للنقاش فقط حول التكريم شاكر لكم الاحترام

صقر بجيلة

صقر بجيلة
إنضم
25 يونيو 2007
المشاركات
11,690
مستوى التفاعل
87
النقاط
48
الموقع الالكتروني
waht1.com
أسأل ماذا يعني أن يكرّم الشاعر عندنا؟
وماذا يعني لنا تكريم الشاعر ابو منير؟
ولماذا سمي ديوان العرب بهذا الاسم؟
اريد الاجابة دون خروج عن الموضوع للفائدة ونريد التحاور حول هذا الموضوع بهدوء وتأني وتفهم كلنا نريد تكريم الشاعر العلم الشاعر القدير الشاعر الذي اكسب الساحة الشعبية واكسبنا جميعا الشاعر الذي كلنا نتغنى بقصائده واشعاره الشاعر الذي نعيش الايام هذه فرحة اكرامه وتقديره اكتب تساؤلاتي وانا في لهف شديد\ لارى مرئياتكم وتوجيهاتكم حول المهرجان الذي سيقام باذن الله في الايام القليلة المقبلة سنترك المجال مفتوح لكل ذي راي ولكل ذي وجهة ونظر ونستبيح الادارة المكرمة لهذا المنتدى السماح لنا بطرح هذا الموضوع والنقاش فيه من خلال بوابة الشعر لانه انسب ان يكون هنا وفي النهاية نحن لا نريد هذا الاحتفال مثل الاحتفالات السابقة والفوضوية التي مرت نحن نريد اهل الخبرة والمثقفين واهل المشورة والادارة للمهرجان الصحيحة المشاركة والتوجيه السديد وتحياتي للجميع.
 
التعديل الأخير:
إنضم
20 يوليو 2009
المشاركات
115
مستوى التفاعل
0
النقاط
16



في البداية اشكرك جزيل الشكر شاعرنا زايد عوض
على فكرة الموضوع .. والهدف المنشود من طرحه..




تكريم الشاعر هو في المقام الأول تكريم للشعر والشعراء وخاصة الجيل الحالي
وهي رساله لهم ان يبدعوا ويتألقوا وربما يبدعوا أكثر وأكثر من ابو منير.

عندما تجتمع القبيله قاطبةً لـ تكريم شاعرها الأول ابو منير
ففي اعتقادي هو تكريم للقبيله اولاً قبل الشاعر ابو منير
فهي بهذا التكريم تثبت للجميع انها قبيلة وفاء..تكرم شاعر الوفاء والعطاء..
الشاعر الذي حمل لواء شعر العرضه
الشاعر الذي امتع وابدع.. وصنع لنفسه تاريخ خالد..
وعرف بقبيلته في كل المنصات والمحافل.. لذلك فهو اهلا للتكريم..
وهذا التكريم قليل بحق شاعرنا.. ولكنه انصاف بحقه..

اما لماذا سمي بديوان العرب فأنا بصراحه لأول مرة اسمع ان الشاعر عيضه بن طوير لقب بهذا اللقب
ولكن شاعرنا ابو منير يستحق كل الألقاب لانه بختصار هو تاريخ..بل هو مجموعة شعراء بشاعر

وفي الختام
اتمنى ان يكون حفل تاريخي يليق بالقبيلة وشاعرها..
واتفق معك وبقووة فيما ذهبت اليه في اخر موضوعك..ياحفل خالي من العشوائيه والفوضى وألا فلا
دمتم بكل الود
 

صقر بجيلة

صقر بجيلة
إنضم
25 يونيو 2007
المشاركات
11,690
مستوى التفاعل
87
النقاط
48
الموقع الالكتروني
waht1.com
انقل لكم تعليق مدير ادارة منتديات القريع الاستاذ علي المالكي:
حياك الله وبياك شاعرنا القدير وصاحب الرأي السديد
الأستاذ الفاضل والشاعر المبدع / صقر بجيله (ابو سالم )

الحقيقه ان مجـرد ورود اسم شخصيه كبيره لها مكانتها ولها باع طـويـل في مجـال العلم
والشعر على حدٍ سواء مثل شخصية ابو/ منير الشاعر القدير / عيضه بن طوير المالكي
هذا الرجل الذي يستحق التكريم ويستحق منا كل الإهتمام ليس في مجال تكريمه فحسب
وإنما في اي مجال من شأنه رفع اسم هذا الـرجـل الـذي شـرفـنـا فـي جميع المحافل وهو
استاذ الجيلين وهو شاعر وشخصيه غنيه عن التعريف .

اخي الكريم ابا سالم انت صاحب منتدى ويحق لك ان تضع موضوعك في اي مكان تراه
انسب لمثل هـذا الموضوع ولا يحتاج لك اذن ورايك هـو رايـنا ومـاتـراه مناسباً فلك ذلك

اما بالنسبه لموضوع مهرجان تكريم ابو/ منير انا شخصياً لم يكن عندي خلفيه عن ذلك
الحفل والتكريم ولكنني سأكون معكم قلباً وقالباً امـا بخصوص التنظيم فـمـثـل ما تفضلت
يحتاج لأهل الـراي والمشوره يحتاج لأن يكون على مستوى الحـدث بجميع الحـالات مـن
حيث المكان والوقت وهنا اركز على الوقت المناسب وتوجيه الـدعـوات واختيار القائمين
على التنظيم بعنايه ودقه وان يكونون اهل خبره ورائي سديد حتى لايكون هناك ارتجاليه
وبالتالي تكون الفوضى متكرره بنفس السيناريو القديم .

هذا مجرد رأي ولن اكون إلاّ مكملاً لأهل الرأي والمشوره وسلامتكم يالغالين .
 

صقر بجيلة

صقر بجيلة
إنضم
25 يونيو 2007
المشاركات
11,690
مستوى التفاعل
87
النقاط
48
الموقع الالكتروني
waht1.com
اخي المصدر الاول كتبت واجدت وسيكون الاعلان عن هذا التكريم في جميع المنتديات وسيكون له طابع خاص ونحن نتطلع للافضل دائما وستكون الاحتفالات السابقة محض تجربة لن تتكرر فدراسة الاحتفال من جميع الجوانب واجبة والعمل بالمشورة وانتقاء الادارة لهذا المهرجان لابد منه ارجو لا اكون ضايقت بموضوعي هذا احد وانما للفائدة وتداول الاراء ارجو قبول شكري واحترامي
 

مشعل بن شويل

مراقب سابق
إنضم
10 أبريل 2010
المشاركات
12,422
مستوى التفاعل
62
النقاط
48
فكرة ممتازة يأبو سالم
تكريم الشاعر أو أي رمز من رموز القبيلة يدل على وفاء وآصالة تلك القبيلة لإبنائها وأعترافها بجميل ما قدمه لها ذلك الرمز .
أرى أن فكرتك يأبو سالم فكره جديرة بالإهتمام لتناول طريقة التكريم من كافة جوانبها لإبداء المرئيات والأخذ بالرأي المناسب والأفضل وما يمنع أن يتم التعديل أو الإضافة على بعض الأراء قبل البدء فيها .. ولكن أرى ومن وجهة نظر خاصة فقط أن يعلن عن برنامج حفل التكريم بعد إقراراه ومناقشته من قبل اللجنة المشكلة لذلك ليكون الجميع على إطلاع تام بذلك لربما يكون هنالك للأخوة الأعضاء أو الزوار أي مرئيات إيجابية بشأنها .. ونحن في النهاية مكملين لبعضنا البعض .. والله الموفق .،،،،
 
التعديل الأخير:

$سيف العز$

شـــاعـــر
إنضم
28 يناير 2009
المشاركات
2,310
مستوى التفاعل
30
النقاط
48
اخي الكريم ابو سالم الله يعطيك العافيه ويبارك بجهودك واحسنت في احتيار الموضوع ااااا التكريم ميزت اهل الكرم والطيب عندما يكرمون من يستحق التكريم وهو عباره عن تقديرهم لما قدمه هذا الشخص او الشخصيه من دور يشهد له بالبنان سوا كان الشخص هذا شاعر ولا معلم ولا شيخ والااخر فالتكريم ليس مخصص على فيه من الناس التكريم هو لمن خدم قبيلته في اي مجال من المجالات وهنا نقف احترام امام فكرت الشيخ رويجح عندما اعلن تكريم الشاعر القدير عيظه بن طوير هنا معني التكريم لان عيظه خدم بني مالك في مجال الشعر ودافع طيلت عمر عن اسم ومكانت بني مالك فمن هنا استحق شاعرنا الكبير التكريم نشكر صاحب الفكره وبني مالك اوفيا وكريمين ونتمنى ان يكون هناك احتفاليه تليق باسم المناسبه الله يوفق الجميع لمى يحب ويرضىتحياتي وتقديري اخو زايد عوض ودمت بكل الحب
 

صقر بجيلة

صقر بجيلة
إنضم
25 يونيو 2007
المشاركات
11,690
مستوى التفاعل
87
النقاط
48
الموقع الالكتروني
waht1.com
اخواني لو اطلعكم على الحوار والنقاش في المنتديات الاخرى لاذهل العقول كان تجاوب جميل جدا ورائع خلاف هذا المنتدى اللي الى الان لم ارى ما يغذي الفكر فالنقاش ينتهي دائما الى نتيجة ونحن نتحسس لنتيجة اراراءكم وتوجيهاتكم اليس لديكم ما تدلون به اليس لديكم اراء وتوجيهات نحن نعلم ان تكريم الشاعر ابو منير تكريم للادب والفن والتاريخ والقبيلة لكننا نريد احتفالية باسم القبيلة لكن هذي الاحتفالية كيف يكون التنسيق لها والترتيب الشيخ رويجح علم من اعلام بني مالك وصاحب فضل في هذه الدعوة لكنه لا يغفل عن بني مالك فهو دعى باسم القبيلة ونرى ان تبادل الراي والمشورة من الواجبات
 
التعديل الأخير:
إنضم
7 يناير 2009
المشاركات
565
مستوى التفاعل
9
النقاط
18
الإقامة
مكة المكرمة
الموقع الالكتروني
hasin.maktoobblog.com
أبو سالم أشكرك جززيل الشكر على تفاعلك في هذا الموضوع الذي يخص كل فرد من بني مالك
وبإذن الله سيكون حفل التكريم محط أنظار الكل والدليل أن صدى هذا الموضوع وصل إلى القبائل المجاورة وابحث في قوقل وستجد ذلك
وإن شاء الله سيكون حفل رائع وتكريم يستحقه أبو منير بكل ما تعنيه الكلمة
وكذلك سيكون الجميع على إطلاع بكل جديد يطرأ على هذا الموضوع
ولكم كل الشكر والتقدير والإحترام
 

صقر بجيلة

صقر بجيلة
إنضم
25 يونيو 2007
المشاركات
11,690
مستوى التفاعل
87
النقاط
48
الموقع الالكتروني
waht1.com
تعليق شاعر الحرب والسلام
بسم الله الرحمن الرحيم

الشّاعر القدير / صقر بجيلة ـــــ رعاه الله وحفظه

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبــعــد :


فقد إطّلعتُ على موضوعك الذي طرحتهُ هُنا ووجدتُ أنّهُ موضوعٌ يستحقُّ الإشادة والمناقشة بجدارةٍ وإستحقاق .

فلكَ منّي أجزلُ الشُّكر وأجمله على طرحهِ وتبنّيه


كما أشكرُ والدنا الكريم ومديرنا الفاضل ــ أبو سعيد ــ على مباركةِ هذا الموضوع والإذنِ بمناقشتهِ , وليسَ هذا والله إلا لعلمِهِ بحجمِ الموضوع وفائدتهِ وحكمتهِ وثمرتهِ المرجوّة والتي تعود على الجميع بأجملِ الثّمار والحكم .

لقد كان ومازال الشّعر بأنواعه هو ديوانُ العرب وتاريخُ أمجادهم حاضراً وماضياً ومستقبلاً ..فيهِ تُسطّرُ الإنجازات الكُبرى وبهِ تُفاخِرُ كلُّ الأمم .. هو تاجُ أدبهم وسلطانُ معرفتهم وأخلاقهم وكرمهم وكرامتهم وعزّتهم وإبآئهم .. هو حامي الشّرف والنّزاهة والمكانة .. هو الحقُّ والحكمةُ والنّبل والبيان في جميعِ أغراضهِ عند من يحسنهُ ويدركُ غاياته ومراميه وثمراته .

كيفَ لأمّةٍ أن تحيا دون أدب ؟

أو تعيش دون شِعر ؟

أو ترتقي دون شاعر ؟


أو تفاخرُ بأصالتها وكبريائها وكرامتها وأخلاقها ومبادئها وقيَمها
دون شُعراء ؟

أمرٌ في غاية الإستحالةِ أن يقع ..!

سيظلُّ للشعر العربي مكانتهُ العظيمة في النفوس .. سيظلُّ مؤثّراً في العقول سارياً في الأنفس كالسّحر .. متى ما كان ذا طلّةٍ بهيّة ومعانٍ نديّة وحكمةٍ شهيّة .. سيبقى الشّعرُ العربي بأقسامهِ وأنواعهِ ديوانُ العرب أبى من أبى ورضي من رضي .

ومن المنطقي أن لا يوجدَ الشّعرُ إذا لم يوجد الشّاعر ..!!
وأن لا يوجدُ الشّاعر إذا لم يوجدُ الشّعر ..!

لا جدال في ذلك إلا عند مَن فقدَ رشده ومنطقيّتهِ وحكمته وأدبه ..!

الشّاعر بالنسبة للأمّة التي يمثُّلها كالهواء النقي الذي لا تستغني عنهُ الأبدان والأرواح .. الشّاعرُ للأمّة هو {السنةُ القمريّة }التي من خلالها يعبّرُ عن كلِّ فصولها وأوضاعها وآلامها وطموحاتها وأمراضها وعللها وكيانها الكبير .. هو الربيع الدّائم الغير منقطع .. هو الليل هو البحر هو الوجدان هو الضّمير الحي هو النّجوم هو الإشراق هو الغياب هو النّصر هو الهزيمة هو العزيمة هو الإرادة الحُرّة .

من هو الذي يفوقُ مجدّ الشّاعر الحُر النّبيل مكانةً وقدراً ؟
من هو الذي يُداني الشّاعر الشّهم فخراً وبهاءً وكرامةً ؟

إنّ الشّاعر الحُر والصّادق والكريم والذي يرفعُ ذكر قبيلتهِ ومجدها وتاريخها وعراقتها وأخلاقها الكريمة ومروءاتها عالياً في ما يرضي الله .. حقيقٌ على الجميع تكريمهُ والإحتفاءِ بهِ , مهما اختلفت الآراء حول هذا التّكريم او كيفيّتهِ أو لم تتفق من الأساس ..!

إنّ التكريم والإحتفاء بأي شاعرٍ كان ــ وضعوا ألف خطٍّ أحمر تحت كلمة شاعر ــ ليسَ تكريماً للشّاعرِ فقط ..!

بل هو تكريمٌ للكرمِ نفسه .. تكريمٌ للعطاءِ والبذلِ والإبداع .. تكريمٌ للقبيلةِ في عمومها صغيرها وكبيرها .. تكريمٌ للوفاء .. للأجيالِ السّابقةِ واللاحقةِ والقادمة بعونِ الله .

هذهِ نظرتي الخاصّة للتكريمِ في العموم والإحتفاء بأي شاعر .

إنّ مثل هذه التجمعات الأدبيّة والثقافيّة لا جدال أنّها تُعيد مكانة القبيلة وهيبتها إلى أوجِ لمعانها وتاريخها العريض المليء بالإشراقات الأدبيّة والتاريخيّة والفكريّة .. وتؤسّسُ لمرحلةٍ قادمةٍ أكادُ أشعرُ وأتلمّسُ من الآن ثمراتها على المدى القريب والبعيد .

ولو تأمّلنا حالَ كثيرٍ من القبائل العربيّة المجاورة لوجدنا أنّها تجعلُ مثل هذه الإحتفالات والتجمّعات والملتقيات الأدبيّة ركيزةً أساسيّةً للمحافظةِ على إنجازاتها ومكتسباتها الحضاريّة في كلِّ الميادين .

ولا يوجدُ في شرعِ الله ولا في أنظمةِ دّولتنا المباركة وقوانينها العامّة أو الخاصّة المرعيّة ما يمنعُ مثل هذه الإحتفاليات والملتقيات الأدبيّة والشّعريّة الكُبرى .. بل العكسِ تماماً نجدُ أنّ الدولة بمؤسّساتها العامّة والرسميّة ترحّبُ بمثل هذه الملتقيات الأدبيّة وتدعو إليها وتعاضدُها وتسهّلُ لها كلّ عسير في سبيل إنجاحها , لأنّها تعلمُ فائدة وثمرة المعرفة الأدبيّة والثقافيّة أنّها ترفعُ حسّ المواطنة وحس المسئوليّة والمعرفة للجميع وتبني لنا جيلاً أدبياً ومعرفياً من طرازٍ رفيع , وتخلقُ أجواءً عامةً من المنافسات الأدبيّة المرموقة وتشغلُ شبابنا وفتياتنا بكلِّ ما هو مُفيد وممتع وتحسّنُ مستويات الثقافة والأدب والشّعر داخل مجتمعاتنا على العموم وتؤسِّس لمجتمعاتٍ صحيّةٍ وأجواءٍ عامّةٍ أدبيّةٍ وساحرة .

لكن مُشكلتنا الأساسيّة تكمنُ في غالبِ مسئولي القبيلة أقولُها بكلِّ صراحةٍ ووضوحٍ وأجري على الله .. سواءً المسئولين مسئوليّة رسميّة أو من نصّبوا أنفسهم لهذه المسئوليات داخل الملتقيات الأدبيّة والشّعريّة والثّقافيّة دون أن ينصّبهم أحد أو حتّى المسئولين داخل منتديات بني مالك في الغالبِ الأعم .

والواقعُ لقبائلنا الكريمة خيرُ شاهدٍ على ذلك ..!

ومن تأمّل بعينِ الحكمةِ والبصيرةِ لرأى أنّهم بعيدون تماماً كلّ البعد عن فهم هذه المسئوليات على وجه الدّقّة والتّحديد وماذا تعني في الأساس وما هي تبعاتها وثمراتها المرجوّ تحقيقها على صعيدِ القبيلة أو الصّالح العام ..!

أقولها بكلِّ وضوح هُناك من نصّب نفسهُ لمسئوليات ليسَ أهلاً لها على الإطلاق ولا يستحقُّ أن يبقى لحظةً واحدة في تلك المسئوليّة ..!

لأنّ بقاء مثل هاؤلاءِ هو الخطأ الكبير والجسيم الذي أدّى إلى ما نحن عليهِ اليوم , وقد تغافلنا عنهُ سنينَ طويلة لأسبابٍ معروفة للجميع لا داعي لشرحها , فهي أصبحت معلومةً للصّغير قبل الكبير ..!

سأنادي وأظلُّ أنادي بتشكيلِ مجلسٍ عمومي على وجه السّرعة لفحول ومطاليق بني مالك عموماً ــ من المفكّرين والأكاديميين والأدباء والشّعراء والأساتذة المرموقين والمهتمين بالصالح العام للقبيلة ــ سواءً من الرجال أو النّساء , لتدارس مثل هذه الأوضاع الغيرِ مقبولةٍ لا شرعاً ولا عُرفاً ولا ضميراً .

ألا تظنون أنّنا قد إكتفينا من الوجاهات المفرّغةِ علماً وأدباً وخُلقاً ومسئوليّة ..!

أظنّكم تعلمون الإجابة مقدماً على وجه الدقّة ولكن الحقيقةُ مرّة ومتعبة ومؤلمة , لكن الإعتراف بذلك يمثّلُ بدايةُ الحل والخطوة الأولى المؤكّدة والمهمّة للبدء بالتعافي مِمّا أصاب هذه القبيلة العريقة التي تمتدُّ جذورها عبر التاريخ وعبر الزمان وعبر مُكتسباتِ العزّة والكرامة والنخوة والشّرف .

كان كلامي مجرّداً وموضوعياً ويهدفُ للإضاءةِ والوقوف على بعض الجروح المعلومة للجميع وتصحيحِ مساراتها .

ولذلك أن يكونَ هُناكَ رجلٌ واحدٌ في بني مالك يستطيع أن يقوم بمسئوليةِ القبيلةِ على أكمل وجه , ويسعى جاهداً لتحقيقِ مصالحها المشروعةِ ديناً وعقلاً ونظاماً , خيرٌ لنا من أن تجتمع غالبيّة القبيلة ونحنُ نعلمُ أنّهُ لا يوجدُ في غالبِ تلك المجموعة من يفكّر على وجه المنطقيّة بصالح القبيلة العام وطموحاتها المشروعة , بل غالبُ طموحاته وإهتماماتهِ هي مجرّد الحضور للحضور وزيادة عدد الكراسي فقط .

أعودُ وأقول أن مثل هذه التجمّعات لابدّ من مباركتها والسّعي الحثيثِ على إنجاحها بالنّفس والمالِ والجاه والأرواح .. وبذلِ الغالي والنّفيس في سبيلِ الإرتقاءِ بها من أفضلٍ لأفضل .. حتّى تعمُّ الفائدة والمكاسب والمصالح العامّة المرجوّة
من وراء إقامتها وتنفيذها .

ولكنّنا نُريدُ الرجل المُناسب في المكان المُناسب فقط ..!


نريدُ الرجل الحكيم الفاهم الواعي المُدرك لحقوق وواجبات هذه القبيلة ويعرفُ حقائقها وطموحاتها وإهتماماتها على وجه التّحديد ..!

أمّا بالنسبةِ للمُحتفى بهِ وعريس هذه الإحتفاليّة الأدبيّة .. فليسَ بحاجةٍ لشهادتي أو حتّى إشادتي
فهو غنيٌّ عن التّعريف والمعرّفُ لا يعرّف .

ولكن الشّاعر الكبير والعملاق / عيضة بن طوير , يستحقُّ أكثر من ذلك دون جدال , فما قدّمهُ وضحّى بهِ للقبيلة من سنينِ عمرهِ وحياته , لن تكافؤهُ عليه مجرّد إحتفاليّة أو ملتقى أدبي للإشادة بشاعريّته وشعره , ولذلك أطمحُ بالكثير والكثير لشاعرنا الكبير القدير , فهو هامةٌ وقامةٌ عملاقة , وعلمٌ من الأعلامِ الشّعريّة التي لا يشقُّ لها غبار .

أتمنى أن يعكس هذا المُلتقى وهذا المهرجان الأدبي الإحتفالي , الصّورة الحقيقيّة المُشرّفة والمُشرقة التي تليقُ بقبائل بني مالك عموماً , وأن يكونُ إنعكاساً حقيقياً لإظهارِ مكانةِ
وحجم الشّاعر القدير ــ أبو منير ــ المُحتفى بهِ .

وفّقَ الله الجميع لما فيهِ خير وصلاح قبائل بني مالك عموماً وسدّد على طريقِ الحكمةِ والعقل خطاهم .


تحيّة طيبة للجميع وأعذبُ المنُى ,,,
 

صقر بجيلة

صقر بجيلة
إنضم
25 يونيو 2007
المشاركات
11,690
مستوى التفاعل
87
النقاط
48
الموقع الالكتروني
waht1.com
بدع من طوير يرحمه الله:
ياسلامي عليكم عدّ نوا يغزّر في الوكون
يارجالا تلقّى الموت لو ظلّت الآطراح ميه
وتحوم الحدادي فوقنا والنصر وش غيبته
احتمينا الديار اللي حماها العفيفي مانصفق را
ذاه عمي وذاه آخي وذاه ابن عم وذا يبه
وانت ياللي تدور غيرنا في عصاف ابليس والف
من يتابع رضى الشيطان خله يحصل منه روج
مايفارق بني عمه لباس الجنوب الا خلوفه
جوف وادي سقاه السيل هيبه سهوله واسنده
والذي يمتني فينا يبصّر على قلبه ( نجوره )
لو تجي له مقادير السما قلت يابو شر بعين
بين صنقا عمي بكما بهرج العرب لايفصحون

الرد / من طوير يرحمه الله

أنا ورّيت في حلمي وعلمي لاغلّق مايكون
غلق المدح والناموس واليوم مايطرى حميه
نتناظر بسنحيّه وقلب الردى وش غيبته
كل رجال هرجه مثل جمّا حلي يوم انصفى قرا
وان تغيب دقيقه في عجل يقطعون ارذايبه
والبعض يبغي الشيخه ويحسب على جمع السوالف
يحسب ان الفكر والشيخه في البيت ماهلا هروج
تبغي الشيخه بيتا زاهي الارباع وعليه ( الخلوفه )
وثلاثين شمله من غراره ومية مسنده
والمصافي تسع رسلان والبن في تسعه نجوره
والبراريد تسعه صين محسوبه والبوش اربعين
واللحم والرز المعدوس وقت الكرم لايف صحون
 
أعلى