صقر تهامة
مراقب منتديات بني مالك
- إنضم
- 11 مايو 2007
- المشاركات
- 14,149
- مستوى التفاعل
- 172
- النقاط
- 63
- الإقامة
- الجنوب
- الموقع الالكتروني
- www.banimalk.net
أظن أن خبر ملتقى (بني أنمار بن أراش) الذي حصل في مكة المكرمة قد عم الآفاق وذاع صيته وطبعا أكرر شكري وتقديري للأستاذ سعود بن صالح العفيفي (سعود بني مالك) صاحب فكرة هذا الملتقى والذي كنا في ضيافته في تلك الأمسية التاريخية.
وعن قصة هذا الملتقى أقول : قبل ما يقارب سنة أو أقل قامت عدد من الأسر النجدية بالتواصل مع الأستاذ سعيد القسري ومعي ومع شيخ خثعم مبدين رغبتهم في الإلتقاء بنا للتعارف ولإطلاعنا على وثائق لديهم تثبت انتسابهم إلى بجيلة وخثعم ، وقد نما إلى علمي أنذاك بأن إحدى هذه الأسر قامت بزيارة إلى شيخ قبيلة بجالة التابعة لمحافظة الليث طبعا السبب إن بجالة هي من بجيلة عند بعض الباحثين ، فهاتفني الأستاذ سعيد القسري أكثر من مرة طالبا مني البحث عن طريقة للتواصل بين هذه الأسر وبين بجيلة وخثعم ، فقمت بالتواصل مع الأستاذ سعود العفيفي والذي رحب بالفكرة وتحمس لها كثيرا وطلب مني أرقام من أعرف من تلك الأسر فقام مشكورا بالتواصل معهم وتوثيق الصلة ثم إقترحت عليه التواصل مع قبيلة خثعم وهم إخوان بجيلة بالنسب فرحب بالفكرة أيضا فقام بإنشاء قروب يضم رموزا من هذه القبايل والأسر وأطلق عليه مسمى (ملتقى بني أنمار بن أراش) والذي تفرع عنه الآن قروب أخر يحمل نفس المسمى فللاستاذ سعود منا كل الشكر والتقدير فجهوده الجبارة تعتبر حجر زاوية والملتقى الذي تكلف به في مكة يثبت بأنه صاحب فضل وصاحب يد طولى وصاحب موقف تاريخي سيحفظه التاريخ كيف لا وهو مهندس قروبات (تواصل بني مالك) فما قام به أبو فيصل يشبه ما قام به الصحابي الجليل جرير بن عبدالله البجلي عندما جمع بعضا من بجيلة في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد أن تشتتوا وتشرذموا بين القبائل.
بجيلة وخثعم .. صنوان لا يفترقان .. مهما باعدت بينهما المسافات ، فهم ابناء رجل واحد هو انمار بن اراش ، والان أتى ملتقى انمار بن اراش ليعيد هذه اللحمة التاريخية إلى طبيعتها التي كانت عليها في الجاهلية والإسلام ، فكل قبائل بجيلة وخثعم المعاصرة رحبت بالفكرة ودعمتها بل إن هناك قبائل وأسر مهاجرة إنضمت إلينا ودعمتنا في حدث تاريخي إستثنائي يتطلب من البقية الدعم والمؤازرة فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم.
بخصوص الأسر النجدية فهي أسر تقيم بنجد بالدلم والحوطة والرياض وغيرها وهي أسر تواتر لديهم أن أنسابهم تعود إلى بجيلة وخثعم فضلا عن إمتلاكهم لوثائق أطلعونا عليها تثبت هذا الشيء ، وهذا يزيدنا فخرا وأعتزاز لأننا نتشرف أن منا أسر عريقة لها منزلة ومكانة عند عامة أهل نجد فمن هذه الأسر من قاد الجيوش وتولى إمارات في عدة مدن ومنهم الفرسان وملاك الإبل والأثرياء والوجهاء فنحن نفتخر بهم كجزء منا بالنسب والدم ، فكما تعلمون فإن الناس قديما يهاجرون من ديرة إلى ديرة لأسباب منها القتل ومنها الظروف المعيشية الصعبة وغيرها .
والآن سأسرد لكم أسماء قبائل بني أنمار بن إراش التي إنضمت للملتقى ليكون لديكم علم بالقبائل التي تلتقي معنا ونلتقي معهم بالنسب .
*قبائل وأسر بجيلة وهي :
بني مالك بجيلة
بجالة
الجليفي من نجد
اليحيا من نجد
المانع من ال قعيضب من نجد
العبيدان من نجد
الرباح من نجد
البلاهشة من المدينة المنورة
الياسين من الكويت
*قبائل وأسر خثعم وهي :
خثعم
أكلب
شهران
عليان
بني المنتشر
العوامر
النقوب من الإمارات
العرفج من نجد
الدريهم من نجد
السريبي من نجد
طبعا الأسر النجدية يطلق عليها مسمى أسر كعرف محلي وإلا فهم في عداد القبائل نظرا لكثرة تفرعاتهم وكثرة الديار التي يقطنونها فبعضهم يقطن بنجد والشرقية والخليج وجنوب العراق ولبنان ألخ.
إن شاء الله في المستقبل نتحدث عن هذه القبائل وعن هذه الأسر كل على حده ليتسنى للجميع التعرف أكثر على ربعنا وابناء عمنا من القبائل.
واخيرا تقبلوا تحياتي
وعن قصة هذا الملتقى أقول : قبل ما يقارب سنة أو أقل قامت عدد من الأسر النجدية بالتواصل مع الأستاذ سعيد القسري ومعي ومع شيخ خثعم مبدين رغبتهم في الإلتقاء بنا للتعارف ولإطلاعنا على وثائق لديهم تثبت انتسابهم إلى بجيلة وخثعم ، وقد نما إلى علمي أنذاك بأن إحدى هذه الأسر قامت بزيارة إلى شيخ قبيلة بجالة التابعة لمحافظة الليث طبعا السبب إن بجالة هي من بجيلة عند بعض الباحثين ، فهاتفني الأستاذ سعيد القسري أكثر من مرة طالبا مني البحث عن طريقة للتواصل بين هذه الأسر وبين بجيلة وخثعم ، فقمت بالتواصل مع الأستاذ سعود العفيفي والذي رحب بالفكرة وتحمس لها كثيرا وطلب مني أرقام من أعرف من تلك الأسر فقام مشكورا بالتواصل معهم وتوثيق الصلة ثم إقترحت عليه التواصل مع قبيلة خثعم وهم إخوان بجيلة بالنسب فرحب بالفكرة أيضا فقام بإنشاء قروب يضم رموزا من هذه القبايل والأسر وأطلق عليه مسمى (ملتقى بني أنمار بن أراش) والذي تفرع عنه الآن قروب أخر يحمل نفس المسمى فللاستاذ سعود منا كل الشكر والتقدير فجهوده الجبارة تعتبر حجر زاوية والملتقى الذي تكلف به في مكة يثبت بأنه صاحب فضل وصاحب يد طولى وصاحب موقف تاريخي سيحفظه التاريخ كيف لا وهو مهندس قروبات (تواصل بني مالك) فما قام به أبو فيصل يشبه ما قام به الصحابي الجليل جرير بن عبدالله البجلي عندما جمع بعضا من بجيلة في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد أن تشتتوا وتشرذموا بين القبائل.
بجيلة وخثعم .. صنوان لا يفترقان .. مهما باعدت بينهما المسافات ، فهم ابناء رجل واحد هو انمار بن اراش ، والان أتى ملتقى انمار بن اراش ليعيد هذه اللحمة التاريخية إلى طبيعتها التي كانت عليها في الجاهلية والإسلام ، فكل قبائل بجيلة وخثعم المعاصرة رحبت بالفكرة ودعمتها بل إن هناك قبائل وأسر مهاجرة إنضمت إلينا ودعمتنا في حدث تاريخي إستثنائي يتطلب من البقية الدعم والمؤازرة فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم.
بخصوص الأسر النجدية فهي أسر تقيم بنجد بالدلم والحوطة والرياض وغيرها وهي أسر تواتر لديهم أن أنسابهم تعود إلى بجيلة وخثعم فضلا عن إمتلاكهم لوثائق أطلعونا عليها تثبت هذا الشيء ، وهذا يزيدنا فخرا وأعتزاز لأننا نتشرف أن منا أسر عريقة لها منزلة ومكانة عند عامة أهل نجد فمن هذه الأسر من قاد الجيوش وتولى إمارات في عدة مدن ومنهم الفرسان وملاك الإبل والأثرياء والوجهاء فنحن نفتخر بهم كجزء منا بالنسب والدم ، فكما تعلمون فإن الناس قديما يهاجرون من ديرة إلى ديرة لأسباب منها القتل ومنها الظروف المعيشية الصعبة وغيرها .
والآن سأسرد لكم أسماء قبائل بني أنمار بن إراش التي إنضمت للملتقى ليكون لديكم علم بالقبائل التي تلتقي معنا ونلتقي معهم بالنسب .
*قبائل وأسر بجيلة وهي :
بني مالك بجيلة
بجالة
الجليفي من نجد
اليحيا من نجد
المانع من ال قعيضب من نجد
العبيدان من نجد
الرباح من نجد
البلاهشة من المدينة المنورة
الياسين من الكويت
*قبائل وأسر خثعم وهي :
خثعم
أكلب
شهران
عليان
بني المنتشر
العوامر
النقوب من الإمارات
العرفج من نجد
الدريهم من نجد
السريبي من نجد
طبعا الأسر النجدية يطلق عليها مسمى أسر كعرف محلي وإلا فهم في عداد القبائل نظرا لكثرة تفرعاتهم وكثرة الديار التي يقطنونها فبعضهم يقطن بنجد والشرقية والخليج وجنوب العراق ولبنان ألخ.
إن شاء الله في المستقبل نتحدث عن هذه القبائل وعن هذه الأسر كل على حده ليتسنى للجميع التعرف أكثر على ربعنا وابناء عمنا من القبائل.
واخيرا تقبلوا تحياتي
التعديل الأخير:
