السادة الأشراف آل اليتيم

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وصحابته الطيبين الأطهار

يا أخوان لنتذاكر قوله تعالى : { والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا }
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت ) صحيح مسلم .
و قال صاحب التيسير في شرح الجامع الصغير : " والطعن في الأنساب أي أنساب الناس بأن يقال هذا ليس بابن فلان. " ، فما بالك فيمن طعن في أشرف نسب !!
وقال ابن الجوزي في كتاب ( كشف المشكل) الجزء الثاني ، ص397: "الطعن في الأنساب فهو نوع من القذف "
وقد عدها الفقيه الهيتمي من الكبائر ..قال في الزواجر عن اقتراف الكبائر : ( الكبيرة الرابعة والتسعون بعد المائتين : الطعن في النسب الثابت في ظاهر الشرع )
وجعلها محمد بن عبد الوهاب من مسائل الجاهلية ، فقال في مسائل الجاهلية : ( التاسعة والثمانون : الطعن في الأنساب )

فما المقصود بالطعن في النسب؟؟؟؟؟

الجواب : هو كما قال السيوطي رحمه الله : " بأن يقال هذا ليس بابن فلان "

وبعد هذا ، فماذا سيقول من يطعن في نسب آل بيت رسول الله بعد أن سمع قول الله تعالى و حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟ ألا يعلم انعقاد إجماع العلماء على وجوب مودة آل البيت ؟!! أما سمع كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي " .
وكيف سيقابل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو كاره لأهل بيته مبغضا حانقا عليهم ، قال ابن كثير - رحمه الله – في تفسير قوله تعالى:{ قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى }: " ولا ننكر الوصاة بأهل البيت، والأمر بالإحسان إليهم، واحترامهم، وإكرامهم، فإنهم من ذرية طاهرة، من أشرف بيت وجد على وجه الأرض، فخراً وحسباً ونسباً، ولا سيما إذا كانوا متبعين للسنة النبوية الصحيحة الواضحة الجلية، كما كان عليه سلفهم كالعباس وبنيه، وعلي وأهل بيته وذريته، رضي الله عنهم أجمعين". انتهى كلامه رحمه الله

وأذكر أخي الكريم بما ورد عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله إن قريشاً إذا لقي بعضهم بعضاً لقوهم ببشر حسن، وإذا لقونا لقونا بوجوه لا نعرفها، قال: فغضب النبي صلى الله عليه وسلم غضباً شديداً، وقال: ( والذي نفسي بيده لا يدخل قلب الرجل الإيمان حتى يحبكم لله ورسوله ) رواه أحمد .


يا أخوان الموضوع ليس بهذه البساطة ، بأن تقول : أنتم لستم آل بيت رسول الله ، بينما شهد لهم الشهود ، وأثبت لهم النسابة ، وأقر لهم التاريخ ، ، وكتب النسب صادقت على ما انتسبوا إليه .. وقالوا نحن من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهذه حججنا أمامكم لا نخفيها .


يا أخوة هذه مسألة إيمان ونفاق ، إيمان وكفر ، ونعلم أن بعضكم حريص على معرفة الحقيقة ولكن ليس بهذا الأسلوب ، ابحث إن أردت الحقيقة ومن ثم ( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ) ..


وأذكركم يا أخوان لا تجعل النبي صلى الله عليه وسلم خصيمك يوم القيامة ، وأنت تتعرض لأشرف نسب ...

فالحرص الحرص على ما تكتبه يدك ،، وتذكر أن القول عمل ، وأنت محاسب عن كل حرف تكتبه هنا .

ألا هل بلغت اللهم فاشهد ،،، ألا هل بلغت اللهم فاشهد ،،، ألا هل بلغت اللهم فاشهد .

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

وصلى الله علي سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين



همسة : والله ( وما شهدنا إلا بما علمنا ) إن بني مالك أهل كرم وجود ، وطيبة في النفس ، وحسن جوار ، وكريم أخلاق ، وحفظ حقوق ، فنعم الفتى ونعمت القبيلة .