مجرد نصيحه ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته ..

أول شي أحيي القائمين على هالموقع من اداريين ومراقبين ومشرفين وأعضاء

وأصحبكم ــ/أمسيكم .... بالخير جميعاا

أنا بدخل بالموضوع على طول من غير مقدمات

لاحظت في منتداكم العزيز كثره المواضيع التي تتحدث عن قبيلة بجيلة وأحقيه قبيلة بجيلة في غرب الحجاز تقريبا عامه وملاحظ بعض الاخوان هداهم الله يهضمون احقيه القبائل المجاورة في هذا المكان والمصيبه الكبرى ان يدخل في نسب القبيلة المجاورة واذا جازت له القبيلة نسبها لبجيله واذا ماجازت له قال نسبها في فلان بن فلان وكانت بذيك الديره ..!!!!

طيب يااخوان انا ماني باحث ولاشي بس اقرا التاريخ على خفيف
انتم تسندون بحوثكم على بجيلة فقط وليس اسم بني مالك ... أين قبائل بجيلة التي هي اخوه لبني مالك ..؟

سؤالي هذا اقصد فيه اذا بتسوي بحث يكون اقرب للاستنتاج الصحيح ابحث عن الاسم الاقرب واذا وجدت نتائج مشجعه انتقل بالبحث الى الجزء الاصعب اللي هو اسم بجيلة

مابطول عليكم وآجد بسس ياخوان الارض ارض الله وموضوع انتقال القبائل مو عيب
كيف عيب والعرب من يومهاا تشد رحالهاا من ديره لديره

أتمنى أن تراعو مشاعر ابناء القبائل المجاورة لكم وأن تحترموهاا فكل العرب تعتز بنسبهاا ثم يأتي شخص ويقول له انت تنتسب الى غير قبيلتك هذيي كارثه يا اخوان

بيجيني واحد ويقول طيب انا مسوي بحوث ودرست على هذا البحث مدري كم ومدري وشوو

حتى مسأله التشكيك تجرح الشخص والله ولو نبي نمشي على اهوائنا فكل واحد اذا شكك في نسب قبيلة راح يسوي دراسه ويخلي النتيجه مرضيه لصالحه

أذكر اني قبل فترة تحدثت مع شخص من بني مالك ((اللي بأقصى جنوب المملكة )) ونعم فيهم

وتسائل عن قبيلتكم فقلت هم جيرانناا ... فبدأ يتكلم عن النسب ويقول ان نسب بني مالك بجيلة يرجع اليهم وذلك بسبب هجره حصلت منذ أزماان غابره ... ماسألته وقلت له من علمك وهل كنت عايش بزمنهم ؟؟ ولا شككت في نسبكم وجيت قلت لكم السالفه واستفسرر منكم لااا انهيت كلامي معه وماتأثرت معلوماتي حول بني مالك بجيلة


في النهايه اقول لكم نصيحه اكسبو ابناء القبائل المجاورة لصدااقتكم وليس العكس

وحاولو تنبهون من اي واحدد يكتب في النسب

واخوي صقر تهامه ذكر في احد المواضيع التي تخصه انه كان يشارك في منتدى ليتناقش معهم في موضوع النسب فذكر استغرابه لنا بان الموضوع انحذف من الاداره

والسبب ياعزيزي ان ليس كل من يجادل في النسب تكون نيته حسنه

وصارت في منتديات اعرفها هالمشكله وهو شخص يتخفى ويستخدم ردود ابناء القبيلة بعد التعديل عليها في غير صالحهم وتكون له مصلحه معينه كأن يغير نسبهم او تغيير نتيجه معركه محدده

فعشان كذا مسأله النقاش صعبه شوي

آآسف جداا ع الإطآله تقبلو ملاحظتي بكل صدر رحب


تحيآتي لكم

هلا بك اخونا ابدوي صريح
ان شاء الله انك وجدت في افادة ابو مسلم ظالتك

سلمت اخي

وشكرا الصقر المبدع

حياااك ياحاارثي انته ابن عم ورفيق وجار وحديد وعاني حتى لو مانتسبت لبجيله الدعوى وراك وراك مالك فكه منااا ههههههه حبيت اداعبك هنيه وفي هالنقطه بالذات شكلك مرح وتحب المزووووح ياغالي----اما من ناحية الانساب وانا اخوك فالناس مؤتمنه على انسابهااا وصقر تهامه او غيره من الربع ماجابووو هالكلام من روسهم ياغالي هم جابوووه من علم وبعد دراسات مكثفه وتمحيص وتدقيق بالتاريخ وخصوصا تاريخ بجيله العريقه وتعرف ان بجيله قبيله كبيره ومتشعبه وتعتبر شعب او جذم من اجذام العرب وبلا مبالغه ولكن فرقتها الحروب منذ الازل ودخلت فروع منها في كثير من القبائل ولك الله لزمنااا اللي لزمناااه منهم والباقي طق وخلااانا يادافع البلا لكن الشكوى على الله عسى الله يردهم لعوال عمهم وتأكد ياغالي ماجااااك الا الصحيح والحق على قولتك مايزعل احد وترى الين الحين استنتاجات ولكن حسب قواعد مدروسه وقويه وليس كلام بالهوووا وترانااا وانا اخوووك ماندور زود رياجيل عندنا وعندكم الخير ولكن المقصد لم شمل القبيله بعد الفراق والذي بمنظورناااا نحن بني مالك انه طال وحان موعد اللقاء بين ابناء بجيله العظيمه --- هذا ولك مني اجمل التحايااا ياصبي بالحارث ربعنا وحميتنااا دمت بخير وعافيه واسمحلي على الاطاله ياغاالي

اخي بدوي صريح حياك الله في منتدى بجيله بني مالك .
اخي الكريم نحن قبل كل شىء يجمعنا كلمه التوحيد والدم والعروبه والعادات والتقاليد والحمد لله ان في كل خير ونحن واياكم نشترك في العيش في هذا الوطن الآمن باذن الله الذي يملكه الجميع من اقصاه الى ادناه فانت وانا بالامكان ان نتملك اي ارض نبني عليها منزلنا في اي مكان في المملكه العربيه السعوديه والتي اعتبرها القبيله الحقيقيه للجميع اما من ناحيه الانساب فالهدف من قرائتها ليس للمفاخره او العنصريه المقيته التي تفرق اكثر مما تجمع .
ولكن اتباع لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم (تعلموا من انسابكم ما تصلوا به ارحامكم)
بالنسبه للوقت الحاضر والحمد لله ليس هناك ما يعكر صفو هذا المجتمع فالكل اخوة في وطن واحد وليس لاحد ملكيه خاصه على ارض الله فالله يورث الارض من يشاء من عباده .
اخي الكريم حال اهل هذه الجزيره الحل والترحال من االازمنه الغابره حتى عصر الوقت الحاضر ولكن ظروف ذلك الترحال تختلف سابقا ولا حقا فسابقا كان الجوع والحرب والثأر وطلب الماء والمرعى اما الان فالحمد لله الترحال لاياتي الى لطلب الرزق فنحن واياكم الكثير من ابناء قبائلنا متفرقين في كل جزء من هذه المملكه الحبيبه لايشعر احدهم باي منغصات ولا موانع .
اخي الكريم انا احد المتابعين لما يكتب عن القبائل المجاوره لقبيله بني مالك الحاليه والتي تعتبر امتداد لقبيله بجيله العريقه التي امتلأت المراجع التاريخيه باخبارها التي تعرضت لمواقعها وحروبها واشعارها وانسابها من العصر الجاهلي حتى الوقت الحاضر .
اخي الكريم عندما يستشهد احد الاخوه بمواقع او معلومات تخص بجيله سواء جغرافيه او اجتماعيه وردت في عديد من المراجع المعتبره هذا لايعني باي حال من الاحوال عدم الاحترام للقبائل المجاوره لقبيله بجيله سواء كانت تنتمي قديما لبجيله او انها دخلت حلف مع بجيله في القرون الماضيه او احد فروع بجيله دخل معها حلف فهذا ليس بمستغرب في حال القبائل العربيه طول العصور وانت تعرف ان الكثير من القبائل الكبيره في المملكه يوجد بها احلاف تداخلت لعده اسباب ليس هذا مجال لبحثها .
اخي الكريم ثق تمام الثقه لو لم يكن لبجيله مساحه كبيره وتاريخ مجيد لما وجدت تلك المعلومات الهائله عن تاريخها في كل المجالات .
اخي اخيرا اتمنى من الجميع ان يقرأ التاريخ بعيدا عن العصبيه والعاطفه
كما ان الجزيره العربيه مرت بمراحل تاريخيه شكلت المجتمعات والقبائل من الناحيه الجغرافيه والاجتماعيه بما يجعل الكثير من الباحثين يترددوا في التعمق في هذا التاريخ نظرا لقوة التداخلات بين القبائل من ناحيه المواقع والانساب .
اخي الكريم اقول ان علم النسب يعرف بانه علم هش ولكن المعرف لدى الناس القاعده التي تقول الناس مؤتمونه على انسابها .