حامل السيف
Member
- إنضم
- 11 يونيو 2007
- المشاركات
- 126
- مستوى التفاعل
- 1
- النقاط
- 18
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء و المرسلين سيدنا و حبيبنا محمد و على آله و صحبه أجمعين إلى يوم الدين أما بعد:-
لقد كثر اللغط بالتشكيك في نسب قبيلتنا بجيلة بـ عدنان وذلك بقيام الذين ينسبونها إلى قحطان بوضع الحديث المذكور عن فروة بن مسيك المرادي وهو التالي :
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ألا أقاتل من أدبر من قومي بمن أقبل منهم فأذن لي في قتالهم وأمرني فلما خرجت من عنده سأل عني ما فعل الغطيفي فأخبر أني قد سرت قال فأرسل في أثري فردني فأتيته وهو في نفر من أصحابه فقال ادع القوم فمن أسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتى أحدث إليك قال وأنزل في سبأ ما أنزل فقال رجل يا رسول الله وما سبأ أرض أو امرأة قال ليس بأرض ولا امرأة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم أربعة فأما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة وأما الذين تيامنوا فالأزد والأشعريون وحمير وكندة ومذحج وأنمار فقال رجل يا رسول الله وما أنمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة . انتهى
والاعتماد عليه كشيء مؤكد والطعن بمن يقول شيئا في هذا الحديث أو يشكك في صحته وكأننا نشكك برسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) حاشا لله أن نقوم بذلك نحن العباد الفقراء إلى الله ونحن ممن يتهمنا بذلك براء إن شاء الله .
وددت أن أذكر بعض ما قيل عن هذا الحديث للتأكيد بأنه غير صحيح آخذا ذلك من كتب أهل السنة و الجماعة .
عند بحثي عن هذا الحديث وجدت التالي هو المذكور في كتب الحديث :
الراوي: فروة بن مسيك الغطيفي - خلاصة الدرجة: حسن غريب - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3222
الراوي: فروة بن مسيك - خلاصة الدرجة: [فيه] يحيى بن أبي حية يدلس عن الثقات ما سمع من الضعفاء فالتزق به المناكير وهاه ابن القطان وحمل عليه أحمد حملا شديدا - المحدث: ابن حبان - المصدر: المجروحين - الصفحة أو الرقم: 2/463
الراوي: فروة بن مسيك المرادي - خلاصة الدرجة: لم يتحصل سندا لعدم الثقة برواية ولا تحصل متنا - المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 6/298
الراوي: فروة بن مسيك الغطيفي - خلاصة الدرجة: إسناده جيد ( وليس صحيح ) - المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 6/492
قرأتم جميعا السابق , فلم نجد من يؤكد صحة الحديث ومن يشكك بهذه المصادر يمكنه الرجوع إليها والتأكد هل ما تم نقله صحيح أم لا .
فـ هل بعد هذا يمكن أن يكون هذا الحديث هو دليل واضح لانتساب بجيلة إلى قحطان ؟؟؟
تقبلو تحياتي
أخوكم/ حامل السيف
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء و المرسلين سيدنا و حبيبنا محمد و على آله و صحبه أجمعين إلى يوم الدين أما بعد:-
لقد كثر اللغط بالتشكيك في نسب قبيلتنا بجيلة بـ عدنان وذلك بقيام الذين ينسبونها إلى قحطان بوضع الحديث المذكور عن فروة بن مسيك المرادي وهو التالي :
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ألا أقاتل من أدبر من قومي بمن أقبل منهم فأذن لي في قتالهم وأمرني فلما خرجت من عنده سأل عني ما فعل الغطيفي فأخبر أني قد سرت قال فأرسل في أثري فردني فأتيته وهو في نفر من أصحابه فقال ادع القوم فمن أسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتى أحدث إليك قال وأنزل في سبأ ما أنزل فقال رجل يا رسول الله وما سبأ أرض أو امرأة قال ليس بأرض ولا امرأة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم أربعة فأما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة وأما الذين تيامنوا فالأزد والأشعريون وحمير وكندة ومذحج وأنمار فقال رجل يا رسول الله وما أنمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة . انتهى
والاعتماد عليه كشيء مؤكد والطعن بمن يقول شيئا في هذا الحديث أو يشكك في صحته وكأننا نشكك برسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) حاشا لله أن نقوم بذلك نحن العباد الفقراء إلى الله ونحن ممن يتهمنا بذلك براء إن شاء الله .
وددت أن أذكر بعض ما قيل عن هذا الحديث للتأكيد بأنه غير صحيح آخذا ذلك من كتب أهل السنة و الجماعة .
عند بحثي عن هذا الحديث وجدت التالي هو المذكور في كتب الحديث :
الراوي: فروة بن مسيك الغطيفي - خلاصة الدرجة: حسن غريب - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3222
الراوي: فروة بن مسيك - خلاصة الدرجة: [فيه] يحيى بن أبي حية يدلس عن الثقات ما سمع من الضعفاء فالتزق به المناكير وهاه ابن القطان وحمل عليه أحمد حملا شديدا - المحدث: ابن حبان - المصدر: المجروحين - الصفحة أو الرقم: 2/463
الراوي: فروة بن مسيك المرادي - خلاصة الدرجة: لم يتحصل سندا لعدم الثقة برواية ولا تحصل متنا - المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 6/298
الراوي: فروة بن مسيك الغطيفي - خلاصة الدرجة: إسناده جيد ( وليس صحيح ) - المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 6/492
قرأتم جميعا السابق , فلم نجد من يؤكد صحة الحديث ومن يشكك بهذه المصادر يمكنه الرجوع إليها والتأكد هل ما تم نقله صحيح أم لا .
فـ هل بعد هذا يمكن أن يكون هذا الحديث هو دليل واضح لانتساب بجيلة إلى قحطان ؟؟؟
تقبلو تحياتي
أخوكم/ حامل السيف
التعديل الأخير: