ديوان/الشاعر / حنش بن عايض المالكي

الجهلاني · #1 (**permalink**) 24-06-2007, 18:04

هو الشاعر حنش بن عايض المطاعي المالكي
من قبائل بني عمر
ولد عام 1308هـ تقريبا وتوفي في جماد الاخر من عام 1399هـ
شاعر قوي جدا في المحافل ولكن يقال أنه اعتزل المحافل والمناسبات لفترة طويلة قبل وفاته رحمه الله
ومن باب الحفظ لقصايد هذا الشاعر سنجعل هذا الموضوع ديون فمن يحفظ عنه شئ لا يتردد في اضافته هنا

الجهلاني · 24-06-2007, 18:09

عندي قصيده عن الشاعر حنش بن عايض المالكي (يرحمه الله) يوصي إبنه سالم في قصيده جميله وهي :

العسر ياسالم كما وادي الخوف
مافيه لاشيمه ولا معروف
يعمي الدّليل ويعمي العقل والشوف
وانا مااحسب الناس من العسر يعمون
والعسر ياكم من قرونآ ثناها
تحب الجميل وردها عن هواها
وهو علّة محدن درى وش دواها
ولو هو يداوى كان فيها يداوون
واوصيك ياسالم وضمّ الوصيه
خلك كما سورآ وسدّه قفّيه
وجنّب واترك اهل العلوم الرديّه
وخلّك رزين العقل والسّر مكنون
وأوصيك في الشيمه والمذهب الزّين
واوصيك لاتجي للقبيله بوجهين
ترى الكذب راس العيب والمذهب الشين
لو يمدحونك لزوم لك يسبّون
واوصيك لا جا بين ربعك عقوبه
راعي الخطا لاتتبعه في دروبه
تغدي كما عودآ قطع في جنوبه
اظهر كلام الصدق لا جوا يسالون
واوصيك ايلا جا الضيف قل ياهلا هيل
عدّ النجوم وعدّ الامطار والسيل
وعملتك قرّب عندها البن والهيل
وناولهم الترحيب ايلا جوا يزلّون
وقرّب معــــــــــاميلآ وبنّآ يفلّي
ريحه وطعمه في المصافي يسلّي
ولاتنقص الفنجان ولا تملّي
وصوت النجر لاينقطع لين يلفون
وحلّتك قرّب عندها كلّ فنّا
قرفه وجوز وخلط هيلآ وبنّا
واختم كلامي بالنبي والصحابه
ياسعدْ حيّآ عند قبره يزورون

الجهلاني · 24-06-2007, 18:20

هذه القصيدة وجدتها في شعبيات لحسن السهيمي وسبق أن وجدت نسخة منها لصقر تهامة في مجالس الصقور ،،
هذه القصيدة رواها الشاعر الكبير / عيظه بن طوير المالكي - ونسبها الى الشاعر الكبير / حنش بن عايض المطاعي المالكي يرحمه الله 0 وفيها يرسم المواصفات التي يجب ان يتحلى بها شيخ القبيله لما لهذا المنصب من اهمية قصوى في إدارة شؤون القبيلة انذاك 0

ولقد ابدع في وصفه لأمور الشياخه ومتطلباتها الشاقه 00 والسمات التي يجب ان يكون عليها الشخص المتقدم لهذا المنصب الكبير لإنه لو لم يكن بهذا المستوى فلن يكن احسن حالاً من شيخ العشيرة / فؤاد اخو " فريال " 0 وما اكثر زملاء فؤاد في هذا الزمن الاقشر 00

أكاد اجزم بأن هذه القصيدة هي اجمل ماقرأت حتى اليوم لما تحمله من صفات قل ان تجتمع في قصيدة واحدة فقد جمع هذا الشاعر العظيم يرحمه الله بين جمال التركيب وروعة التصوير والحكمة وفن المديح والكثير من الصفات التي يعجز تفكيري عن التعبير عنها بما يليق بها من الوصف 0

اترككم مع القصيدة لتستمتعوا بقراءتها 0

البدع /

ياسلامي على اهل الجود واهل الجمايل والفروح
والكرم والشجاعه كلها قسم حمدان الثوابي
والشياخه معانيها تعيبه ويامامرها
تبغي البيت والدوادي وتبغي تراحيبا وعمله
كنها عملة السلطان والبن ياجي من شدا
ووراها تبي شيمه وتبغي لها قاله ونصبا
والقرون الذي تنطح وتبغي لسان عارفه
والا حمدان مادار البخل يابخيل الناس رح رح
واشهد ان الكرم والجود من حيد مايبني عمر
وانت ياخاطر الله يوم تمضي محل البخل صوفه
ليتهم ناقلينه فوق نعشه وللنعش ارميه

الرد /

جيت سارح وقالوا ياحنش عند سعد الضيف روح
قلت بامشي على راضه وساقي من الدنيا ثوابي
في حلالا تعز الجار والضيف يامامرها
وانت حمدان مرسى الحق والمدح عندك وانت عم له
وانت مستطلق المحبوس الى مالقي له منشدا
وانت تمنا بك الخصام لاقي صفا قاسي ونصبا
لو تظلي معاصير الحرايب هبوبا عارفه
ليت دعوى بني مالك من الخبت الى وادي برحرح
ومن اليمن الجردا ومن الشام حد ابني عمرو
يقدمون الرشاده عند فيصل لمن هذا وصوفه
وان هذا وصوفك يامقدم ثمنطعشر ميه

وللمعلوميه القصيده في مدح احد مشايخ بني مالك في تهامة .... وهو من اهل وادي الجايزه وبالتحديد من وادي غنما .....(صقر تهامه)

الجهلاني · 24-06-2007, 18:25

البدع من حنش بن عايض

روح ذياب بن غانم يم ابو زيد يقتله

والكل منهم في الميدان خيل وحدرا

عود ذياب بن غانم ردها بالنكايفي

لاجل ايش شاف الخطر حاذاه والخيل دايره

واكبر مصيبه على الرجال من ضحكة الدول

والرمح لاخطى سنانه ما تقاتل عصيته

الرد من عيظه بن طوير

شعب العتم لو يقع ميت ضما ما ويقت له

باعود اصيف واداري خيالي محد درا

ما عاد يهناني الشاهي ولا بن كايفي

بعد مريض اهل حليه ما خرج من ودايره

وشب الجمل في طريق القافله بعد مد ول

واللي بيعصى الحكومه ما تطاوع عصيته

الجهلاني · 24-06-2007, 18:29

مشاركة لصقر تهامة في هذا المنتدى ويقول انها منقولة من لكتاب والراوي (الشتاء الدافي)

يقال (وهذه رواية متواترة قد سمعتها من كثيرين)
وهي قصة ولد المعاقبة من بني عفيف من بني عمرو
وحسب ما تواتر من الرواية والنقل ان هناك (صبي)من المعاقبة قد رحل للبحث عن لقمة العيش واشتغل راعي للغنم وكان يعمل في الرعي عند أل ساعد من بني حرب في الجايزة وطال به المقام عند ال ساعد حتى شبّ وكبر واصبح شابا يافعا.
تقول القصة ان الشاب أختفى من ديرة أل ساعد بسبب ما
وحيث ان الشاب لم يكن له ابناء عمومة قريبين بل يقال أنه أخر لحمة ولم يتم البحث عنه في وقت مبكر بعد غيابه مباشرة إلا أن الأمر بدا يضهر على ساحة عموم بني عمر كون لهم ولد غايب ولم يظهر له أي خبر خارج ارض ال ساعد.
وبدت الأمور تتوتر وتأخذ مسار النزاع القوي تحت المظلة السلمية وحكم القبايل الذي حافظ على حقوق الكثير من الأجيال السابقة ولا زال عند من يتعاملون معه بثقة وبرجولة وشهامة وصار الملجاء المنيع لطلاب الحقوق.
وصل النزاع إلى ان بني عمر متهمين أل ساعد بقتل الشاب ويطالبون بدمه او يقدمون بني حرب خمسة وعشرين حلاّف لإعطاء (يمين جازمه)ان الشاب لم يقتل في ارضهم ولم يقتله احدا منهم
وأل ساعد من بني حرب يقولون انه كان عندهم وأخذ (جواده) أو أجرته ان صح التعبير ورحل إلى حيث لا يدرون ومستعدون بإعطاء (يمين خبرية) أو على بنى عمرتقديم الثابتة على شخص معين بذاته ويقيمون التهمة عليه.

وفي خضم هذا النزاع تقدم الشاعر ( الداهية) حنش بن عايض العاصمي المالكي من بني عمرو بقول قصيدة بطرفين وأرسلها إلى بني حرب ليتلقى الرد من بني حرب الذين توجهو إلى سوق الربوع في بوا في( قبل ونقا)
وحلت القضية بقصيدة والتم الشمل بعد كاد ان يصل إلى مالا تحمد عقباة على القبيلة.

والقصيدة تقول (وقد شاركت بها في هذا المنتدى ولا مانع من إعادتها مع الرد)

يا سلامي على حربين وأختص جيش الساعدي
والتحية نثنيها لقيفا ضوينا في مراحه
واجب أنا نكملها لمن قال زلوا مرحبا
الذي يمن المختاف والضيف واللي حل حوله
والرفيق الذي يمشي في الدرب ياصل مأمنه
ان نحن لبسكم من شام يا لبسنا منا ويامن
مثل صورا على حد الطوارف به الباني بنا
ما تزوعه رعود البحر وإلا الرعود الشرقوية
والبروق الذي بالعرش ما يرتعد من لهبها
مانزل فوق حد الطارفة غير حربيا وعمري
أندروا حجرة الشغبان وانحن تعدينا الحمه
بين فرقان أبالحارث نصبنا البيارق للصباحي
ثم جينا بميلان (...) وزلت من رحب
وأن حزبنا على خصامنا ناخذ الحق من نهاره
يوم تعوي ذياب الشرق ربعي تقرب عيدها
كم عميلا تمنانا وعود صدر ما أوفى بقيله
والنوافع نحنيها بدمه ويكسع نادمي
وان تعزويت في يوم الشقا ماأعتزي إلا بالعمارا
الذي زربوا بيضان وأنصح وريعان السلف
جدنا مابنى إلا ع الصفى ما بنى ويلا هياله
مثل قيفا كم نوا تلايم عطونه ما أنفرق
يوم جر المخايل قال كلا علينا مر فاقه
والتهمنا شروط الدين حتى جمعنا فرضنا
والذي يبغي الجنة فـ بيبانها له فاتحة

والرد عليها للشاعر نفسه يقول:

إستمع يالباس الجنب ياللي تفيي ساعدي
وان تعلمت معنا فـ القراية ترا التعليم راحة
لا تسوي كما اللي لا قرينا معه فـ المرح ابا
قلت يا هل المصاحف علموا جاهلا ما حل حوله
قبل يصفق عليه البحر والا يجيه الماء منه
اما أنا ما بي إلا قاريا بعد يمّنّا ويأمن
يفتكر فـ الذي بكره ولا يستشير إلا بنا
والمداوي يداوي بالقلم كل علة شرّ قوية
والتواصيف عندي جوف الأوراق يامن له بها
قالها شاعر القوم الذي يعمرون الشور عمري
كل طرقا يغني به على كل معنى والحمه
والذي يبغي الممشا معي لا بدا نجم الصباحي
يعبر المد إلا قالوا من اقصى سواكن مرحب
وان شربنا مع الشراب ما نشرب إلا من نهاره
والضوامي تقف على الجم حتى يقرّ بعيدها
والذي يبغي المهلا فلا انا بداري وش بقي له
وان بغى يستلف منا فلا يستلف منا آدمي
والذي مـ العرب ينقد كلامي وفي عقله عمى را
ينشد أهل الوفا لا قالو اي ضيفة الصاحب سلف
والله انه ليلقا عندنا مثلها واي لا هيا له
لا هيا لا هيا منها تجي معبره والا فرق
والله ان المجازى شين إلى منه أصبح مـ الرفاقه
كمّن اليوم تمسي فـ أرضكم ثم تصبح فـ ارضنا
سابلونا على هذي ونقرا عليها الفاتحه

\وقاموا ال ساعد ب(نقا ) لبني عمرو في سوق ألربوع وهي عبارة عن دية وبندقية وجنبية وجمل محمل تمر وحب وقهوه
وقامو بني عمر بنشر قماش ابيض (بيضاء) وانتهت القصة سلميا...........

الجهلاني · 24-06-2007, 18:37

وهذه قصيدة قوية للشاعر حنش نقلتها من منتديات بني عاصم للاخ ابوعلي

\الشاعرالراحل حنش المالكي (( رحمه الله )) في قصيدته الرائعة بعد معاناة طويلة مع المرض

الشاعرالراحل حنش المالكي (( رحمه الله )) في قصيدته الرائعة بعد معاناة طويلة مع المرض

الا يالله طلبـتـك يالـطـيـف
تسامحني في اللحد القصيف=تراني من عذابك مستخيف=وتغفرلي وترحم والديه
الا امسيت اللحـود المظلمـات
وشفت الصادره والواردات=تثبتني على قول الثبات=وروحي لا تخليها شقيه
والا يالله يامنـشـي الـريـاح
طلبتك ياإلهي في السماح=الا منه هوى نجمي وطاح=وقادتني حبالي للمنيه
واسالك يـا مجيـب السايليـن
تثبتني على دنيا ودين=وتعطيني كتابي في اليمين=ويلقاه المحاسب في يديه
تمنـى يافتـى عمـرك يطـول
ترى الدنيا وما فيها يزول=وينزل في منازلنا نزول=وتاليها تبي تقعد خليه
وياجاهل تـرى الدنيـا غـرور
تحوفك وانت في زين القصور=وسلك الموت من حولك يدور=ولا تامن ترى الدنيا دنيه
ولايعجبـك عمـرك ياشـبـاب
بعد لا بد من يوم الحساب=تنظر في القصور اللي خراب=غدوا منها وراحت هوجليه
قصـوراً مابناهـا الا شــداد
بنوا فيها شماريخ الحداد=نساهم والرجال اقفوا خماد=ولا يبقى لهم فيها بقيه
وارد الهيظ في مـا جـا وراح
من هجوسٍ كما العد القراح=وفي كبدي كما السم الذحاح=وفي صدري كما نار الورية
خذانا الوقـت واقفينـا ذهـاب
وبيعنا المواشي والزهاب=وينشلنا كما نشل الذياب=الا ظلت تناشل في الرعية
وعودنـا جليـنـا ماالـديـار
نصافق من يمين ومن يسار=عسى بعض المنازل بالدمار=شربنا شربةٍ ماهي هنيه
ثمان سنين بـي شـرٍ عظيـم
ورا شهرين في حلية مقيم=ومن ينزل على الواد السقيم=كما اللي ينتزي في نار حيه
وشدينـا وقلنـا يـا معـيـن
وجينا من تهامه طالعين=وهذا ما كتب لي في الجبين=وانا تعبان والحاله رديه
ضوينـا بيتنـا وانـا مريـض
ودمعي من على خدي يفيض=وقلبي من زمانه مستغيظ=ولا ندري بعد ويش القضيه
وطال الوقـت واخطتنـا البـلاد
وهذا ماكتب رب العباد=ومن يزرع يخسر ما استفاد=وباح الما من البير الدقيه
ودورت السلـف عنـد الرفيـق
وكني يوم اهرج له يضيق=كما لوكان سديت الطريق=وذاك الحب عود مكرهيه
وحتـى يـوم ارده بالـسـلام
تقول انه مقدم للنظام=يقود الجيش من بين الخيام=لفيصل يوم يطلع في الحويه
وانـا قنطـار ميزانـي ثقـيـل
ولكن العسر يعمي الدليل=ويوقفني على باب البخيل=وعنده راح قنطاري وقيه
صبرنا لين بـاح الصبـر بـاح
واعد الوقت ليله والصباح=والا كان الصقر ماله جناح=تبي تلعب على راسه عليه
وشديـنـا وجيـنـا باتلـيـن
نبي عند الرجال الطيبين=وانا جاهل بهم طول السنين=وعنهم كان قلبي في نحيه
تلقونـا بترحـيـب البـشـاش
ومدوا قبلنا زين الفراش=وللخطار يرهون المعاش=والا جا الضيف يلقى مسفطيه
وقالوا مرحبا من حيـن جيـت
وانا ظليت جاهل ما دريت=وجا معروفهم من كل بيت=وزال الهم عني في شويه
رياجيـل النديبـي يـا رجـال
رجالٍ كنهم جرفٍ هيال=حموا ترعه بمنقي السلال=حموها يوم حرب الجاهليه
هل الناموس من عهد الجـدود
رجالٍ يوم يقسى كل عود=محاجيهم على حد الحدود=كما سورٍ ومن سده قفيه
عليهم رايـة البيضـا تسـوق
ونبديها لهم في كل سوق=تلامع كنها صفق البروق=وصف القوم ليه سد ليه
ومن يهبط في البنـدر يشـوف
ثقيف الهوج لا ظلوا صفوف=وهم في ظلها عسكر وقوف=لها بين السما والارض فيه
وسبعه رووس قسم الحاضرين
وشي راسين قسم الغايبين=ومن جا من جميع المسلمين=لهم راسين من عندي هديه
وتبـدي للعوانـي والحلـيـف
وننشرها على دعوى ثقيف=رجالٍ كنهم نواً مزيف=الا دن الرعد وانشا نشيه
بني يوسف ودعـوى جاهليـن
رياجيلٍ يضدون الفتين=وجيراني قذى في كل عين=وسعد الضيف يوم المعسريه
لقيت المدح شاعـات الشجيـع
وميزانه ومكياله يريع=من اللي يشتري واللي يبيع=وراس المال عند الصيرفيه
كتب عنـد المفاتـي والقضـاه
من اللي حبه الله وارتضاه=وكلاً مالعرب يعطى ثناه=الا جروا عليه المطرويه
قلـوا يستاهلـون البيـض لام
لحيث انا لقيناهم حشام=وروح يا نديبي في ولام=ومنصاك الديار المالكيه
تولم من طـرف ترعـه وروح
على اللي لا مشى ساقه طموح=تبي تلقى رياجيل الفروح=وشد الزاد في ظهر المطيه
ومنصاك الغفيري مـن صـلاه
سعود الضيف لا منه دعاه=وراع الطيبه يلقى جزاه=ودايم للعشاير زوحليه
ترا في كر وفـي بخيـان قـوم
نهار المكربه ماهم رخوم=وجوا بالمال من عند البقوم=وعدوا به ضحى والشمس حيه
ومنصـاك المحاميـد القـرون
قرونٍ قاسيه ما ينثنون=وفي يوم اللقا حمر العيون=نهار اللاش يمسي في تعيه
سعود الضيف لا حـف الزمـان
يجونه بالصحون اللي رزان=ويلقى بعدها ذيك السمان=وهم في خير والا معسريه
ودعوى الصفوني نار الشبـوب
يضدون العدو حتى يتوب=نهار اللاش ياخذ له دروب=وقفا مانشد واعلا نويه
رياجيل الكـرم واهـل الجميـل
ولا فيهم خبرت ولا ذليل=ولا فيهم خطل والا بخيل=ولا فيهم لصف القوم اويه
وصوب الجاملي سعـد الرفيـق
حزاة الخصم والضايق يضيق=ويا جاهل ترا علمي حقيق=الا قالوا مشينا للسريه
نقوا في ضيفهم والـرا سريـع
بمدلوكٍ بدوا به راس ريع=بدابه كل رجالٍ شجيع=في الجفرة وفي ريع الحليه
ولفـوا كلهـم دعـوى عفيـف
وجيش الثابتي ما هو ضعيف=نهار الضيق والبندق صفيف=كما لو كان دوله عسكريه
وحربين التقوهـم بالرصـاص
وللصبيان صاعق وارتقاص=بغوا فيمن غدا منهم خلاص=وحطوا له رقب ومحافظيه
وعود يـا نديبـي فـي حظـاظ
وقص الدرب واطلع من هضاض=وعلمك لا يجي فيه انتقاض=يجي بيني وبينك مشنويه
وعـود يـا نديبـي بالشمـال
وصوب اهل المزارع والحلال=تربوا في شماريخ الجبال=كما البارود قدام الوشيه
وفي وادي بـوا تلقـى نمـور
حزاة الخصم والبندق يثور=وبن سلمان في ذيك القصور=قصورٍ بينه ماهي غبيه
على حـد الطـوارف نازليـن
وهرج الصدق لا بده يبين=وعود يا نديبي باليمين=ومنصاك المطاعي صوب نيه
عن اول بيت لا تغدي تصـوف
رجال الفعل ذربين الكفوف=وخلك في قبايلنا تشوف=وتروى من قهي الشاذليه
تريض في المناحـي واستريـح
ترانا لا اصبح الصايح يصيح=نداوي كل من قلبه جريح=دوى ماهو علاج اهل الصحيه
ولكن مـا بعـد جانـا الطبيـب
ودعوى كنها تبغى خطيب=وابى واحد من المرضى يطيب=ويستملك وياخذها صبيه
والا جانا من المشـرق هبـوب
ترانا قبلها لبس الجنوب=نصدرها مع وقت الغروب=وتمسي في الديار الحارثيه
وخص اربـع قرايـا بالسـلام
تبي تلقى رياجيلٍ شهام=ولدهم في المخافة ما ينام=ولا هو لاش وعظامه ونيه
ويا سعدك بنا فـي كـل حـال
الا قالوا مشينا للقتال=يطون الخاصمي وطي النعال=وينزونه على حوض المنيه
ودربك من طرف وادي قريـش
تبي تلقى بني مخزوم جيش=وبندقهم صويبه مايعيش=وكم من واحدٍ لاقوا صليه
ومنصاك اهـل شوقـب دار دار
رجالٍ كنهم مشعال نار=تبي تلقى جبرهم والكبار=كما حد السيوف الصيرميه
تبـي تلقـى رياجيـلٍ فـهـود
على حد الطرف ماهم رقود=يقودون العدو في الريع قود=وراس الغامدي جوبه هديه
ترانا مـن رحـب لا شوقبيـن
لباس الجنب والدرع المتين=وسير يانديبي باليمين=وخلك يوم تمشي بالدنيه
تنظـر فـي قـرايـا بنعـيـم
بنوها في بجيله من قديم=ولدهم في اللقا ضد الخصيم=رجال الجود هم واهل الحميه
وجينا عندهـم قبـل الخـلاف
وقالوا لا تكلم والكفاف=ترانا مالنا عنكم مصاف=ولو تعطون كلاً عشر ميه
ورحنـا للقـريـب والبعـيـد
من ارباع الخياله لا حديد=وجانا قوم والزايد يزيد=كما نواً تزاحف به رهيه
ومن حين احنم البنـدق وثـار
غدا منهم ثلاثه بالنهار=على راس العزيز المستشار=وحتى الطير شربت من دميه
ومحجاة النعيمـي مـا تطـاع
ولو حطت على رووس الضلاع=تعبينا لهم مثل السباع=ومن دور شقانا ما هنيه
وجونـا كنهـم نــواً يـقـود
وبندقهم كما حس الرعود=وقام النصر في ريع العمود=وصدر كل واحد من عشيه
غدا فـي شيخهـم منـا كمـاه
وهو منا ويعجبنا وفاه=وانا والله مابخص في ثناه=عساها قاطره والا خطيه
وجيش بني علي زرب الخـروم
يصالون العدو في كل يوم=مع زهران يقضون اللزوم=ويكوون العدو عشرين كيه
وديرتهـم حموهـا بالمـروت
وقالوا من وفا عمره يموت=بغوا حتى يشبون البيوت=وتقعد عند خلق الله رويه
ولا تنسى بنـي حـرب الثقـات
رجالٍ ينزحون المخطيات=وفي الحجره نهار المكربات=بدوا في كل رجالٍ شفيه
تنازوا مـن ورا سـد الـزراب
وجيش المفضلي ماله حجاب=وقالوا يا عذابك بالعذاب=رموهم في الحصون اللي قريه
وخامسنا رجـال بنـي هـلال
تربوا في وطاهم والجبال=مثال الروزه اللي ما تشال=وذيب الخبت عبوا له تكيه
ترانـا مـن تهامـه للحجـاز
رياجيلٍ كما السيف النجاز=ومبنانا على الحزم العزاز=عليه السور ودراجه عليه
تعلم يـا فهـم زيـن العلـوم
عن اللي في اللزوم مع اللزوم=ثقيف اللي يجلون الهموم=نهار الضيق في ريع الحنيه
حدادتنـا وكـل لــه حـديـد
ولا حد الحديد الا الحديد=عليهم راية الثوب الجديد=تجيهم من قصور الجودريه
ثياب البيض تشـرى بالجبـور
لقيفٍ في قطيره ما يبور=تعم الحي واللي في القبور=واخصه بالسلام وبالتحيه
وشيخـان القبايـل يحضـرون
ونبديها لهم رووس الحصون=علشان القبايل يسمعون=بذكر اهل الوجوه اللي نقيه
كما ان الشيخ مصبـاح الظـلام
يبات الليل ماذاق المنام=يفكر في الدعاوي والختام=ويعرفها جذع والا ثنيه
فـذاك الشيـخ لا رد الـكـلام
يبان الصدق ويسمى غلام=مع ربعه كما قايم مقام=وشيخٍ عارفه ماهوب عيه
وبعض الناس قال انـي فـلان
اخذ مشلح ومطرق خيزران=كما العكوز ما يغدي سنان=يبيع اللي في الطرقه خويه
والا منه قعد جـوف المضـال
وهو ينقض ويفتل في الحبال=ويفرح يوم يعطونه ريال=كما لو كان جاله جامكيه
والا منه ضـوى بيتـه بـلاش
قشع هو والجماعه في هواش=ويسرح للطلايب من غباش=وهو ماله في الدعوى دعيه
والا قالـوا تبصـر يـا بصيـر
يظلي مثل الاعمى يستدير=وقومٍ مالهم غيره مشير=كما اللي يحسب الحرجه ذكيه
يجي عندك وعند اللـي غشيـم
وينزيكم على شوك الهشيم=ولا يحزا ولا هو يستشيم=ويوقفكم على باب الزريه
لقيت اللي يسب النـاس عيـب
على طول المدى والا قريب=وهرج اللاش يخطي ما يصيب=وعند الناس ماله قابليه
يـدور واحـدٍ منكـم يهـوش
علشان ايش يبغي له قروش=ويزهم من يقود ومن يحوش=ودعواكم تروح الفارسيه
وانا شاعـر وللشعـار ابـاب
وافكر في خطاهم والصواب=بغيت احسب وضيعت الحساب=وانا عارف صوابي والخطية
وانا ما همني هـرج الضعيـف
يسب اللي كما البفت النظيف=والا قالوا ترى مالك وصيف=يقودونه كما شاة الضحيه
يتلـونـه ويبغـونـه يطـيـح
وهو ما حسب الهرج القبيح=ولا يكسب ولا هو مستريح=ولقوه الدروب اللي عنيه
يتلونـه وهــم يتضاحـكـون
وقالوا مانت من حمر العيون=ترى الشعار بكره يفرحون=وتغدي فيك مثل المحقريه
وبعض النـاس وده لـي بكيـد
وانا دايم حزاته في الوريد=وهو دايم يخسر ما يفيد=بغى ما فيه يرمي به عليه
واحس الشينه اللـي مـا تقـال
تجيني من خناذيل الرجال=واخليها ورى سمط النعال=ولا جاني من الشينه رزيه
واختم هاجسي باحسـن ختـام
بذكر المصطفى سيد الانام=وانا كثرت من زين الكلام=وصلى الله على سيد البريه

الجهلاني · 24-06-2007, 19:02

وهذه قصيدة للشاعر حنش وقصدها بن طوير بصوته نقلتها لكم من مشاركة للاخ صقر تهامة بالمثقفين

تهيض خاطري عند الغـروب
وفي قلبي كما نـار الشبـوب
بغيت امشي وضيعت الدروب
وقلت ارمي بها في كل جالي
وانـا قـدام للطرقـه بصيـر
واحير كني اعمـى واستديـر
كما اللي طايح في قعر بير
بعد شلوه في رمث الحبالي
ولي (ف)الدرب ليه وعتكـار
وانا عارف مخاريـج الديـار
ولكن الدروب اقفت قفار
وعودنا على الدرب الموالي
عسانا نسلـم الـدرب التعيـب
يكون ان الفـرج مـن قريـب
ونجم سهيل ماوده يغيب
ويبدي لي كما مبدى الهلالي
طوال الليـل طرفـي ماينـوم
ادرجـهـا فرنـجـيـا وروم
الا يالله في حـــظً يقوم
يبيّن مكسبي من راس مالي
وصليت العشـا بعـد الهجـود
وانا ساهر وخلـق الله رقـود
عشر ساعات ماذقـت المنـام
وحالي باح من فـوق العظـام
وطال الليل وانا فـي عـذاب
وشابت لحيتـي ونـا شبـاب
سباع الليل ذربـات الكفـوف
مخاليبا تهاوى مـا تصـوف
احس انيابها تصرف صريـف
وفيها الي قوي واللي ضعيـف
تقاربنـي وانـا عنهـا بعيـد
وقلبي رايح اقسى (م) الحديـد
وفيها اللي عن الهقـوه يزيـد
وفيهـا اللـي يخسـر مايفيـد
وذاك اللي بدى لـي مايهـوش
ولا هو من صماريخ الوحوش
بدى قيسى كما زولـه وغـاب
وانا اعرف جرته وسط الجناب
ولا ياسبـع ياللـي مابـديـت
تراني محتزي لـك مادريـت
ولو كانـت مخالبيـك طـوال
وتحداني علـى جـرف الهيـا
ولايعجبـك ليلـك ياسـبـاع
تحوفيني طوى مادري شباع
ضريتي بالفرايس كـل عـام
ولا تعرف حـلال ولا حـرام
وانا لو كنت في الحزم البـراح
لحوشك لين اضويـك المـراح
مضى لي من مخالبيك جـروح
ومن يمهـل بدينـه مايـروح
بغيت ابدي واشوفك راس ريع
واشب النار واحتاشـك جميـع
ولكن اعجبـك حيـدا عسيـر
عسير ولا معي فيـه المسيـر
تراني ما معي غيـرك عويـن
وتهدينـي علـى دنيـا وديـن
واذا جاالبعث (ف) اليوم الطويل
يصف الحب والكايـل يكيـل
والايالله حـسـن الـخـتـام
واحج البيت حجـا كـل عـام
وصلوا ( ع) النبي ياحاضرين
صلاة اهل التقى واهل اليقيـن

-------------------------------------------------------------------------
تم التعديل على القصيدة وأضافة بعض الأبيات حسب التعديل المقدم من الأخ البجلي في المشاركة رقم (26)
--------------------------------------------------------------------------

24-06-2007, 18:09	رقم المشاركة : [2 (permalink)]
الجهلاني ~ عضو متميز ~ قـائـمـة الأوسـمـة مـجـمـوع الأوسـمـة: 2 عدد التقيمات : 1006	عندي قصيده عن الشاعر حنش بن عايض المالكي (يرحمه الله) يوصي إبنه سالم في قصيده جميله وهي : العسر ياسالم كما وادي الخوف مافيه لاشيمه ولا معروف يعمي الدّليل ويعمي العقل والشوف وانا مااحسب الناس من العسر يعمون والعسر ياكم من قرونآ ثناها تحب الجميل وردها عن هواها وهو علّة محدن درى وش دواها ولو هو يداوى كان فيها يداوون واوصيك ياسالم وضمّ الوصيه خلك كما سورآ وسدّه قفّيه وجنّب واترك اهل العلوم الرديّه وخلّك رزين العقل والسّر مكنون وأوصيك في الشيمه والمذهب الزّين واوصيك لاتجي للقبيله بوجهين ترى الكذب راس العيب والمذهب الشين لو يمدحونك لزوم لك يسبّون واوصيك لا جا بين ربعك عقوبه راعي الخطا لاتتبعه في دروبه تغدي كما عودآ قطع في جنوبه اظهر كلام الصدق لا جوا يسالون واوصيك ايلا جا الضيف قل ياهلا هيل عدّ النجوم وعدّ الامطار والسيل وعملتك قرّب عندها البن والهيل وناولهم الترحيب ايلا جوا يزلّون وقرّب معــــــــــاميلآ وبنّآ يفلّي ريحه وطعمه في المصافي يسلّي ولاتنقص الفنجان ولا تملّي وصوت النجر لاينقطع لين يلفون وحلّتك قرّب عندها كلّ فنّا قرفه وجوز وخلط هيلآ وبنّا واختم كلامي بالنبي والصحابه ياسعدْ حيّآ عند قبره يزورون
	من مواضيع الجهلاني في المنتدى 0 aljahlani خالد نرحب فيك يابن عم 0 عيضه بن طوير في لقاء صحفي مع صقر تهامة 0 الشاعر / عوض بن سليم الجهلاني المالكي 0 ديوان الشاعر غرم الله الحميم 0 دموع المصاريه جديد ( بن حوقان و عبد الواحد )

24-06-2007, 18:20	رقم المشاركة : [3 (permalink)]
الجهلاني ~ عضو متميز ~ قـائـمـة الأوسـمـة مـجـمـوع الأوسـمـة: 2 عدد التقيمات : 1006	هذه القصيدة وجدتها في شعبيات لحسن السهيمي وسبق أن وجدت نسخة منها لصقر تهامة في مجالس الصقور ،، هذه القصيدة رواها الشاعر الكبير / عيظه بن طوير المالكي - ونسبها الى الشاعر الكبير / حنش بن عايض المطاعي المالكي يرحمه الله 0 وفيها يرسم المواصفات التي يجب ان يتحلى بها شيخ القبيله لما لهذا المنصب من اهمية قصوى في إدارة شؤون القبيلة انذاك 0 ولقد ابدع في وصفه لأمور الشياخه ومتطلباتها الشاقه 00 والسمات التي يجب ان يكون عليها الشخص المتقدم لهذا المنصب الكبير لإنه لو لم يكن بهذا المستوى فلن يكن احسن حالاً من شيخ العشيرة / فؤاد اخو " فريال " 0 وما اكثر زملاء فؤاد في هذا الزمن الاقشر 00 أكاد اجزم بأن هذه القصيدة هي اجمل ماقرأت حتى اليوم لما تحمله من صفات قل ان تجتمع في قصيدة واحدة فقد جمع هذا الشاعر العظيم يرحمه الله بين جمال التركيب وروعة التصوير والحكمة وفن المديح والكثير من الصفات التي يعجز تفكيري عن التعبير عنها بما يليق بها من الوصف 0 اترككم مع القصيدة لتستمتعوا بقراءتها 0 البدع / ياسلامي على اهل الجود واهل الجمايل والفروح والكرم والشجاعه كلها قسم حمدان الثوابي والشياخه معانيها تعيبه ويامامرها تبغي البيت والدوادي وتبغي تراحيبا وعمله كنها عملة السلطان والبن ياجي من شدا ووراها تبي شيمه وتبغي لها قاله ونصبا والقرون الذي تنطح وتبغي لسان عارفه والا حمدان مادار البخل يابخيل الناس رح رح واشهد ان الكرم والجود من حيد مايبني عمر وانت ياخاطر الله يوم تمضي محل البخل صوفه ليتهم ناقلينه فوق نعشه وللنعش ارميه الرد / جيت سارح وقالوا ياحنش عند سعد الضيف روح قلت بامشي على راضه وساقي من الدنيا ثوابي في حلالا تعز الجار والضيف يامامرها وانت حمدان مرسى الحق والمدح عندك وانت عم له وانت مستطلق المحبوس الى مالقي له منشدا وانت تمنا بك الخصام لاقي صفا قاسي ونصبا لو تظلي معاصير الحرايب هبوبا عارفه ليت دعوى بني مالك من الخبت الى وادي برحرح ومن اليمن الجردا ومن الشام حد ابني عمرو يقدمون الرشاده عند فيصل لمن هذا وصوفه وان هذا وصوفك يامقدم ثمنطعشر ميه وللمعلوميه القصيده في مدح احد مشايخ بني مالك في تهامة .... وهو من اهل وادي الجايزه وبالتحديد من وادي غنما .....(صقر تهامه)
	من مواضيع الجهلاني في المنتدى 0 aljahlani خالد نرحب فيك يابن عم 0 عيضه بن طوير في لقاء صحفي مع صقر تهامة 0 الشاعر / عوض بن سليم الجهلاني المالكي 0 ديوان الشاعر غرم الله الحميم 0 دموع المصاريه جديد ( بن حوقان و عبد الواحد )

24-06-2007, 18:25	رقم المشاركة : [4 (permalink)]
الجهلاني ~ عضو متميز ~ قـائـمـة الأوسـمـة مـجـمـوع الأوسـمـة: 2 عدد التقيمات : 1006	البدع من حنش بن عايض روح ذياب بن غانم يم ابو زيد يقتله والكل منهم في الميدان خيل وحدرا عود ذياب بن غانم ردها بالنكايفي لاجل ايش شاف الخطر حاذاه والخيل دايره واكبر مصيبه على الرجال من ضحكة الدول والرمح لاخطى سنانه ما تقاتل عصيته الرد من عيظه بن طوير شعب العتم لو يقع ميت ضما ما ويقت له باعود اصيف واداري خيالي محد درا ما عاد يهناني الشاهي ولا بن كايفي بعد مريض اهل حليه ما خرج من ودايره وشب الجمل في طريق القافله بعد مد ول واللي بيعصى الحكومه ما تطاوع عصيته
	من مواضيع الجهلاني في المنتدى 0 aljahlani خالد نرحب فيك يابن عم 0 عيضه بن طوير في لقاء صحفي مع صقر تهامة 0 الشاعر / عوض بن سليم الجهلاني المالكي 0 ديوان الشاعر غرم الله الحميم 0 دموع المصاريه جديد ( بن حوقان و عبد الواحد )

24-06-2007, 18:29	رقم المشاركة : [5 (permalink)]
الجهلاني ~ عضو متميز ~ قـائـمـة الأوسـمـة مـجـمـوع الأوسـمـة: 2 عدد التقيمات : 1006	قصيدة حنش وقصتها ... المثيرة] مشاركة لصقر تهامة في هذا المنتدى ويقول انها منقولة من لكتاب والراوي (الشتاء الدافي) يقال (وهذه رواية متواترة قد سمعتها من كثيرين) وهي قصة ولد المعاقبة من بني عفيف من بني عمرو وحسب ما تواتر من الرواية والنقل ان هناك (صبي)من المعاقبة قد رحل للبحث عن لقمة العيش واشتغل راعي للغنم وكان يعمل في الرعي عند أل ساعد من بني حرب في الجايزة وطال به المقام عند ال ساعد حتى شبّ وكبر واصبح شابا يافعا. تقول القصة ان الشاب أختفى من ديرة أل ساعد بسبب ما وحيث ان الشاب لم يكن له ابناء عمومة قريبين بل يقال أنه أخر لحمة ولم يتم البحث عنه في وقت مبكر بعد غيابه مباشرة إلا أن الأمر بدا يضهر على ساحة عموم بني عمر كون لهم ولد غايب ولم يظهر له أي خبر خارج ارض ال ساعد. وبدت الأمور تتوتر وتأخذ مسار النزاع القوي تحت المظلة السلمية وحكم القبايل الذي حافظ على حقوق الكثير من الأجيال السابقة ولا زال عند من يتعاملون معه بثقة وبرجولة وشهامة وصار الملجاء المنيع لطلاب الحقوق. وصل النزاع إلى ان بني عمر متهمين أل ساعد بقتل الشاب ويطالبون بدمه او يقدمون بني حرب خمسة وعشرين حلاّف لإعطاء (يمين جازمه)ان الشاب لم يقتل في ارضهم ولم يقتله احدا منهم وأل ساعد من بني حرب يقولون انه كان عندهم وأخذ (جواده) أو أجرته ان صح التعبير ورحل إلى حيث لا يدرون ومستعدون بإعطاء (يمين خبرية) أو على بنى عمرتقديم الثابتة على شخص معين بذاته ويقيمون التهمة عليه. وفي خضم هذا النزاع تقدم الشاعر ( الداهية) حنش بن عايض العاصمي المالكي من بني عمرو بقول قصيدة بطرفين وأرسلها إلى بني حرب ليتلقى الرد من بني حرب الذين توجهو إلى سوق الربوع في بوا في( قبل ونقا) وحلت القضية بقصيدة والتم الشمل بعد كاد ان يصل إلى مالا تحمد عقباة على القبيلة. والقصيدة تقول (وقد شاركت بها في هذا المنتدى ولا مانع من إعادتها مع الرد) يا سلامي على حربين وأختص جيش الساعدي والتحية نثنيها لقيفا ضوينا في مراحه واجب أنا نكملها لمن قال زلوا مرحبا الذي يمن المختاف والضيف واللي حل حوله والرفيق الذي يمشي في الدرب ياصل مأمنه ان نحن لبسكم من شام يا لبسنا منا ويامن مثل صورا على حد الطوارف به الباني بنا ما تزوعه رعود البحر وإلا الرعود الشرقوية والبروق الذي بالعرش ما يرتعد من لهبها مانزل فوق حد الطارفة غير حربيا وعمري أندروا حجرة الشغبان وانحن تعدينا الحمه بين فرقان أبالحارث نصبنا البيارق للصباحي ثم جينا بميلان (...) وزلت من رحب وأن حزبنا على خصامنا ناخذ الحق من نهاره يوم تعوي ذياب الشرق ربعي تقرب عيدها كم عميلا تمنانا وعود صدر ما أوفى بقيله والنوافع نحنيها بدمه ويكسع نادمي وان تعزويت في يوم الشقا ماأعتزي إلا بالعمارا الذي زربوا بيضان وأنصح وريعان السلف جدنا مابنى إلا ع الصفى ما بنى ويلا هياله مثل قيفا كم نوا تلايم عطونه ما أنفرق يوم جر المخايل قال كلا علينا مر فاقه والتهمنا شروط الدين حتى جمعنا فرضنا والذي يبغي الجنة فـ بيبانها له فاتحة والرد عليها للشاعر نفسه يقول: إستمع يالباس الجنب ياللي تفيي ساعدي وان تعلمت معنا فـ القراية ترا التعليم راحة لا تسوي كما اللي لا قرينا معه فـ المرح ابا قلت يا هل المصاحف علموا جاهلا ما حل حوله قبل يصفق عليه البحر والا يجيه الماء منه اما أنا ما بي إلا قاريا بعد يمّنّا ويأمن يفتكر فـ الذي بكره ولا يستشير إلا بنا والمداوي يداوي بالقلم كل علة شرّ قوية والتواصيف عندي جوف الأوراق يامن له بها قالها شاعر القوم الذي يعمرون الشور عمري كل طرقا يغني به على كل معنى والحمه والذي يبغي الممشا معي لا بدا نجم الصباحي يعبر المد إلا قالوا من اقصى سواكن مرحب وان شربنا مع الشراب ما نشرب إلا من نهاره والضوامي تقف على الجم حتى يقرّ بعيدها والذي يبغي المهلا فلا انا بداري وش بقي له وان بغى يستلف منا فلا يستلف منا آدمي والذي مـ العرب ينقد كلامي وفي عقله عمى را ينشد أهل الوفا لا قالو اي ضيفة الصاحب سلف والله انه ليلقا عندنا مثلها واي لا هيا له لا هيا لا هيا منها تجي معبره والا فرق والله ان المجازى شين إلى منه أصبح مـ الرفاقه كمّن اليوم تمسي فـ أرضكم ثم تصبح فـ ارضنا سابلونا على هذي ونقرا عليها الفاتحه \وقاموا ال ساعد ب(نقا ) لبني عمرو في سوق ألربوع وهي عبارة عن دية وبندقية وجنبية وجمل محمل تمر وحب وقهوه وقامو بني عمر بنشر قماش ابيض (بيضاء) وانتهت القصة سلميا...........
	من مواضيع الجهلاني في المنتدى 0 aljahlani خالد نرحب فيك يابن عم 0 عيضه بن طوير في لقاء صحفي مع صقر تهامة 0 الشاعر / عوض بن سليم الجهلاني المالكي 0 ديوان الشاعر غرم الله الحميم 0 دموع المصاريه جديد ( بن حوقان و عبد الواحد )

24-06-2007, 18:37	رقم المشاركة : [6 (permalink)]
الجهلاني ~ عضو متميز ~ قـائـمـة الأوسـمـة مـجـمـوع الأوسـمـة: 2 عدد التقيمات : 1006	وهذه قصيدة قوية للشاعر حنش نقلتها من منتديات بني عاصم للاخ ابوعلي \الشاعرالراحل حنش المالكي (( رحمه الله )) في قصيدته الرائعة بعد معاناة طويلة مع المرض الشاعرالراحل حنش المالكي (( رحمه الله )) في قصيدته الرائعة بعد معاناة طويلة مع المرض الا يالله طلبـتـك يالـطـيـف تسامحني في اللحد القصيف=تراني من عذابك مستخيف=وتغفرلي وترحم والديه الا امسيت اللحـود المظلمـات وشفت الصادره والواردات=تثبتني على قول الثبات=وروحي لا تخليها شقيه والا يالله يامنـشـي الـريـاح طلبتك ياإلهي في السماح=الا منه هوى نجمي وطاح=وقادتني حبالي للمنيه واسالك يـا مجيـب السايليـن تثبتني على دنيا ودين=وتعطيني كتابي في اليمين=ويلقاه المحاسب في يديه تمنـى يافتـى عمـرك يطـول ترى الدنيا وما فيها يزول=وينزل في منازلنا نزول=وتاليها تبي تقعد خليه وياجاهل تـرى الدنيـا غـرور تحوفك وانت في زين القصور=وسلك الموت من حولك يدور=ولا تامن ترى الدنيا دنيه ولايعجبـك عمـرك ياشـبـاب بعد لا بد من يوم الحساب=تنظر في القصور اللي خراب=غدوا منها وراحت هوجليه قصـوراً مابناهـا الا شــداد بنوا فيها شماريخ الحداد=نساهم والرجال اقفوا خماد=ولا يبقى لهم فيها بقيه وارد الهيظ في مـا جـا وراح من هجوسٍ كما العد القراح=وفي كبدي كما السم الذحاح=وفي صدري كما نار الورية خذانا الوقـت واقفينـا ذهـاب وبيعنا المواشي والزهاب=وينشلنا كما نشل الذياب=الا ظلت تناشل في الرعية وعودنـا جليـنـا ماالـديـار نصافق من يمين ومن يسار=عسى بعض المنازل بالدمار=شربنا شربةٍ ماهي هنيه ثمان سنين بـي شـرٍ عظيـم ورا شهرين في حلية مقيم=ومن ينزل على الواد السقيم=كما اللي ينتزي في نار حيه وشدينـا وقلنـا يـا معـيـن وجينا من تهامه طالعين=وهذا ما كتب لي في الجبين=وانا تعبان والحاله رديه ضوينـا بيتنـا وانـا مريـض ودمعي من على خدي يفيض=وقلبي من زمانه مستغيظ=ولا ندري بعد ويش القضيه وطال الوقـت واخطتنـا البـلاد وهذا ماكتب رب العباد=ومن يزرع يخسر ما استفاد=وباح الما من البير الدقيه ودورت السلـف عنـد الرفيـق وكني يوم اهرج له يضيق=كما لوكان سديت الطريق=وذاك الحب عود مكرهيه وحتـى يـوم ارده بالـسـلام تقول انه مقدم للنظام=يقود الجيش من بين الخيام=لفيصل يوم يطلع في الحويه وانـا قنطـار ميزانـي ثقـيـل ولكن العسر يعمي الدليل=ويوقفني على باب البخيل=وعنده راح قنطاري وقيه صبرنا لين بـاح الصبـر بـاح واعد الوقت ليله والصباح=والا كان الصقر ماله جناح=تبي تلعب على راسه عليه وشديـنـا وجيـنـا باتلـيـن نبي عند الرجال الطيبين=وانا جاهل بهم طول السنين=وعنهم كان قلبي في نحيه تلقونـا بترحـيـب البـشـاش ومدوا قبلنا زين الفراش=وللخطار يرهون المعاش=والا جا الضيف يلقى مسفطيه وقالوا مرحبا من حيـن جيـت وانا ظليت جاهل ما دريت=وجا معروفهم من كل بيت=وزال الهم عني في شويه رياجيـل النديبـي يـا رجـال رجالٍ كنهم جرفٍ هيال=حموا ترعه بمنقي السلال=حموها يوم حرب الجاهليه هل الناموس من عهد الجـدود رجالٍ يوم يقسى كل عود=محاجيهم على حد الحدود=كما سورٍ ومن سده قفيه عليهم رايـة البيضـا تسـوق ونبديها لهم في كل سوق=تلامع كنها صفق البروق=وصف القوم ليه سد ليه ومن يهبط في البنـدر يشـوف ثقيف الهوج لا ظلوا صفوف=وهم في ظلها عسكر وقوف=لها بين السما والارض فيه وسبعه رووس قسم الحاضرين وشي راسين قسم الغايبين=ومن جا من جميع المسلمين=لهم راسين من عندي هديه وتبـدي للعوانـي والحلـيـف وننشرها على دعوى ثقيف=رجالٍ كنهم نواً مزيف=الا دن الرعد وانشا نشيه بني يوسف ودعـوى جاهليـن رياجيلٍ يضدون الفتين=وجيراني قذى في كل عين=وسعد الضيف يوم المعسريه لقيت المدح شاعـات الشجيـع وميزانه ومكياله يريع=من اللي يشتري واللي يبيع=وراس المال عند الصيرفيه كتب عنـد المفاتـي والقضـاه من اللي حبه الله وارتضاه=وكلاً مالعرب يعطى ثناه=الا جروا عليه المطرويه قلـوا يستاهلـون البيـض لام لحيث انا لقيناهم حشام=وروح يا نديبي في ولام=ومنصاك الديار المالكيه تولم من طـرف ترعـه وروح على اللي لا مشى ساقه طموح=تبي تلقى رياجيل الفروح=وشد الزاد في ظهر المطيه ومنصاك الغفيري مـن صـلاه سعود الضيف لا منه دعاه=وراع الطيبه يلقى جزاه=ودايم للعشاير زوحليه ترا في كر وفـي بخيـان قـوم نهار المكربه ماهم رخوم=وجوا بالمال من عند البقوم=وعدوا به ضحى والشمس حيه ومنصـاك المحاميـد القـرون قرونٍ قاسيه ما ينثنون=وفي يوم اللقا حمر العيون=نهار اللاش يمسي في تعيه سعود الضيف لا حـف الزمـان يجونه بالصحون اللي رزان=ويلقى بعدها ذيك السمان=وهم في خير والا معسريه ودعوى الصفوني نار الشبـوب يضدون العدو حتى يتوب=نهار اللاش ياخذ له دروب=وقفا مانشد واعلا نويه رياجيل الكـرم واهـل الجميـل ولا فيهم خبرت ولا ذليل=ولا فيهم خطل والا بخيل=ولا فيهم لصف القوم اويه وصوب الجاملي سعـد الرفيـق حزاة الخصم والضايق يضيق=ويا جاهل ترا علمي حقيق=الا قالوا مشينا للسريه نقوا في ضيفهم والـرا سريـع بمدلوكٍ بدوا به راس ريع=بدابه كل رجالٍ شجيع=في الجفرة وفي ريع الحليه ولفـوا كلهـم دعـوى عفيـف وجيش الثابتي ما هو ضعيف=نهار الضيق والبندق صفيف=كما لو كان دوله عسكريه وحربين التقوهـم بالرصـاص وللصبيان صاعق وارتقاص=بغوا فيمن غدا منهم خلاص=وحطوا له رقب ومحافظيه وعود يـا نديبـي فـي حظـاظ وقص الدرب واطلع من هضاض=وعلمك لا يجي فيه انتقاض=يجي بيني وبينك مشنويه وعـود يـا نديبـي بالشمـال وصوب اهل المزارع والحلال=تربوا في شماريخ الجبال=كما البارود قدام الوشيه وفي وادي بـوا تلقـى نمـور حزاة الخصم والبندق يثور=وبن سلمان في ذيك القصور=قصورٍ بينه ماهي غبيه على حـد الطـوارف نازليـن وهرج الصدق لا بده يبين=وعود يا نديبي باليمين=ومنصاك المطاعي صوب نيه عن اول بيت لا تغدي تصـوف رجال الفعل ذربين الكفوف=وخلك في قبايلنا تشوف=وتروى من قهي الشاذليه تريض في المناحـي واستريـح ترانا لا اصبح الصايح يصيح=نداوي كل من قلبه جريح=دوى ماهو علاج اهل الصحيه ولكن مـا بعـد جانـا الطبيـب ودعوى كنها تبغى خطيب=وابى واحد من المرضى يطيب=ويستملك وياخذها صبيه والا جانا من المشـرق هبـوب ترانا قبلها لبس الجنوب=نصدرها مع وقت الغروب=وتمسي في الديار الحارثيه وخص اربـع قرايـا بالسـلام تبي تلقى رياجيلٍ شهام=ولدهم في المخافة ما ينام=ولا هو لاش وعظامه ونيه ويا سعدك بنا فـي كـل حـال الا قالوا مشينا للقتال=يطون الخاصمي وطي النعال=وينزونه على حوض المنيه ودربك من طرف وادي قريـش تبي تلقى بني مخزوم جيش=وبندقهم صويبه مايعيش=وكم من واحدٍ لاقوا صليه ومنصاك اهـل شوقـب دار دار رجالٍ كنهم مشعال نار=تبي تلقى جبرهم والكبار=كما حد السيوف الصيرميه تبـي تلقـى رياجيـلٍ فـهـود على حد الطرف ماهم رقود=يقودون العدو في الريع قود=وراس الغامدي جوبه هديه ترانا مـن رحـب لا شوقبيـن لباس الجنب والدرع المتين=وسير يانديبي باليمين=وخلك يوم تمشي بالدنيه تنظـر فـي قـرايـا بنعـيـم بنوها في بجيله من قديم=ولدهم في اللقا ضد الخصيم=رجال الجود هم واهل الحميه وجينا عندهـم قبـل الخـلاف وقالوا لا تكلم والكفاف=ترانا مالنا عنكم مصاف=ولو تعطون كلاً عشر ميه ورحنـا للقـريـب والبعـيـد من ارباع الخياله لا حديد=وجانا قوم والزايد يزيد=كما نواً تزاحف به رهيه ومن حين احنم البنـدق وثـار غدا منهم ثلاثه بالنهار=على راس العزيز المستشار=وحتى الطير شربت من دميه ومحجاة النعيمـي مـا تطـاع ولو حطت على رووس الضلاع=تعبينا لهم مثل السباع=ومن دور شقانا ما هنيه وجونـا كنهـم نــواً يـقـود وبندقهم كما حس الرعود=وقام النصر في ريع العمود=وصدر كل واحد من عشيه غدا فـي شيخهـم منـا كمـاه وهو منا ويعجبنا وفاه=وانا والله مابخص في ثناه=عساها قاطره والا خطيه وجيش بني علي زرب الخـروم يصالون العدو في كل يوم=مع زهران يقضون اللزوم=ويكوون العدو عشرين كيه وديرتهـم حموهـا بالمـروت وقالوا من وفا عمره يموت=بغوا حتى يشبون البيوت=وتقعد عند خلق الله رويه ولا تنسى بنـي حـرب الثقـات رجالٍ ينزحون المخطيات=وفي الحجره نهار المكربات=بدوا في كل رجالٍ شفيه تنازوا مـن ورا سـد الـزراب وجيش المفضلي ماله حجاب=وقالوا يا عذابك بالعذاب=رموهم في الحصون اللي قريه وخامسنا رجـال بنـي هـلال تربوا في وطاهم والجبال=مثال الروزه اللي ما تشال=وذيب الخبت عبوا له تكيه ترانـا مـن تهامـه للحجـاز رياجيلٍ كما السيف النجاز=ومبنانا على الحزم العزاز=عليه السور ودراجه عليه تعلم يـا فهـم زيـن العلـوم عن اللي في اللزوم مع اللزوم=ثقيف اللي يجلون الهموم=نهار الضيق في ريع الحنيه حدادتنـا وكـل لــه حـديـد ولا حد الحديد الا الحديد=عليهم راية الثوب الجديد=تجيهم من قصور الجودريه ثياب البيض تشـرى بالجبـور لقيفٍ في قطيره ما يبور=تعم الحي واللي في القبور=واخصه بالسلام وبالتحيه وشيخـان القبايـل يحضـرون ونبديها لهم رووس الحصون=علشان القبايل يسمعون=بذكر اهل الوجوه اللي نقيه كما ان الشيخ مصبـاح الظـلام يبات الليل ماذاق المنام=يفكر في الدعاوي والختام=ويعرفها جذع والا ثنيه فـذاك الشيـخ لا رد الـكـلام يبان الصدق ويسمى غلام=مع ربعه كما قايم مقام=وشيخٍ عارفه ماهوب عيه وبعض الناس قال انـي فـلان اخذ مشلح ومطرق خيزران=كما العكوز ما يغدي سنان=يبيع اللي في الطرقه خويه والا منه قعد جـوف المضـال وهو ينقض ويفتل في الحبال=ويفرح يوم يعطونه ريال=كما لو كان جاله جامكيه والا منه ضـوى بيتـه بـلاش قشع هو والجماعه في هواش=ويسرح للطلايب من غباش=وهو ماله في الدعوى دعيه والا قالـوا تبصـر يـا بصيـر يظلي مثل الاعمى يستدير=وقومٍ مالهم غيره مشير=كما اللي يحسب الحرجه ذكيه يجي عندك وعند اللـي غشيـم وينزيكم على شوك الهشيم=ولا يحزا ولا هو يستشيم=ويوقفكم على باب الزريه لقيت اللي يسب النـاس عيـب على طول المدى والا قريب=وهرج اللاش يخطي ما يصيب=وعند الناس ماله قابليه يـدور واحـدٍ منكـم يهـوش علشان ايش يبغي له قروش=ويزهم من يقود ومن يحوش=ودعواكم تروح الفارسيه وانا شاعـر وللشعـار ابـاب وافكر في خطاهم والصواب=بغيت احسب وضيعت الحساب=وانا عارف صوابي والخطية وانا ما همني هـرج الضعيـف يسب اللي كما البفت النظيف=والا قالوا ترى مالك وصيف=يقودونه كما شاة الضحيه يتلـونـه ويبغـونـه يطـيـح وهو ما حسب الهرج القبيح=ولا يكسب ولا هو مستريح=ولقوه الدروب اللي عنيه يتلونـه وهــم يتضاحـكـون وقالوا مانت من حمر العيون=ترى الشعار بكره يفرحون=وتغدي فيك مثل المحقريه وبعض النـاس وده لـي بكيـد وانا دايم حزاته في الوريد=وهو دايم يخسر ما يفيد=بغى ما فيه يرمي به عليه واحس الشينه اللـي مـا تقـال تجيني من خناذيل الرجال=واخليها ورى سمط النعال=ولا جاني من الشينه رزيه واختم هاجسي باحسـن ختـام بذكر المصطفى سيد الانام=وانا كثرت من زين الكلام=وصلى الله على سيد البريه التعديل الأخير تم بواسطة : المراقب بتاريخ 31-07-2007 الساعة 14:40.
	من مواضيع الجهلاني في المنتدى 0 aljahlani خالد نرحب فيك يابن عم 0 عيضه بن طوير في لقاء صحفي مع صقر تهامة 0 الشاعر / عوض بن سليم الجهلاني المالكي 0 ديوان الشاعر غرم الله الحميم 0 دموع المصاريه جديد ( بن حوقان و عبد الواحد )