آخر 10 مشاركات
صرف الحقائب المدرسية لأسر المستفيدين من الجمعية الخيرية بحداد بني مالك (الكاتـب : سامي المحرزي - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 6 - المشاهدات : 1641 )           »          في هذه الأيام تحلو الطبيخه !!!!! (الكاتـب : $ابوعبدالله الدهيسي$ - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 13 - المشاهدات : 1917 )           »          معاريف بني مالك في الأفراح والمأتم (الكاتـب : تاج الوفا - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 19 - المشاهدات : 2980 )           »          الأكلات الشعبيه >>بني مالك<< (الكاتـب : الأحـــــــمـــــدي - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 23 - المشاهدات : 5968 )           »          بني مااااااالك ولجناااادريه هااااااام (الكاتـب : الفارس المالكي - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 15 - المشاهدات : 2443 )           »          شاركونا بصور قديمه وتراثيه (الكاتـب : tariq18 - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 7 - المشاهدات : 1601 )           »          طرق الجبل (الكاتـب : ابوحسن المالكي - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 14 - المشاهدات : 2941 )           »          زيارة طريب لمتحف عبدالكريم المالكي التراثي (الخاص) (الكاتـب : jeddahfm - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 5 - المشاهدات : 2562 )           »          بندقيه قديمه عليها اسم الامير سعود ابن رشيد (الكاتـب : ابهاوي - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 24 - المشاهدات : 5995 )           »          ترحيب صبيان شعف شهران ( المسقي ) بضيوفهم في نادي المصيف (الكاتـب : غالي الشهراني - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 10 - المشاهدات : 5334 )


العودة   بني مالك بجيلة > بني مالك حاضر وماضي > بني مالك في سطور > ملتقى الوطن والقبايل العربية

الإهداءات

بيان لبعض ما ورد في السنة من فضائل بني تميم

ملتقى الوطن والقبايل العربية


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 02-02-2010, 17:37   #11
 
ابو ثامر الشاكر
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو ثامر الشاكر

تاريخ التسجيل: 04-04-2008
رقم العضوية : 5761
الدولة: الرياض
المشاركات : 15,164
بمعدل : 3.31

ابو ثامر الشاكر has a reputation beyond reputeابو ثامر الشاكر has a reputation beyond reputeابو ثامر الشاكر has a reputation beyond reputeابو ثامر الشاكر has a reputation beyond reputeابو ثامر الشاكر has a reputation beyond reputeابو ثامر الشاكر has a reputation beyond reputeابو ثامر الشاكر has a reputation beyond reputeابو ثامر الشاكر has a reputation beyond reputeابو ثامر الشاكر has a reputation beyond reputeابو ثامر الشاكر has a reputation beyond reputeابو ثامر الشاكر has a reputation beyond repute

ابو ثامر الشاكر غير متواجد حالياً
افتراضي

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

ابو ثامر الشاكر
  رد مع اقتباس
قديم 02-02-2010, 23:32   #12
 
هامة مضر
~ عضو جديد ~


تاريخ التسجيل: 31-07-2009
رقم العضوية : 15801
المشاركات : 36
بمعدل : 0.01

هامة مضر is on a distinguished road

هامة مضر غير متواجد حالياً
Post

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ثامر الشاكر مشاهدة المشاركة
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

لا شكر على واجب والله يعافيك.
تخياتي

  رد مع اقتباس
قديم 20-03-2010, 19:53   #13
 
(وجعان الراس)
~ عضو جديد ~


تاريخ التسجيل: 09-02-2010
رقم العضوية : 20594
المشاركات : 7
بمعدل : 0.00

(وجعان الراس) is on a distinguished road

(وجعان الراس) غير متواجد حالياً
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هامة مضر مشاهدة المشاركة
قال تعالى: ((يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون))




ذكرت القبائل عند النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه عن بني عامر فقال جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر وسألوه عن هوازن فقال زهرة تنبع ماء وسألوه عن بني تميم فقال ثبت الأقدام رجح الأحلام عظماء الهام أشد الناس على الدجال في آخر الزمان هضبة حمراء لا يضرها من ناوأها


الراوي: أبو هريرة المحدث: العراقي - المصدر: محجة القرب - الصفحة أو الرقم: 316

خلاصة الدرجة: حسن غريب






ورد في الأحاديث الصحيحة المشهورة كهذا الحديث مايدل على أنهم أشد الناس على الدجال وأتباعه, وما يسبقه من الدجاجلة والممهدين له والموطئين عند بعض العلماء, وبعضهم قال لعل هذا يقال من باب قوتهم وشدتهم في الملاحم, كما في رواية مسلم التي ذكرت شدتهم في الملاحم, ٌقال العلامة عبداللطيف بن عبدالرحمن : (( معلوم أن رؤساء عباد القبور الداعين إلى دعائها وعبادتها لهم حظ وافر مما يأتي به الدجال, وقد تصدى رجال من تميم وأهل نجد للرد على دجاجلة عباد القبور والدعاة إلى تعظيمها مع الله, وهذا من أعلام نبوته صلى الله عليه وسلم؛ إن قلنا: إن ((أل)) في الدجال للجنس لا للعهد, وإن قلنا: إنها للعهد – كما هو الظاهر – فالرد على جنس الدجال توطئة وتمهيد لجهاده ورد باطله, فتأمله فإنه نفيس جداً )) [ منهاج التأسيس والتقديس في كشف شبهات داود بن جرجيس ص : 92] وهذا شرف لأمة محمد كلها فضلاً من الله تعالى, أن كان منهم أشد من يتصدى لأعظم فتنة على مر التاريخ حذر منها الأنبياء أقوامهم كما ورد في الحديث وهذا ليس بالأمر الهين, وهي أعظم فتنة تمر بها البشرية ومن أعظم الملاحم من يوم أن أنزل أبونا آدم عليه السلام وإلى أن تقوم الساعة, مع الظروف الصعبة التي ستمر بها البشرية في ذلك الزمن, ويلزم من كونهم أشد الناس على الدجال عدة أمور, منها:-


1- إنتشار العلم والتدين فيهم, وهذا ظاهر ومعلوم عند المؤرخين ومشاهد في الواقع, وقلب بصرك في هيئة كبار العلماء كمثال ودلت على ذلك الأحاديث, قال سماحة الشيخ بكر ابو زيد رحمه الله تعالى في بني تميم : (هم اكثر القبائل في الوقت الحاضر علماء).


ولا يكمن لقوم أن يجابهوا أشد فتنة تمر على البشرية في التاريخ والتي حذر منها الأنبياء أقوامهم ونستعيذ بالله تعالى منها كل يوم مالا يقل عن خمس مرات, ثم مع كل ذلك يسودهم ضعف الإيمان والجهل! هذا لايتأتى.


وفيه دلالة على أن أهل العلم والإيمان هم الرؤوس فيهم ومن له اليد الطولى, ومن شدة تلك الفتنة فقد شبه رسول الله عليه الصلاة والسلام شدة فتنة القبر من عظمها بفتنة الدجال للتقريب.



2- كثرة عددهم كما هو معلوم ومشاهد من التاريخ والواقع وجاء بذلك الأحاديث, ومنها حديث:


( يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم) . قيل يا رسول الله سواك ؟ قال : سواي . فلما قام قلت من هذا ؟ قالوا : هذا ابن أبي الجذعاء.


الراوي: ابن أبي الجدعاء المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2438

خلاصة الدرجة: حسن صحيح غريب.






3- الشجاعة والشدة في الملاحم والقتال وهذا معلوم كذلك من التاريخ القريب والبعيد وجاء قبل ذلك في رواية مسلم لحديث أبي هريرة المشهور : (هم أشد الناس قتالاً في الملاحم).




وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولها فيهم : ( هم أشد أمتي على الدجال ) . وكانت منهم سبية عند عائشة ، فقال : ( أعتقيها ، فإنها من ولد إسماعيل ) . وجاءت صدقاتهم ، فقال : ( هذه صدقات قوم ، أو : قومي ) .


الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4366

خلاصة الدرجة: [صحيح].






ذكرت القبائل عند النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه عن بني عامر فقال جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر وسألوه عن هوازن فقال زهرة تنبع ماء وسألوه عن بني تميم فقال ثبت الأقدام رجح الأحلام عظماء الهام أشد الناس على الدجال في آخر الزمان هضبة حمراء لا يضرها من ناوأها.


الراوي: أبو هريرة المحدث: العراقي - المصدر: محجة القرب - الصفحة أو الرقم: 316

خلاصة الدرجة: حسن غريب







وعن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن تميما ذكروا عند النبي صلى الله عليه وسلم, فقال رجل أبطأ هذا الحي من بني تميم عن هذا الأمر, فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مزينة فقال: ( ما أبطأ قوم هؤلاء منهم ).


وقال رجل أبطأ هؤلاء القوم من بني تميم بصدقاتهم, فأقبلت نعم حمر وسود لبني تميم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( هذه نعم قومي ) .


ونال رجل من بني تميم عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ( لا تقل لبني تميم إلا خيرا فإنهم أطول الناس رماحا على الدجال ).


الراوي: رجل من أصحاب النبي المحدث: العراقي - المصدر: محجة القرب - الصفحة أو الرقم: 343

خلاصة الدرجة: صحيح






قال ابن القيم: ( أشرف القوم قومه ).




قال الطيبي : ( شرفهم بإضافتهم إلى نفسه عليه الصلاة والسلام ).




وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه عندما وصى عبد الله بن عباس رضي اللهعنهما:


<< إن بني تميم لم يغب لهم نجم إلا طلع آخر, وإنهم لم يسبقوا بوغم فيجاهلية ولا اسلام, وإن لهم بنا رحما ماسة وقرابة خاصة نحن مأجورون على صلتهاومأزورون على قطيعتها >>.







وفي الحديث لعكرمة بن خالد:-


أن رجلا نال من بني تميم, عنده فأخذ كفا من حصى ليحصبه به, وقال عكرمة: حدثني فلان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن تميما ذكروا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: رجل أبطأ هذا الحي من بني تميم عن هذا الأمر فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مزينة فقال: ( ما أبطأ قوم هؤلاء منهم ) وقال رجل أبطأ هؤلاء القوم من بني تميم بصدقاتهم فأقبلت نعم حمر وسود لبني تميم, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( هؤلاء نعم قومي ).


ونال رجل من بني تميم عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ( لا تقل لبني تميم إلا خيرا فإنهم أطول الناس رماحا على الدجال ).


الراوي: رجل من أصحاب النبي المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/50

خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح‏‏







فقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن التعرض لبني تميم بالسب والوقوع فيهم أو ذكرهم إلا بخير وأثنى عليهم في أحاديث كثيرة كما سبق أعظمها كونهم قومه عليه الصلاة والسلام.


كما هو ظاهر في النصوص, وكذلك فهم السلف هذا الحديث وهذا التوجيه النبوي منه صلى الله عليه وسلم.





وعن أبي هريرة قال: ربما ضرب النبي صلى الله عليه وسلم على كتفي,


وقال: ( أحبوا بني تميم ).


الراوي: أبو هريرة المحدث: العراقي - المصدر: محجة القرب - الصفحة أو الرقم: 345

خلاصة الدرجة: حسن صحيح






فقد أمر صلى الله عليه وسلم بحبهم كما هو ظاهر في النص, ولن يأمر بحبهم وهو يبغضهم أولا خير فيهم, هذا لا يتأتى.


ولن يأمر بحبهم إلا وهو يحبهم بالضرورة, كما قال تعالى على لسان أحد أنبيائه : (وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب) [هود :88]



قال تعالى : ( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) [النجم :3-4]



فيكون هذا أمر من الله جل وعلى بذلك.




عن أبي العالية قال: (قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم من كل خمس رجل, فاختلفوا في اللغة, فرضي قراءتهم كلهم, فكان بنو تميم أعرب القوم).


أخرجه ابن أبي شيبة وعنه ابن أبي عاصم والطبري من طريق الفضل بن دكين, عن أبي خلده عنه به.


سنده مرسل وحسن إلى أبي العالية, وأبو خلدة خالد بن دينار صدوق.



كانت لغة تميم أفصح لغات القبائل النجدية حتى كان اللغويون والعلماء يقول لغة تميم ولغة أهل الحجاز, وهي من أفصح لغات العرب يقول الإمام أبو عمرو بن العلاء:


((أفصح الناس عليا تميم)) [ابن رشيق: العمدة 1/86].


وقال في نفس المصدر أبو حاتم السجستاني عن القرآن : (نزل بلغة قريش, وهذيل, وتميم . . . . )


قال اليزيدي في نوادره: ((أهل الحجاز: برأت من المرض, وتميم: برئت))



-----------------------------------------
__________________________________________________ ___________________
ارق سنود ياولد العم بيض الله وجهك كل شيء موثقة بالمصادر

  رد مع اقتباس
قديم 23-03-2010, 14:20   #14
 
قناص الروائع
مشرف سابق

تاريخ التسجيل: 15-01-2010
رقم العضوية : 19930
المشاركات : 20,712
بمعدل : 5.26

قناص الروائع has a reputation beyond reputeقناص الروائع has a reputation beyond reputeقناص الروائع has a reputation beyond reputeقناص الروائع has a reputation beyond reputeقناص الروائع has a reputation beyond reputeقناص الروائع has a reputation beyond reputeقناص الروائع has a reputation beyond reputeقناص الروائع has a reputation beyond reputeقناص الروائع has a reputation beyond reputeقناص الروائع has a reputation beyond reputeقناص الروائع has a reputation beyond repute

قناص الروائع غير متواجد حالياً
افتراضي

يـ ع ـطيكـ العافية...
على الموضوع...
تـ ح ـيآتي...

  رد مع اقتباس
قديم 30-04-2010, 17:07   #15
 
البدوية
~ عضو ماسي ~
 
الصورة الرمزية البدوية

تاريخ التسجيل: 16-04-2010
رقم العضوية : 21792
الدولة: بين هلي وناسي
المشاركات : 5,167
بمعدل : 1.34

البدوية has a reputation beyond reputeالبدوية has a reputation beyond reputeالبدوية has a reputation beyond reputeالبدوية has a reputation beyond reputeالبدوية has a reputation beyond reputeالبدوية has a reputation beyond reputeالبدوية has a reputation beyond reputeالبدوية has a reputation beyond reputeالبدوية has a reputation beyond reputeالبدوية has a reputation beyond reputeالبدوية has a reputation beyond repute

البدوية غير متواجد حالياً
افتراضي

من المعروف أن القرآن الكريم نزل على لغة قريش بأستثناء ا ( النبر ) أخذ من لغة بني تميم ( أي استخدام الهمزة فقريش لم تكن تستخدم الهمزة في لغتها

  رد مع اقتباس
قديم 25-06-2019, 22:24   #16
 
حصن شريان
مراقب المنتديات العامة
 
الصورة الرمزية حصن شريان

تاريخ التسجيل: 07-12-2008
رقم العضوية : 10047
الدولة: الشمال الشرقي
المشاركات : 24,960
بمعدل : 5.75

حصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond repute

حصن شريان غير متواجد حالياً
افتراضي

يعطيك العافيه
وتقبل مروري على مشاركتك

حصن شريان
  رد مع اقتباس
قديم 20-10-2020, 22:21   #17
 
أسيرالشوق
المراقب العام

 
الصورة الرمزية أسيرالشوق

تاريخ التسجيل: 18-10-2007
رقم العضوية : 3549
المشاركات : 53,604
بمعدل : 11.27

أسيرالشوق has a reputation beyond reputeأسيرالشوق has a reputation beyond reputeأسيرالشوق has a reputation beyond reputeأسيرالشوق has a reputation beyond reputeأسيرالشوق has a reputation beyond reputeأسيرالشوق has a reputation beyond reputeأسيرالشوق has a reputation beyond reputeأسيرالشوق has a reputation beyond reputeأسيرالشوق has a reputation beyond reputeأسيرالشوق has a reputation beyond reputeأسيرالشوق has a reputation beyond repute

أسيرالشوق غير متواجد حالياً
افتراضي

شكراً لصاحب الموضوع ولكل من شارك في النقاش

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

New Page 10
الساعة الآن 15:08.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd

  هام //ليس بالضرورة ان تعبر جميع المشاركات عن وجهة نظر المنتدى بل تعبر عن وجهة نظر صاحبها
 
تصميم كوكتيل بلانت

 
مراسلة الأعضاء الغير النشيطين عبر البريد تعريب منتديات مازال