الأسد يقدم – ( بلاد غامد و زهران )- بين الأتراك وآل عايض والهاشميين ..( المعارك الشرسة و الأيام العص

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
الأسد يقدم – ( بلاد غامد و زهران )- بين الأتراك وآل عايض والهاشميين ..( المعارك الشرسة و الأيام العصيبة ) – تاريخ وعبر ؟!!


اخوتي الكرام وابنائي الاعزاء واخواتنا الطيبات ( الاسد ) دوماً لا يحييكم الا بالتحية العطرة ؛ تحية اهل الجنة المكرمين ( تحيتهم فيها سلام) :



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أما بعد :فانني اليوم سأتطرق الى الحديث عن معارك الشجعان ( غامد و زهران ) قبل توحيد المملكة العربية السعودية امد الله في عمرها وعمر القائمين عليها من ولاة امرها والساسة والقادة و الأمناء الساهرين على امنها و منعتها في كل جبهة وموطن من مواطن عزتها و منعتها و كرامتها .

ولايخفى على احد بأن ( ديارنا) قد اصابها نصيبها من تلك الاحداث والمعارك ونواتج التجاذب والتدافع بينالجيوش القادمة حيناً من الجنوب و احياناً من الشمال ( تحت ذرائع شتى ) .

فطوراً بذريعة جباية الزكاة ؛ وحيناً بذريعة تأديب ( المنشقين والعصاة ) واطواراً كثيرة بهدف تأكيد السيادة والسيطرة على الانسان والشجر والتراب والحجر ( لاسبب غيرها ) ثم بعد انجلاء الغمة وتحقيق المآرب والاهداف تأتي التبريرات التي لابد ان تكون مقبولة بلا نزاع ( بالقوة المبتسمة ) .

الأشراف الهاشميين سيروا عشرات الحملات ( التي ظاهرها تأديب العصاة ) وباطنها فرض السيادة و تهديد المجاورين ممن يخافون غضبتهم يوماً ما ؛ وهكذا كان ( عنترة بن شداد ) يفعل في الجاهلية ؛ كان يضرب الضعيف والعاجز و الجبان الضربة المنكرة لينخلع لها قلب الشجاع فيسهل الاطاحة به من على فرسه في المعركة .

( ديارنا ) – بوابة و موقع حدودي هام على الجنوب في عهد ( الهاشميين ) وهي ديار حصينة برجالها و جبالها وغاباتها وخيراتها .. ومن اجل هذه المزايا الاستراتيجية كانت ( عرين مقاومة ) كما سبق ان اطلعناكم عليه في تلك الوثيقة العثمانية التي بعث بها قائد عثماني الى الباب العالي في اسطانبول يذكر فيها تجمع المقاومة ( الوهابية ) السلفية في جبال بجيلة ( تلك المقاومة السلفية التي فرت بدينها من الاتراك و الهاشميين و احلافهم ) لاذنب لهم الا انهم كانوا من الموالين لحكام نجد الوهابيين ( أي السلفيين ) .

والحقيقة ان ديارنا لم تقاوم السلفيين والنجديين يوما ماء ( على مر التاريخ ) بينما اشتبكت مع الاتراك والهاشميين والمرتزقة من قبائل ضواحي الطائف( الحاقدين منهم فقط ) في مواقع عديدة في تلك الايام السالفة .

ومن تلك المعارك معرك ( بني عفيف واحلافهم من بني مالك ) و كذا وقوفهم مع آل عائض ضد الاشراف .. و آخر تلك المواجهات مع الهاشميين والترك ( حرب فلاحة ) .

و سيكون ( لنا وقفات ) ابعد عمقاً و اطول باعاً في تاريخ هذه الديار الكريمة ( ديار بني مالك ) بمشيئة الله في المستقبل القريب .

( والآن ) – نحن مع موضوع ( جاهز ) يتحدث عن مناوشات وحروب و معارك جيراننا الكرام ( غامد و زهران ) حيث لا تذكر احدى القبيلتين منفردة عن جارتها واخوتهم في النسب ؛ ويتحدث الموضوع عن رياح الفتن التي عصفت بديارهم ( مرة من الجنوب ومرة من الشمال ) فتن كموج البحر المتلاطم وهم بين مد وجزر الى ان هبط عليهم الامن و الامان بفضل الله وبفضل حكومة المملكة العربية السعودية الغالية ؛ فاصبح الحديث عن مآسي و كوارث الماضي وفتنه ( ذكرى من الذكريات الاليمة ) . والآن مع الموضوع :


----------------



كتب كثيرٌ من عباقرة التاريخ يصفون تلك البلاد الغنية ( بلاد غامد و زهران ) - والكلام هنا لاحد ابناء غامد وزهران - بأنها سلة غذاء الجزيرة العربية. بل أضاف كُتاب التاريخ السياسي الكثير من الأقاويل حتى اتفق بعضهم على أن تلك البلاد إما أن تكون منبع خير أو منبع شرٍ سياسي يبتسم عصياناً ويضحك ثائراً .



( العقد الثالث من القرن الثالث عشر الهجري )


نعود فنقول بأن ذلك كُله لم يغب لحظةً عن مخيلة محمد علي باشا والي مصر العثماني بل بالإضافة إلى ذلك كان الرجل يطمع إلى تأسيس إمبراطورية عربية موحدة ( تحت حكمه ) تضم الجزيرةالعربية وبلاد الشام ومصر والسودان .

ولما كانت بلاد غامد و زهران تتمتع بتلك المكانة التاريخية والجغرافية والاقتصادية قام محمد علي باشا بدعم قواته في الحجاز فأرسل مجموعةً من المشاة العسكريين بلغ عددهم ألفي جندي وأسند قيادة تلك القوات إلى قائدٍ مشهور ومحبب إلى الجند وهو خورشيد باشا , كما أرسل محمد علي باشا ألفي كيس من النقود إلى خزينة مكة , وثلاثة آلاف كيس إلى اليمن , أما عن الغذاء فقد قرر إرسال عشرين ألف أردب من القمح شهرياً إلى قواته في الحجاز واليمن .

كُل ذلك وإن دل على شيء فإنما يدل على مدى اهتمام محمد علي باشا بتحقيق حلمه الكبير , ولذلك كله فقد أصاب بلاد غامد وزهران كثيرٌ من المصائب , ومرّت بالكثير من حالات الفوضى والضياع , والحروب الشرسة إبتداءً من :
عهد الشريف حسن أبو نمي سنة 987هـ حيث قام بحملة على بلاد زهران مُني إثرها بهزيمةٍ قاسية .


أحداث ( سنة 1230هـ)

عام 1220هـ حيث المعركة الشهيرة ( معركة وادي قريش ) في وادي قريش بالأطاولةبين محمد علي باشا وجيش زهران الشعبي بقيادة البطل / بخروش بن علاس الزهراني حيث التقى محمد علي باشا وجيشه المكون من عشرين ألف مقاتل بجيش بخروش بن علاس المتواضع فقُتل من جيش محمد علي باشا أكثر من ألف مقاتل وانسحب محمد علي باشا إلى الطائف يجر أذيال الهزيمة.


أحداث ( سنة 1246هـ)

في سنة 1246هـ حدثت ( معركة الباحة ) بين عائض بن مرعي حاكم عسير وإبراهيم آغا , حيث انتصر إبراهيم آغا وتمكن من أسر الشيخ - جمعان بن الرقوش شيخ زهران وعبدالعزيز بن محمد شيخ غامد وأرسلا إلى مصر .



أحداث ( سنة 1261هـ)

في سنة 1261هـ استطاع عائض بن مرعي حاكم عسير من استرجاع بلاد غامد وزهران إلى حكم عسير .



أحداث ( سنة 1265هـ)

في سنة 1265هـ استطاع شريف مكة استعادة بلاد غامد وزهران إلى حكمه مرةً أخرى.



أحداث ( سنة 1268هـ)

في سنة 1268هـ استطاع محمد بن عائض بن مرعي تسيير حملةعسكرية إلى بلاد غامد وزهران , حيث استطاعت الحملة بالتعاون مع الثوار من غامد و زهران استرجاع المنطقة مرةً أخرى إلى حكم عسير .



أحداث ( سنة 1281هـ)

في عام 1281هـ تقابل جيش شريف مكة محمد بن عبدالله بن عون مع جيش محمد بن عائض وعلى أثر ذلك تم صلح المخواة على أن يتخلى ابن عائض عن حكم غامد وزهران .



أحداث ( سنة 1277هـ)

في عام1277هـ سارت الحملة التركية بقيادة الشريف فواز لتأديب قبائل بني حسن من زهران ,ووقعت معركة سوق النقعة حيث اندحر فيها الشريف فواز إلى قرية رغدان .



أحداث ( سنة 1283هـ)

في عام 1283هـ وصلت الحملة التركية إلى الباحة بقيادة الشريف حسين بن محمد لغرض تأديب بعض القبائل, وحصلت مناوشاتٌ شرسة بين الجيش النظامي والثائرين من السكان.




أحداث ( سنة 1287هـ)

في عام 1287هـ تمكن سعيد بن عائض من قيادةحملة عسكرية ودخل بها إلى بلاد غامد وزهران وقُوبل بالترحاب من رجال غامد وزهران .



أحداث ( سنة 1288هـ)

في عام 1288هـ وصلت الحملة العسكرية الكبيرة بقيادة رديف باشا التركي والذي تمكن من القضاء على حكم آل عائض في بلاد غامد وزهران, و استطاع بعدذلك من الدخول إلى عسير والقضاء نهائياً على حكم آل عائض.





أحداث ( سنة 1288هـ)

في العام 1288هـ قام عثمان باشا بحملة تأديبية لقبيلة بالخزمر من زهران " بدعوى امتناعهم عن دفع الزكاة " وتوجه عثمان باشا بعد ذلك إلى شدا بحثاً عن الشيخ جمعان بن الرقوش, وقد قامت الحملة بإحراق بعض بيوت الثوار .



أحداث ( سنة 1289هـ)

في العام 1289هـ وقعت معركة سوق الباحة بين الأهالي والحامية التركية .




أحداث ( سنة 1290هـ)

في العام 1290هـ وصلت الحملة الكبيرة جداً بقيادة علي باشا و رفعت بيك حيث تمكنا من الدخول إلى بلاد غامدمروراً ببني ظبيان ومن ثمّ إلى بلجرشي , وتمكن الجيش التركي من أسر شيخ غامدعبدالعزيز بن محمد وأولاده الثلاثة , وقتلوا الكثير من السكان وفُرضَ على أهالي بلجرشي ستة الآلاف وخمسمائة ريال فرانسة , وبعد ذلك توجهت الحملة من بلاد غامد إلى بلاد زهران , وتقابلت الحملة مع الجيش الشعبي الزهراني بالقرب من قرية الحُكمان غيرأن الغلبة كانت للجيش التركي حيث قتل الترك مايقارب الخمسة والعشرين رجلاً من زهران .

والمتبصر اللبيب للتاريخ العثماني يرى أن هذا النصر التركي هو بدايةالنهاية فقد أشعل فتيل الثورة التي لم تنتهي الا بسقوط العثمانيين .



أحداث ( سنة 1300هـ)

في سنة 1300هـ وصل القائد التركي / محمد عارف بطابورين من الجند " يبلغ عدد الطابورأربعمائة جندي " عن طريق الجائزة من بلاد بني مالك حتى وصل إلى دوس وهناك قامت المعركة الشهيرة بين قبائل دوس وقوات محمد عارف بالقرب من قرية رمس في وادي ثروق حيث قتل من الجيش العثماني مايقارب الثلاثة والخمسين مقاتل وهناك طلب القائد محمدعارف الاستسلام والدخول في حماية زهران ( بالطفيل ) وفي ذلك يقول الشاعر بن ثامرة :



وش حربك الدوسي الا حن توزى بك محمد عارف


وآتوزيتـه وهـو مالهنـد مـا بـالـك رفيقـنـا





احداث ( سنة 1313هـ )


في العام 1313هـ وصل القائدالتركي أحمد رمزي بحملته المكونة من ثلاثة طوابير إلى بلجرشي واستطاع من فرض جزيةعظيمة على أهل تلك المنطقة حتى وصل إلى زهران بالقرب من بني سار والقرن فقام بإحراق بيوت راشد بن رقوش ووقعت المعركة الشهيرة آنذاك حيث قُتل الكثير من رجال زهران إلا أن أحمد رمزي لم يستطع البقاء في تلك المنطقة بل تحركت جيوشه تطلب الأمان بعيداً عن الخوف .


-----------------------



بالمناسبة : ( يقول الأسد ) - كان الشيخ راشد ابالرقوش – رحمه الله - قد انتقل الى وادي مهور في جوار الشيخ المرحوم / عبد الله بن فاضل ؛ ( بعد ان قام الاتراك بحرق بيوته ) ريثما تستقر الأمور ببلاد زهران ؛ وذلك في حدود مابين ( 1314 هـ - 1317 هـ )


وأثناء وجوده في مجلس الشيخ عبد الله بن فاضل ( في تلك الأيام ) حصلت الفتنة بين ( ابالحارث ) من بني حرب اهالي وادي مهور – جماعة الشيخ ابن فاضل – وبين ( بني ثابت ) اهالي فرعة بني حرب وملخصها قيام بني ثابت بقتل ( ابو فراديس ) خلال معركة خاطفة بين بني حرب انفسهم ( ابالحارث و بني ثابت) اثر نزاع قبلي بسيط في موقع بينهما يسمى الى اليوم ب( ريع السلف ) المطل على وادي مهور من الجهة الجنوبية الغربية .

وبعدها بسنوات اخذ اهل مهور بثأرهم عندما اغتالوا (عيظه بن فرج ) – من اعيان بني ثابت و وجهائهم ويقال بانه كان شيخ والله اعلم . وقد ارسل الشيخ ابن فاضل بالخبر الى الشيخ ابالرقوش – في بلاد زهران - ( بناءاً على طلب الأخير ) قبل ان يغادر مهور – ( حيث كان مهتم بالموضوع ونتائجه ) رحمهم الله جميعاً .

قلت : ( كان سر اهتمام الشيخ ابالقوش ) بهذه المشكلة هو ان ( القتيل ) من اقارب الشيخ ابن فاضل وكان له وزن – ومن الممكن ان تقع فتنة واسعة بين بني حرب – ولكن الشيخ عبدالله بحنكته استطاع ان يهديء الأمر ريثما تبرد الفتنة ويدور الصلح فيها بين الطرفين ؛ ولكن بقيت الامور متوترة الى ان اخذوا ابالحارث بثأرهم وقتلوا احد كبار بني ثابت الذي ذكرنا اسمه .. وهدأت الفتنة وانتهت بنهاية روتينية ( رجل كفؤ بمثله ) - ( انتهى كلام الأسد ) .

---------------------------------





( معركة 1319 هـ -1320هـ )

بعد تلك السنين الطويلة من الفوضى كان لهذا الأمر أن ينتهي فالضرائب العثمانية الباهظة على الأهالي كانت سبباً بأن تتوقف في عام 1318هـ بعد أنامتنعت قبيلة بني حسن وقبيلة بالخزمر عن دفع زكاة الحبوب " الخرص " إلى الشيخ راشدبن الرقوش والذي كان يقوم بدفعها إلى العثمانيين بصورة شكلية باعتبار أن قبائل زهران تتبع نظامياً إلى الدولة العثمانية.. ذلك كله دفع ذلك الأحمق المتهور يوسف باشا قومندار عسير والملقب " أبو ناب " إلى إرسال رسالة إلى الشيخ راشد بن الرقوش يقول فيها : -

( إن أقبلتم أكابر كل قريةٍ بما طلبناه منكم في البيان " يقصد بذلك بيان الزكاة ".. في ظرف ثلاثة أو أربعة أيام والا توجهنا وسقنا إليكم العساكر المنصورة لتربيتكم التربية الشديدة التي لا تخطر في بالكم, وتكونوا عبرةً لغيركم, وذنبكم في رقابكم ولا تلومون إلا أنفسكم هذا والسلام.. 15 ربيع الآخر 1318هـ (.
------------------------



و بالمناسبة : ( يقول الأسد ) - : ( في هذا العام1318هـ وتحديداً ( بعد هذه الرسالة ) - ارسل الشيخ / عبد الله بن فاضل ( شيخ بني حرب ) – الى صديقه الشيخ راشد ابالرقوش ( رحمهم الله جميعاً ) مندوب و وفد عالي المستوى - يعرض عليه المسانده و يخبره انه وكل قبائل ( بني حرب ) على اتم الأهبة للدخول في المعركة الى جوار قبائله من زهران وقدم له بعض الهدايا الرمزية الثمينة ؛

الا ان الشيخ راشد قبل هدايا الشيخ ابن فاضل و رفض تدخل بني مالك في هذه الحرب ( خوفاً من ان يتسبب لهم بمشاكل مع الجيش التركي و الاشراف الهاشميين حكام الحجاز) وقال لمندوب الشيخ ابن فاضل بلباقة وتهذيب : ( قل للشيخ عبدالله طول الله في عمره : كثر الله خيركم ياطوال الايمان وما تقصرون يابني حرب لو احتجنا لكم .. ولكن خلوكم يابني مالك ( كلكم ) جاهزين على حدانكم ( يقصد حدودكم ) ولوا كسرونا ( هزمونا ) الترك - لاقدر الله - وجو ويلاكم ( يعني اتجهوا اليكم ) فردوهم عنكم ؛ واثنوا لهم الركب واعطوهم خشوم البندق لا تخلونهم يدخلون دياركم .. و ترونالعدوة للعادي – ( أي ان النصر للمهاجم الذي يبتدي بالهجوم .) – وترونهم ( يقصد الترك ) مايروفون باحد ( اي ما يرأفون و يرحمون ) .

-- وكان مجلس الشيخ ابالرقوش ( صاك - من الباب الى الباب - بصناديد زهران وشجعانهم في كامل سلاحهم ) يسمعون كلامه و وصيته لبني مالك . وكان يتكلم بصوت جهوري يسمعونه اللي خارج المجلس واللي داخله .

( رحمك الله يابالرقوش ) – كان قيادي وسياسي محنك ( اراد للجميع هنا وهناك ) ان لا يتخاذلون عن الدفاع عن ديارهم .. وانها لن يحميها الا اهلها ( وبالفعل حموا زهران ديارهم وانتصروا ) على الجيش التركي و الاشراف الاكثر تدريباً وعدة وعتاد .



[blink][glow=#ffff00]- وإنما النصر ( صبر ساعة ) – اذا الرجال جف ريقهم – ( في حزة الله الله ) وما النصر الا من عند الله -[/glow][/blink]



فعاد الوفد والمندوب وبلغوا الشيخ برسالة ابالرقوش ؛ وبالفعل بعدها – تواصلت المناديب ودارت الاشوار بين بني حرب من السراة الى تهامة - و ( كانوا في ذيك الايام متأهبين لمواجهة الجيش التركي ) الى ان انتهت معارك زهران وانكسروا الترك و وصل البشير بالنصر النهائي . وهذا قبيل العهد السعودي الميمون بقليل .- ( انتهى كلام الأسد ) .

-----------------------------


وفي جمادى الأولى من عام 1320هـ تحركت القوات التركية بقيادة أبو ناب بإتجاة بلاد غامدوزهران حيث نزل في بيشة وقام شيخ غامد عبدالعزيز بن محمد بجمع لواء مقاتلين غامدوتوجه بهم إلى باشوت حيث انضموا إلى المقاتلين من قبائل خثعم وشمران وعليان , إلا أن أبو ناب العثماني كان لديه جيشٌ كبيرٌ مدرب يضم الكثير من الخيالة , وبعضاً من المدافع .. منها : مدفع ثقيل من عيار ( أبو (س) 14 )مخصص لهدم الحصون والقلاع , وثلاثة مدافع( أبو (س) عيار 7), ومدفع واحد من عيار خمسة , والكثير الكثير من البنادق التي تتسع لأربعة طلقات في بيت النار .. لذلك كله استطاع أبو ناب أن يقضي على القوة الشعبية المتحصنة في باشوت ...

ومازال أبو ناب يواصل المسير حتى حط في بلجرشي وفرض على أهلها ضرائب باهظة الثمن .

هذا ما كان من أمرالوضع في بلاد غامد أما في بلاد زهران فلقد كان الشيخ راشد ابالقوش يرسل بعض الرجال من زهران إلى بلاد غامد " بلجرشي " لاستطلاع المعنويات الحربية للقوى التركية , ومعرفة كل جديد عن أخبار المقاومة في بلاد غامد .

وما حدث بعد ذلك أن بعضاً من هؤلاء الرجال الذين كان يرسلهم الشيخ راشد سمع كلاماً لأحد مشائخ قبيلةغامد يذكر بأن زهران لاهم لهم إلا إرسال الكشافة لمعرفة أماكن الثغرات والضعف بين أبطال المقومة من غامد .
وعندما عاد ذلك المرسول أخبر الشيخ راشد بن الرقوش بحقيقة ماسمعه , فطلب الشاعر محمد بن ثامرة الذي كان لا يفارق مجلس الشيخ راشد أن يرسل قصيدة إلى رجال غامد يخبرهم بحقيقة النية لدى أبناء عمومتهم من زهران ..

فقال:




وش بغامد كل ما جاء عابرٍ قالوا ذيـا كشـاف
كل واحد يخرع الثاني يقول الذيب والبابـا شـد
فين يغدوا بعد ما شافوا تهاويـلٍ بشـار عيـن
ما دريوا إنا نحن كشاف نكشف حال طلاب الشر
مايقع فتنه في أرض الله وهي من تحت رؤوسنا




وبعد أن وصلت هذه القصيدة إلى مشائخ غامد ارتسمت على وجوههم ابتسامة الرضا لعلمهم التام بأن قبائل زهران لا يثيرشجونهم سوى الغيرة .

بعد ذلك أرسل مشائخ غامد مرسولاً يحمل إلى الشيخ راشد بن الرقوش عبارات التحايا والتقدير وفيه فكرةٌ عن اتحاد قوى زهران وغامد لردع الجيش التركي .. ومرةً أخرى يطلب الشاعر محمد بن ثامرة الرد على المرسول بقصيدة ..

فقال:





يالله يا عالي المرقاب عـز كـلٍ بمذهبـه
ياغامد اذهبوا بوناب والا حيلوا ونذهبـه




وبعد أن عاد المرسول إلى مشائخ غامد بدأت الرسائل مع الشيخ راشد بن الرقوش تتخذ مساراً آخر , فجميع الرسائل تتحدث عن المكان المناسب لمقابلة الجيش التركي , وأين ؟ وكيف ستجتمع قوى زهران بأبناء عمومتهم ؟
فا اُتفق أخيراً على أن تجتمع قوات زهران وغامد في عالقةالرهوة ببني كبير لصد الغزو التركي ..

وفي يوم السبت الموافق 17 من شهر جمادىالآخر تحرك القائد التركي أبو ناب بجيوشه من بلجرشي إلى عالقة ..
وقبل أن تبدأالمعركة كان لابد للشعر أن يكون له موقف .. فارتجل الثائر الزهراني محمد بن ثامرةقائلاً :


والله يابو ناب يالكذاب مانبغـي لكـم ونـاس


ارجع اسطنبول واما سدك اسطنبوا فاقضم مروه



لو نطيع أهل الشياخه كلّـت حـق الله وحقنـا





وبدأت المعركة الشرشة لتنتصر القوة الشعبيةالمشتركة لأبطال زهران وغامد , ويُقتل من الترك أكثر من خمسين مقاتل , وليتمكن أبطال المقاومة من تعطيل ثلاثة مدافع وليسقط من رجال زهران خمسة رجال , وخمسة أبطال من رجال غامد ..

وبعد انتهاء المعركة لم يجد القائد العثماني أبو ناب بداً من الفرار فتحول بفلول جيشه الى عقبة الظفير متوجهاً الى وادي المَعْرِق , وهناك اشترك رجال زهران وغامد مع الجيش العثماني في معركة وصفها بعض كبار السن بأنها شرسة لدرجة أن السماء أظلمت من عجاج البارود , وكان النصر حليفاً للقوات المشتركه من زهران وغامد .. ويذكر بعض كبار السن أن القتلى من الجيش التركي بلغ عددهم ما يقارب 600 جندي , بالاضافة الى سقوط الكثير من الغنائم وعددها على النحو التالي ..


400 بندقة , و 19 جمل , و 12 خيل , والكثير الكثير من الذهب والفضة حتى قُدّر المبلغ بـ 15 ألف ريال فرانسة .. حيث أن أبو ناب قد أخذ من رجال غامد عندما حط في بلجرشي الكثير من الضرائب الباهظة والتي قُدّرت بـ 20 ألف ريال فرانسة .

أما عدد القتلى في صفوف الجيش الشعبي المشترك فبلغ 7 رجال من زهران , و رجلين من غامد ...


هذا ما حدث في معركة المَعْرِق , أما القائد التركي أبو ناب فلقد استطاع النجاة بجلدة هو ومجموعةٌ من فلوله المهزومة , واستطاع الوصولا لى قُرب قرية المروة في تهامة وتحصن في حصونها الغليظه , ولكن سرعان ما دارت الأقدار وبدأت الجيوش الزهرانية في محاصرته حتى دفعت به الى وادي راش وهناك وقعت المعركة العظيمة , حيث قامت قوى زهران بسحق فلول أبوناب حتى فنّيت عن بكرة أبيهاوس قط أبو ناب قتيلاً , وقام رجال زهران كما أخبر كبار السن بتعليق رؤوس الجيش التركي في أشجار السدر والطلح المنتشرة في أرجاء الوادي في منظرٍ دموي لايحسن إخراجه الا الشاعر محمد بن ثامرة .. حين قال :



ورقاب الترك لاواليوم في المعرق معاضلـة..... والذي مالناس يحسدنا على القالة وقولة ونعـم

يندر أعدى العآقبة يبصـر فعايلنـا وشغلنـا..... شرطٍ إنه يختلف عقله ويذهل حن يشوف الميتا





ويقول الساعه قامت وإن هذا البعث والنشـور


وللأمانةالتاريخية فقد كانت معركة وادي راش يوم السبت الموافق 2 من شهر رجب سنة 1320هـ
وبعد انتهاء المعركة عاد بن ثامرة ليقول :






جيت يابو ناب في بالك تعدي فوق ابو نابين
ناب واحد مايعدي فوق ابو نابين يابو نابـا
واقتلع نابك نهار السبت يابـو نـاب نابنـا



( انتهى )


((-----------------------------------------))


( ختاماً ) – نتمنى ان تكونوا قد استمتعتم بهذه المشاركة ( المنقولة ) بعد ان قمنا بتنسيق النص ( تنسيق يليق بجماله ) وروعته ؛ ولا شك فإن ديارنا بحكم قربها من ميدان تلك المعارك فلن تكون في معزل عن الأحداث ؛ ولعلكم تتذكرون موضوع سابق لي – في هذا المنتدى - عن ( معركة فلاحة الشهيرة ) الذي اوضحت فيه ان دخول الجيش التركي و الهاشميين والمرتزقة الى قرب ( حداد ) و نزولهم في فلاحة ( كانت عبارة عن خطة ( للغزاة ) مفادها الالتفاف على بلاد زهران ومفاجأتهم من مكان لم يكونوا يتوقعونه ) . وقد اوضحت هذا الامر في مكانه هناك . ومن يريد الإستزادة فعليه الدخول للموضوع من خلال هذا الرابط : -


http://www.banimalk.net/vb/banimalk19388/



وعنوان الموضوع :

من معارك بني مالك الخالدة ..( معركة فلاحة )-يوم مرغنا خشوم الترك في فلاحة .



( الأسد ) يستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .



والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته
 
التعديل الأخير:

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
رائع كعادتك أيها الأسد

مقدمة رائعة

وتعليق رصين

ونقل هام

وقفنا من خلاله على جزء من تاريخ منطقتنا

كاد أن يتلاشى !

بارك الله فيك أخي الكريم

تقبل مروري وفائق احترامي

وتقديري .
 

سعيد القسري

عضو شرف
إنضم
2 نوفمبر 2007
المشاركات
1,744
مستوى التفاعل
52
النقاط
48
رائع ايها الاسد كما عهدناك بارك الله فيك
 

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
بارك الله فيك على مجهودك ومعلوماتك المثريه لمنتدانا العظيم



تقبلوا تحياتي ( ابن ساطي )

--------------------------------------

[glow=#140303]
اشكرك يالغالي على مرورك الكريم


[blink]وما اتينا الا باقل من المفترض علينا [/blink]

ولا شكر لنا على واجب
[/glow]
 

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
رائع كعادتك أيها الأسد

مقدمة رائعة

وتعليق رصين

ونقل هام

وقفنا من خلاله على جزء من تاريخ منطقتنا

كاد أن يتلاشى !

بارك الله فيك أخي الكريم

تقبل مروري وفائق احترامي

وتقديري .

---------------------------------------------------------

[glow=#00f7ff]اشكر الاستاذ العظيم والاخ الكريم ( جبل عمد ) على مروره الفخم و وجوده الضخم .[/glow]

هذه المشاركة خصصناها للحديث عن معارك اخوتنا (غامد وزهران ) - خير اخوة وخير جيرة . وهي منقولة عن ابنائهم ولكننا نسقنا النص و ابرزنا التواريخ ( ونستطيع فوق هذا ان نثري و نفري و نبيع و نشري ) شروحا وايضاحات و اضافات .

المقدمة اخي الكريم :
لا بد منها لاعتبارات شتى ( وكلا يفهم على شاكلته ) وهي مقدمة لابد منها فعلا . ثم اننا ( طعمناها ) بجرعات بسيطة مما لابد منه ( كتتمات هامة في مكانها وزمانها) .. وهنا فهذه التطعيمات لكشف التحسس ؛ تماما كتلك الجرعات التي تعطى لبعض المرضى قبيل تناوله للعلاج او قبيل اجراء العمليات غالبا وبخاصة اذا كان المريض غالب قواه وتحمله تثير الريبة و الشك ؟!!

)( [glow=#ff0000] [blink]تاريخنا مشرف و لن يهم غيرنا ولن يدونه الا ابنائنا[/blink] [/glow] )(

اشكرك على مرورك مرة ثانية ودمت بود و تقدير

--
 
التعديل الأخير:

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
رائع ايها الاسد كما عهدناك بارك الله فيك


[glow=#140101]
اهلا باخي الكريم سعيد بن عبد الكريم القسري .. اهلا بمؤرخنا العلم الفرد المميز ابو طارق


[blink]مرورك شرف لي ( يا ابو طارق) و تاج على راسي [/blink]

فالف اهلا وسهلا
[/glow]
 
إنضم
27 مايو 2008
المشاركات
383
مستوى التفاعل
6
النقاط
18
أشهد أنك رجل التاريخ الأمثل

نقل وتقديم وتفصيل رصين بمنظار علمي موزؤن

سلمت على ما قدمت ولك الشكر الجزيل

تقبل مروري وتقديري


أخوك

أحمد بن عطيه
 

البدوية

Well-Known Member
إنضم
16 أبريل 2010
المشاركات
5,167
مستوى التفاعل
720
النقاط
113
العمر
33
الإقامة
بين هلي وناسي
مهما كان في الدولة العثمانية من عيوب لكنها كانت حامية للدول العربية ،حيث لم يسمح السلطان عبد الحميد لليهود بدخول اليهود إلى فلسطين وقد عرضوا عليه ملئ خزينة الدولة العثمانية الفارغة بالذهب لكنه رفض وقال إدخولوها على جثتي وجثة جنودي

هذه مداخلة بسيطة أرجو قبولها وشكرا على معلوماتك التاريخية التي زادتني نورا وثقافة
 

أبوعزوز

New Member
إنضم
6 مايو 2010
المشاركات
17
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
مشكور ايها الاسد فانت اسد صحيح ولك مني جزيل الشكر والعرفان على هذا الموسوعة التاريخية وتبيانها
وتقبل تحياتي أخوك ابوماجد من مكة المكرمة جبل السيده صديق وزميل
قديم هذا رقم جوالي ارجوك الاتصال 0506558459
 

۞ أبوبـــدر ۞

Active Member
إنضم
13 يوليو 2007
المشاركات
1,216
مستوى التفاعل
21
النقاط
38
الإقامة
جدة
بارك الله فيك ابا سامر

فقد استمتعنا بهذه المشاركة الرائعه كسابقاتها

فكل مشاركاتك تجعل القارى يستمتع بما يقراء لتوافر المعلومات القيمه والاسلوب الرائع في الطرح

نهنئك ونتمنى ان لاتحرمنا من مثل هذه المواضيع الرائعه ..
 

naif almalke

Member
إنضم
28 مايو 2010
المشاركات
660
مستوى التفاعل
7
النقاط
18
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
 
أعلى