أول مجلس شورى , وأول دستور .. عرفه العرب .. وضعه رجال بني مالك .. الأبطال ....

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
:t1:
إخوتي الأعزاء أبناء قبيلة بني مالك ( بجيلة ) القبيلة العظيمة ..المجيدة .. العريقة .. التي شهد التاريخ والمنصفون .. بمكانتها.. ومكانة أبنائها .

يسرني أن أقدم لكم اليوم .. دليلاً مادياً .. ومستنداً تاريخياً .. يدل على .. أصالة وحضارة قبيلتكم .. وسبقها إلى سلم الرقي والحضارة الأنسانية .. بل هو دليل على رقي المجتمع العربي .. في الجزيرة العربية والعالم العربي قاطبة ..

دليل يثبت سبق مجتمع قبيلة بني مالك المتحضر .. لجميع المجتمعات التي تتشدق بسبقها .. إلى الحرية و ( الديمقراطية ) وخاصة الأوروبية ..

هذا المستند دوّن قبل بداية الثورة الفرنسية .. التي يظن البعض أنها التي أضاءة للناس طريق الحرية وكانت(1204هـ = 1789م) .

* نبذة مختصرة حول هذا المستند ( الوثيقة ) .

* هذا المستند يعتبر دستوراً لقبيلة من قبائل بني مالك وهم ( المحاميد ) من قبائل بني عفيف .

* يتضمن تكوين مجلس شورى للقبيلة مكون من أربعة رجال من أهل الحل والعقد .فلا مجال للتفرد بالقرار والرأي .

*يتضمن أحكام وقوانين وأعراف .. يجب الالتزام بها من جميع أفراد القبيلة ( المجتمع ) .
* وفي المقابل عقوبات .. لمن تثبت إدانته بمخالفة ( الدستور ) .

* ويتضمن جهة تنفيذية .. مهمتها تنفيذ .. العقوبات والجزاءات بحق المخالفين وهذه الجهة هي أعضاء مجلس الشورى ( الأربعة ) .

*ويتضمن هذا المستند تحديد الفترة بالعمل بهذا الدستور ..!!

* ( الظروف التي كتب فيها هذا المستند ـ الدستور ـ ):
ـ كتب هذا المستند في ظروف تكاد تكون فيها معظم قبائل الحجاز غير خاضعة لحكم معين .. ويوم أن كان شريف مكة .. لا يستطيع السيطرة سوى على قصر حكمه .!!

* وكانت القبائل المتحضرة مثل بني مالك في حاجة إلى الاستقرار وتنظيم الحياة اليومية .. وسن القوانين ..لردع عبث العابثين .

* ( تاريخ هذا المستند .. )
ـ (حرر يوم الأربعاء 11 / 5 / 1033هـ ) أي قبل حوالي اربعمائة عام .

* ( أبرز ما تضمنه هذا الدستور ) :
ـ إن شور قبيلة المحاميد عند الأربعة ..
ـ انهم اولاد رجل واحد في خفيفة وثقيلة .
ـ اذا قتل احدهم رجلاً .. فأنه يخلص لرفيقه به . والعكس !!
ـ ان الغرامة بينهم في المال والرجال .
ـ الجريمة التي يجتنيها أحدهم على الآخر شورها عند الأربعة .
ـ النديرة ( الجاسوسية ) كما يسميها أخونا صقر تهامة مافيها إلا ( الجلاء ) من الديرة أي التغريب .. وللأربعة الخيار في صاحبها أما يأخذون حلاله أويقطعون عند بلاده ( مزارعه ) فلا يصلها الماء !!
_ سرقة البيت فيها غرامة ماليه .
ـ الخليلة ؟؟؟ فيها الجلاء التغريب .
ـ عدم احترام الجار ودخول بيته دون إذنه فيها غرامة ماليه ويمين .
ـ التعدي على الرفيق في ملكه بعد ( قرعه ) فيها غرامة مالية.

( والآن اترككم مع هذا المستند )


 

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
أطال الله بعمرك ياجبل عمد
والله انه ينتصب شعر رأسي من هذه المفاخر التي تبين مدى ايمان قبيلة بجيلة في سنين الجهل
والنزاعات القبلية ومدى تمسكهم بالأخلاق العربية الاصيلة التي ورثوها كابرا عن كابر ،،،

هذا هو التنظيم في الحياة الاجتماعية وهذه هي حدود الله عز وجل ، وهذا هو النظام القبلي الحقيقي
الذي يحاول البعض تشويهه بكلما يملك ، ففي سنين النهب والسلب والفوضوية كانت قبايل بجيلة من افضل القبايل تنظيما وتعاملا مع معطيات الامور ولهم قوانين وحدود مستمدة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ،،،




شكرا من الاعماق
على هذه المفاخر التي يحق للمحاميد خاصة وبني مالك عامة الافتخار بها ،،
 
إنضم
16 مارس 2008
المشاركات
442
مستوى التفاعل
5
النقاط
18
مشكور اخوي جبل عمد لكن لو تعرف الاخوان ببني عفيف وموقعها ترى كثير مايعرف


الثانية يعني قبل هذا المستند ماكان فيه مجالس شورى في العرب أو في عهد الرسول صلى الله علية وسلم أو الصحابة او حتى قبل 900 عام


وحتى لوكان مجلس شورى مكون من 3 اشخاص فديننا الحديث قد حثنا على الشورى يعني ماطبقة الا

الاربعة ذولي وهم كانوا اول ناس أو قصدك هم من الأوائل لازم تحدد لان هذا الكلام نتشرف به ونستطيع

وضعة في مصادر اخرى ولازم ان نكون متأكدين حتى لانقع في الإحراج

لأنك : كأنك تقول أول من وضع قانون الشورى هم بني مالك


ورحم الله والديك قولوا آمين آمين
 

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
هذا هو التنظيم في الحياة الاجتماعية وهذه هي حدود الله عز وجل ، وهذا هو النظام القبلي الحقيقي
الذي يحاول البعض تشويهه بكلما يملك ، ففي سنين النهب والسلب والفوضوية كانت قبايل بجيلة من افضل القبايل تنظيما وتعاملا مع معطيات الامور ولهم قوانين وحدود مستمدة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ،،،


صقر تهامة
شكراً أخي الكريم على هذا التعليق .. الثمين.
هذا هو الكلام الثمر .. ليس بغريب أن يصدر من مثلك
وأنت ابن إضم .. الخضراء .. التي عرف عن أهلها العلم
والحكمة .

بارك الله فيك أخي الكريم
 

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
مشكور اخوي جبل عمد لكن لو تعرف الاخوان ببني عفيف وموقعها ترى كثير مايعرف


الثانية يعني قبل هذا المستند ماكان فيه مجالس شورى في العرب أو في عهد الرسول صلى الله علية وسلم أو الصحابة او حتى قبل 900 عام


وحتى لوكان مجلس شورى مكون من 3 اشخاص فديننا الحديث قد حثنا على الشورى يعني ماطبقة الا

الاربعة ذولي وهم كانوا اول ناس أو قصدك هم من الأوائل لازم تحدد لان هذا الكلام نتشرف به ونستطيع

وضعة في مصادر اخرى ولازم ان نكون متأكدين حتى لانقع في الإحراج

لأنك : كأنك تقول أول من وضع قانون الشورى هم بني مالك


ورحم الله والديك قولوا آمين آمين



أخي الكريم / أبو راكان
الله يرحم والدينا ووالديك .. إللهم آمين .

* أنا أتكلم عن قانون قبلي مدون .. ومجلس شوري .. تنظيمي . وضعه أجدادنا , في ظروف صعبة .. كان يمر بها الوطن العربي .. قبل 400عام .
* وقد استقوا مادونوه من قانون من فطرتهم الدينية السليمة .. في ضوء ما فهموه من كتاب الله .

* ولا هناك داعي للخوف من الاحراج .. ومن خاف من ذلك فليأخذ صورة من هذا المستند :

* فإذا تحدث الناس عن الشورى بعد عصر ( الراشدين ) فليقل نحن أهل الشورى ونحن أول من جعلها .. قانوناً ودستوراً له ... ويبرز الوثيقة ) ومن أنكر فيحضر ما يثبت غير ذلك .

* وإذا تحدثوا عن مساويء التفرد بالرأي واتخاذ القرار .. فليقل نحن أول من حارب ذلك .. فقد جعلنا .. الرأي واتخاذ القرار في يد مجموعة من أهل الحل والعقد ... وليبرز المستند . ويسأل
هل معكم مثل هذا .. المستند ؟!

* وإذا تحدثوا عن احترام الجار وحقوقه .. فليقل نحن أول .. من جعل تعاليم الدين الإسلامي دستوراً مكتوباً .. وليبرز لهم المستند . ويقول هل معكم مثله .
كما قال الفرزدق لجرير :
أولئك آبائي فجيء بمثلهم *** إذا جمعتنا يا جرير المجامع

* أما بالنسبة للتعريف ببني عفيف فقد قال الفرزدق أيضاً لأحدهم عندما سأل عن زين العابدين بن علي بن الحسين رضي الله عنه:

وليس قولك من هذا بضائره ** العرب تعرف من أنكرت والعجمُ

* ولا يجهلهم إلا واحد ينطبق عليه قول ابن طوير:

( وتربى في المدن ما يعرف إلا أمه وخالته )


( اخوكم جبل عمد )
 
إنضم
16 مارس 2008
المشاركات
442
مستوى التفاعل
5
النقاط
18
جبل عمد بارك الله لك وهذه وثيقة نفتخر بها وجزاك الله خير

من جهة اخرى اكرر ارجوا ان تذكر عن بني عفيف وديارهم فصدقني كثير لايعلم وقد سألت أناس كثر ومنهم أعضاء في المنتدى وبعضهم مدرسين وفي القطاعات العسكرية عن بني عفيف وأكثرهم كان يجهل وشرحت

لهم عنها وهنا نجدها مناسبة للتعريف لمن يجهلها دمت بود
 

الدميري

مراقب
إنضم
21 يناير 2008
المشاركات
8,852
مستوى التفاعل
185
النقاط
63
اخي الكريم جبل عمد
:t1:
:t4::t3: على نشرك لهذه الوثيقه وهذا ليس بغريب على احفاد جرير بن عبدالله البجلي
بارك الله فيك وتقبل مروووري
 

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
للرفع

الموضوع مفيد جدا
وفيه مفخرة لكل قبايل بني مالك
وهو بحاجة الى تواجدكم ومشاركتكم في النقاش للفائدة
فهذه وثيقة تاريخية مهمة تدل على حقايق ليس فيها خلاف ولا تمتزج بمشوبة واتمنى ان يعود الينا الاخوان الافاضل بن مشرف واسد بجيلة وهم في اتم الصحة والعافية فلقد افتقدناهم كثيرا ...
 
إنضم
16 مارس 2008
المشاركات
442
مستوى التفاعل
5
النقاط
18
فعلا اخوي صقر تهامة فخر لبني مالك كلها وجزاء الله خير جبل عمد على التوضيح
 

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
اهلا يابو راكان
ليسمح لي (جبل عمد) بهذه الاضافة التي سبق ان اضفتها سابقا
فلقد قرأت في عدة مؤلفات منها الفتاوى الفقهية الكبرى بعض التعديات على قبيلتنا الكريمة بجيلة ولعل اول قصور المؤلف وثبات خطأه هو عدم رؤيته للواقع الحقيقي لبجيلة وانما كثيرا مايردد كلمة (بلغني عن بجيلة) وهذ دليل انه لم يقف بأقدامه ليرى حقيقتهم ، والمهم ان من هذه التعديات مايخص المرأة إذ يقول بأن البجليون لايرثون المرأة !! وهذا ليس بصحيح فبجيلة تعامل المرأة بمعاملة عربية اصيلة تفرضها عليهم الفطرة والاخلاق الاسلامية ، وليس ادل على ذلك من مشاركات حوالي (ألف إمرأة) منهن في موقعة القادسية ، فهل بعد هذه (الديموقراطية) اي ادعاء؟!

هذا قبل أكثر من ألف واربعمائة سنة ، وقد يأتي من يقول بأن الحال تغير ولكنه في الحقيقة لم يتغير واكبر دليل هو هذه الوثائق التي تبين مكانة المرأة والاحترام الذي تقابله ، واما اذا بدر من احد تصرف شخصي فهو مردود عليه وليس بالضرورة يعبر عن موقف القبيلة عامة ..
 

صالح العمده

مشرف سابق
إنضم
13 أبريل 2008
المشاركات
1,286
مستوى التفاعل
15
النقاط
38
مشكور اخوي جبل عمد وكثر الله من امثالك ابناء قبيلتنا الغيورين على تاريخهم وامجادهم.
اثابك الله وجزاك كل خير على هذه الوثيقة التاريخه التي تضئ لنا الطريق نحن ابناء بني مالك ونستطيع السير على خطى اهلنا واجدادنا نحو مستقبل مشرق لكل اهلنا وربعنا في بني مالك

تقبل مروري

اخوك
 
إنضم
21 نوفمبر 2007
المشاركات
110
مستوى التفاعل
1
النقاط
18
الإقامة
عرين بجيلة
وثيقة قيمة من بين سطورها تستشف مدى عراقة الماضي الذي عاشة الاجداد بكل بساطة دون تكلف
فقد خلت الوثيقه من عبارات التفخيم والحشوا الزائد وأتت عبارتها بسيطه كبساطتهم ولكنها تحمل قوة في المفردات ولوا أنها بلهجه محلية و لكأنك تقراء مواد نظام صاغة أناس لهم باع وأطلاع في مثل هذا المجال

شكرا جبل عمد 000 على هذه الهدية التي لا تقد بثمن000

لي رجاء لمن يملك الوقت ان يعيد كتابة هذه الوثيقة لسهولة القراءة لمن يصعب عليه ذلك من واقع الوثيقة
كما اضم صوتي لمن طلب تعريف عن بني عفيف للفائدة

اشكر اخي العزيز صقر تهامه على حرصه بالسؤال عني وعن اخي ابن مشرف000
نحن بخير جعلك بخير ولكن هي الحياه ومشاغلها فمنا العذر ومنك الصفح 000
للجميع خالص الدعوه بالصحة والعافية00

تحياتي
 
إنضم
3 سبتمبر 2007
المشاركات
170
مستوى التفاعل
1
النقاط
18
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور
 

ابوسلطان

Administrator
إنضم
28 فبراير 2007
المشاركات
21,800
مستوى التفاعل
131
النقاط
63
الإقامة
مكة المكرمة
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
بارك الله فيك ياجبل عمد على هذا التقديم الرائع
لكن
لم تظهر الوثيقة
ارجو تحميلها على مركز بجيلة
 

ولد أضم

Member
إنضم
6 سبتمبر 2007
المشاركات
98
مستوى التفاعل
0
النقاط
6
ماأدري وش أقول صراحه أشكرك على هذه المشاركه وأقول لكم ولا أخفيكم انا من محبي الموروثات والمخطوطات الشعبيه خاصه من قرية أضم او بالأصح انشاء الله تكون مدينه
 

ابو يحي

Active Member
إنضم
15 أبريل 2010
المشاركات
1,907
مستوى التفاعل
6
النقاط
38
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
 
أعلى