جرير البجلي

إنضم
9 يونيو 2009
المشاركات
865
مستوى التفاعل
5
النقاط
18
جرير بن عبدالله البجلي

كان بديع الحسن كامل الجمال، له مكانة في قومه، وكان كريماً شجاعاً. لم يلق يوم إسلامه إلا تقدير وتكريم رسول الله صلى الله عليه وسلم له، ليكون وسام شرف على صدره الى ان يحظى بنعيم ربه.

وها هو جرير يقص علينا خبر إسلامه فيقول: “لما دنوت من المدينة أنخت راحلتي، ثم لبست حلتي، ثم دخلت المسجد، فإذا النبي يخطب، فرماني الناس بالحَدَق”.

قال: فقلت لجليسي: يا عبدالله هل ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمري شيئاً؟ قال: نعم. ذكرك بأحسن الذكر، بينما هو يخطب إذ عرض لك في خطبته.

فقال: “انه سيدخل عليكم من هذا الفج من خير ذي يمن ألا وان على وجهه مسحة ملك”. قال جرير: فحمدت الله تعالى.

اما عن استقبال معلم البشرية صلى الله عليه وسلم لجرير فيقول عدي بن حاتم رضي الله عنه: لما دخل جرير على النبي صلى الله عليه وسلم ألقى له وسادة، فجلس على الأرض، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “أشهد أنك لا تبغي علواً في الأرض ولا فساداً، فأسلم. ثم قال: إذا أتاكم كريم قوم، فأكرموه” فكان لهذه الكلمات العظيمة أثر عظيم في نفس جرير، وما زال جرير يقطف من ثمراتها حتى لقي ربه.

يقول جريرة: “ما حجبني رسول الله منذ أسلمت، ولا رآني إلا ضحك”.

وتمر الأيام بعد إسلامه، ويزداد النبي حباً له وثقة فيه يوماً بعد يوم حتى انه في يوم من الأيام كلفه بمهمة عظيمة لنشر الإسلام وإزالة الشرك واثاره. فأرسله الى مكان باليمن يسمى ذو الخلصة فيه نصب من دون الله يقال له: الكعبة. فخرج جرير في خمسين ومائة فارس وكانوا أصحاب خيل، وكان جرير لا يثبت على الخيل، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضرب يده على صدره وقال: “اللهم ثبته واجعله هادياً مهدياً” قال جرير: “فما وقعت عن فرس بعد” ثم أتاه فحرقه بالنار وكسره، ثم اتجه الى رجل كان يستقسم بالأزلام وقال له: لتكسرنها ولتشهدن ان لا إله إلا الله أو لأضربن عنقك. فكسرها وشهد، ثم أرسل الى النبي صلى الله عليه وسلم يبشره، فدعا لهم رسول الله بالبركة.

وظل جرير ملازماً للحبيب صلى الله عليه وسلم ملازمة العين لأختها، فكان لا يفارقه في حله وترحاله ليقبس من هديه وعلمه وأخلاقه، يتمنى لو يفتدي رسول الله بنفسه وماله وبكل ما يملك.

فلما مات النبي صلى الله عليه وسلم أظلمت الدنيا كلها في عين جرير، وضاقت عليه الأرض بما رحبت، وعاش بعدها متأسياً برسول الله صلى الله عليه وسلم، مطيعاً لخلفائه من بعده.

قال جرير: “رآني عمر بن الخطاب متجرداً، فناداني: خذ رداءك، خذ رداءك، فأخذت ردائي، ثم أقبلت على القوم، فقلت: ما له؟ قالوا: لما رآك متجردا، قال: ما أرى أحدا من الناس صوّر صورة هذا، إلا ما ذكر من يوسف عليه السلام” وروي ان عمر قال: “جرير يوسف هذا الأمة”.

وكذلك فإن جريراً مع ما أعطاه الله من جمال الخِلقة، فقد رزقه جمال الخُلق وكان يحب جبر الخواطر وتطبيب النفوس، ومراعاة مشاعر الآخرين.

ولأن إسلام جرير جاء متأخراً، فقد كان يتوق دائما الى الشهادة في سبيل الله جل وعلا، فكان على ميمنة سعد بن أبي وقاص يوم القادسية.

وقال له عمر: عند قتال الأعاجم في العراق: “سر بقومك فما غلبت عليه فلك ربعه” فلما جمعت الغنائم طلب ربعها، فكتب سعد الى عمر، فكتب عمر: صدق جرير، فإن شاء فأعطه، وان يكن إنما قاتل لله ولدينه وجنته، فهو رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم.

فلما أخبر جرير قال: صدق أمير المؤمنين، لا حاجة لي بذلك، أنا رجل من المسلمين”.

واعتزل جرير الفتنة التي كانت بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فقال عنه علي رضي الله عنه: “جرير منا أهل البيت ظهراً لبطن.. قالها ثلاثاً”.

وظل جرير مستمسكاً بهدي حبيبه النبي، حتى لقي ربه متمنياً ما تمناه يوسف الصديق، ولسان حاله يناشد ربه: “أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلماً وألحقني بالصالحين” فرضي الله عن جرير وعن سائر الصحابة أجمعين.
 
إنضم
30 أكتوبر 2007
المشاركات
14,346
مستوى التفاعل
112
النقاط
63
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
رضي الله عن ذلك الصحابي الجليل

اخي قيل ان الصحابي جرير بن عبدالله بعثه الرسول عليه الصلاة والسلام لهدم صنم كانو يعبدونه خثعم وبجيله .؟
وقيل ان الصنم كان موقعه ببجيله ..سؤالي هل تعلم اين كان موقع ذلك الصنم ان صح ماقيل ان وجوده كان بمنطقة بجيله
اشكرك اخي
 
إنضم
9 يونيو 2009
المشاركات
865
مستوى التفاعل
5
النقاط
18
اشكرك اخي لمرورك الكريم وتعليقك

والرسول صلى الله عليه وسلم ارسل جرير البجلي الى اليمن لان الصنم كان في اليمن

تقبل ودي وتقديري
 
إنضم
14 فبراير 2010
المشاركات
823
مستوى التفاعل
5
النقاط
18
[media]http://www.shy22.com/upfiles/zUe59893.swf[/media][media]http://www.shy22.com/upfiles/zUe59893.swf[/media]​
 
إنضم
8 مارس 2009
المشاركات
104
مستوى التفاعل
1
النقاط
18
ورد في كتب الحديث والسيرة والتاريخ عدة أقوال منها:
= صنم لدوس بتيالة
= صنم لخثعم وكان يسمى ( الكعبة اليمانية)
= مروة بيضاء بتبالة تعبده خثعم وبجيلة وأزد السراة
= بيت بالعبلاء وكان لخثعم ومن يليهم من قيس
=-صنم لبني عامر بن صعصعة

( تبالة ) بفتح أوله وبعده باء بواحدة مخففة وفتح اللام بعدها موضع من بلاد اليمن وأرض دوس جاء ذكرها في خبر ذي الخلصة في كتاب مسلم وليست بتبالة الحجاج الذي يضرب بها المثل في الهون فيقال أهون من تبالة على الحجاج تلك بالطائف ولها خبر
مشارق الأنوار ج 1 ص 126


================

قال ابن حجر : (قوله غزوة ذي الخلصة
بفتح الخاء المعجمة واللام بعدها مهملة وحكى بن دريد فتح أوله وإسكان ثانيه وحكى بن هشام ضمها وقيل بفتح أوله وضم ثانيه والأول أشهر والخلصة نبات له حب أحمر كخرز العقيق وذو الخلصة اسم للبيت الذي كان فيه الصنم وقيل اسم البيت الخلصة واسم الصنم ذو الخلصة وحكى المبرد أن موضع ذي الخلصة صار مسجدا جامعا لبلدة يقال لها العبلات من أرض خثعم ووهم من قال إنه كان في بلاد فارس )
فتح الباري ج 8 ص 71
=================

قال عبد القادر البغدادي : ( ورأيت في كتاب الأصنام لابن الكلبي أن ذا الخلصة كان مروة بيضاء منقوشة عليها كهيئة التاج وكانت بتبالة بين مكة واليمن مسيرة سبع ليال من مكة وكان سدنتها بنو أمامة من باهلة بن أعصر وكانت تعظمها وتهدي لها خثعم وبجيلة وأزد السراة ومن قاربهم من بطون العرب من هوازن )
خزانة الأدب ج 1 ص 194
 
أعلى