شيوخ بني مالك ----الى اين

محمدحسن المالكي&أبومهند& قال:

:t1:

الأخ " أبا الجود " ولا يهون بقية الأخوة :​

بعد قراءتي لردود الأخوة المداخلين .. لم أجدني قادرًا على كتابة ما يخالف أراءهم!​

كفوا و وفوا ... و الله يعطيهم العافية.​

نحن لا ننكر أن لبعض شيوخنا دورًا أساسيًّا ومحوريًّا فيما سبق كلٌّ فيما يستطيعه !​

ولا ننكر البتة مواقف بعضهم مع حقوق قبائلهم "ببني مالك "ودون تحديد!​

وكما ذكر الأخوة في تهامة .. فأعتقد بأنها أفضل عشرات المرات
من وضع الحجاز " حداد والقريع "!!
وما ذلك إلا بسبب مواقف مشرفة لمشايخ القبائل أمام الجهات المختصة.​

ماذا نحتاج منهم ؟
نحتاج منهم التواصل مع الجهات المختصة .. والحرص على تطوير منطقتهم .​

وكيف السبيل لتطوير أدائهم؟
يجب أن يتم تعيين شيوخ شمل لكل بطن أو " بد " من بني مالك "
1- شيخ شمل قبائل أبا النعيم .
2- شيخ شمل قبائل بني عمرو
3- شيخ شمل قبائل بني حرب.
4- شيخ شمل قبائل بني علي.
5- شيخ شمل قبائل بني هلال.​

هؤلاء ليسوا من الشيوخ الحاليين ولا يحلون في مواقعهم!
بل يبقى شيخ كل قبيلة يؤدي دوره كما هو الآن!
ولكن هناك شيخ شمل لتوحيد الكلمة ولم شتات القبائل التابعة له .. والتصدر لدى الجهات المختصة عن قبائله ويكون معروفًا لدى إمارة المنطقة بعد أخذ موافقة سمو أمير منطقة مكة المكرمة على ذلك .. ولا أظنه إلا سيوافق , لأنه رجل عرف عنه التجديد والعقل المبدع الدائم الابتكار والتطوير.​

نعم ...
وبكل مرارة لم تنل منطقة بني مالك حقها كبقية القبائل ! مع العلم أن الدولة وفقها الله لم تدخر شيئًا فيه نفع لمواطنيها!​

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.​

أنقر للتوسيع...

الجبرتي قال:

أعتقد أن المسألة تحتاج للنظر فيها من عدة أوجه




أولا
لابد من وجود شيخ شمل لكل قسم حتى لو كان بالتراضي (شيخ شرفي) فالتعدد ليس ميزة ... بل سيكون عبئا على القبيلة وعلى صاحبه وسيجعله يفكر بمصالحه الشخصية قبل مصالح من يرأسهم
والمقصود بشيخ الشمل هو كالاتي
يجب أن يتم تعيين شيوخ شمل لكل بطن أو " بد " من بني مالك "
1- شيخ شمل قبائل أبا النعيم .
2- شيخ شمل قبائل بني عمرو
3- شيخ شمل قبائل بني حرب.
4- شيخ شمل قبائل بني علي.
5- شيخ شمل قبائل بني هلال.

ثانيا
لابد من وجود تنظيم ينسق في العلاقة بين الشيخ وبين من ينطق باسمهم

ثالثا
دور رئيس المركز لايمكن اغفاله ... فهو البوابة الرئيسية للجهات الحكومية او للامارة الرئيسية

رابعا
الدور الايجابي من المواطنين هو دور مفصلي ... فاذا كنت انا وانت لانبحث الا عن مصالحنا وكيف نقنع وزارة التربية باستئجار بيوتنا للمدارس وكيف نقنعهم بانه لاحاجة للمدرسة الفلانية في القرية الفلانية ... وان افضل مكان هو قريتي .... متناسين المصلحة العامة لوجود المدرسة نفسها او المستوصف ...الخ في اي مكان ...عندها كيف يمكن لنا ان نطلب من الشيخ ان يضحي بمصالحه وينظر لمصالحنا .... العملية تكاملية

خامسا
المثابرة على المطالب ... وعدم الاكتفاء بخطاب وانتظار مايسفر عنه من جواب .... فهناك من المسؤلين من يلبي الطلب لكثرة الحاح اصحابه وليس مجرد قناعة منه ... ورغم ان هذا التصرف من المسؤل خطأ ... الا انه واقع لايمكن اغفاله

سادسا
لابد من تظافر الجهود والوقوف مع هؤلاء المشايخ ودعمهم وليس كما يحصل احيانا من الانتقاص منهم وتقديم الشكاوي ضدهم لمجرد ان رغباتنا الشخصية لم تتحقق

هذا ماتوفر لي من افكار وعلى عجل نحو هذا الموضوع الجيد والذي اشكر صاحبه وبشده على طرحه
الخاتمة:
علينا ان نتذكر كيف كانت أضم وكيف اصبحت ومن يسأل والده او جده ... فسيعرف ماذا أقصد !!!!!!!!!!!!

أضم مجهود شخص واحد (توفي يرحمه الله)تضافرت معه قبيلته او القاطنين هناك فأحدث نقلة عجيبة لازالت اثارها تنمو حتى هذه اللحظة
​

أنقر للتوسيع...

ابو الجود قال:

السوال : (ماذا قدم مشايخ بني مالك للمنطقة في الوقت الحاضر وهل هم في مستوى مشايخ المناطق القريبة جغرافيا من منطقة بني مالك وهل آن الاوان لوضع هيكلة جديدة للشروط والمتطلبات الاساسية لمن اراد ان يتصدر لهذا المنصب )......

:t1:​

يسرني
ان اتقدم الى جميع أداريين ، مشرفي و عضاء منتدى بني مالك بجيلة بأسمى ايات التهاني والتبريكات وذلك بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك اعادة الله علينا وعليهم وعلى الامتين العربية والاسلامية باليمن والخير والبركات
وكل عام وانتم بخير
وبعد​

أولاً : ​

اتقدم بجزيل الشكر والتقدير للاخ العزيز ((( ابو الجود ))) على طرحة هذا الموضوع الجميل الذي يدل على مدى اهتمامة بأمور قبيلته وتطلعة الى ضرورة مواكبة الحضارة اسوة بمن سبقونا من القبائل التي حولنا والذي يدل تقدمهم على الجهود الجبارة من قبل مشائخ القبائل لديهم والذين قدمو مصالح القبيلة العامة على مصالحهم الخاصة مما كان لهو بالغ الأثر في حصولهم على جميع مقومات الحياة الاساسية من الخدمات العامة التي تقدمها الدوله الى عموم ابناء هذا البلد المعطاء .​

ثانياً :
اما بالنسبة الى سوأل الاخ (( ابو الجود )) حول ماقدم مشائخ بني مالكفي الوقت الحاضر ،
أقول ان ماقدمه مشائخنا الافاظل لم يغير في وضع القبيلة كثيرا بل انما حصلت علية المنطقة من خدمات لم يكن لبعض المشائخ اذا لم يكن جميعهم دور فيه حيث ان الاغلبية العظمى منهم لا يتعدا مفهومه للشياخه عن لبس المشلح وختم التعريف فقط دون العلم بمهام الشياخة حيث ان الاغلبية منهم ومع الاسف شبه امي إذا لم يكن كذالك .​

ثالثاً :
نعم آن الاوان للمثقفين من ابناء هذه المنطقة وهم انشاء الله كثر ان يقولوا كلمتهم وان يقفوا موقف الجد من هذاالوضع دون تحفظ في هذا المجال الهام والذي يترتب علية مستقبل المنطقة و مصالح اهلها .​

رابعاً :
اتفق مع اخي العزيز (( ابو الجود )) حول وضع شروط ومتطلبات اساسية يجب توفرها في الشخص الذي يتقدم وهو يرى في نفسه القدره على القيام بمهام شيخ قبيلة قادر على تحمل المسئولية امام افراد قبيلته ويتم انتخابه من قبلهم .​

هذا وتقبلوا تحياتي العمـــ:601: ـــدة ​

أنقر للتوسيع...

العمدة قال:

ابو الجود قال:

ثانياً :
اما بالنسبة الى سوأل الاخ (( ابو الجود )) حول ماقدم مشائخ بني مالكفي الوقت الحاضر ،
أقول ان ماقدمه مشائخنا الافاظل لم يغير في وضع القبيلة كثيرا بل انما حصلت علية المنطقة من خدمات لم يكن لبعض المشائخ اذا لم يكن جميعهم دور فيه حيث ان الاغلبية العظمى منهم لا يتعدا مفهومه للشياخه عن لبس المشلح وختم التعريف فقط دون العلم بمهام الشياخة حيث ان الاغلبية منهم ومع الاسف شبه امي إذا لم يكن كذالك .​

ثالثاً :
نعم آن الاوان للمثقفين من ابناء هذه المنطقة وهم انشاء الله كثر ان يقولوا كلمتهم وان يقفوا موقف الجد من هذاالوضع دون تحفظ في هذا المجال الهام والذي يترتب علية مستقبل المنطقة و مصالح اهلها .​

رابعاً :
اتفق مع اخي العزيز (( ابو الجود )) حول وضع شروط ومتطلبات اساسية يجب توفرها في الشخص الذي يتقدم وهو يرى في نفسه القدره على القيام بمهام شيخ قبيلة قادر على تحمل المسئولية امام افراد قبيلته ويتم انتخابه من قبلهم .​

هذا وتقبلوا تحياتي العمـــ:601: ـــدة ​

أنقر للتوسيع...

اوفقك في 2 و 3
واخالفك في 4 كونه حل رائع لكن في واقعه غير عملي ولن يطبق
عشان كذا نحتاج لحلول عملية اكثر

أنقر للتوسيع...

العمدة قال:

اخي العزيز الجبرتي
اسمحلي ان ابدي رايي في موضوع << شيخ الشمل >>​

شيخ شمل / يعني شيخ شامل لاكافة قبائل بني مالك
اي بمعنى يكون هناك شيخ واحد لقبيلة بني مالك ويمثل القبيلة تمثيل كامل في جميع الامور المتعلقة بالقبيلة امام المسئولين ذوي الحل والربط سواءٍ في
( المناسبات ، المطالبات ، المخاطبات ، الاحتياجات وغيرها )
وبدل ما يوضع عدد خمسة شيوخ شمل
يوضع خمسة مجالس قروية يتكون كل مجلس من عدة اعظاء يقومون بنقل طلبات واحتياجات المناطق التابعين لها الى شيخ الشمل الذي بدورة يقوم بتنسيق تلك الطلبات والاحتياجات لكافة مناطق القبيلة والرفع بمسودة واحدة تشمل كافة طلبات او احتياجات القبيلة الى الجهات ذات العلاقة بدل من الرفع بخمس مسودات تحمل نفس الطلبات والاحتياجات لقبيلة واحده يتم تنفيذ واحدة واربع الله يعلم الى اين يكون مصيرها ويكون ما تم تنفيذه منها عقبه في طريق المناطق الاخرى
ولا ينتهي دور تلك المجالس الى هذا الحد بل يتم متابعة المواضيع المطروحة حتى انتهائها . ​

هذا رايي وتقبل تحياتي
اخوك العمـــ:601: ـــده ​

أنقر للتوسيع...