حديث الذكــريات والماضــي الجــميل

تاج الوفا

مجموعة حواء
إنضم
23 فبراير 2008
المشاركات
9,328
مستوى التفاعل
169
النقاط
63
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخواني وأخواتي مرتادي قسم الموروث والمغرمين بماضي الاباء والاجداد والباحثين والمؤرخين للعصر الحديث
بقسميه ما قبل الطفره وما بعدها والمهتمين بعادات وتقاليد بني مالك ومن يجذبهم
الحنين الى الماضي ولمن يتابع ما قام به الاولين حتى لو لم يعاصر تلك الفتره الزمنيه اليكم هذا الموضوع المطروح
لن أمتلكه واسرد فيه موضوع واحد يحكي عن عاده منتشره بل ستشاركوني فيه لنجمع كل ما نعرفه عن الماضي البعيد
ولا بأس بأن نتحدث عن طفولتنا سواء لمن هم فوق ال20 الى ال60 ان وجد وسنخرج بنتيجه وهي آيه في كتاب الله تعالى
حيث قال(وتلك الأيام نداولها بين الناس ) فستتضح لنا هذه الصور عندما يتحدث كل جيل عن ماضيه

قد شدني كلام بعض الاباء والاخوان في مواضيع متفرقه هنا وهم يتحدثون عن أيام طفولتهم وحركتهم المتنقله
بين الرعي والدارسه التي تنتهي بالابتدائيه والسفر للاختبار في الطائف وكذلك دخول السيارات والراديو والتلفزيون
وتغيير العقال المقصب ولبس العباءه السوداء للمرأه والسفر للمدن ودخول الحراثه والحصاده وإنتشار الإناره
بدأٌ بالقازه إلى الاتاريك والفوانيس ..الخ
نتمنى ممن عاصروها أن يتحدثوا عنها وعن الماضي الجميل
الذي كانوا الناس مجاورين لا يفصلهم عن بعضهم الا جدار وحتى هذا الجدار به (خلف ) يتنادون من خلاله ويتبادلون النواقص
مثل البن والكبريت والبصل وغيرها ويتفقن النساء بأن يسرحن في اليوم التالي الى مكان معين وقد يوقض بعضهم الاخر
من خلاله للسحور في رمضان او لإشاعة خبر جديد و كانوا يجتمعون على الذبيحه الصغيره ويتقاسمون (المرقه )
ويساعدن النساء المرأه سواء كانت تعاني من عارض صحي أو كثرة عائلتها بصرام وعلف وحطب
وأحياناً صنع طعام وكان الرجال يساندون الرجل الكبير في شد الجمل وحمل الامتعه عنه وبعضهم قد يذهب
(متعني ) ليطحن لذلك الشيخ العجوز ومن لا يوجد لديه حليب ولبن الكل يساعده فنجد من كل بيت (طاسه )
أما لبن أو سمن وحتى إن بعض البنات كن عند عودتهن من الجبل يذهبن من تلقاء أنفسهن لإحدى العجائز
ليعطينها حصتها من (الدغابيس البعض يسميها زيده والعثرب أو الدُراج والحسكيل والشخاميت وبعضهن تخيط لها شيلتها
وتطرز ثوبها (تحبكه ) و تستقي لها ) واي شخص يرى سارق بالحمى يمنعه ولا ينسى المسافر لاسيما الحاج
أن يجلب لكل رجل في جماعته (عمامه ) وللمرأه (شيله ) وكسوه كامله لبقية عائلته وكذلك الراعي
الذي يجتمع مع اقرانه فيكونوا كأخوه لا يفترقون إلى قُبيل آذان المغرب

هذه كلها صفات أمتلكها وأتصف بها الرجل المالكي والمرأه المالكيه

أما عن طبيعتنا وتعايش الناس التي ربما أرى أنها من أهم أسباب هدوء حالهم ورويتهم وصفاء نفوسهم قبل أنفاسهم
التي ما إن يخرج الشخص من باب بيته فيقلب النظر فيما حوله ليرى الجبال الشاهقه تكسوها الخظره و(البلاد )
في تدرج يسر الناظرين بها أشجار اللوز بزهوره البيضاء والارض مفروشه بأنواع الزهور الملونه وقطرات الندى
فيشم تلك النسمات العليله الآتيه من جو نظيف وعند (مسراحه ) يجد الوديان والشلالات البيضاء والجدوال المتلألئه
وأصواتها ممتزجه بأصوات العصافير والحجل والقهابا وقوس وقزح الذي يربط بين جبلين بينها وادي
فيتجه لروئيته أطفال القريه الذين لم يحضوا برؤيته من قبل ولا ننسى أن المشي يكون على أعشاب من صنع البارئ سبحانه
لم تتدخل بها يد مخلوق ويلعب الأطفال بماء المطروبعد أيام يخرجون مع أهاليهم يغسلون الغنم والفرش والملابس تغسل وتنشر
على (الصفيان ) المجاوره للغدران والنجوله نضيف إلى ذلك الاشجار المنوعه بين عتم وعرعر وخيطان وطلح وسدر
وقان وعفار ونيم وشبارق و كثا سبحان الله العظيم

الماضي مهما تحدت عنه لن أتنهى فأنتظر الاباء والاخوه الكبار بان يحكوا لنا عن الحاله الأجتماعيه والاقتصاديه
وحتى وسائل الترفيه المخترعه لديهم لانها منعدمه وما أبرز ذكرياتهم في مرحلة الطفوله ؟

ما أجمل الذكريات عندما تكون الديره هي ملكتها المتوجه
وما اجمل عندما نتحدث عن ماضي لا يتكرر لطيبة قلوب الناس وتعاونهم وحركتهم المستمره
وما اجمل أن نحفظ نحن هذه الذكريات لتبقى حيه لا تطويها السنين

[gdwl]سأعود وكلي حنين وشجون لذكريات الديره [/gdwl]
 

تاج الوفا

مجموعة حواء
إنضم
23 فبراير 2008
المشاركات
9,328
مستوى التفاعل
169
النقاط
63
مافيه احد رد فلا باس هذا رد على من يقول المشرفين ينرد عليهم والاعضاء ولا حبه *_*
ولأن مافيه وقت قبل خروجي بالايام الجايه سأكمل بمفردي والله يكتب الي فيه خير

كان الى عهد قريب بعض الحريم يستخدمون نوع من الخشب يسمى مدقه وهي للحب اذا ما
داسته الثيران يضرب بها الحب اليابس ويتفكك وكانوا بعض أهل زمان يتورطون إذا جاء مطر وشي مساطير
وهي العيش بعد صرامه يجمع في مكان استعداد لدياسه ولكن يمنع البعض وجود اخرين من
عائلته في نفس الجرين ويكون الدياس بالتناوب فإذا جا مطر بخرب الحب وكلنا نعرف كيف يفسد

بعدين جات الحصاده وكانوا قليل من يمتلكونها وفي البلاد الواحده يكون مقابلها مبلغ كبير والناس مبسوطين بما
انها كفتهم تعب الدياس والحمقه والحراره الله يعينهم
انا الحقيقه ماقد شفت الدياس بالثيران ولكن وانا صغيره قد حضرت مع اهلي وهم يحصدون
وكمان وهم يذرون وله طريقه معينه لا يتقنها الجميع لان مجرد توزيع الحب في القطعه ينبت متجمع
واماكن لا يوجد بها شئ ولكن طريقته نفس طريقة ذر العيش حق الاكل بين الاصابع وبالتدريج حتى لا يكون
في مكان حب مرتين ومكان مافيه شئ
وبعض الناس يفضلون يفصلون الشعير عن الحنطه والبعض لا يخلطونه مع بعض يسمونه مشعوره ولكن
يقل سعره عن الحنطه الصافيه وعلى فكره طريقة العصيده والعيش الي بذر الدقيق على اللبن او الماء تغيرت
واصبح يحمى السائل وتوضع فيه الدقيق ويقطع بالمسواط ويضاف له ماء

ما زال للحديث بقيه
 
التعديل الأخير:

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
810.gif
632.gif
811.gif
[glow1=#00fff2]
[blink]( اعتقد مايبغى لكم عزيمة يا شباب )[/blink]
[/glow1]
[glow1=#fff200][glint]والدعوة ( ربما عامة ) للجميع[/glint] [/glow1]

----------------------------


784.gif

782.gif
782.gif
782.gif
782.gif
782.gif
782.gif
782.gif

943.gif
943.gif
943.gif

929.gif
929.gif
929.gif

913.gif
913.gif

927.gif


الايقونات بدأت بالبوابة واعني ( تفضلوا الباب مفتوح للمشاركة ) يعني ترحيب بالمشاركين وهي بوابة ساحة او صالة وليست بوابة منزل ضيقة (


كلمة شباب تدل على ( ذكور واناث ) في العربية كقولهم ( الابوين ) للأب وللام ؛ و( النيرين ) للشمس والقمر و ( الزوجين ) للزوج والزوجة .. وهكذا .
اما ( العينين اليقظتين ) فتدل على ترقبنا للمشاركات الجادة ..
الورود ) هي رمز لترحيبنا ( نقدمها للمشاركين
مجموعة المتحدثين تعني ( اننا نريد الكثير من المعلومات ومن تجاذبها على طاولة اللقاء
ثم اننا قد نصاب ب( خيبة امل ) كما هو واضح في( الوجهين الاصفرين ) وقد ( تتحطم قلوبنا
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

۞ أبوبـــدر ۞

Active Member
إنضم
13 يوليو 2007
المشاركات
1,216
مستوى التفاعل
21
النقاط
38
الإقامة
جدة
كلها هذا الشي مرت علينا الدياس والحرث والصور بعد الابتدائه ذكريات لاتنسى وخاصه يوم مشينا الطائف نتصور ماحد قدنا في صندوق ونيت


الله يبن هتيفر ذكرتني الجرين الاعلى والجلسه تحت الحماطه

(يا ليتني يوم الدياس غايب وارعى الغنم في غمّق الشعايب)


كل الشكر لاختنا الغاليه تاج الوفا على هذه المواضيع المميزه وذكريات الماضي الجميل ..
 

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
ذكرياتي لاتمتد الى عمق التاريخ الذي تتحدثون عنه
بل هي قريب جدا
ولذلك لا اعلم ماذا اكتب
احترت بصراحة
عاد وعدتكم بكتابة بعضا من الذكريات لكنها اشياء خاصة لاتفيد احد
وتذكرت موقف مضحك
كنا جالسين على العشاء يوم من الايام
وشوي وواحد يمد لي بموية الصحة يبغاني افك الغطى
وامسكها باليسار وابغي فيها ابغى فيها ولا قدرت
ويجي اللي بجنبي مسوي انه عنتر زمانه قال هات ويمسكها بطريقة عربجية وبرم ايده بشكل عربجي بالفعل
حتى توقعت انه فك الغطا ويوم انتهى والا الغطا مكانه
نكتفي بالمتابعة
 

تاج الوفا

مجموعة حواء
إنضم
23 فبراير 2008
المشاركات
9,328
مستوى التفاعل
169
النقاط
63
الموضوع عباره عن ذكريات سواء كانت خاصه او كما كتبت عامه تتحدث عن الماضي الجميل
قد تكون فهمت بطريقه اخرى او من جانب واحد وعلى كل حال أشكركم وسأكتفي بما ذكرت اعلاه
وأتمنى ان يكون وصل للمهتمين فكل جزء تحدثت عنه يحمل ملف كامل نستطيع بحثه والحديث فيه
وبعضها لم نتحدث فيها مثل رمضان والاعياد والمناسبات الخاصه والعامه والشعر والإختلاف الطفيف
في اللهجات وغيرها
وان شاء الله نجد من يحمل هذا الهم ليسطره لمن لا يعرفه

أشكركم جميعا واتمنى لكم التوفيق

ودمتم كما تحبون
 
التعديل الأخير:

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
اتمنى منك المواصله اختنا الكريمة
بالنسبة للاعضاء فالكثيرين منهم في اجازات او غائبين بالمعنى الاصح
لكن اذكر ان بعضا من الاقارب في الديرة كانوا ساكنين في بيوت حجر الى قبل 15 سنة او اقل وكنا نروح
وكنا نعاني معاناه لاننا ماتعودنا على النوم في الهواء الطلق خاصة وان الوادي الذي يقطنون فيه
يخوف ظهيره خل عاد في الليل
وكان عند اقاربنا ماطور يشغلونه في المغرب ويطفونه الصبح
وفي الصباح الباكر كان الوالد ياخذ البندقة ويروح يتقنص في جبل تثقل او العلنصى او النعامه ومايحمى النهار
والا هو راجع بوبرين او ثلاثه
وكانت احدى قريباتي من صباح رب العالمين تحلب للبهم (والله اني اكتب والدموع تكاد تتساقط)
طبعا في الليل اظنهم يعزلون البهم عن امهاتها
وفي الصبح يوم يفكونها مع بعض
واعتقد انهم مايخلون البهم تسرح مع امهاتها والله ماني متاكد
المهم في الظهر يرجع الغنم ويقيّل ويروح ويرجع قبل المغرب وكان الاقارب يطرحون له الشعير في حوش
ويدعونها بصوت عالي (تعه حا حا حا حا) وياتي الغنم تقول (الجيش) <<< يعني مثل الابل
وفي الليل يكرسونها في دبول وهكذا في الصباح الاخر .
ونعود للصباح اللي قبل شوي طبعا يروح الوالد يتقنص وحنا ننزل مع جدي رحمه الله الى الماء (في الانصاب)
يومها كان الوادي ينجل بنجل كان باغي يشتال الرعية
ونتسبح الى ان يحمى النهار ثم نعود ادراجنا الى المنزل ونتغدى وينام الجميع وحنا ياللي عشنا بعيد عن الديرة
تكون فترة الظهر لنا فترة طفش
وقبل العصر يصحى الجميع ويصلون ثم ينشغلون اما بالغنم او بالبلاد او بغيرها واحيانا يسيرنه النسوان على بعضهن
لان اللي يجي من برا يحتفلون به ويعزمونه
وبعد المغرب تبدا (الفلة) حيث يجلسون مع بعض وتجي السوالف الزينة واغلبها ذكريات لكل واحد منهم
واحيانا يتخللها تعليقات مضحكة ولكن من قلوب طيبة
طبعا يشغلون المواطير ولكن زي عدمها وكان فيه مكيفات صحراوية
واذكر حصل زواج عند الاقارب وكانوا مخرجة ويوم حنا طالعين بالعروس قام احد الاقارب واطلق ثلاث طلقات
ورحنا بالبنت وشوي يجون اهل العريس جوف الوادي يمشون على اقدامهم من قرية تبعد عنا
قرابة 3كيلوا
ويوم قرب المغرب وهم علينا من راس ريع يبعد عنا نصف كيلوا تقريبا
واجتمعوا وكانوا يطلقون صيحات قوية
ثم بدؤوا باطلاق النار والتقوهم الاقارب بالمثل وسرى ليل ياليتني وقتها امتلك كاميرا للتصوير
هذا من بعض الذكريات اللي اذكرها والباقي اجمل ان شاء الله
 

تاج الوفا

مجموعة حواء
إنضم
23 فبراير 2008
المشاركات
9,328
مستوى التفاعل
169
النقاط
63
بارك الله فيك اخوي صقر تهامه ما تحدثت عنه جميل جدا ولكن يظهر لي ان في تهامه اتتكم الكهربه متاخر
اما نحن فكان في السراه التابعين لمركز القريع تحديدا اثنين جابوا لنا كهربه احدهم من عند زهران الى السايله بن قواش
ومن بعدها الى قرى مهور بن جريبيع و كانت تنطفي في ايام المطر والمعاصير واحيان وقت المسلسل بعد الاخبار الرئيسيه
هذا اذا تأخرنا للك الوقت كنا ننام بعد الساعه 9 ولو تأخرنا صاحوا فينا اهلنا بعد لين ذالحين ما رقدتم ؟؟
واللي يقعد الين الساعه 10 يعتبر سهران وينشهر بالسهر
وفي الصباح ننحرمن سماع القصص الي في الرادي ونحن نفطر نقوم ما تكملت وهم يقلون اعجلوا الظهيره فيكم
وناخذ الشنط ونسحب رجلينا للمدرسه


المواطير ما اتذكر الحمد لله إنا عشنا على ماطور الا زمان مره كان لنا اقارب عندهم ماطور
لانهم ماسدووا الفاتوره انفصلت واستغنوا *_* وله هندل ما يعرف له الا المحترفين من الصغار والكبار ايا كانوا
وكانت واحده من بنات العايله تعرف له وتذلهم الين تغدي وهم يتشكرون فيها ما نشوف حبه اغدي ولعي لنا وتحن عليهم وتولعه *_*

طبعا عندنا كان شي ناس معهم غنم وبهم ومعزا حبص وسوريه حتى عيونها خظر ودجاج
يجيبونه من صنعاء من عند ايل ابو يمن الله يخرهم ذالحين خصوصا ريشه غريب وبعضها مكحله
والله يامره اخيه الكبير ظعيف غدا خذ له ديك وبغى يتفرتك عنده شكله حلو الوانه اسود بلمعه
تعطي الوان مموجه وبيج وعيونه مكحله واصبح حديث ورعان الجماعه ونجي يوم وما منه الطاري
يوم روحنا الديكه والله واغدي ورا بيت جنباا واجي وما عاد الا ريشه اثار ابو حصين سرى عليه
ولا يغدي عليها الا قبل المغرب يتعشاها الين باحت ديكتنا اذا كانت اليعن تدخل الجمل القدر
والرجل القبر حتى الديكه تجي عليها الحصنه والحمام تجي عليها البساس والفروخ تجي عليها الثعابين .
وبعضها كانت تسرح لبلاد بعيده نستغرب انها تقدر تروح لين هنياك وتروح ونهب لها رز مخصوص
مسلوق واحيان عليه صلصله اذا تدلعت وبعض الديكه ما تاكل الا شئ معين وتابى من الباقي
كانوا الكهيل يخرعون منها اذا كلت رز مطبوخ بلحم دجاج والا فيه لحم دجاج يستغربون
انها تاكل بعضها بعض يحسبونها كما نحن تفهم والله يانحن لو يجينا شئ معلب ما درينا
نشره على الديكه ضعيفات ؟؟ اما الغنم فكانت راس المال يقلون انها ملوك الارض وبعضهم سموها الكوثر
وكل الاسماء الجميله اخذتها الغنم حتى بعضهم يسمونها مليحه وحلوه وما شابه بس جا فتره
بنات المدرسه يسمونها باسم المصريات والفلسطينات والسودانيات الي يدرسونهم
وعندنا من يوم اعرف نفسيه ماحد يمشي الا بسياره حتى زمان كان كل شباب الجماعه معهم سيارات مضلله
وكان كل واحد له طريقه يعرف بها اللي بعطر معين نعرف انه مر من هنيه والي بدخان
والي بأغاني وش علام الخط قولي ياهنوف وهم ظعيفين لم يروا في حياتهم تليفون قط !!
والا وداعة الله ياهلي سامحوني وهو رايح يخطب مدري كيف كان تفكيرهم الله بنا وبهم
والي ظعيف مره يوزع علينا لبان يابس ونحن ما نصدق نشوفه نقسم اللبانه اربع مرات
ونذل الي يطلبنا لوغر ما جاه شي بس اكثر شي يقهر اذا جابوا لنا كلام على علبه قالوا اقروه
ونعطيكم حلاوه احراج فيه واحد مره قالوا لنا انه مريض مجنون وصدقنا عشان يخرعون به الورعان
وجا مره تحلفني قال والله لو ما نجحتي لذبحك وصدقت ورحت علمت اهلي قالوا صادق
الله يكيفناشره واقعد اذاكر ونجحت طلع بعدين بس كذا يخرعونا

ويالله كم كانت افلام رعب تصير ونحن صغار يوم نشوف التلفزيون اللي يشربون مخدرات
نخرع منهم مره ويوم قالوا فيه عمال يتسرقون الروعان ويبيعون اعضائهم ويرمونهم عند البيت بعدما يخيطونهم
اكثر شي خوفني الي قالوا الي بيدها بناجر ما يبفتكونها يقطعون ايدها :mad::eek:



وما كنا نفرح كثير
بجية المسافرين اول شئ يجون والا وارض الله ملانه ورعان وناس وضيفان وكل بيت مسوي عقد
واللي عنده غنم كان الله في عونه ما بتقر من صوت البنقد اذا تجمعوا عصر ماهلا يرمون في
مثال وبعد المغرب فوق كل دكه او بسطه مجموعه يتقاصدون وبعض الوراعان يدقون زير *_*

واحيان تجي اشاعات والله كان واحد عندنا دب لو ياكل ثور مااشبعه وماهلا يتحسس
متى يسمع بعزيمه او حفله يغدي لها ومره نشر خبر ان واحد من الجماعه عازمهم وغدوا بعضهم
ما ليقوا حبه والله قمة الاحراج لان راعي البيت جاب طليان وربطها على اساس اليوم الثاني
بيذبحها وهو ما سمع لها صوت شكلهم اخلطوها مع غنم حد على باله انهم ذبحوها

هذي غير العشاء اللي يوصونه اهله يوديه لعايله جنبهم الله اعلم وين يروح *_*
طبعا الحين أهل هذاك الجيل تقريبا في نهاية الثلاثين أصغرهم وأكبرهم قد يكون قارب الخمسين
 

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
بالنسبة للكهرباء فجاءت متاخرة
لكن فيه كهرباء اهلية لشخصين حسب معلوماتي المتواضعه وربما يكونون اكثر لكن لاتسعفني المعلومة
الاول للرهيف ويقال كهربة الرهيف واظنه صاحب سوبر ماركت الرهيف المعروف في اضم
والثاني جدي خليف بن سليمان الله يطول بعمره
طبعا انا في سالفتي الاولى اتحدث عن وادي العرج - قرية القوبـع
اهل اضم كان مثلما تحدثتي تقريبا ولكن كهرب زي عدمه
تهامه في الصيف والخريف ياساتر حر وغبار (الغبار في الخريف فقط ويسمونه غبار البلح لان البلح يصبح فيه حاين)
واضم والجايزة كلها نخل ولذلك سموا اضم وادي النخيل واليوم مابقي الا الاطلال الله المستعان
واما السيارت فبرضه موجودة من يوم عرفت نفسي لكن اذكر
اننا كنا نعاني وحنا رايحين للعرج
اول شيء فيه طريقين حسبما اعرف تودي للعرج
الطريق الاول يمر من ريع اسمه ريع السُمار والان اصبح مهجور وايييييه يازمن
والطريق الثاني من جنب قريتنا الاصل في اضم ويمر من وادي الضحي وكان فيه تغاريز لان النجل كان ينجل فيه
والله الله يالدنيا الان مابقي الا ارض قافرة
مرة من المرات غرزنا في النجل وفجاة واذ باحد الاقارب نازل معه صالون يبغى اضم
ووقف لنا وطلع السيارة وتغدا معنا لاننا كنا برحلة
وواصل مشواره
المهم اذا اتجهنا للعرج نصادف ريع قتمان وهو من اصعب ماسوف نواجهه في ذيك السنين
كان صعب الطلوع ومايطلعه الا جيوب
واذا تعديناه اصبحت الامور شبه سهلة وننزل على الوادي (وادي العرج) والماء نجل
رحت قبل اسبوعين والماء مامنه حبه
والله يا اخواني ان الماء موجود الى قبل اقل من شهر
ويقال ماكان يقطع
الله المستعان وبس
اذكر نروح سوق الثلاثاء ومانسمع الا المزوح بين الشيبان والا سوالف البيع والشراء واللي يحرج
واللي هو وناس يتجادلون حول الثمن ويجي ناس يتدخلون ويجيبون حل وسط
كان منظر شيباننا مهيب
اكثرهم كانوا يهبطون متحزمين بجنابي والا قديمي والا سكاكين
ومعهم مشاعيب
وبصراحه اشكالهم مهيبة الله يرحم من مات ويطول بعمر الحي
كانت الكثير من البيوت تستمد الماء من وادي اضم الكبير المشهور بالماء قديما ولذلك سمي اضم
وبيت عمي كان مايخلى من الماء طوال السنة
يجي من البير
والوادي ينجل
والان ارض قافرة
كذلك وادي الجايزة كان ماء نجل
واذكر تسبحنا فيه والان ارض قافرة
وكان لاحد الاقارب منزل في وادي حلية وكنا نروح له واذكره زي الحلم والكلام ذا عام 1412وماحوله
كنا نحن للديرة لما فيها من الخير من المياه والخضرة
اليوم وادي العرج جاءه الاسفلت وشالوا النخل واشجار اخرى كانت تجمل الطرق التي يمر منها الاسفلت الان
مثل الضحي
 

تاج الوفا

مجموعة حواء
إنضم
23 فبراير 2008
المشاركات
9,328
مستوى التفاعل
169
النقاط
63
يظهر ان تهامه تأخرت شويه على عكس ما سمعنا من الناس انهم مزار سياحي من زمان
ويقصدونها في فصل الربيع (الشتاء)والله يعينهم اذا نزلوا من عقبة ذي منعا كانها دبليو متصل wwww
وبالنسبه لسوق الثلاثاء حتى عندنا كان موجود سوق يسمى الثلاثاء وفيه الخميس

الماء كان شي وايتات حكومه يعبون لكل عايله 3 خزانات وبعدين الناس يجيبون من برا والي عنده بير
ياخذ منها ووايت الحكومه يخلي الناس يوقعون انهم استلموا عشان ما يتعاقب او احد يشتكيه ويدعي
اهل البيت لو هم بحالي نومهم لازم يجون يفتحون الخزانات ويوقعون وفيه عائله جاهم النصف الثاني
من الوايت بمعنى عبا للعايله الاولى 3 خزانات باقي كماها وزاد شويه وصبوه حوالي البيت غسلوا به
يقلون نصيبنا من الحكومه

اما الخطوط حقتنا بعيده مره عن النجوله والوديان الا شويه منها وهذي تجترها والا كأنها غار والحجاره الكبيره
تتطايح في البلاد وتمتلي نثله لكن كان بعض الطرق لابد يعدي الواحد من طريق قريبه من بيته هي سبل او بيح
ويصير مشاكل على ذيك الطرق في النهايه يرجع الواحد يخلي سيارته بعيده عن البيت علاشان لا يختلف مع اهل الطريق

وكانوا عيال الجماعه يروحون مدرسه واحده وبنات الجماعه كذلك الى ان تنتهي المرحله الي هم فيها
وبعدها منهم من يافر او يكملون مثلا في جامعة الباحه والي يسافر الطايف هم نفسهم
يروحون مع بعض بلاش ثاروا يغدون اهل السياره
بس ايام المطر عندنا الله يعين يجي مطر وسيول تقتش كل شي ويصير حوادث والله يايام المطر لو بس الجو المهيب والاسعافات رايحه وجايه الواحد يكون قلقلان على اهله وهم عنده من اصواتها

وكان عندنا اوديه ما تقطع ولا تجف ومكان فيه شلال ومشربه من تحت الارض يقولون تجي من جبل وماعاد منها شئ الا ارض الله صفيان تتبارق

والله مره جا مطر على العصر تقريبا وشي ناس الوادي اندر وغنمهم في الجبل ويوم اصحت
جو رايحين قبل المغرب ما قدروا وتولفوا الناس يحاشونهم والله واغدي اشوف واحاول امشي في السيل
كما باقي الورعان وكنت صغيره ماقدرت لدرجة قسم بالله كان شايلني الماء وانا مااقدر اقاوم
ومبسوطه على بالي ماهو ساحبني صدق كأني على بساط الريح بس جا من انقذني كانوا ناس
جالسين يتفرجون من بعيد وانا في عالم والناس في عالم ^_^ سبحان الله تذكرت هذا الموقف
يوم قال احد الدكاتره النفسيين ان الخوف يكون مكتسب فلو ترك الطفل دون ان يخوفه احد لما خاف
حتى لو وقع في خطر بس بعدين سمعت قصص تخرع عن الي سحبهم السيل ووداهم اماكن
بعيده ولقيوهم معلقين والي في حفر ماادري صدق والا تأليف


نسيت البياعات وماادراكم ما البياعات ؟؟
 

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
لاباس اعطينا سوالف عن البياعات
بالنسبة للتاخر في تهامه
الظاهر انتي تقصدين الطبيعة
ففي الشتاء والربيع اجواءها لاتوووووووووووووووووووصف
من حيث الجمال
عموما ننتظر سوالف البياعات ولاتنسين (فرقنا) << بتشديد الراء
شكرا
 

تاج الوفا

مجموعة حواء
إنضم
23 فبراير 2008
المشاركات
9,328
مستوى التفاعل
169
النقاط
63
بارك الله فيك يااخ صقر على متابعتك
نحن العكس في الشتاء يكون فيه برد واحيان والله نمشي على العشب يتكسر الماء من برودته
والرياح تكسر الاشجار وتقلعها وترمي بالخشب الي على الصنادق او الي عنده شراع
واحيان تهدم الجدران القديمه ويكون الجو مظلم وصوت الرعود يزلزل الارض واحيان يجي جو غريب
برتقالي يعني زي الغبار بس ماهو غبار لان شي ظريبه والبعض يسميها رابضه (ضباب ) واضنه كسوف
الله اعلم وهذا صار مره واحده وخرعوا الناس
وفي الصيف يا سلام اذا ما جا غبار وزمان ما قد جا غبار الا مرتين في حياتي بس
الحين على طول
بس كان يجي مطر والله شكل الارض ينزق اذا قيل لان الواحد يشوف الشمس مشرقه والمطر ينزل هتان
وحتى المويه تكون دافيه سبحان الله وبعدين كان الارض مغسوله بصابون نظيفه حتى الماء في الارض صافي
واحيان نحصل عوام ماادري احد يعرف العوام ؟؟ اذا مدحوا حرمه قالوا عيونها كما العوام
وقت الجو هذاك الكئيب الناس يمشون بكشافات وهم بالنهار كأننا في اروبا فعلا وبعد المطر نشوف السيارات
مصفوفه الناس يصورون المنظر واعتقد والله لو قورن باماكن اخرى لكان اجملها خصوصا مع ايام اللوز وهو مثمر

البياعات بعد التطور الا كان اسمهم فرقنا زمان
طبعا كان في بعض الاحيان خصوصا الخميس واحيان بأيام الدراسه
بس كن يتعمدن يجينه يوم الخميس لان معهم مستكه وفش فاش وشببس حروف
وبسكوت توفي وبكلات للبنات فيكسبون اكثر
المهم ان اذا شفنا بياعه نقعد ندعي بها *_* واحيان اهالينا ما يبغونهم يجون لان بضايعهم معروفه
من اسواق شعبيه ياخذونها بالجمله ويبعونها علينا بثمن مدبل وقد انصب عليه منهم المناكير ام
ريال تبيعها عليه بـ12 واخذها يعنن عندي وليت الورعان يخلونها القاهم كتبوا بها ذكريات

هم ينقسمون لقسمين بعضهم تجيب ملابس واشياء للصغار وبعضهم تجيب اغراض المطبخ
اما الاولى والله سوقها ماشي اما الثانيه فطايح كرتها ولا احد يعبرها سبحان من عذبها هي وقدورها

وكنا نسألهم ليش وجوههم مشخمه مدري وش ذاك السنع فيها كما نقش الزافر الي يعرف نقش الزافر ^_^
اكيد ان الكل قد شاف ذيك الاشكال حتى فيه ناس يجون في التلفزيون زي كذا والله لايبلانا
المهم مره واحده نصبت على اميه وانتبهت امي لقروشها والا هي قليله وهي افلحت ولحقتها
قالت ماعندي صرف وبجي الاسبوع الجايي وابت تفكها عودت اعطتها كذا شئ عشان ترجع له
ورجعت الفرخه فعلا ونصبت على اميه مره ثانيه قالت اعطيني ابيعها وراجع لك فلوسك لان ذالحين ماعندي
شي واتلاها احلاها

اما واحد سوى العكس لقيها عند حريمهم وقام تشرى كل شئ معها وطردها قال والله لو اشوفك لكسر كراعينك وافلحت بس والله حرام ياكل تعبها ونفس الوقت يمكن احد دعى عليها

المشكله زمان ما كنا ننحرج لما يكون معانا شئ منها كلنا يا عيال الجماعه وكلنا فخر بذا الشئ المصلح الله


اتحسن شئ كانوا يبعون لنا قبع صوف للخصر (البرد ) والله باقي عندي قبع الى ذالحين في بيت الديره
وبعضهم كانوا يخلونها تسوي لبناتهم بكلتت بالصوف ويعرفونها الناس


 
إنضم
3 يوليو 2009
المشاركات
355
مستوى التفاعل
14
النقاط
18
العمر
40
الإقامة
الرياض , مكة المكرمة
كعادتك تطلين بمواضيع يغلفها التميز والابداع
فقط ربما معلومة ليست واضحة لديك
فعندما قلت بانهم كانو يذهبون لتهامة
اود ان اوضح انهم كانو يذهبون اليها في أيام البرد
لان الجو هناك يكون دافيء او حار وأحيان يذهبون للتجارة
وبخاصة تجارة الدخان الأخضر والبقر,,,,

%%%%%%%%%

وبالنسبة للفرق بين زمان وايامنا هذه فكما ذكرت وقلت انك كنت تنتظرين
من العصر للبس فستان العيد وووو
ففعلاً أختي زمان كنا نستمتع بأبسط الأشياء ونجد سعادة غامرة
ونلعب ونفرح ونستمتع واليوم لدينا كل مقومات السعادة ومايجلب الفرح والمتعة
وجميع ايامنا ولله الحمد تعتبر أعياد ولكن لانجد تلك الفرحة والسعادة ,,,

شكراً لك أختي واتمنى ان يكون لدي اضافة ربما الموضوع ليس لنا الشباب ومن لم
نتجاوز الخامسة والعشرون ولكن لو وجدنا شيء يضيف للموضوع سنتواجد باذن الله..

دمت بخير..
 

خادم بني مالك

مشرف سابق
إنضم
5 نوفمبر 2007
المشاركات
7,033
مستوى التفاعل
104
النقاط
63
الإقامة
السعوديه
شكرا من القلب كاتبتي الاولى بهذا الموقع

تاج الوفاء

لا حرمناهذا العطاء



)))))))))))))))))))))))))))
كااااا اتب مقال
 
أعلى