سؤال عن قصيدة : يا حمود من قبلك بجيلة تمارى

في عام 1318هـ ساءت العلاقات بين الشيخ مبارك الصباح و عبدالعزيز متعب الرشيد ، فعمد الشيخ مبارك الصباح الى تجهيز حملة عسكرية و التوجه على رأسها الى موقع يعرف بالصريف على الحدود بين الكويت و نجد ، وهناك طلب الشيخ مبارك الصباح من الشاعر حمود الناصر البدر نظم قصيدة بغرض التأثير على نفسية خصومة ، ولاعتقاد الشيخ مبارك ان النصر سيكون من نصيبه ، وفعلاً قال الشاعر الكويتي قصيدة طويلة مطلعها :

يا راكبين اكوار ست تبارى *** فج النحور أفحاز ما بين الأزوار
قطم الفخوذ معلكمات الفقارى *** كوم على كيم من القفر ضمار

لكن نتيجة المعركة التاريخية لم تكن لصالح الشيخ مبارك ، فعاب بعض الشعراء على الشاعر حمود البدر لتسرعه بقول القصيدة ، ومنهم الشاعر سليمان الجمهور (من مطير) الذي رد بقصيدة يقول فيها :

يا حمود من قبلك بجيلة تمارى *** يمدح و يقدح و الفعل ما بعد صار

والسؤال : اللي عندة قصيدة (الجمهور) كاملة يرجي عرضها مع الشكر


جزاك:

[poem="font="simplified arabic,4,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
جنح الدجى جاشي به الفكر حارا= محتار مدري كيف تندار الاقدار
عفت الكرى ومضاجعي للعذارا= لكن يطعن ثومة القلب مسمار
قبل البشير امحيسنن مع نهارا =والربع قسمين بهم بارد و حار
احد يقول الحكم ياناس دارا= لابن صباح اللي ولى بر وبحار
واحد نذر واحد حلف بالجوارا= ما صار مثله بالجزيرة والاقطار
واحد صعد بالمدح راس المنارا= لمبارك لولا الحيا ياملا طار
اندار مدحه مع خماله خسارا =اصبح وظنه مابلغ عشر معشار
الحمد للي دبر امره وسارا =المطلع عالم خفيات الاسرار
ينصر ويدمر والكسر والجبارا =بيد الولى قهار دمار الاعمار
واخلاف ذا ياراكبين البكارا =عيرات من ذروات حصات الاوبار
خمس وخمس عيونهن كالشرارا= مافوقهن غير السفايف والاكوار
سمحات الادمي نابيات الفقارا =عوص النضا من نسل ذروات عتار
خمص الخواصر مانشن بالحوارا =محنونيات مثل الاقواس ضمار
من جال دار خيار ما بالديارا= اهل الزبير اكرام واجواد واخيار
ما ينوجد نمام فيهم وصارا =بخس العدو اللي لهم سار زوار
اولاد نجد بالفخر والممارا =بالطيب والا بالردى مالهم كار
ياركب سيروهن نهار المجارا= على عيونن لوذوهن بالاكوار
من الحزم عقب العزم سيروا يسارا =وخلوا حسن بصري يمين عن الدار
ياركب هيا الحذار الحذارا =اليوم او يوم تقيمون خطار
ارخوا لهن الخطم ليل ونهارا =حتى تجون حمود بالدار محتار
اقروه مني بالتحيه وقارا =ما جاء ليل او سطع نور الانوار
وخذوا له الخاطر وقولوا مجارا م=اجور يامكسور من غير جبار
من عقب قيلك ماعليك المدارا= كيف انت مع ربعك على ظفة النار
ياحمود من قبلك بجيله تمارا =يمدح ويقدح والفعل مابعد صار
جورك ومكرك يابن ناصر اكبارا =اخطيت ياعمي البصيره بالافكار
هالكيف تبني لك من الكذب دارا =وتشيد المبنى على درب الاخطار
لاعاد مال الملتجي به قرارا =لارحم ابو من دك باجدارها احجار
مبنى بنيته صار ساسه هيارا =سوس على الشاطي شفى جرف وانهار
الكذب به شؤم ولؤم وعارا= تقول حنا من صواريم سنجار
اعيال الحرار مثل اباها حرارا= وجميع طير لا يغرك ولو طار
ان كنت واعي انتبه لا توارا= هيهات مالدرهم يشابه لدينار
المدح ما يطول ايدينن قصارا= ايضا ولا يقصر طولين الاشبار
تمدح مبارك ياعشير السكارا =قبل الفعل له كار مع ذا وتعبار
وحنا لمدحة مانقوله جهارا =الا بفعل يابوناصر وبتار ماصار
مثل الضيغمي لاتوارا =اقفى على عين المعادي بالادبار
لابد له من دورة وافترارا= مراكب تفتر واعيون واسبار
ويلا ارجفت معها السبايا وسارا= يشبه هتاتيك الهواجر والانصار
حالوا ولا زالوا اجالوا حذارا= هدوا ولا ردوا لك الله عن الحار
هذا فعل سكان حايل قفارا= ظنك بهم ما كملوا دشن الاكوار
من ولبهم دور قوي المثارا= خلوه يرغي عقب ما كان هدار
من قبل ما يكنى بامير الامارا= والناس بامره بالبراري والابحار
واليوم دخلوا المناور نصارا =اللي براسه طاح من زود واسطار
اللي خلى وجهك سواد وسمارا =حيثك خبير وداري مير مكار
هالكيف لاسرار المغيب اتجارا= ياحمود ليه ابناك ما هو بمسخار
لاعاد مالك بالعلوم انتظارا= واللي اخذته من مخثار الاخبار
تخوض ببحور تلاطم غزارا= بامر الولي تندار باقبال وادبار
يضع ويرفع ثم يسمع ويارا= ويبرم دواليب بالاقدار تندار
بالغيب لك رجم بليا انتظارا= حكمت ربعك بالحكايا والاشعار
الحكم ماهو بالمنى والممارا =ايضا ولا بالطهبله تاخذ ادبار
ياليت لو ماسك السانك هجارا= ماكان صار من الشعر مثل ماصار
ياحمود سرتم من بلدكم بطارا= وزمتكم انفسكم لحكم وتعبار
وثرتوا وصرتوا بالتماني امارا =وطابت لكم قطع الفيافي والاقفار
يقوم به مغصوب واحد مكارا= مابين بحري والحضر واهل الاهوار
قوم باهلها يابن ناصر تجارا =وقبل الملاقى تحسب القوم من الدار
غرتكم المده ليال ونهارا =حتى انتهت مدات انفاس واعمار
يوم انت بالتنهات ترعى خضارا= وامربع تقطف زماليق وازهار
الحر خطو النوب يخطي الحبارا= والضين ترتع دام سرحان ماشار
ياحمود وين جنانك اللي تجارا =ظنك بها تغذى شجرها والاثمار
اصبح وماها غاير ثم غارا= قبل المسا غارات وشبت بها النار
تقول ما يطري علينا انحدارا= تبون حايل مع قفار لكم دار
خاب الرجا فيكم وصرتوا اسارى= هب الولام وداركم دور زوار
بين الصريف وبين هاك الزبارا =حقت ولا بقت لكم عين ديار
جاكم بلاكم من هواكم وصارا= نهاركم ليل وضاعن الافكار
يوم شرير به ضرام وشرار= هب الهوى باهل السناعيس واندار
ناضوا ولا جاضوا وخاضوا حسارا= ساروا ولا باروا مخافه من العار
سلوا ولووا في سيوف النصارى= مع صنع ابن باني للارقاب بتار
قوم على قب عبيد وحرارا= باكبودهم حرد وبقلوبهم نار
قوم لاخو نوره بليل ونهارا =ياطون ما ياطا شخانيب سنجار
قوم تفت بكيدهم والممارا =حريبهم يشرب قراطيع الامرار
قوم لها يوم تبيع العمارا =من ولب ضرب اسيوفهم تشتعل نار
قوم تراها من طنايا سدارا =على الحكم عيت بالاملح و الحار
قوم لها بقلوب اعداها وقارا= ان ذكر حربهم عند حلو الكرى طار
قوم بها زوم بنهار المثارا= يشفي غليله من قبيله اذا سار
قوم ربوا بالحرب ماهم تجارا= ماله حذى دشن الميارك والاكوار
قوم لها عز ونصر تبارا =لعل عزه بالجزيره والاقطار
قوم لها مني سلام ووقارا= جميعهم ما بين كهال واصغار
[/poem]

اخي الدكتور لم اجد الا ثلاثة ابيات من هذة القصيدة

وهي :

حمود من قبلك بجيلة تمارى *** يمدح و يقدح و الفعل ما بعد صار
جورك و مكرك يا ابن ناصر كبارى *** اخطيت يا عمي البصيرة بالأفكار
هل كيف تبني لك من الكذب دارى *** و تشيد المبنى على درب الأخطار

مشكورين وجزاكم الله خير

وفقكم الله
شكرا لمن اثار هذا التساؤل الهام
لعل الشاعر يقصد (الجيل) ،، حمود من قبلك بجيله تمارى ،، والله اعلم

صقر تهامه قال:

وفقكم الله
شكرا لمن اثار هذا التساؤل الهام
لعل الشاعر يقصد (الجيل) ،، حمود من قبلك بجيله تمارى ،، والله اعلم

أنقر للتوسيع...

هلا قيصر الكلمة اشكرك على الاشادة ويعجبني اللي يهتم بقراءة تاريخ قبيلته وانسابها

قيصر الكلمة قال:

لعل دكتورنا الغالي
يبحث عن كلمة بجيله هل هي بجيله ؟
ام بقيله والارجح انها بقيله وهي قبيله عنزية والدليل تطرق
الشاعر الى حائل .. في القصيدة السابقه .​

+++++++++++++
وفيها يقول الشاعر
أمِنَ آلِ قَيلَة َ بالدَّخُولِ رُسُـومُ = وبحوملٍ طلـلٌ يلـوحُ قديـمُ
لعبَ الرِّيـاحُ برسمِـهِ فأجـدَّهُ = جُونٌ عَوَاكِفُ في الرَّمادِ جُثُومُ
سُفعُ الخدودِ كأنّهنَّ وقد مضتْ = حِجَجٌ، عَوائِدُ بَيْنَهُـنَّ سَقيـمُ​

وللامانه فكلا الموضوعين منقولين على قولة بن مستور
والتاريخ ماافقه فيه كان اصعب مادة عندي هههههههه
ولكن هذه محاولة واجتهاد لعلنا نساعد الدكتور الغالي البجلي .
والمعذرة معلوماتي التاريخيه والجغرافيه بالسالب .​

أنقر للتوسيع...

مشكور على النقل ياولد العم ، لكنني اعتقد ان الفيصل في إن كان المقصود (بجيلة) أم (بقيلة) هو لفظ (تماري) الوارد بالشطر (يا حمود من قبلك بجيلة تمارى) ، لأن معنى (تماري) تتفاخر ، وهي صفة اعتقد موجودة في بني بجيلة منذ القدم ،
واعتقد البيت (يا حمود من قبلك بجيلة تمارى *** يمدح و يقدح و الفعل ما بعد صار) يقصد منه الشاعر (مخاطباً حمود البدر) ان لا تتفاخر (تماري) يا حمود مسبقاً قبل حدوث الحدث . واترك المعنى والجواب القاطع للشعراء الأفاضل

جزاك:

[poem="font="simplified arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]يا حمود من قبلك بجيله تمارى=يمدح ويقـدح والفعـل مابعـد صـار[/poem]


القصد هنا خطاب موجه لشخص اسمه حمود والشاعر يقول على هونك قبلك من تفاخر بجيله ويقصد الجيل جيل الانسان اللي تباها وتفاخر بهم ويمدح ويقدح بشي ما حصل هذا القصد والله اعلم وكلمة بجيله لايقصد بها منطقة بجيله ولا بجيله نفسها وانما يقصد بها الجيل والهاء ضمير الغائب

أخي الكريم / الدكتور البجلي أشكرك على إثارة هذا الموضوع الرائع

الذي استفدت منه الكثير , ولكن أتوقع بأن المعنى في البيت واضح

تماما , لأن الشطر الذي يليه يفسره تماما , والمقصود بجيله أي " الجيل "

أي الزمن أو الدهر أو " حقبه معينه من التاريخ " والله اعلم ,

وماقصروا الشباب اعطونا معلومات رائعة ,,

لكم جميعا الشكر والتقدير ..

تقبل مروري واحترامي ..

زايد عوض المالكي قال:

[poem="font="simplified arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]يا حمود من قبلك بجيله تمارى=يمدح ويقـدح والفعـل مابعـد صـار[/poem]


القصد هنا خطاب موجه لشخص اسمه حمود والشاعر يقول على هونك قبلك من تفاخر بجيله ويقصد الجيل جيل الانسان اللي تباها وتفاخر بهم ويمدح ويقدح بشي ما حصل هذا القصد والله اعلم وكلمة بجيله لايقصد بها منطقة بجيله ولا بجيله نفسها وانما يقصد بها الجيل والهاء ضمير الغائب

أنقر للتوسيع...

مشكور ياولد العم على ايضاح كلمة (بجيله) المذكورة بشطر بيت الشعر ، وجزاك الله خير

جزاك:

[poem="font="simplified arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]حمود الناصرعن موقعة الصرف=
يا راكبين اكوار ست تبارى= فج النحور أفحاز ما بين الأزوار
قطم الفخوذ معلكمات الفقارى=كوم على كيم من القفر ضمار
جن من شرار و من ضاريب شرارى= عوض الضا العيرات ما جن بحوار
فتل العضا دار العصا لا تجارى=قطع الريادي ريد حسكات الأوبار
زرفالهن بين الجري و الطيارى= لولا اللواحي عانقن قط الأطيار
مثل النعام ان ذير ثم استدارى=وجه على فج يبي منه معبار
ما أحلى مدناهن لهن استكارى= الواقي الله يوم حسن بميثار
من روضة التنهات صبح النهارى= سجوا عليهن يا مساويط الأخطار
الى انتحيتوا و الظلال استدارى= مقيال يا ذربين الأيمان مقدار
توليم بن حاكم به بهارى=ماجوب فن الشاذلي حين يندار
زيحوا معشاهن و سجوا سهارى= غب السرى يلفن بكم دار من دار
ريف الضيوف و دار سترالعذارى= عبدالعزيز الشمري سر و جهار
تلقون زي زاهي و اعتبارى= كار لخو نورة و حنا لنا كار
ان سال عنا في جنان تجارى= ما همنا كيل المشارع و الأشعار
في عشب خد زايف بالخضارى= في روضة التنهات و بنو مثوار
مسناد ما يطري عليه انحدارى=مع رادة المعبود عواد الأطوار
قولوا وصات محمد بالقرارى= نسيتها سجيت يا عمس الأبصار
ناهيك عن طامي عزير بحارى= يوم هدى الطوفان طياش الأبحار
ما أنذرك عن ثورة قوي المثارى= اللي الى من ثارتهتز الأقطار
تيار فوار الخطر ينتدارى= مير انت ما انت بيم حسنات الأشوار
أغواك ميشوم شعب لك و نارى= ما ظن أبو ماجد رضا منك ما صار
يدني لك الجرناس و انت توارى= عندك خبر داري بها الجد و الجار
طاوعت من لا باع معكم و شارى= و ما طعت من له راي عدل و تدبار
مرحوم يا من زارنا و استخارى= و أعذرو عاف من السهم وابدى الأعذار
من شيدوا برزان حايل قفارى=قلبك تراهم قطعوا دشن الأكوار
مسرد حكي مسرهد مستشارى= ما أهبلك يا من لا تميز بالأشوار
العبد له بالشايتين اختيارى= والله فينا ما يريدة و يختار
من لا يجير أحد فلا هو مجارى=جر السبب يلوى لدورات الأقدار
صفوة صباح التغلبي ما يمارى= ولا ينتجارى لا وعلام الأسرار
مقدامنا نمر وربة أنمارى= كم بذت الحكام شكوات الأشرار
لولب قفول مغلقات عسارى= فاروع في من هامته زور و أسطار
من سير القطبين بالله و سارى= و جا له من القبلة مواثيق و أخبار
يطول هرجي و أٌصرة باختصارى= يجيك مثل السيل طمام الوعار
زيزومنا و خلاف جند و نارى= مجعد صفا العايل حجا الدار و الجار
مبارك اللي بناظرة و ان تمارى= طير السعد في مقرنة وين ما دار
لولا علينا يجهلون الأمارى= منا ولنا من هواديم الأعمار
انم حرارى من مواكر حرارى= و حنا عليكم من صواريم سنجار
و ان كنكم شرهين و بكم نزارى= حنا بنا للضد و الشر مسمار
علوى مع ايمنا و ياما يسارى= و ان كنت كره أشرب قراطيع الأمرار
علوى اللي دق الكبوس استدارى= أهل الشرا و البيع في الموسم الحار
و يا من مثورة الجمل بالغبارى=انحاز الضديد ا كان سو الدهر ثار
مضحين والله مرخصين العمارى= في شان عز الدار شاكوم الأشرار
ربع لهم بالموجات اصطبارى= كان لمحاجب طابقن بطن الأزوار
فيه الشهر بين الحمر و الصفارى= يشدى زهر نوار مرجوع الأقفار
حيذور يا غب السرايا حذارى=شوكة شباب الحرب حالة تمستار
عده نصاك وكالفات الدهارى= امات نصف خشاب و طوال و قصار
و مسيلنات الموزري صنع دارى= ظرفات صنع اللندني بدفع و قرار
و جنس يجينا من بلاد النصارى= ما هن وراور و اسمهن لولب النار
دفع يثور و ضربنا بالقرارى= و خيرك تشوف افعال عطبين الأذكار
تم الجواب بختم رتب الخيارى= ازكى صلاة الله خير الأبرار[/poem]


قصيدة الشاعر سليمان بن جمهور التي رد بها على حمود الناصر البدر

[poem="font="simplified arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]جنح الدجى جاشي به الفكر حارا= محتار مدري كيف تندار الاقدار
عفت الكرى ومضاجعي للعذارا =لكن يطعن ثومة القلب مسمار
قبل البشير امحيسنن مع نهارا =والربع قسمين بهم بارد و حار
احد يقول الحكم ياناس دارا =لابن صباح اللي ولى بر وبحار
واحد نذر واحد حلف بالجوارا= ما صار مثله بالجزيرة والاقطار
واحد صعد بالمدح راس المنارا =لمبارك لولا الحيا ياملا طار
اندار مدحه مع خماله خسارا =اصبح وظنه مابلغ عشر معشار
الحمد للي دبر امره وسارا= المطلع عالم خفيات الاسرار
ينصر ويدمر والكسر والجبارا= بيد الولى قهار دمار الاعمار
واخلاف ذا ياراكبين البكارا =عيرات من ذروات حصات الاوبار
خمس وخمس عيونهن كالشرارا =مافوقهن غير السفايف والاكوار
سمحات الادمي نابيات الفقارا =عوص النضا من نسل ذروات عتار
خمص الخواصر مانشن بالحوارا= محنونيات مثل الاقواس ضمار
من جال دار خيار ما بالديارا اهل= الزبير اكرام واجواد واخيار
ما ينوجد نمام فيهم وصارا بخس =العدو اللي لهم سار زوار
اولاد نجد بالفخر والممارا =بالطيب والا بالردى مالهم كار
ياركب سيروهن نهار المجارا =على عيونن لوذوهن بالاكوار
من الحزم عقب العزم سيروا يسارا= وخلوا حسن بصري يمين عن الدار
ياركب هيا الحذار الحذارا= اليوم او يوم تقيمون خطار
ارخوا لهن الخطم ليل ونهارا= حتى تجون حمود بالدار محتار
اقروه مني بالتحيه وقارا =ما جاء ليل او سطع نور الانوار
وخذوا له الخاطر وقولوا مجارا= ماجور يامكسور من غير جبار
من عقب قيلك ماعليك المدارا= كيف انت مع ربعك على ظفة النار
ياحمود من قبلك بقيله تجارا =يمدح ويقدح والفعل مابعد صار
جورك ومكرك يابن ناصر اكبارا= اخطيت ياعمي البصيره بالافكار
هالكيف تبني لك من الكذب دارا =وتشيد المبنى على درب الاخطار
لاعاد مال الملتجي به قرارا =لارحم ابو من دك باجدارها احجار
مبنى بنيته صار ساسه هيارا= سوس على الشاطي شفى جرف وانهار
الكذب به شؤم ولؤم وعارا= تقول حنا من صواريم سنجار
اعيال الحرار مثل اباها حرارا= وجميع طير لا يغرك ولو طار
ان كنت واعي انتبه لا توارا =هيهات مالدرهم يشابه لدينار
المدح ما يطول ايدينن قصارا =ايضا ولا يقصر طولين الاشبار
تمدح مبارك ياعشير السكارا =قبل الفعل له كار مع ذا وتعبار
وحنا لمدحة مانقوله جهارا= الا بفعل يابوناصر وبتار ماصار
مثل الضيغمي لاتوارا =اقفى على عين المعادي بالادبار
لابد له من دورة وافترارا= مراكب تفتر واعيون واسبار
ويلا ارجفت معها السبايا وسارا= يشبه هتاتيك الهواجر والانصار
حالوا ولا زالوا اجالوا حذارا =هدوا ولا ردوا لك الله عن الحار
هذا فعل سكان حايل قفارا =ظنك بهم ما كملوا دشن الاكوار
من ولبهم دور قوي المثارا= خلوه يرغي عقب ما كان هدار
من قبل ما يكنى بامير الامارا= والناس بامره بالبراري والابحار
واليوم دخلوا المناور نصارا =اللي براسه طاح من زود واسطار
اللي خلى وجهك سواد وسمارا= حيثك خبير وداري مير مكار
هالكيف لاسرار المغيب اتجارا =ياحمود ليه ابناك ما هو بمسخار
لاعاد مالك بالعلوم انتظارا =واللي اخذته من مخثار الاخبار
تخوض ببحور تلاطم غزارا= بامر الولي تندار باقبال وادبار
يضع ويرفع ثم يسمع ويارا =ويبرم دواليب بالاقدار تندار
بالغيب لك رجم بليا انتظارا= حكمت ربعك بالحكايا والاشعار
الحكم ماهو بالمنى والممارا =ايضا ولا بالطهبله تاخذ ادبار
ياليت لو ماسك السانك هجارا= ماكان صار من الشعر مثل ماصار
ياحمود سرتم من بلدكم بطارا =وزمتكم انفسكم لحكم وتعبار
وثرتوا وصرتوا بالتماني امارا= وطابت لكم قطع الفيافي والاقفار
يقوم به مغصوب واحد مكارا =مابين بحري والحضر واهل الاهوار
قوم باهلها يابن ناصر تجارا =وقبل الملاقى تحسب القوم من الدار
غرتكم المده ليال ونهارا= حتى انتهت مدات انفاس واعمار
يوم انت بالتنهات ترعى خضارا= وامربع تقطف زماليق وازهار
الحر خطو النوب يخطي الحبارا =والضين ترتع دام سرحان ماشار
ياحمود وين جنانك اللي تجارا= ظنك بها تغذى شجرها والاثمار
اصبح وماها غاير ثم غارا =قبل المسا غارات وشبت بها النار
تقول ما يطري علينا انحدارا= تبون حايل مع قفار لكم دار
خاب الرجا فيكم وصرتوا اسارى= هب الولام وداركم دور زوار
بين الصريف وبين هاك الزبارا =حقت ولا بقت لكم عين ديار
جاكم بلاكم من هواكم وصارا =نهاركم ليل وضاعن الافكار
يوم شرير به ضرام وشرارا= هب الهوى باهل السناعيس واندار
ناضوا ولا جاضوا وخاضوا حسارا =ساروا ولا باروا مخافه من العار
سلوا ولووا في سيوف النصارى =مع صنع ابن باني للارقاب بتار
قوم على قب عبيد وحرارا= باكبودهم حرد وبقلوبهم نار
قوم لاخو نوره بليل ونهارا= ياطون ما ياطا شخانيب سنجار
قوم تفت بكيدهم والممارا= حريبهم يشرب قراطيع الامرار
قوم لها يوم تبيع العمارا= من ولب ضرب اسيوفهم تشتعل نار
قوم تراها من طنايا سدارا= على الحكم عيت بالاملح و الحار
قوم لها بقلوب اعداها وقارا= ان ذكر حربهم عند حلو الكرى طار
قوم بها زوم بنهار المثارا =يشفي غليله من قبيله اذا سار
قوم ربوا بالحرب ماهم تجارا ماله حذى دشن الميارك والاكوار
قوم لها عز ونصر تبارا =لعل عزه بالجزيره والاقطار
قوم لها مني سلام ووقارا =جميعهم ما بين كهال واصغار [/poem]

مع الشكر لكل من أثرى هذا الموضوع