نبذه بسيطه عن قبيلة آل عاطف من قحطان وهم اخوال بيرق بجيله.

بيرق بجيله

مراقب سابق
إنضم
29 نوفمبر 2007
المشاركات
4,910
مستوى التفاعل
44
النقاط
48
الإقامة
في قلبـــ بجيله ـــ
تعتبر قبيلة ال عاطف من اكبر قبائل الجحادر من قحطان في الجزيرة العربية وهي من اشهر القبائل القحطانيه في نجد وجنوب المملكه العربيه السعوديه.

يسكن القسم الاكبر من ال عاطف صحراء نجد فسجل هذا القسم اروع القصص البطولية في صحراء نجد.

اما القسم الاخر من القبيلة فيسكن في جنوب الجزيرة العربية ( الحمضه وعين قحطان وتثليث واليهر) وغيرها الكثير.

كانت تسكن قبيلة ال عاطف في شمال اليمن قديما مع اخوتهم الجحادر حتى عزمت قبائل الجحادر على غزو تثليث عندما قتل حفيف الجحادر

المرسل الى تثليث وهو الفارس حلبوب المشعلي او مايسمى (بخد العذراء) على يد قبيلة ناهس الخثعميه عندها اتت

الجحادر عن بكرة ابيها فاستوطنت تثليث بعد حروب طاحنه مع ناهس خثعم.

اما قبيلة ال عاطف التي هي جزء لا يتجزء من الجحادر اخذت تتوسع جنوبا على حساب قبائل اكلب وزعب والقبائل

الاخرى فحلت العين التي تسمى الان بعين قحطان وغيرها الكثير.

ومن ثم اتت حدرة الجحادر الكبرى وغزو نجد فكانت قبيلة ال عاطف اولى القبائل التي حدرت وكان لها اليد الطولا في

التوسع في نجد كما هي عليه الان.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
*سلسلة نسب قبيلة ال عاطف:-

تنسب قبيلة ال عاطف الى

.عاطف بن سلطان بن دهيم بن محمد بن سليمان بن جحدر بن عبدالله

بن عمرو بن عامر بن سنحان بن يزيد بن حرب بن علة بن جلد

بن مالك (مذحج) ( قحطان الصغرى) بن ادد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن

سبأ (عامر) بن يشجب بن يعرب بن قحطان (قحطان الكبرى)بن هود (عابر) علية السلام

بن شالخ بن قينان بن ارفخشد بن سام بن نوح علية السلام بن لمك

بن متوشلخ بن ادريس علية السلام ( اخنوخ) بن يرد بن مهلائيل بن قينان

بن انوش بن شيث بن ادم علية السلام.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

* ديار قبيلة ال عاطف تعتبر ديار ال عاطف الاكثر فهم في الجنوب ونجد واذكر البعض من بلادهم.
الرين
الجله
تبراك
نساح
صماخ
الصاخن
لبن
سر ال كعدة
الحمضة
عين قحطان
خبيب الريم
عنان
ظلما
ام الديبان
وادي مغيله
الرقميه
مزعل
حصاة قحطان.

وغيرها الكثير

آل عاطف بين قبائل الجحادر ..

عاطف بن سلطان بن دهيم بن محمد بن سليمان بن جحدر .

قبيلة المشاعلة مع قبيلة آل عاطف يجمعهم سلطان

آ ل سلطان اللي هم المشاعلة وآل عاطف يجتمعون مع الخنافر والسحمة في دهيم

آل دهيم اللي هم المشاعلة وآل عاطف والخنافر والسحمة يجتمعون مع آل سعد وآل روق في محمد

آل محمد اللي هم المشاعلة وآل عاطف والخنافر والسحمة وآل سعد وآل روق يجتمعون مع آل عاصم في سليمان

آل سليمان اللي هم المشاعلة وآل عاطف والخنافر والسحمة وآل سعد وآل روق وآل عاصم و يجتمعون مع آل جمل

في جحدر وآل جمل هم آل مسعود وآل سويدان وآل عليّان و آل عياف و العجارشه وآل مريتع وآل شبوه .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
أما بالنسبة لتفرعات آل عاطف فهم على النحو الآتي :

تنقسم قبيلة آل عاطف إلى قسمين هما :

1) آل حمد : [ وهم الحواصلة وآل خامسة وآل سريع ]

وآل سريع : وهم آل سعيدان وآل عبدان وآل رحمان وآل مسيمع والعشاتله و آل شريم وآل مسهره وآل فرده

والملامقه وآل فرسان وآل حفيّان .

2) الدخن : [ وهم آل مبارك وآل جابر وآل غيث وآل سعيّد وآل سويّد وآل كعده والضوره وآل حمران ]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ
وأشهر أمراء وفرسان آل عاطف هم :

1) مسفر بن هادي بن سعيدان المشهور بـ [ أبا الذموم ].
2) شينان بن مبارك بن سعيدان.
3) جرمان بن عويضه بن سعيدان..
4) مناحي بن جرمان بن عويضه بن سعيدان المشهور بـ [ ابو كبيده ].
5) ملهي بن مسفر بن هادي بن سعيدان .
6) هذال بن مسفر بن هادي بن سعيدان .
7) حزام بن مسفر بن هادي بن سعيدان .
8) عشق بن مسفر بن هادي بن سعيدان .
9) هادي بن مسفر بن هادي بن سعيدان .
10) سعيدان بن مسفر بن هادي بن سعيدان
11) هذال بن جرمان بن عويضه بن سعيدان .
12) جبهان بن جرمان بن عويضه بن سعيدان.
13) سلطان بن جرمان بن عويضه بن سعيدان .
14) شرثان بن مبارك آل سعيّد .
15) عاطف بن مبارك آل سعيّد .
16) حقيب آل شريم . <<< هذا جد جدي لامي هو من وضع وأسس الجيرة وتسمى (جيرة حقيب) لقبيلة قحطان ومشت عليها باقي القبائل فيما يخص (الزبين او الدخيل) اثر قصه معروفه جرت احداثها عند قبيلة ال عاطف من قحطان (رحمه الله تعالى)
17) ناشر بن محمد ابو ولمه ال شريم. <<< هذا جدي لامي وهو أمير وشيخ قبيلة ال شريم من ال عاطف من قحطان واخواله ( ال العرجا) من قبيلة يام و هو من وضع وأسس الحلف بين قبيلة قحطان ويام وكان احد خويا وفرسان الملك عبدالعزيز (رحمهم الله تعالى) وألان أمارة وشيخة أل شريم من أل عاطف من قحطان عند أبن خالي وهو الشيخ بين بن محمد بن ناشر أبو ولمه أل شريم ال عاطف القحطاني .

18) صملول آل شريم
19) علي بن راجح آل شريم
21 ) عشق بن مفرع ابن الجيطاء الضوره المشهور بـ [ الاصقع ].
22) حزام بن الجيطاء الضوره المشهور بـ [ الجلد ] .
23) علي بن مجثّل آل رحمان .
24) قريويش الضوره .
25) ظافر المشبح آل جابر .
26) دليان بن محمد آل عبدان .
27) منصور بن جابر آل مبارك .
28) معجب بن محمد بن بويريد الضوره .
29) فهيد الفحيثه آل كعده .
30) ظافر بن مجمش الحواصله .
31) ضبيب بن جري آل شريم
32) دويّخ بن وفرا آل غيث .
33) عبدالله بن صرير بن مبارك بن سعيدان المشهور بـ [ معباس] .
34) نايف بن مناحي بن جرمان بن عويضه بن سعيدان .
35) عفّار بن دغش آل خامسه.
36)جرمان بن هذال بن جرمان بن عويضه بن سعيدان المشهور بـ [ صلف ].
37) محمد بن هذال بن جرمان بن عويضه بن سعيدان.
38) مسفر بن شينان بن مبارك بن سعيدان.
39) حماد بن مثقال الشلاط آل خامسه .
40) سعيد بن زي آل رحمان.
41) عريمان بن شعير آل مبارك .
42) مجحود بن دخيل آل هتلان الضوره .
43) حجيلان بن هادي آل عاطف .
44) معيان بن جبهان آل فرسان


وغيرهم من فرسان آل عاطف >>

##جميع الفرسان المذكورين شاركوا في المغازي ضد عتيبه والدواسر ويام ومطير وسبيع .


##وهناك الكثير من الفرسان والشجعان من آل عاطف الذين شاركوا مع الملك عبدالعزيز في الفتوحات ولكنهم لم يدركوا المغازي مع القبائل المذكوره سابقاً ومن أشهرهم :

1) دحيم بن هادي بن مسفر بن هادي بن سعيدان .
2) ناصر بن ملهي بن مسفر بن هادي بن سعيدان .
3) سلامه بن ملهي بن مسفر بن هادي بن سعيدان .
4 )مسفر بن هادي بن مسفر بن هادي بن سعيدان .
5) جفين بن هادي بن مسفر بن هادي بن سعيدان.
6) درعان بن سعيد بن ظفر بن مبارك بن سعيدان .
7) مناحي بن شينان بن مبارك بن سعيدان .
8) حمود بن مناحي بن جرمان بن عويضه بن سعيدان .
9) فيحان بن جرمان بن عويضه بن سعيدان .
10) ناصر بن سدحان آل حمران .
11) مذكر بن غتران آل خامسه .
12) شبيب بن سويره آل غيث.
13) هذال بن سعيد بن ظفر بن مبارك بن سعيدان.
14) هادي بن هطيل آل عبدان .

وغيرهم الكثير الكثير .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

منقووول من منتديات قحطان مع بعض التعديلات البسيطة .... وشكرا للجميع.
 
التعديل الأخير:

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
ونعم بك وباخوالك
ذكرتني بابن شايق يوم يقول

ابك حنا بنو عاطف سيوفا صقيلة
لا صملنا نجيب الحاجة المستحيلة
الولد من بنو عاطف يشغل قبيلة
...

ومذحج بشكل عام (الذين منهم قحطان) هم اخوال بجيلة وبجيلة (ام القبيلة) مذحجية.

تحياتي لك
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

بيرق بجيله

مراقب سابق
إنضم
29 نوفمبر 2007
المشاركات
4,910
مستوى التفاعل
44
النقاط
48
الإقامة
في قلبـــ بجيله ـــ
حياك الله يابو مسلم وماعليك زود ياغالي.

عبد الله ابن شايق شاعر غني عن التعريف وهو شاعر ال عاطف وقحطان كافه وهو وجه من وجيه الخوال صح السانه وسلمت يابو مسلم وايضا يقول في موال له على طرق القلطه (ترى العاطفي ماتغير محله...على الربع خير وعلى الضد عله) .

ولي الشرف ان تكون قبيلة قحطان اخوال لي واخوال لقبيلتي بني مالك بجيله.

اشكرك على حضورك يابو مسلم لاهنت ياغالي.

دمت بود
 
التعديل الأخير:

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
ونعم بك وباخوالك
ومشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
 

بيرق بجيله

مراقب سابق
إنضم
29 نوفمبر 2007
المشاركات
4,910
مستوى التفاعل
44
النقاط
48
الإقامة
في قلبـــ بجيله ـــ
بسم الله الرحمن الرحيم

(الجيره عند قبائل قحطان لم تكن وليدة اللحظه)
قال حسان بن ثابت رضي الله عنه
أجرت رسول الله منهم فأصبحو=عبيدك مالبى مهل وأحرما
فلو سلت عنه معدًبأسرها=وقحطان أوباقي بقية جرهما
الجيره لم تكن وليدة اللحظه أو حديثة النشأه فقد كانت منذ القدم بين القبائل العربيه من عصر
الجاهليه وبداية العصر الإسلامي وصدر الإسلام وحتى يومنا هذا وقد وردت قصص كثيره عن
الجيره عند العرب فكانت القبائل العربيه تهتم بأمر الجيره وهي طلب الأمان بعد الله إما بفعل
حادثه إرتكبها العربي أو جناية أدت إلى هاذا الجوار؟
ولعلنا نأخذ مثالاوقع في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم 00
وهو أشهر جوار عرفناه جوار مطعم بن عدي للرسول صلى الله عليه وسلم عندما عاد من رحلته
إلى الطائف ومالقيه من مصاعب في تلك الرحله عندما عزم الرسول صلى الله عليه وسلم دخول
مكه وأرسل في طلب جوار الأخنس بن شريق فجبن ولم يحظى بهاذا الشرف العظيم وتعلل بأنه حليف
والحليف لايجير (فالله در حقيب آل عاطف الذي سن الجيره وسيأتي ذكره لاحقا بإذن الله )
بعد ذلك طلب جوارسهيل بن عمرو فرفض بحجه أن بني عمرو لاتجيرعلى بني كعب وأخيرا أرسل
في طلب جوار بن المطعم بن عدي فاستجاب لذلك وتهيأولبس سلاحه هو وبنوه وكان اولاده عشره
وأخذ يرتجز بهاذا البيت فالله دره (من لاينتخي بخوته وعياله ساوم الرجال قتله وأخذ ماله )
ودخل المسج\د فلما رآه أبو جهل قال أمجيرأم تابع ؟ قال بل مجير قال أجرنا من أجرت يامطعم
فرد إليه مشيرا إلى أنفه رغم أنفك يا أباجهل ثم دخل الرسول صلى الله عليه وسلم فانتهى إلى
الركن فاستلمه وصلى ركعتين وانصرف إلى بيته ومطعم وأولاده يحيطون به فداه أمي وأبي
قال حسان بن ثابت رضي الله عنه ؟
أجرت رسول الله منهم فأصبحو=عبيدك مالبى مهل وأحرما
فلو سلت عنه معدًبأسرها=وقحطان أوباقي بقية جرهما
لقالو هو الموفي بخفرة جاره= وذمته يوما إذا ماتذمما
الجيره في اللغه 00
في القاموس المحيط00جار واستجار أي يجار وأجاره00أنقذه وأعاده
في المصباح المنير00استجاره0 طلب منه أن يحفظه فأجاره والمعنى امنه
وفي اصطلاح المفسرين00
يقول صاحب تفسير(فتح البان في مقاصد القران)العلامه القنوجي عن آيه (وإن أحد من المشركين استجارك فأجره
حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه0000)أي الناقضين للعهد الذين أمرت بالتعرض لهم 0أستأمنك من القتل فأجره
يقال استجرت فلانا أي طلبت أن يكون جارا محاميا ومحافظا من أن يظلمني او يتعرض لي أحد من المتعرضين ؟
الجيره عند قبائل قحطان .
يسمونها إعطاء الوجه أو ردية الشان وتعتبر من أبرز مايميز المجتمعات القبليه وهذه العاده موجوده عند قبائل قحطان
خاصه ولدى قبائل العرب عامة حيث إنهاتميزهم عن غيرهم من الأمم وتجعلهم على قمة أرقى الشعوب لكونها عاده طيبه
عرفتها العرب لما فيها من حقن الدماء وخمود نار الفتنه؟
والجوار بالمعنى المعروف هو لجوء المطالب بالثار إلى أحد أبناء القبيله يطلب منه الجيره أو إعطاء الوجه أو رد الشان
وكلها معاني متقاربه عندها يصبح في حماية القبيله كلها إلى أن يفصل في الأمر إما عن طريق الإحتكام إلى الشرع أو الصلح
القبلى بالسلوم المعترف بها حاليا أو انتهاء مدة الجوار ؟
مدة الجيره
للجوار عند قحطان أنواع متعدده من الأوجه التي يتحكم فيها نوع الجرم المرتكب فيحدد مدتها خاصه عند قبائل عبيدة
وقبائل العرين ومثال ذالك 00
1- جيرة الدم 00وهي القتل 0000ومدتها سنه وشهران 0
وأول من حدد هذه الجيره هم قبائل عبيده0
وأول من سنها واسس قواعدها في نجد هو حقيب من آل شريم آل عاطف الجحادر قحطان عام 1100تقريبا لاتحديدا
وتعرف الآن هذه الجيره بجيرة (حقيب[/color])
2- جيرة الأسود00 وهو الشخص الذي يرتكب جرما مثل قطع طريق أو أي قضيه جنائيه تخل بالشرف ومدتها ثلاثة أيام
إلى ثمانية أيام 00
3- جيرة الفعل 00وهي جيرة الإصابه الناتجه عن مشاجرة كالكسور والجروح وفيها إسالة دم 00000ومدتها ستة أشهر
4-جيرة العصا00وهي الاعتداء على الخصم بضربه بالعصا أو مد اليد كارثمه على عرنون خشمه بدون إسالة دم 000
ومدتها ثلاثة أشهر ؟وفي هذه الجيره لايحق له تجديد الجيره عند نفس القبيله المجيره إذا انتهت مدة الجيره قبل الصلح0
من المعروفعن الجيره في قبيلة قحطان احترام هذا العرف فلايمكن أن يتعدى على جوار من أجاره حتى يخرج من جيرته
وبعدها يصبح المجير في حل من حماية المستجير به بعد ويظن البعض ان الجيره ماهي إلا إخفاء للمجرم وجريمته والتستر عليه
والصحيح إنما هي منع للثأر وخمود للفتنه وحقن للدماء حتى تحل القضيه بالصلح أو تنقل الجيره؟
تعني الأمن والحماية المتعارف عليها بين افراد القبيله والقبائل الأخرى والجيره تحمي بها القبيله افرادها ومن لجأ إليها من القبائل
ومدتها تختلف حسب المتعارف عليه ثلاث فترات ؟
أولا- سنه وشهرين وهذا في قضية القتل0
ثانيا-ستة شهور فيما دون القتل مثل الكسور والجروح الكبيره
ثالثا-ثلاثة اشهر في قضية الضرب سواء بعصاء او بآله حاده وغير ذالك
والجيره من العادات القديمه الموروثه عند قبائل قحطان منذ قرون عديده متوارثه أبا عن جد حتا يومنا هذاإنتهى

المراجع والمصادر00
القرأن الكريم 000سورة التوبه
القاموس المحيط 00للفيروز آبادي
المصباح المنير00للزمخشري
العرين بلاد قحطان 00محمد سعد النهاري
سراة عبيدة00السحيم
منقول عن كاتبه:عاش الشايب من موقع شبكة حصاة قحطان .
 
التعديل الأخير:

أسيرالشوق

المراقب العام
إنضم
18 أكتوبر 2007
المشاركات
55,079
مستوى التفاعل
48
النقاط
48
أنعم وأكرم بقبيلة قحطان بوجه خاص وعموم القبائل بوجه عام

جزيل الشكر على الموضوع المفيد
 

أريج الروح

مراقبة المنتديات العامة
إنضم
28 ديسمبر 2017
المشاركات
11,395
مستوى التفاعل
2
النقاط
38
اشكرك على هذا التعريف والموضوع القيم
تسلم يدااك اخي الكريم
لك اجمل تحياتي

13516869336.gif
 
أعلى