من معارك بجيلة في الإسلام
لقبيلة بجيلة تاريخ حافل أيام الدولة الإسلامية ، وبطونها لعبت دور مهم في الفتوحات الإسلامية لبلاد الشام والعراق وفارس وغيرهم من البلاد التي صارت جزء من الدولة الإسلامية الكبرى ، ولقبيلة بجيلة أخبار كثيرة بالكتب والمراجع ، نذكر بعضها فيما يلي :
1 تذكر المراجع ان الرسول صلى الله عليه وسلم أرسل الصحابي جرير بن عبدالله البجلي لقتال أسود العنسي (أسمه عبهلة بن كعب) ومن أرتد من أهل اليمن ، ويقال إن الرسول صلى الله عليه وسلم أرسل قيس بن هبيرة (المكشوح) البجلي المرادي (حلفا").
2 وبمعركة اليرموك الشهيرة شاركت بطون بجيلة بقيادة قيس بن هبيرة (المكشوح) البجلي .
3 يقول الطبري إن المثني بن حارثة بعد هزيمة المسلمين بموقعة الجسر طلب من عمر بن الخطاب رضي الله عنه المدد والمعونة ، فأمده عمر بن الخطاب رضي الله عنه بجرير بن عبدالله البجلي على رأس فرسان من بجيلة ، فتمكن جرير بن عبدالله البجلي من قتل قائد الفرس (مهران) بالمعركة التي عرفت بأسم (يوم البويب أو يوم مهران) .
4 والثابت بالمراجع ان بجيلة بقيادة الصحابي جرير بن عبدالله البجلي تمكنت من فتح عدة مدن بالعراق ، منها المذار (وهي مدينة ميسان الواقعة بين واسط والبصرة) ، وبانقيا (وهي أرض بالنجف دون الكوفة) . وفتح جرير صلحا" بوازيج الأنبار وحلوان (وهي بلدة قرب شهرزور وخانقين بالعراق) ، وفتح أيضا" خانقين (بلدة قرب شهرزور بالعراق) ، والمدائن (مدينة قرب بغداد) ، وجلولاء (مدينة بالعراق بأول الجبل) وقرماسين (هي كرمان شاه) ، والدينور (مدينة بين الموصل وأذربيجان) ، ونهاوند ، وهمدان ، وغيرهم .
5 وأيضا" قاتلت بجيلة أهل أذربيجان وهزموهم ، وأمد جرير بن عبدالله البجلي أبو موسى الأشعري بالعون والمساعدة لفتح (تستر) وهي من كور الأهواز (الأحواز) التي كانت تابعة لبلاد العراق حتى 1847م (حاليا" تتبع إيران) .
6 وبيوم القادسية (معركة القادسية الشهيرة) أبلت قبيلة بجيلة بلاء" مشهودا" له ، وكانت تمثل ربع الناس (أي ربع الجيش) ، وعلى رأسهم الصحابي جرير بن عبدالله البجلي ، وكانوا على ميمنة الناس (الجيش) ، وكان على الميسرة قيس بن مكشوح البجلي المرادي . ويقول الطبري إن بأس الناس (أي قوة الجيش) كان في الجانب الذي به بجيلة ، فوجه الفرس ستة عشر فيلا" للجانب الذي فيه فرسان بجيلة ، فذعرت وتفرقت خيلهم وبقيت الرجال ، وكادت ان تهلك بجيلة لولا مساندة فرسان قبيلة بنو أسد لهم . ويقول البلاذري (في فتوح البلدان) ان الذي قتل قائد الفرس (رستم) بيوم القادسية ، هو زهير بن عبد شمس بن عوف البجلي .
7 الثابت بالمراجع أن قبيلة بجيلة شأنها شأن جميع القبائل العربية الأخرى ، فلم تكن بطونها على وفاق ووئام نظرا" لكبر وأتساع القبيلة وتعدد بطونها وفروعها ، وقد ظهر ذلك جليا" من اتخاذ بطون القبيلة مواقف سياسية مختلفة ومتباينة فيما يتعلق بالصراعات والمعارك التى كانت تدور بين المسلمين أنفسهم ، ومنها معركة الجمل سنة 36 هـ التي لم تشارك بجيلة بأحداثها لأنها حدثت بالبصرة ، ولم يكن بالبصرة أعداد تذكر من بطون قبيلة بجيلة .
8 وفي معركة صفين التى حدثت سنة 37 هـ بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان ومؤيديهم من الصحابه والمسلمين ، فكان معظم بطون بجيلة على الحياد في ذلك الصراع على السلطة ، شأنهم شأن كثير من القبائل العربية التي أعتزلت ذلك الصراع السياسي ، وبهذا الشأن يقول صاحب كتاب أهل اليمن في صدر الأسلام أن معظم بطون بجيلة كانوا على الحياد بإستثناء تسعة عشر رجلا" من بطن (أحمس بن الغوث) ، ومن الذين كانوا على الحياد ، الصحابي جرير بن عبدالله البجلي الذي أعتزل وأرتحل إلى الرقة (بلدة حاليا" تتبع سوريا) ، فقام الخليفة علي بن أبي طالب بهدم داره التي بالكوفة عقابا" له . أما الأقلية الذين شاركوا في الصراع ، فكان بعضهم بجانب علي بن أبي طالب ، وكلهم من بطن أحمس بن الغوث ، وكان على رأسهم أبو شداد قيس بن هبيرة (المكشوح) البجلي المرادي ، في حين أن الذين قاتلوا بصف معاوية بن أبي سفيان كانوا من أهل الشام (من بطون بجيلة التي كانت بالشام) ، ويقول أبن الأثير (الكامل في التاريخ) إن الصحابي يزيد بن أسد القسري البجلي وقومه من بجيلة قاتلوا بصف معاوية بن أبي سفيان ضد علي بن أبي طالب في معركة صفين .
9 وفي يوم الطف سنة 61 هـ (موقعة كربلاء) ، وهي المعركة التي دارت بين الحسين بن علي بن أبي طالب ويزيد بن معاوية بن أبي سفيان ، فالثابت إن بعض بطون بجيلة حاربوا في صفوف يزيد بن معاوية وبعضهم حاربوا بصفوف الحسين بن علي ، وقد ذكر أبن الأثير ان زهير بن القين البجلي ونافع بن هلال البجلي قاتلا بصفوف الحسين بن علي بن أبي طالب ، ويقول الطبري ان عزرة بن قيس الأحمسي البجلي كان على رأس خيل الكوفة التي كانت تقاتل بصف يزيد بن معاوية بن أبي سفيان ضد الحسين بن علي بن أبي طالب .
10 وفي سنة 67 هـ أشترك بعض البجليين مع الجماعات المناوئة لحكم بني أمية ، وكان منهم رفاعة بن شداد الفتياني البجلي وعبدالله بن شداد الجشمي البجلي ، وقاموا بقيادة أحمر بن شميط الأحمسي البجلي بمساعدة المختار بن أبي عبيدة الثقفي في ثورته ضد الخلافة الأموية ، فنهزموا وتشتتوا في البلاد . ومن ناحية أخرى ، فقد كان خالد بن عبدالله القسري البجلي وأخوه أسد بن عبدالله القسري البجلي من المقربين لبني أمية ، وكانوا ولاة على مكة المكرمة والعراق وخراسان لفترات مختلفة بعهد الدولة الأموية ، وصار أولادهم وأحفادهم فيما بعد ولاة على الكوفة واليمن بعهد الخلافة العباسية .
( منقول )
********************
( ملحق ) _
لمزيد من أخبار بجيلة يمكن الرجوع لكتاب (قبيلة بجيلة) الصادر عن دار العروبة بالكويت .
يقول : اسد بنكرز ؛ بالنسبة لكتاب ( قبيلة بجيلة ) هذا ( لم اطلع عليه ) ويبدو انه لم يصل اسواقنا ومكتباتنا في ( المنطقة الغربية بالمملكة ) والا كنت حصلت عليه مثل غيره من المراجع التي تذكر بجيلة . وهذا الكتاب يبدو انه ( مقرب للشيعة ) البجليين في الكويت .
موقع قبيلة بجيلة في الكويت على هذا الرابط :
www.bajila.com
ومما يؤخذ على هذا الموقع ؛ انه ( ليس به منتدى ) ولن نستطيع التحاور معهم هناك ؛ وهو مخصص للتصفح .. ولما يريدون قوله ( فقط ) .
وقد تحدث الموقع عن نفسه فقال :
قبيلة بجيلة القحطانية
(هذا الموقع يتحدث عن قبيلة بجيلة ، وهي قبيلة قحطانية يمانية الأصل حجازية الموطن ، منها صحابة ورواة حديث وولاة وشعراء ، وكان لبعضهم شأن عظيم أيام الدولة الإسـلامية الكبرى ، وبطون القبيلة كثيرة ومتشعبة بسبب عراقة القبيلة ، وهي منتشرة بعدة مناطق وبلدان عربية وإسلامية ، لكن بطول الزمن صاروا يحملون ألقاب مأخوذة من أحد بطون أو فروع القبيلة ، فمثلا" أهل الطائف يلقبون بالمالكي نسبة لبطن ( بني مالك ) . وأهل الكويت كانوا يعرفون بالبُجلان نسبة لبطن ( بجالة ) . وأهل قطر يُلقب بعضهم الفراهيد . وبعض أهل دولة الإمارات العربية يقال لهم النقبيين . وأهل اليمن يشتهرون بعدة ألقاب ، منها السرو . وأيضا" أهل العراق يحملون عدة ألقاب ، منها بنو فتيان والعمايره وغيرهم . وبعض أهل بلاد الشام يعرفون بالفتيانيين . )
وفيه ايضاً تفصيل عن أسر بجيلة في الكويت و ذريتهم و أنسابهم. و هم أسرتان في الكويت، الياسين و الهلال.
وقد كشف الموقع ايضاً عن كتابين من تاليف .. د.م / عبد العزيز بن مساعد الياسين . من آل نافع بن هلال البجلي . وهو أيضاً من اعضاء منتدانا هذا ( منتدى بني مالك بجيلة ) .
1 – الكتاب الاول هو : ( قبيلة بجيلة )- نسبها .. اخبارها .. بطونها .. وفروعها .. والمنتمون اليها في الكويت .
2 – الكتاب الثاني هو : ( أعلام بجيلة وخثعم ) - وسير بعض الصحابة البجليين .
فجزا الله المؤلف بالخير على جهده .
[/ SIZE]