضرورة المبادرة إلى تعديل اللائحة التنفيذية لتتفق مع النظام الذي أصدره ولي الأمر، إذ من المسلم به أن اللوائح تفسر الأنظمة ولا تخالفها، ولائحة التأمين هذه لا يشك أدنى متخصص في مخالفتها للمرسوم الملكي فضلاً عن مخالفتها للشريعة التي أسست عليها هذه الدولة المباركة.
أسأل الله أن يوفق الجميع لما يرضيه، وأن يجنبنا أسباب سخطه وعقابه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

الحكم الشرعي للتأمين
ذهب عامة العلماء المعاصرين إلى تحريم التأمين التجاري وجواز التأمين التعاوني، وقد أخذ بهذا القول معظم هيئات الفتوى الجماعية، كهيئة كبار العلماء بالمملكة ومجمع الفقه الإسلامي التابع للرابطة ومجمع الفقه التابع للمنظمة وغيرها؛ وذلك لما يشتمل عليه التأمين التجاري من الغرر والمقامرة، بخلاف التأمين التعاوني فإن مبناه على التكافل والتضامن.
وإن الناظر بعين الإنصاف في واقع صناعة التأمين اليوم ليدرك ما في هذا القول من التوسط والاعتدال، ومدى موافقته لمقاصد الشريعة الإسلامية، بتحقيق مصالح الناس وسد حاجاتهم دون غبن أو ضرر. وإحصائيات التأمين أوضح شاهدٍ على ذلك، ففي نظام التأمين التجاري تتكدس الأموال الطائلة لدى شركات التأمين في مقابل تعويضات تعد يسيرة مقارنة بما تحققه من أرباح، مما نتج عنه استئثار الأقلية الثرية بمزايا التأمين وخدماته، بينما الأكثرية الفقيرة محرومة منها لكونها غير قادرة على تحمل أقساط التأمين، وقد أوهمت تلك الشركات الناس أن لا مجال لتفتيت المخاطر إلا بهذا الأسلوب، وهو أمر تكذبه تجارب التأمين التعاوني التي طبقت في عددٍ من الدول المتقدمة فكانت أكثر نجاحاً وتحقيقاً لأهداف التأمين من شركات التأمين التجاري.

الفرق بين التأمين التجاري والتأمين التعاوني
عقد التأمين التجاري قائم على المعاوضة، حيث تلتزم شركة التأمين بتعويض المؤمن لهم في مقابل استحقاقها لأقساط التأمين، فإن كان هناك فائض فهو لها، وإن كان هناك عجز فهو عليها، فالعقد دائر بين الغنم والغرم، وهذا هو حقيقة المقامرة، بينما دور شركة التأمين التعاوني يقتصر على إدارة التأمين، فهي تأخذ الأقساط من المؤمن لهم ولا تتملكها، بل تضعها في حسابات منفصلة عن مركزها المالي، فإن حصل فائض فهو لهم، يمكن أن تخفض به أقساط التأمين اللاحقة، ويمكن أن يجعل في حسابات احتياطية لأعمال التأمين المستقبلية، وإن حصل عجز فتخفض التعويضات بمقدار العجز، وتأخذ الشركة أجراً مقابل إدارتها لعمليات التأمين، كما تستحق حصة من الأرباح الناتجة من استثمار الأموال المجمعة بصفتها مضارباً.
ولأجل ما سبق نجد البون شاسعاً بين النتائج المحققة من التأمين التعاوني وآثاره على الفرد والمجتمع مقارنة بالتأمين التجاري، فالسمة العامة في التأمين التجاري أن تكون أقساط التأمين مرتفعة لا يتحملها أوساط الناس فضلاً عن ذوي الدخل المحدود، (في الولايات المتحدة مثلاً نسبة من يتمكنون من دفع أقساط التأمين الطبي لشركات التأمين التجاري لا تتجاوز 35% من عدد السكان)، والسبب في ذلك أن نظام التأمين التجاري قائم على استرباح الشركة من أقساط التأمين ذاتها، فكلما ارتفعت هذه الأقساط وانخفضت التعويضات التي تدفعها الشركة للمؤمن لهم كلما زاد فائض التأمين وبالتالي تزداد ربحية الشركة؛ لأن هذا الفائض سيكون من نصيب الشركة (المساهمين) وليس المؤمن لهم، وفي المقابل، فإن فائض التأمين في شركات التأمين التعاوني من نصيب المؤمن لهم، فكلما زاد هذا الفائض ازدادت احتياطيات التأمين وبالتالي انخفضت أقساط التأمين للسنوات القادمة، أي أن كفاءة شركة التأمين التعاوني في إدارتها للتأمين يسهم في تخفيض الأقساط، بينما الأمر بالعكس في شركات التأمين التجاري.
ولإيضاح ما سبق نضرب مثالاً بإحدى شركات التأمين التجاري المحلية وهي شركة التعاونية للتأمين، حيث حققت في العام (2005) فائضاً بمقدار (316) مليون ريال، أعيد منها للمؤمن لهم (31) مليون ريال، بينما حول الباقي (284) مليون ريال لصالح المساهمين، وبه ارتفع الفائض المتراكم الذي من نصيب المساهمين إلى (833) مليون ريال وهو يزيد على نصف مجموع الأقساط التي دفعها المؤمن لهم خلال السنة كلها والبالغة (1,5 مليار). ومع ضخامة هذه الأرباح التي تصب في جيوب المساهمين فإن أقساط التأمين التي تفرضها الشركة على المؤمن لهم في ارتفاع.
ومن جانب آخر فشركات التأمين التجاري تضطر إلى إعادة التأمين لدى شركات أخرى لتخفيف الالتزام الذي عليها تجاه المؤمن لهم، فترحل مبالغ ضخمة – لا تقل في العادة عن نصف مجموع الأقساط التي أخذتها من المؤمن لهم- إلى شركات إعادة التأمين العالمية في أوروبا وأمريكا، فتستأثر تلك الشركات الغربية بأموال كانت أوطاننا أولى بها، بل إن واقع شركات التأمين التجاري في العالم الإسلامي -مع الأسف- يؤكد أنها أشبه ما تكون بالوكالات لتلك الشركات العالمية. وحتى يقف القارئ بنفسه على تلك المبالغ أرفق الجدول الآتي الذي يبين مبالغ عقود إعادة التأمين التي أبرمتها شركة واحدة فقط -وهي شركة التعاونية للتأمين- مع شركات إعادة التأمين الأجنبية في ثلاث سنوات متتالية:
العام 2001 (735 مليون ريال) و2002 (663 مليون ريال) و2003 (716 مليون ريال)


وهنا لنا أن نتساءل: ألا تستحق مثل هذه الممارسات وقفة حاسمة من قبل ولي الأمر لوقف هدر هذه الأموال؟. أليس من الأجدى عقلاً وشرعاً أن تحول هذه المبالغ إلى احتياطيات تستثمر داخل الوطن وتعود بالنفع على المساهمين والمؤمنين معاً؟ أليس من حق المواطن أن يشعر بالضيم إذا علم بأن جزءاً كبيراً من الأقساط التي يلزم بدفعها تصب في خزائن تلك الشركات العالمية التي أوهمت العالم أجمع بأن لا سبيل للتأمين الناجح إلا بما يتفق مع مصالحها ويساير مخططاتها للاستحواذ على أموال الشعوب؟

أبرز الملحوظات على لائحة نظام مراقبة شركات التأمين التعاوني:
صدر نظام مراقبة شركات التأمين التعاوني بالمرسوم الملكي رقم (م/32) وتاريخ 2/6/1424هـ، ثم صدرت اللائحة التنفيذية لهذا النظام، وقد نصت المادة الأولى من هذا النظام على أن: ( تعمل الشركات بأسلوب التأمين التعاوني، بما لا يتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية)، إلا أن اللائحة خالفت هذه المادة من وجوه متعددة تجعل التأمين المبين فيها تجارياً وليس تعاونياً، فضلاً عن مخالفات شرعية أخرى، ومن ذلك:
1. لم توضح اللائحة برمتها حقيقة التأمين التعاوني الحقيقي وضوابطه حتى لا يحصل التباس وتداخل مع التأمين التجاري.
2. نصت المادة (70-1/هـ) على أن : "توزيع الفائض الصافي، يتم إما بتوزيع نسبة 10٪ عشرة بالمئة للمؤمن لهم مباشرة، أو بتخفيض أقساطهم للسنة التالية، وترحيل ما نسبته 90٪ تسعون بالمئة إلى قائمة دخل المساهمين"، وهذه معاوضة على الفائض تجعل التأمين تجارياً؛ والمفترض ليكون تعاونياً أن يكون الفائض لصالح المؤمن لهم بأن يعاد إليهم أو يُرحًل إلى حساب احتياطي خاص بعمليات التأمين، أو يرحل إلى أعوام لاحقة لتنخفض به الأقساط التي ستؤخذ من المؤمن لهم.
3. عرَّفت المادة الأولى من اللائحة التأمين بأنه ( تحويل أعباء المخاطر من المؤمَّن لهم إلى المؤمِّن، وتعويض من يتعرض منهم للضرر أو الخسارة من قبل المؤمن) وعرفت الاشتراك ( القسط) بأنه: (المبلغ الذي يدفعه المؤمَّن له للمؤمِّن مقابل موافقة المؤمِّن على تعويض المؤمَّن له عن الضرر أو الخسارة التي يكون السبب المباشر في وقوعها خطر مؤمن منه) وعرفت وثيقة التأمين بأنها: ( عقد يتعهد بمقتضاه المؤمِّن بأن يعوض المؤمَّن له عند حدوث الضرر أو الخسارة المغطى بالوثيقة، وذلك مقابل الاشتراك الذي يدفعه المؤمَّن له) ويراد بالمؤمِّن كما جاء في تعريفه في المادة نفسها (المؤمِّن: شركة التأمين التي تقبل التأمين مباشرة من المؤمَّن لهم) وكل هذه التعريفات تؤكد أن التأمين الذي بنيت عليه اللائحة هو التأمين التجاري، فالشركة تستحق أقساط التأمين في مقابل التزامها بالتعويض، أي في مقابل مخاطرتها بهذا الالتزام الدائر بين الغنم والغرم. والمفترض في التأمين التعاوني أن يتضامن المؤمن لهم، بحيث يكون التعويض منهم بمجموعهم؛ ويكون دور الشركة المساهمة إدارة التأمين فقط بصفتها أجيراً، وتأخذ على إدارتها أجراً يُحدد بنسبة من كل قسط يدفعه المشترك.
4. حددت المادة (61) أوعية الاستثمار التي تلتزم بها شركة التأمين في حال عدم موافقة مؤسسة النقد على برنامج الاستثمار المقدم لها من الشركة، وبعض هذه الأوعية مخالف للشريعة لاشتماله على الفائدة الربوية، ومن تلك الأوعية: سندات حكومية 20% على الأقل، استثمار في سندات حكومية أجنبية وسندات مصدرة من شركات محلية وشركات أجنبية بنسبة 5% في كل منها.
5. أجازت المادة الثالثة لشركة التأمين ممارسة (تأمين الحماية والادخار) وهو عين (التأمين على الحياة) المنصوص على تحريمه في قرار هيئة كبار العلماء بخصوص التأمين التعاوني، حيث جاء في هذه المادة تعريف هذا النوع بأنه (يشمل عمليات التأمين التي يدفع بموجبها المؤمِّن مبلغاً أو مبالغ، بما فيها حصيلة الادخار، في تاريخ مستقبلي مقابل ما يدفعه المؤمَّن له من اشتراكات). وهو بهذا التعريف يتضمن مبادلة نقدٍ حاضرٍ بنقدٍ مؤجل، ففيه معنى ربا الفضل والنسيئة فضلاً عن الغرر.
6. تضمنت المادة (42) ضوابط إعادة التأمين، وليس من بينها النص على أن تكون إعادة التأمين مع شركات التأمين التعاوني، بل فتح المجال لإعادة التأمين مع كافة الشركات بما فيها شركات التأمين التجاري.
7. وأخيراً فإن الخطورة في هذه اللائحة تكمن في مخالفتها للشرع وللمرسوم الصادر من ولي الأمر، وضررها لا يقتصر على شركات التأمين وحدها، بل يعم المواطنين جميعاً؛ لكونهم سيلزمون بدفع أقساط يعتقدون حرمتها، مما يوجد مشكلات في المجتمع نحن في غنى عنها.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.


منقول للفائدة


        

من مواضيع  الشيخ فهد الحميد  في المنتدى

0 بعض القنوات كانت سبباً في انتهاك الأعراض
0 هددتني بالطرد !!!!!!!!!
0 قصتي مع البدع !!!!!!
0 رحلتي إلى ماليزيا ( صور - قصص - معاناة - رسائل )
0 الحوار حقه وباطله الشيخ صالح الفوزان

الشيخ فهد الحميد غير متواجد حالياً  

 

رد مع اقتباس
قديم 17-03-2008, 12:26   رقم المشاركة : [3 (permalink)]
 

~عضو برونزي ~

 

قـائـمـة الأوسـمـة

عدد التقيمات : 7569


ابوشهد has a reputation beyond reputeابوشهد has a reputation beyond reputeابوشهد has a reputation beyond reputeابوشهد has a reputation beyond reputeابوشهد has a reputation beyond reputeابوشهد has a reputation beyond reputeابوشهد has a reputation beyond reputeابوشهد has a reputation beyond reputeابوشهد has a reputation beyond reputeابوشهد has a reputation beyond reputeابوشهد has a reputation beyond repute
افتراضي

الله يجزاك خير على نقل هذه الفتوى
نفع الله بها الاسلام والمسلمين



        

من مواضيع  ابوشهد  في المنتدى

0 كٌـرًآتْ البلّيًـآردٌو إلَـى [ رَحّمَةِ الله ]
0 عايض القرني / الشباب هبال والشيب وقار
0 "غـــــزة نبض العـــــزة"
0 درس الجليتــــــــــــــــــــــر
0 ملاهي بالبــــــــــــــــــرج,,,,

التوقيع:

 

ابوشهد غير متواجد حالياً  

 

رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اتيان الذكر مع الذكر.. يهتز عرش الرحمن خوفاً من غضب الله - اللواط (ما له وما عليه) ولد الملحه المنتدى العام 2 14-10-2008 20:51
ماذا سوف تفعل \ين/ لو كنتم مكان هذا الرجل kingahmad منتدى الصور وهواة التصوير 4 06-09-2008 16:26
فوائد الذكر صقر شوقب المنتدى الإسلامي 9 25-04-2008 15:38
قولوها اذا كنتم رجاجيل بووووووووووك المصرقعين والمطشمين وسوالف آخر الليل 9 28-07-2007 01:08
&&&&& فضل الذكر &&&& مرسي الزناتي المنتدى الإسلامي 6 27-04-2007 12:35


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 11:01.

هام //ليس بالضرورة ان تعبر جميع المشاركات عن وجهة نظر المنتدى بل تعبر عن وجهة نظر صاحبها

Powered by vBulletin® Version 3.7.4
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.

تعريب » شبكة عرب فور هوست

Security byi.s.s.w

 

http://www.banimalk.net/rss.htm

Content Relevant URLs by vBSEO 3.2.0 RC5