بلادنا مستهدفه من ابنائنا فأين اقلامكم

احمد ابو ماجد

كــاتـب
إنضم
10 يناير 2008
المشاركات
7,363
مستوى التفاعل
94
النقاط
48
الإقامة
الرياض
اشكر ابا ماجد على هذا الموضوع القيم الذي يساند موضوعي وهو

ارسال دعوة من خلال هذا المنتدى لتلك الفئة الضاله التي نسأل الله لها الهداية و التوفيق

http://www.banimalk.net/vb/banimalk57765/


صدقت واستميحك عذرا واشكرك على التنبيه وما مثلك الا عاذر ومقدر والكبر له دور وجزاك الله

خير فقد عرفتك دوما سباقا لكل خير
 

الجبرتي

Administrator
إنضم
20 أغسطس 2007
المشاركات
1,646
مستوى التفاعل
11
النقاط
38
أفرزت الأوضاع المحزنة التي صرنا إليها من اختلافات العلماء فيما بينهم، واختلافهم مع الحكام، واختلاف الجماعات والأحزاب والأفراد ، فئة من الشباب المسلم المتحمس لدينه ، هذه الفئة نظرت في أوضاع أمتها، فوجدتها أوضاع ذلة ومهانة، يسيطر أعداؤها على كل مقومات بقائها، وضرورات حياتها، ورأت فشل كل التجارب السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي طبقها حكامها في بلدانها، وتلفتت يمنة ويسرة لعلها تجد راية أخرى غير هذه الرايات التي أذلت الأمة الإسلامية، فلم تجد إلا
1) عالم آثر الصمت ..... ربما تحرزا من الوقوع في الفتنة ،وهو اجتهاد خاطيء في نظري ، على الأقل في الوقت الحاضر
2) عالم اشتغل بفروع الأمور وصغائرها عن هموم الأمة... بحيث فقد مصداقيته واصبح خارج دائرة محيطه.
3) طالب علم درس الشريعة دراسة أولية تؤهله للاستمرار في طلب العلم الشرعي، ولكنه لم يكمل الدراسة التي تضبط له ميزان تصرفاته ضبطا شرعيا. وفهمه للشريعة لايتجاوز النصوص العامة في القرآن والسنة، كالأمر بالجهاد، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأن يتقي المؤمن ربه حسب استطاعته، ورأوا أن أحكام تلك النصوص وتطبيقها تنطبق عليهم وعلى المسؤلين عن محاربة تحكيم الشريعة وكل من أعانهم ووالاهم.

وفي ظل غياب الفئتين الاولى والثانية من العلماء ، كان لابد من الالتفاف حول الراية التي تتحدث ...... لا الراية الصامتة او من اشتغلت بصغائر الأمور عن جليلها ، فكان أن طلبوا العلم من الفئة الثالثة وهي فئة الثقافة الشرعية الناقصة التي اختصرت الامر في لونين لاثالث لهما ، معسكر الخير ومعسكر الشر ، ورأت أن الجهاد العسكري هو خير وسيلة لإعادة الأمة إلى دين الإسلام، وذلك بمحاربة الحكام الذين أقصوا منهج الإسلام عن حياة هذه الأمة، ومحاربة كل القوى التي تسند أولئك الحكام، وكل من يرون في عمله مخالفة للأحكام الإسلام، وكذلك الأجانب الذين يتعاملون معهم ، بل قد يصل الأمر إلى محاربة حتى العلماء والدعاة الذين لا يتفقون معهم في هذا النهج كما حصل ذلك في مصر والجزائر وغيرهما .

لقد استغل بعض (الخوارج) الجدد عن «الملة السمحة»، أزمات راهنة قوامها الاقتصاد والبطالة والفساد والتسلط وفراغا دينيا وعقديا وتربويا في نفوس بعض تلامذتنا وطلبتنا وشبابنا ـ «ذكورا واناثا» ـ من الذين لم تسعفهم ظروفهم إتمام تعليمهم ودراستهم وتكوينهم الاسلامي الصحيح، فجلبوهم الى التبعية العمياء في (جلسات مغلقة) لانهم ليسوا قادرين على ان يميزوا بين الخبيث والطيب، وبين الصالح والطالح، وبين الدجل وحقيقة الدين التي لا غبار عليها.
وقد ترتب على هذا الفهم والتطبيق والاستغلال ما يحصل اليوم من قلاقل واضطرابات في بلدان المسلمين، ومن إزهاق لنفوس كثيرة بغير حق يستوي في ذلك المذنب والبريء ... ولا حول ولا قوة الا بالله .

طبعا هذا تشخيص للمشكلة من وجهة نظري ... وربما يتسنى لي لاحقا طرح الحل الذي أراه لمعالجة هذه الآفة
 

الدميري

مراقب
إنضم
21 يناير 2008
المشاركات
8,852
مستوى التفاعل
185
النقاط
63
استاذي العزيز ابو ماجد اعتذر عن التاخير عن الرد لإنني كنت متابع ردود الاخوان ومستمتع بها
اخي الكريم السؤال المطروح ماذا عمل المجتمع؟ وماذا عمل الدعاة؟؟
لوقف هذه المصائب الكارثية التي حلت بشبابنا ولتوعيتهم بخطورة وحرمت مايقومون به من اعمال القتل والتفجير وقتل الانفس البريئة , اعتقد ان الجواب لم ينجح احد..والنجاح فقط يسجل للمعالجة الامنية..التي نجحت بامتياز في حماية الوطن من شرور هولاء ً..لم يكن هنالك معالجة فكرية جادة..تذكر..بل هنالك تسطيح مخيف لهذه الاشكالية المرعبة!
الأمر يتطلب وقفة جادة و جهود من الجميع لوقف هذا النزف والإستنزاف لشباب الوطن

تحياتي لك
 

احمد ابو ماجد

كــاتـب
إنضم
10 يناير 2008
المشاركات
7,363
مستوى التفاعل
94
النقاط
48
الإقامة
الرياض
أفرزت الأوضاع المحزنة التي صرنا إليها من اختلافات العلماء فيما بينهم، واختلافهم مع الحكام، واختلاف الجماعات والأحزاب والأفراد ، فئة من الشباب المسلم المتحمس لدينه ، هذه الفئة نظرت في أوضاع أمتها، فوجدتها أوضاع ذلة ومهانة، يسيطر أعداؤها على كل مقومات بقائها، وضرورات حياتها، ورأت فشل كل التجارب السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي طبقها حكامها في بلدانها، وتلفتت يمنة ويسرة لعلها تجد راية أخرى غير هذه الرايات التي أذلت الأمة الإسلامية، فلم تجد إلا
1) عالم آثر الصمت ..... ربما تحرزا من الوقوع في الفتنة ،وهو اجتهاد خاطيء في نظري ، على الأقل في الوقت الحاضر
2) عالم اشتغل بفروع الأمور وصغائرها عن هموم الأمة... بحيث فقد مصداقيته واصبح خارج دائرة محيطه.
3) طالب علم درس الشريعة دراسة أولية تؤهله للاستمرار في طلب العلم الشرعي، ولكنه لم يكمل الدراسة التي تضبط له ميزان تصرفاته ضبطا شرعيا. وفهمه للشريعة لايتجاوز النصوص العامة في القرآن والسنة، كالأمر بالجهاد، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأن يتقي المؤمن ربه حسب استطاعته، ورأوا أن أحكام تلك النصوص وتطبيقها تنطبق عليهم وعلى المسؤلين عن محاربة تحكيم الشريعة وكل من أعانهم ووالاهم.

وفي ظل غياب الفئتين الاولى والثانية من العلماء ، كان لابد من الالتفاف حول الراية التي تتحدث ...... لا الراية الصامتة او من اشتغلت بصغائر الأمور عن جليلها ، فكان أن طلبوا العلم من الفئة الثالثة وهي فئة الثقافة الشرعية الناقصة التي اختصرت الامر في لونين لاثالث لهما ، معسكر الخير ومعسكر الشر ، ورأت أن الجهاد العسكري هو خير وسيلة لإعادة الأمة إلى دين الإسلام، وذلك بمحاربة الحكام الذين أقصوا منهج الإسلام عن حياة هذه الأمة، ومحاربة كل القوى التي تسند أولئك الحكام، وكل من يرون في عمله مخالفة للأحكام الإسلام، وكذلك الأجانب الذين يتعاملون معهم ، بل قد يصل الأمر إلى محاربة حتى العلماء والدعاة الذين لا يتفقون معهم في هذا النهج كما حصل ذلك في مصر والجزائر وغيرهما .

لقد استغل بعض (الخوارج) الجدد عن «الملة السمحة»، أزمات راهنة قوامها الاقتصاد والبطالة والفساد والتسلط وفراغا دينيا وعقديا وتربويا في نفوس بعض تلامذتنا وطلبتنا وشبابنا ـ «ذكورا واناثا» ـ من الذين لم تسعفهم ظروفهم إتمام تعليمهم ودراستهم وتكوينهم الاسلامي الصحيح، فجلبوهم الى التبعية العمياء في (جلسات مغلقة) لانهم ليسوا قادرين على ان يميزوا بين الخبيث والطيب، وبين الصالح والطالح، وبين الدجل وحقيقة الدين التي لا غبار عليها.
وقد ترتب على هذا الفهم والتطبيق والاستغلال ما يحصل اليوم من قلاقل واضطرابات في بلدان المسلمين، ومن إزهاق لنفوس كثيرة بغير حق يستوي في ذلك المذنب والبريء ... ولا حول ولا قوة الا بالله .

طبعا هذا تشخيص للمشكلة من وجهة نظري ... وربما يتسنى لي لاحقا طرح الحل الذي أراه لمعالجة هذه الآفة


اخي ابو طلال لقد شخصت المشكله التي تواجه ديننا الاسلامي في عصرنا الحاضر وكما ان لكل

عصر مشكلاته وهمومه وتحدياته فقد واجه المشايخ والعلماء تلك التحديات بهمه عاليه وحكمه بالغه

وما ننتظره من مشايخنا وعلماؤنا ان يعيدوا الثقه الى الجيل الجديد بالاسلام وربطه بالثقافه

المعاصره فديننا دين متطور يتناسب مع كل زمان ومكان 0
 

احمد ابو ماجد

كــاتـب
إنضم
10 يناير 2008
المشاركات
7,363
مستوى التفاعل
94
النقاط
48
الإقامة
الرياض
استاذي العزيز ابو ماجد اعتذر عن التاخير عن الرد لإنني كنت متابع ردود الاخوان ومستمتع بها
اخي الكريم السؤال المطروح ماذا عمل المجتمع؟ وماذا عمل الدعاة؟؟
لوقف هذه المصائب الكارثية التي حلت بشبابنا ولتوعيتهم بخطورة وحرمت مايقومون به من اعمال القتل والتفجير وقتل الانفس البريئة , اعتقد ان الجواب لم ينجح احد..والنجاح فقط يسجل للمعالجة الامنية..التي نجحت بامتياز في حماية الوطن من شرور هولاء ً..لم يكن هنالك معالجة فكرية جادة..تذكر..بل هنالك تسطيح مخيف لهذه الاشكالية المرعبة!
الأمر يتطلب وقفة جادة و جهود من الجميع لوقف هذا النزف والإستنزاف لشباب الوطن

تحياتي لك


اشكرك جزيل الشكر اخي الدميري وتعليق رائع ورؤيه في مكانها 0

ان على علماء الأمه تكثيف الجهود لتصحيح المفاهيم لدى الاجيال الجديده وايضاح ان

ديننا دين متجدد متطور ياخذ باسباب التحضر ويصهرها في بوتقة الاسلام ونحن لا ننظر لهذا

الدين كتاريخ او حاله ماضيه وانما دين يتناسب مع جميع الظروف 0

ان رجال الدين ليس لهم تواجد في هذا الامر وان وجد من العض فهي محاولات خجوله وعلى

استحياء نتمنى ان نرى وقفه كبيره من اهل العلم لمساندة الدوله في تصحيح المفاهيم المغلوطه

والتي اساءت لديننا اكثر من نفعه 0

يبقى رجال الامن البواسل هم رمز الوفاء وعنوان البطوله حفظهم الله وايدهم بنصره
 
ا

ابو ساره

Guest
اشكرك جزيل الشكر اخي الدميري وتعليق رائع ورؤيه في مكانها 0

ان على علماء الأمه تكثيف الجهود لتصحيح المفاهيم لدى الاجيال الجديده وايضاح ان

ديننا دين متجدد متطور ياخذ باسباب التحضر ويصهرها في بوتقة الاسلام ونحن لا ننظر لهذا

الدين كتاريخ او حاله ماضيه وانما دين يتناسب مع جميع الظروف 0

ان رجال الدين ليس لهم تواجد في هذا الامر وان وجد من العض فهي محاولات خجوله وعلى

استحياء نتمنى ان نرى وقفه كبيره من اهل العلم لمساندة الدوله في تصحيح المفاهيم المغلوطه

والتي اساءت لديننا اكثر من نفعه 0

يبقى رجال الامن البواسل هم رمز الوفاء وعنوان البطوله حفظهم الله وايدهم بنصره

اسمحلي يابو ماجد
انك هنا ومن خلال ردك وما لون بالاحمر يتجلى انك بعيد كل البعد عن قول الحق
حينما تتهم علماء الامة بهذا الاتهام
او انك تستسقي معلوماتك من بعض المواقع الالكترونية المتحاملة على الدين واهله
وهنا استطيع ان اقول انك وقعت فيما وقع فيه من وصفتهم بالخوارج عندما اخذوا دينهم وعلمهم عن جهلة فضلوا واضلوا..
اخي هدانا الله واياك الى قول الحق
عد الى البيانات الاستنكارية والتوجيهات التربوية لاهل العلم في هذه الاحداث
وسوف تجد الجواب الكافي

وهنا احيلك على كتاب ( فتاوى الأئمة في النوازل المدلهمة)
وقد جمع فيه جميع اقوال اهل العلم في هذه الفتنة
وتشرف بمراجعة هذا الكتاب العلامة الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء

خاتمة
صدق من قال ان الفتنة اذا اقبلت لا يعلمها الا العلماء
واذا ادبرت علمها الجميع..


 

احمد ابو ماجد

كــاتـب
إنضم
10 يناير 2008
المشاركات
7,363
مستوى التفاعل
94
النقاط
48
الإقامة
الرياض
اخي الكريم ابو ساره

اعلم اخي ان ابو ماجد يقطف من ثمار بساتينه ولا يجنح للمنتديات فيأخذ منها وما اردت قوله اخي الكريم اننا بحاجه لرجال العلم ورجال الحكمه في بلادنا وهم كثر ان يتبنوا برنامجا ثقافيا من خلال وسائل الاعلام ومن خلال المحاضرات في جامعاتنا ومن خلال المدارس ومن خلال المنشورات بطرق منظمه فهذه مسؤليه وغايه في الاهميه وان لايترك الحبل على الغارب لمن اراد ان يفتي ويتحدث باسم الدين 0
اخي الكريم ليس المطلوب كتاب نقرأه فقد لايصل للعموم والمطلوب محاربة فكر ضال انتهج طريقا مخالفا لشرع الله
وخرج على الامه مكفرا لكل من يخالفه التوجهات وهنا مكمن الخطر 0
اتمنى ان لا نخرج عن توجهاتنا ونشكك في النوايا واجزم انني وانت متفقين تماما على ان هناك خطأ ولكن نختلف ربما في طريقة العلاج فانا اراها لم تكن كما ينبغي وانت تراها تؤدي دورها 0

اطيب التحايا ابو ساره
 

احمد ابو ماجد

كــاتـب
إنضم
10 يناير 2008
المشاركات
7,363
مستوى التفاعل
94
النقاط
48
الإقامة
الرياض
انا هنا اتناقش مع من يريد النقاش ولاشك انني استفدت كثيرا وعرفت من يجيد حمل القلم ويشخص الداء

وبحث عن الدواء المناسب فشكرا جزيلا لكل من ساهم هنا بفكر ه ورايه حتى وان اختلفت معه فانا استفيد منه
 

النجم العالي

الـفـكـر الـنـيـر
إنضم
28 سبتمبر 2007
المشاركات
1,231
مستوى التفاعل
20
النقاط
38
الإقامة
تــبــوك الــورد
نعم ابو ماجد
((وطن لا نحميه لا نستحق العيش فيه))

اشكرك على هذا الموضوع
واسئل الله يحمينا ويرعانا برعايته



ابنك
النجم العالي
 

سعود بن عبدالله

مراقب سابق
إنضم
13 مايو 2007
المشاركات
26,544
مستوى التفاعل
157
النقاط
63
الإقامة
زمن بلا هوية ..
لا يسلك ذلك الطريق الوعر إلا جاهل
وأعني بذلك في الــــ عقل والــــ عمر على حدا سواء
فــــ من كان عقله نيرا لن يستهويه أو يستميله اليه أحد الـــــ منحرفين

صغير الـــــ سن
يمكن إستدراجه والتغرير به بسهولة بالغة
من خلال جميل الـــــ منطق وحفنة من الــــــ دراهم
وتززين الأمور في عينيه
حتى يصبح يرى الــــــ باطل حق والــــــ حق باطل
فــــ هم يوفرون له كلما يحتاج إليه إلى أن يقع في شباكهـــم
ثم بعدها لا يستطيع تحرير نفسه بعد إذ تم تضليل عقله

لكن من كان يأخذ الأمور بــــ روية ومنطق
لن يستمع أو ينجرف خلف أولئك الـــــ شرذمة الـــــ فاسدة
بل إنه لن ينساق مهما كانت الـــــ مغريات والـــــ مسببات

في العادة وحسبما نراه من واقع الشارع العام
لا ينساق خلف الكثير من الـــــ محظورات
إلا من كان لديه نقص ويرغب في إكماله بأي شكلا كان
والـــــ هداية بيد الله سبحانه ونسأله ان يهدي جميع
أبناء وشباب الـــــ مسلمين





تحية من القلب .. !
rose.gif

33978_01195975150.gif

 

احمد ابو ماجد

كــاتـب
إنضم
10 يناير 2008
المشاركات
7,363
مستوى التفاعل
94
النقاط
48
الإقامة
الرياض
شكرا للجميع لمن مر من هنا مشاركاً او مطلعاً ونسأل الله ان يحفظ بلادنا من كل سوء ومكروه وان يعيد

اصحاب الظلالة الى رشدهم انه سميعاً مجيب
 

أبو همام القاضي

وللعزة .. ثمن
إنضم
14 سبتمبر 2007
المشاركات
249
مستوى التفاعل
5
النقاط
18
العلم هو شمس تشرق على قلوب طلابه,,

والجهل آفة تورد صاحبها أسوأ المهالك,,

ولو أن الشباب لزموا علمائهم وتتبعوا غرزهم.. لما انزلقوا في متاهات الظلم والأهواء.

وما يفعل هذا الفعل من تكفير أو تفجير الا من قلة بضاعته من العلم..
 

الجبرتي

Administrator
إنضم
20 أغسطس 2007
المشاركات
1,646
مستوى التفاعل
11
النقاط
38
لايخفى على أي منا أن كل أحد يرى الحق معه وإلا لما تكلم به ، وهذا مبني على نظرته هو للأمر .
لكن أسلوب التسفيه والقذع وأسلوب الغوص في القلوب وتصنيفها وإلغاء الذوات والضرب على النيات بالعصا الحديدية يعد أشنع من القول الأول وأبشع ، وإثم صاحبه عليه أكبر . والنبي عليه الصلاة والسلام الذي لم يكن فاحشاً ولا متفحشاً هو الذي نقل كلام الله تعالى للمتألي بأن لا يغفر لفلان وأنه أحبط عمله ....

لايحسن بنا أن نجعل مادة الحوار مع الاخر هي الشتم واللعن وتفسير النوايا بالباطل .
فالعبرة بالألفاظ لا بالنيات والأغراض ، وحين يكون الرد ساحة فسيحة للكلام في النوايا والمقاصد فإن ذلك من علامات الضعف .
فمن أراد أن يرد فليناقش ما تطرق له خصمه وما خالف فيه الصواب وأما مابداخل النية وقصد( الشخص ) فليس من اختصاص البشر، بل هو في علم الله سبحانه وتعالى.

توضيح أماكن الاتفاق وأماكن الافتراق من أهم ما يجب الكلام فيه، فتجد ان الراد وكذا المردود عليه متفقان في أغلب المسائل ويختلفان في بعض الجزئيات والأمثلة، ولكن بسبب عدم تحرير محل النزاع يبحر الرد في بحار هو في غنى عنها، ولو جعل أول ثلاثة أسطر في رده في توضيح ماذا يريد لزالت كثير من الاشكالات.

لا بد من معرفة حجم الخطأ ومن ثم وضعه في مساره الطبيعي بحيث يكون أسلوب الرد موازيا له دون زيادة أو نقصان تخرجنا عن الهدف الأساسي ، ولايعني هذا أن نهون من شأن الخطأ إذا كان في موضوع معين ، بل المقصود معرفة حجم الخطأ ليتناسب مع ذلك أسلوب الرد
 

ابو وسام الشولاني

قلم الوسام المالكي
إنضم
3 نوفمبر 2007
المشاركات
6,183
مستوى التفاعل
63
النقاط
48
الإقامة
مسقط راسي الشولان الحالية مكة المكرمة
أسف أبو ماجد على الرد المتاخر ولكن كنت مشغول والله لايشغلنا غير في طاعته
الدين سهل ويسير والقليل الذي يتصف بمنهج المربي الأول للأمة

لذا حينما يعلو صيت أحد العلماء ويتغلغل حبه لله في قلوب الناس نجده هيناً ليناً يراعي الأعمار والعقليات والظروف ويأخذ بيد السائل للرفق حتى يصل فيه لأمر الله بكل قناعة وبكل فهم وما أبن باز وابن عثيمين رحمهم الله إلا خير شاهد

هاهو رسول الأمه سمع ما يغضبه من أحد الصحابة وقام خطيباً بينهم فقال عليه الصلاة والسلام فيما معنى القصة ماتقولون فيمن تكلم بالرسول وأغضبه فقام أحد الصحابة من الأوس وقال يارسول الله إن كان من الأوس لأقطعنّ رأسه فقام سيّد الأوس سعد بن معاذ الذي اهتز عرش الرحمن لموته فقال فيما معناه ما تقتلنه ودافع عن قبيلته المهم أن الرسول لم ينكر على سعد فعلته لعلمة أن هذه قبيلته ولا يرضى لها هذا الشيء وأيضاً لعلمة أن سعد لن يقدم ابن قبيلته على الرسول عليه الصلاة والسلام سبحان الله لو هذا الحدث في زماننا أن يتكلم في أحد لصار ما صار من التصرف العاطفي دون العقلي

الدين يسير وعسَّرة المتعالمون ظناً منهم العسر هو الطريق السهل للجنة و أنهم على الصواب
أشكرك أخي أبو ماجد وأشكر جميع المتداخلين
 

سعد البركات

Well-Known Member
إنضم
26 أغسطس 2008
المشاركات
3,874
مستوى التفاعل
39
النقاط
48
اشكر اخي ابو ماجد على الموضوع الرائع
واشاطرك الراي
والله يحمي شبابنا من هذا ويهديه سبل الرشاد
 
أعلى