فجرً قريب
مشرفه سابقه
- إنضم
- 8 سبتمبر 2010
- المشاركات
- 3,334
- مستوى التفاعل
- 66
- النقاط
- 48
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على نبينا محمد أشرف المرسلين ، وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين
وبعد :
فقد جاء في كُتُب الحديث بعضُ الوصايا الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم لبعض أصحابه
رضوان الله تعالى عليهم ، فأحببنا أن نلقي بعضً منها هنا في هذا المنتدى المبارك وهذه الوصايا الشريفة وإن كانت موجهةً إلى بعض الصحابة إلاّ أنها تشمل كل المسلمين ،
والله أسأل أن يجعل عملنا كله صالحاً متقبلاً ويجعله خالصاً لوجهه الكريم ، وأن ينفعنا بما جاء
في هذه الوصايا ، ويرزقنا العمل بها ، والله الهادي إلى سواء السبيل .
رضوان الله تعالى عليهم ، فأحببنا أن نلقي بعضً منها هنا في هذا المنتدى المبارك وهذه الوصايا الشريفة وإن كانت موجهةً إلى بعض الصحابة إلاّ أنها تشمل كل المسلمين ،
والله أسأل أن يجعل عملنا كله صالحاً متقبلاً ويجعله خالصاً لوجهه الكريم ، وأن ينفعنا بما جاء
في هذه الوصايا ، ويرزقنا العمل بها ، والله الهادي إلى سواء السبيل .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين .
الوصية الأولى : فضل لا إله إلاّ الله
عن أبى هريرة رضى الله عنه ، قال : قلت : يارسول الله ، من أسعد
الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحدٌ أولُ منك ،
لما رأيتُ من حرصك على الحديث . أسعدُ الناس بشفاعتى يوم القيامة
من قال : لا إله إلاّ الله خالصاً من قلبه أو نفسه ) .
الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحدٌ أولُ منك ،
لما رأيتُ من حرصك على الحديث . أسعدُ الناس بشفاعتى يوم القيامة
من قال : لا إله إلاّ الله خالصاً من قلبه أو نفسه ) .
وإتماماً للفائدة نروي الحديث الآتي :
( عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال : ( من شهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، وأن محمداً عبده
ورسوله ، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروحٌ منه ،
والجنّة حقٌ ، والنار حقٌ ، أدخله الله الجنة ، على ما كان من عمل ) .
زاد حباذة : ( من أبواب الجنة الثمانية أيّـهـا شاء ) .
قال : ( من شهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، وأن محمداً عبده
ورسوله ، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروحٌ منه ،
والجنّة حقٌ ، والنار حقٌ ، أدخله الله الجنة ، على ما كان من عمل ) .
زاد حباذة : ( من أبواب الجنة الثمانية أيّـهـا شاء ) .
[ رواه البخاري واللفظ له ، ومسلم ]
وفي رواية لمسلم والترمذي : ( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول : ( من شهد أن لا إله إلاّ الله ، وأنّ محمداً رسول الله : حرّم الله عليه النّار ) .
يقول : ( من شهد أن لا إله إلاّ الله ، وأنّ محمداً رسول الله : حرّم الله عليه النّار ) .
الوصية الثانية : وصية عامة في التوحيد
عن ابن عباس رضى الله عنهما ، قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم :
يوماً فقال : ( يا غلام إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك،
إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، وأعلم أن الأمة
لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك،
وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف ) .
يوماً فقال : ( يا غلام إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك،
إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، وأعلم أن الأمة
لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك،
وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف ) .
[ رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ]
وفي رواية غير الترمذي : ( احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله في
الرخاء يعرفك في الشدة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك،
وما أصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أن النصر مع الصبر،
وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسراً ) .
الرخاء يعرفك في الشدة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك،
وما أصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أن النصر مع الصبر،
وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسراً ) .
الوصية الثالثة : فضل طلب الـعـلم
عن قبيصة بن المخارق رضى الله عنه ، قال : أتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم :
فقال : ياقَبيصةُ ماجاء بك ؟ قلت : كبُرت سنّي ، ورقّ عظمي فأتيتُك لتعلّـمني ماينفعُـني الله تعالى به ،
فقال : ( ياقبيصة، ما مررتَ بحجرٍ ولا شجر ولا مدر إلا استغفر لكَ ، ياقبيصةُ إذا صليت الفجر فقل :
سُبحان الله العظيم وبحمده ، تُعافى من العمى ، والجُذام ، والفلج ، ياقبيصةُ قل : اللهمّ إنّي أسألك مما عندك
فأفضْ عليّ من فضلك ، وانشر عليّ رحمتك ، وأنزِل عليّ من بركاتك ) .
[ رواه أحمد ]
فقال : ياقَبيصةُ ماجاء بك ؟ قلت : كبُرت سنّي ، ورقّ عظمي فأتيتُك لتعلّـمني ماينفعُـني الله تعالى به ،
فقال : ( ياقبيصة، ما مررتَ بحجرٍ ولا شجر ولا مدر إلا استغفر لكَ ، ياقبيصةُ إذا صليت الفجر فقل :
سُبحان الله العظيم وبحمده ، تُعافى من العمى ، والجُذام ، والفلج ، ياقبيصةُ قل : اللهمّ إنّي أسألك مما عندك
فأفضْ عليّ من فضلك ، وانشر عليّ رحمتك ، وأنزِل عليّ من بركاتك ) .
[ رواه أحمد ]
هذه الوصية الشريفة تدلُّ على شرف العلم ، وجاء في حديث أبي الدرداء رضي الله عنه قال :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سلك الله به طريقا من طرق الجنة،
وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض، والحيتان
في جوف الماء، وإن فضلُ العالم على العابد كفضل القمر ليلةَ البدر على سائر الكواكب ، وإنّ العلماء ورثةُ
الأنبياء ، وإنّ الأنبياء لم يُرّثوا ديناراً ولا درهماً ، إنّما ورّثوا العلم ، فمن أخذهُ أخذَ بحظّ وافرٍ ) .
[ عن أبي الدرداء والترمذي وابن حبان في صحيحه]
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سلك الله به طريقا من طرق الجنة،
وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض، والحيتان
في جوف الماء، وإن فضلُ العالم على العابد كفضل القمر ليلةَ البدر على سائر الكواكب ، وإنّ العلماء ورثةُ
الأنبياء ، وإنّ الأنبياء لم يُرّثوا ديناراً ولا درهماً ، إنّما ورّثوا العلم ، فمن أخذهُ أخذَ بحظّ وافرٍ ) .
[ عن أبي الدرداء والترمذي وابن حبان في صحيحه]
الوصية الرابعة : في فضل طلب العلم أيضاً
عن صفوان بن عسال المرادي رضى الله عنه ، قال : أتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم :
وهو في المسجد متكئٌ على برد له أحمر ، فقلت له : يارسول الله إنّي جئت أطلبُ العلم ،
فقال : ( مرحباً بطالبِ العلم ،إنّ طالبَ العلم لتحفُّه الملائكةُ وتُظلُّـه بأجنحتها ،
ثم يركبُ بعضُهم بعضاً حتى يبلغوا السماءَ الدُّنيا من محبّتِهِم لما يطلب ) .
وهو في المسجد متكئٌ على برد له أحمر ، فقلت له : يارسول الله إنّي جئت أطلبُ العلم ،
فقال : ( مرحباً بطالبِ العلم ،إنّ طالبَ العلم لتحفُّه الملائكةُ وتُظلُّـه بأجنحتها ،
ثم يركبُ بعضُهم بعضاً حتى يبلغوا السماءَ الدُّنيا من محبّتِهِم لما يطلب ) .
[ رواه أحمد والطبراني بإسناد جيد واللفظ له]
الوصية الخامسة : فضل السجود لله تعالى
عن معدان بن أبي طلحة رضى الله عنه ، قال : لقيتُ ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم :
فقلت : أخبرني بعمل أعمله يُدخلني الله به الجنة ، أو قال : قلت : بأحب الأعمال إلى الله فسكت ، ثم سألته الثالثة
فقال : سألت عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ،
فقال : ( عليك بكثرة السُّجـود ، فإنك لا تسجُد للهِ سجدةً إلإّ رفعك الله بها درجة ، وحطّ عنك بها خطيئة ) .
[ رواه مسلم والترمذي عن ثوبان وأبي الدرداء ]
فقلت : أخبرني بعمل أعمله يُدخلني الله به الجنة ، أو قال : قلت : بأحب الأعمال إلى الله فسكت ، ثم سألته الثالثة
فقال : سألت عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ،
فقال : ( عليك بكثرة السُّجـود ، فإنك لا تسجُد للهِ سجدةً إلإّ رفعك الله بها درجة ، وحطّ عنك بها خطيئة ) .
[ رواه مسلم والترمذي عن ثوبان وأبي الدرداء ]
وإتماماً للفائدة نروي الحديثين الآتيين :
الأول :
عن عبادة بن الصامت رضى الله عنه ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم :
يقول : ( ما من عبد سجد لله سجدةً إلا كتب الله له بها حسنةً ، ومحا عنه بها سيئةً ، ورفع له بها درجةً ، فاستكثروا من السُّـجود )
[ رواه ابن ماجه بإسناد صحيح ]
عن عبادة بن الصامت رضى الله عنه ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم :
يقول : ( ما من عبد سجد لله سجدةً إلا كتب الله له بها حسنةً ، ومحا عنه بها سيئةً ، ورفع له بها درجةً ، فاستكثروا من السُّـجود )
[ رواه ابن ماجه بإسناد صحيح ]
الثاني :
عن حذيفة رضى الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
يقول: ( ما من حالةٍ يكون عليها العبدُ أحبّ إلى الله من أن يراه ساجداً يُعَـفّـر وجهه في التراب )
[ رواه الطبراني في الأوسط ]
عن حذيفة رضى الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
يقول: ( ما من حالةٍ يكون عليها العبدُ أحبّ إلى الله من أن يراه ساجداً يُعَـفّـر وجهه في التراب )
[ رواه الطبراني في الأوسط ]
الوصية السادسة : فضل الصدقة
عن كعب بن عجرة رضى الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( يا كعب بن عجرة ، إنه لا يدخل الجنة لحمٌ ولا دم نبتا من سُحت ،
النار أولى به ، يا كعب بن عجرة ، الناسُ غاديان ، فغادٍ في
فكاك نفسه فـمُـعْـتـقُـها ، وغادٍ فموبقُها ، يا كعب بن عجرة ، الصلاةُ
قربان ، والصوم جُـنّـة ، والصّدقة تطفئُ الخطيئة كما يذهب الجليد على الصفا ) .
[ رواه ابن حبان في صحيحه ]
( يا كعب بن عجرة ، إنه لا يدخل الجنة لحمٌ ولا دم نبتا من سُحت ،
النار أولى به ، يا كعب بن عجرة ، الناسُ غاديان ، فغادٍ في
فكاك نفسه فـمُـعْـتـقُـها ، وغادٍ فموبقُها ، يا كعب بن عجرة ، الصلاةُ
قربان ، والصوم جُـنّـة ، والصّدقة تطفئُ الخطيئة كما يذهب الجليد على الصفا ) .
[ رواه ابن حبان في صحيحه ]
وعن معاذ بن جبل رضى الله عنه ، قال : ( كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر . . .
فذكر الحديث إلى أن قال فيه : ثم قال - يعني النبي صلى الله عليه وسلم -
: ( ألا أدلُّك على أبواب الخير ؟ قلت : بلى يا رسول الله ،
قال : ( الصّوم جُنّـة ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئُ الماءُ النار )
[ رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ]
فذكر الحديث إلى أن قال فيه : ثم قال - يعني النبي صلى الله عليه وسلم -
: ( ألا أدلُّك على أبواب الخير ؟ قلت : بلى يا رسول الله ،
قال : ( الصّوم جُنّـة ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئُ الماءُ النار )
[ رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ]
إتماماً للفائدة نروي الحديث الآتي الذي رواه الطبراني في الكبير
والبيهقي :
والبيهقي :
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الصدقة لتطفئُ عن
أهلها حرّ القبور ، إنّمـا يستـظلُّ المؤمن يوم القيامة في ظلّ صدقته )
[ رواه الطبراني في الكبير والبيهقي عن عقبة بن عامر ]
أهلها حرّ القبور ، إنّمـا يستـظلُّ المؤمن يوم القيامة في ظلّ صدقته )
[ رواه الطبراني في الكبير والبيهقي عن عقبة بن عامر ]
وروي عن ميمونة بنت سعد أنها قالت : يا رسول الله ، أفتنا عن الصدقة؟
فقال : ( إنها حجابٌ من النار ، من احتسبها يبتغي بها وجه الله عز وجل )
[ رواه الطبراني ]
فقال : ( إنها حجابٌ من النار ، من احتسبها يبتغي بها وجه الله عز وجل )
[ رواه الطبراني ]
الوصية السابعة : فضل ركعتي الضحى وصيام ثلاثة أيام من كل شهر
عن أبي هريرة رضى الله عنه ، قال : ( أوصاني خليلي محمد صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة
أيام من كل شهر وركعتي الضحى ، وأن أوتر قبل أن أنـام )
[ رواه البخاري ومسلم وأبو داود ، ورواه الترمذي ونحوه ]
أيام من كل شهر وركعتي الضحى ، وأن أوتر قبل أن أنـام )
[ رواه البخاري ومسلم وأبو داود ، ورواه الترمذي ونحوه ]
وفي رواية أخرى عنه رضى الله عنه ، قال : ( أوصاني خليلي صلى الله
عليه وسلم بثلاث لستُ بتاركهنّ : أن لا أنامَ إلاّ على وترٍ ، وأن لا أدعَ
ركعتي الضحى ، فإنها صلاةُ الأوّابين ، وصيامُ ثلاثة أيام من كل شهرٍ ).
[ رواه ابن خزيمة ]
عليه وسلم بثلاث لستُ بتاركهنّ : أن لا أنامَ إلاّ على وترٍ ، وأن لا أدعَ
ركعتي الضحى ، فإنها صلاةُ الأوّابين ، وصيامُ ثلاثة أيام من كل شهرٍ ).
[ رواه ابن خزيمة ]
عن معاذ بن جبل رضى الله عنه ، قال : ( صومُ ثلاثة أيام من كل شهر:
صومُ الدهر كله ).
صومُ الدهر كله ).
إتماماً للفائدة نروي الأحاديث الثلاثة الآتية :
الأول :
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم : ( صومُ ثلاثة أيام من كل شهر صومُ الدهر كله )
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم : ( صومُ ثلاثة أيام من كل شهر صومُ الدهر كله )
الثاني :
عن أبي ذر رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( يُصبح على كلّ سلامى من أحدكم صدقة : فكلُّ تسبيحةٍ صدقةٌ ،
وكلُّ تحميدةٍ صدقةٌ ، وكلُّ تهليلةٍ صدقةٌ ، وكلُّ تكبيرةٍ صدقةٌ ،
وأمرٌ بالمعروف صدقةٌ ، ونهيٌ عن المنكر صدقة ، ويجزئ من ذلك
ركعتان يركعهما من الضحى )
[ رواه مسلم والنسائي ]
عن أبي ذر رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( يُصبح على كلّ سلامى من أحدكم صدقة : فكلُّ تسبيحةٍ صدقةٌ ،
وكلُّ تحميدةٍ صدقةٌ ، وكلُّ تهليلةٍ صدقةٌ ، وكلُّ تكبيرةٍ صدقةٌ ،
وأمرٌ بالمعروف صدقةٌ ، ونهيٌ عن المنكر صدقة ، ويجزئ من ذلك
ركعتان يركعهما من الضحى )
[ رواه مسلم والنسائي ]
الثالث :
عن ابن عمر رضي الله عنهما : أنّ رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه
وسلم عن الصيام ، فقال : ( صيامُ ثلاثة أيام من كل شهر : صيام الدهر )
[ رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات ]
عن ابن عمر رضي الله عنهما : أنّ رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه
وسلم عن الصيام ، فقال : ( صيامُ ثلاثة أيام من كل شهر : صيام الدهر )
[ رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات ]
وعنه أيضاً : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( عليك بالبيض ،
ثلاثة أيامٍ من كل شهر : ثلاثَ عشرة وأربعَ عشرة وخمس عشرة )
[ رواه الطبراني وأحمد والترمذي والنسائي ]
ثلاثة أيامٍ من كل شهر : ثلاثَ عشرة وأربعَ عشرة وخمس عشرة )
[ رواه الطبراني وأحمد والترمذي والنسائي ]
الوصية الثامنة : من آداب الطعام
عن جابر بن عبد الله الأنصاري - رضى الله عنه - قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( إذا دخل الرجل بيته ، فذكر الله عالى عند دخوله وعند طعامه ، قال الشيطان : لا مبيت لكم ولا عشاء ،
وإذا دخل ، فلم يذكر الله تعالى عند دخوله ، قال الشيطان: أدركتم المبيت ،
وإذا لم يذكر الله تعالى عند طعامه قال: أدركتم المبيت والعشاء )
[ رواه مسلم ]
( إذا دخل الرجل بيته ، فذكر الله عالى عند دخوله وعند طعامه ، قال الشيطان : لا مبيت لكم ولا عشاء ،
وإذا دخل ، فلم يذكر الله تعالى عند دخوله ، قال الشيطان: أدركتم المبيت ،
وإذا لم يذكر الله تعالى عند طعامه قال: أدركتم المبيت والعشاء )
[ رواه مسلم ]
حذيفة بن اليمان - رضى الله عنه - ، قال : كنّا إذا حضرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاماًَ ،
لم نضعْ أيديَـنـا حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع يده . وأنّا حضرنا معه مرةً طعاماً ،
فجاءت جارية كأنها تدفع ، فذهبت لتضع يدها في الطعام ، فأخذ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم
بيدها ، ثم جاء أعرابيٌّ كأنما يدفع ، فأخذ بيده ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنّ الشيطان
يستحِلُّ الطعام ألا يُذكر (1) اسمُ الله تعالى عليه ، وأنّه جاء بهذه الجارية ليستحلّ بها ، فأخذت بيدها ،
فجاء بهذا الأعرابي ليستحلّ بها ، فأخذت بيده ، والذي نفسي بيده إنّ يده في يدي مع يديهما )
ثم ذكر اسم الله وأكل .
[ رواه مسلم ]
لم نضعْ أيديَـنـا حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع يده . وأنّا حضرنا معه مرةً طعاماً ،
فجاءت جارية كأنها تدفع ، فذهبت لتضع يدها في الطعام ، فأخذ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم
بيدها ، ثم جاء أعرابيٌّ كأنما يدفع ، فأخذ بيده ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنّ الشيطان
يستحِلُّ الطعام ألا يُذكر (1) اسمُ الله تعالى عليه ، وأنّه جاء بهذه الجارية ليستحلّ بها ، فأخذت بيدها ،
فجاء بهذا الأعرابي ليستحلّ بها ، فأخذت بيده ، والذي نفسي بيده إنّ يده في يدي مع يديهما )
ثم ذكر اسم الله وأكل .
[ رواه مسلم ]
=================
(1) يستحل الطعام ألا يُذكر : أي يستحلُّ الطعام بأن لا يُذكر اسم الله تعالى ، فإن ذُكر اسم الله تعالى
امتنع عليه ذلك الطعام .
امتنع عليه ذلك الطعام .
الوصية التاسعة : سلوا الله العفو والعافية
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
(( يا عبّاسُ يا عمّ رسول اللهَ ، سل اللهَ العفوَ والعافية في الدنيا والآخرة ))
[ رواه أحمد والترمذي عن العباس رضي الله عنه ]
(( يا عبّاسُ يا عمّ رسول اللهَ ، سل اللهَ العفوَ والعافية في الدنيا والآخرة ))
[ رواه أحمد والترمذي عن العباس رضي الله عنه ]
عن العباس - رضى الله عنه - : قلت : يا رسول الله ، علّمني شيئاً أسأله الله عز وجل.
قال : (( سل اللهَ العافية ، فمكثتُ أياماً ثم سألته ثانياً ، فقال لي : يا عباس يا عمّ رسول الله :
سلوا الله العافيةَ في الدنيا والآخرة ))
قال : (( سل اللهَ العافية ، فمكثتُ أياماً ثم سألته ثانياً ، فقال لي : يا عباس يا عمّ رسول الله :
سلوا الله العافيةَ في الدنيا والآخرة ))
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد عليه أفظل الصلاة وأتم التسليم
