آخر محتوى من قبل ناصر بن معيوف الغامدي

ي عزيزي هذا ماكنت اتكلم عنه بضببببببط تفرع المواضيع وعدم وجود اي اليه في النقاش والدخول من موضوع لاخر اما ( جرش ) فـ هذا ليس موضوعي هنا وانا قلت في ردي الاخير ان هذا اخر رد لي لكن من باب الاحترام لك فقط لاغير رديت عليك هنا فـ اجلاء الازد لـ خثعم لـ كثير من منازلها واراضيها ليس علية ادنى...

مفهوم المدلس بكل بساطة = وافي الخثعمي ونعم انت لم تستطع ان تدلس في موضوع ( يوم العقيق ) واجلاء الازد لـ خثعم لانه متواتر ومعلوم ومذكور عند كل المؤرخين تقريبا قديما وحديثا حتى منكم . لكن في هذا الموضوع حآولت ( التدليس ) لكن لجم فآك بالحجة والبرهان

نعم ي عزيزي هذا من خلاصة قولي ومن كتابتي وليس منقول منهم وهذا واضح وانا قلت هذا الكلام استنادا لما ذكره الهجري ، بان خثعم وبجيلة اقاموا بديار الازد الحالية ، والتي قامت قبائل الازد باجلاهم واخراجهم منها . وهذا ماكان ينفيه الاخوان هنا فـ هم يقولون ان بجيله لم تنزل مع خثعم بل خثعم وحدها وهم...

فعلا ي عزيزي واضح جدا انك هادئ الاعصاب واحسدك بكل مانة :) اما انت ي شيخ ( المدلسين ) فـ حاولت اولا ان تنكر وقوع القصة من اساسها بكل طرية ممكنة ووافقت ( الرافضة ) وقمت بتشييع ابن المنمق الذي لم يذكر ولا محقق واحد او مترجم من اهل السنة ان ابن المنمق رآفضي بل نسبوهـ لهم الرافضة كما نسبوا الكثير...

لايتنافى ولاضير فقد قال بعضهم انه ( عبدالعزى ) وقيل ( عبد شمس ) ولكن رواية ابن المنمق رحمة الله دعمت اسم ( عبد شمس ) وهذا ليس موضوعي هنا

اما يوم العقيق واجلاء الازد لـ خثعم من مساكنها واراضيها فهذا لاتستطيع التحدث عنه ولو استطعت لم تتأخر ..! لكن الحقيقة كـ الشمس لاتحجب بغربال .. اما نسب شهران فقلت ومازلت اقول واكرر انا ذكرت قول سائد عند فئة ليست بقليلة منهم ووضحت هذا في ردودي التي تلتها وبعضهم ايضا ينسبها لـ عدنان وليس قحطان...

الله يعافيك وانا لم يعد عندي اي شي اقولة كلامي كان واضح وايضا رايي وانا مازلت متمسك فيه جـــدا وبمصادره والموضوع اخذ ابعاد اخرى للاسف الشديد ودخل فيه التعصب والجاهلية والاحتقان من بعض الاخوان هداهم الله وانا والله لو كنت اعلم بهذا لم اناقش ولم اجادل من الاساس لاني لا اريد ان يحاسبني الله...

وعليكم السلام يـ عزيزي العفيفي انا لما اتنازل عن اي عبارة او قول ، لانه اذا تنازلت يلزم منة اني نسبتة لهم وهذا لم يحدث ، ولو انك لم تستعجل وتتسرع وسالتني هل هذا مذكور في الكتاب نصا ام معنا لـ قلت لك هذا المعني من كلامي لكنك تسرعت ولم تسال وهو واضح لاني لم اقل ( قال الهجري والانباري ) كما...

نعم هذا قول موجود وقرأتة سابقا وذكر ايضا ان جرش هي ( بلجرشي ) سميت بـ اول من سكنها بني جرش وهذا لا ينافي اي شي فديار غامد بـ السراة لا تقارن بخثعم من ناحية المسآحة والمساحة بينه وشاسعة لصالح غامد خصوصا فضل عن الازد عموما وهذا يدل على ان خثعم اجليت من معظم معظم ديارها هناك لانهم هم اول من...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اما ( عبدالله بن مسروح ) فهو ( عبد شمس بن مسروح ) ولكنة غير اسمة بعد اسلامة رحمة الله وهذا ماذكرة ابي عبيدة رحمة الله وابن دريد ذكر اسمة بعد اسلامة وذكر انه شآعر جاهلي وهذا مايدعم الحادثة والقصيدة اما نسب شهران ووجود فئة تقول انهم من مدحج او دخل منهم قبائل من...

انت عندك مشكلة في ( الفهم ) عميقة جدا انا قلت هذا قول مشهور عند فئة ليست بـ القليلة منهم ولم اخض في نسبهم وقلت هذا لايعنيني وراجع الموضوع واقراء الردود ولاتنعق بما لم تسمع انا هنا اتكلم عن يوم لـ غامد الهيلا هزمت فيه خثعم شر هزيمة وقتل سيدهم وفآرسهم لايعنيني اي شي ثاني ، ولن يفيد اسلوب...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اسماء ( بعض ) من الصحابة والتابعين من قبيلة غامد الهيلا العريقة . أبو ظبيان الأعرج الغامدي رضي الله عنه : أبو ظبيان الأعرج : وهو عبد شمس بن الحارث بن كبير بن جشم بن سبيع بن مالك بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدؤل بن سعد بن مناة بن غامد وفد على...

ي عزيزي قد يكون وقد يكون المقصد جبل ( الحديد ) في بني ظبيان غامد خصوصتا وان : ( القلة وبئر العين لازالت موجودة بهذا الاسم عندنا ) اما القزويني لم يذكر مكانة بتحديد ولم يقل مثلما قلت انت ( انه بين الطائف وتربة )

يـ العفيفي آآآرحب هييل شكلك ماقريت ردي الاول ، اقراءه هداك الله ولا تستعجل واعلم ان الاستعجال ليس من شيم اصحآب العقول وبعدين ي اخوان انا عندي ملاحظة انة عندكم تعصب غريب جــدا وغير مبرر فـ الكل ينضر الى المناقشة ورايي الذي يعتبره الكثيرون ويقرونة ومذكور في بعض المصادر انة ( تدليس ) ، ( كذب...

السلام عليكم ورحمة الله ربطك جميل ، ويمثل راي في هذي المسالة واحترمه جــدا وتفضل هذا ربطي ، ويمثل الراي الاخر في المسالة 1 - الازد جردوا ( خثعم و بجيلة ) من اراضيهم فخرجوا الى السراة . 2 - سكنوا بـ السراة حتى جاء اخوانهم من قبائل الازد فـ هزموهم وغلبوهم على ارضهم وسكنوها حتى ظهور...