قبيله أنمار بشقها البجلي والخثعمي

إنضم
25 يوليو 2017
المشاركات
17
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
p_586w8buo1.jpg


.
.
أنمار بقسمها البجلي والخثعمي
الباحث نايف المالكي البجلي
.
.
.

جميع القبائل العربية تكاثرت وتنقلت بطونها من ديار الى اخرئ ولكل قبيلة أسبابها في تلك الهجرات وهنالك قبائل بقيت على ماهي علية في مواطنها الاصلية وقبيلة أنمار كغيرها من القبائل بقسميها الخثعمي والبجلي لها تواجد كبير في عدة دول عربية وأسلامية على سبيل المثال قبيلة خثعم لها تواجد كبير في ليبيا ومصر ولبنان والمغرب وغيرها من الدول وكذالك قبيلة بجيلة لها تواجد كبير في العراق والكويت وسوريا والاحواز وساحل فارس واليمن واكبر تواجد لبجيلة وخثعم في المملكة العربية السعودية كما هو معروف لدى الجميع ولكن موضوع اليوم هو عن ديارهم في اليمن التي تعتبر وبلا شك مهد العروبة والعرب فقد ذكرت لنا المصادر التاريخية معلومات لا بئس بها عن ديار انمار في اليمن وايضاً بفضل الله وبمجهود شخصي وبمساعدة من بعض افراد قبائل أنمار في اليمن أستطعت جمع تفاصيل اكبر عن بعض هذة القبائل الأنمارية الموجودة في اليمن الموطن الاول للعرب والشعوب السامية
.
.
.
p_586jl1nb1.jpg


.
.

منذ القدم وبعض بطون بجيلة تقيم بمناطق من بلاد اليمن ، فمن البطون المتواجدة بكثرة باليمن ، بنو السرو بن عبقر البجلي الأنماري وقد ورد ذكرهم عند الرحالة (ابن جبير) ضمن مذكرات رحلته التي قام بها في عام 1183م فقال : السرو قوم من بجيلة من أهل اليمن يسكنون السراة ، وفي موسم الحج يجلبون معهم أصناف كثيرة من الأطعمة والسمن والعسل واللوز والزبيب وغيره من المواد الغذائية التي يحتاجها الحجاج ، وهم أشداء في الالتزام بأداء منسك الحج. وتذكر المراجع أيضاً تواجد بعض البجليين في بلاد المهرة باليمن، وهي بلاد تنفرد بنوع من الأبل الكريمة جداً يقال لها (النجائب المهرية) ، وهي لا توجد إلا في بلاد المهرة ، وقد ذكر صاحب كتاب آثار البلاد وأخبار العباد انه عندما أراد سليمان بن عبدالملك الأموي بعض من هذة الأبل الاصيلة كتب لعامله باليمن ليشتري له ما يحتاجه ، فلم يجد طلبه إلا عند رجل من قبيلة بجيلة في المهرة. ويذكر ان من أهل اليمن البجليين عدة علماء وفقهاء وشيوخ علم ، فمن المتأخرين : الفقيه الكبير محمد بن الحسين البجلي الذي من نسله مجموعة علماء ، والفقيه العالم علي بن إبراهيم البجلي اليمني من أهل قرية شجينة ، وغيرهم وهذا ماوجدته من بعض المصادر التاريخية اما ما كان من أجتهادي وبتعاون من بعض افراد قبيلة بجيلة في اليمن معي سوف اقوم بنشرة بعد هذا الموضوع
.
.
.
p_5864ysmr1.jpg


.
.

أبوعبدالله الفقيه والشاعر والقاضي محمد بن الحسين البجلي الأنماري القحطاني من سكان قرية (عواجة)، من عزلة (الرامية العليا) في وادي (سهام) جنوبي شرق مدينة الحديدة، وفيها كانت وفاته تلقى العلم عن العلامة (إبراهيم بن زكريا) وغيره، وصحب العلامة (محمد بن أبي بكر الحكمي) وكانت بينهما مودة أكيدة وقوية، وصحبة خالصة؛ حتى كانا يعرفا بـاسم (صاحبي عواجة)، ومن مؤلفاته: كتاب الالباب؛
وكان شاعراً مجيداً وقد حبسه الملك الأيوبي (يوسف)، المعروف بـ(المسعود) حتى توفي ومن شعرة قوله :
.
.
.
.
.
.
.
.
ليت شعري أيُّ أرضٍ أجدبت
فسقاها الله من بعد العجـف
ساقك الله لأرض رحمـــة
وحرمناك لذنبٍ قد سلـــف
يا أبا إسحاق سر في دعــةٍ
وامض مكلوءًا فما منك خلف
إنما أنت ربيع باكـــــرٌ
حيثما صرفه الله انصــرف
وعرف أبوعبدالله البجلي بكرمه، وأخلاقه، وسعيه في قضاء حوائج الناس، وقد مدحه الشاعر (محمد بن حمير الوصابي الحميري) بقصائد كثيرة؛ ومن ذلك قوله:
.
.
.
.
.
.
.
ولم يبق غير (ابن الحسين) فإنه
منيل الأيادي منهض العــثراتِ
وما زلن أخلاق الفقيه (محمـدٍ)
حدائق بالإحســـان ذات نباتِ
وما زلن ساحات الفقيه (محمد)
مواسم للإبراك والبركـــاتِ
فتى سمر السمار فــي أثراته
وغنّى بها الركبان في الفلواتِ
.
.
.
.
ورثاه بقصيدة طويلة؛ منها قوله:
.
.
.
.
.
لله آية سؤدد وجـــــــلالِ
حملوه من فوق السرير العالــي
من ذا تداولت الرقاب عشـــية
من بدر أنديةٍ وبحـــــر نوالِ
كنت الجمال لكلِّ دهر باطــــل
فاليوم عطل كلِّ دهر خـــــالِ
يا (ابن الحسين) وكم أجبتَ قبيلها
صوتي وكم أصغيت عند مقالــي
كانت بك الأوقاتُ وهي مـــنيرةٌ
فاليوم أيام الغوير لــــــيالِ
.
.
.
.
.
#ملاحظة
ولازالت قبيلة السرو بن عبق بن أنمار في اليمن تحمل لقب البجلي حتى اليوم
.
.
.
p_586viq1o1.jpg

.
.

وهذا أحد افراد قبيلة بجيلة في اليمن الأخ أبوجرير عبدالله البجلي وهو معد لبعض برامج قناة اليمن سبق وأن تواصلت معه قبل عام ولم يبخل علي ببعض المعلومات عن قبيلتة الكريمة في اليمن
.
.
.
p_586pzdvh1.jpg

.
ديار قبيله بجيله في منطقه برع محافظه الحديده
.
.

من أوجة التشابة بين قبائل بجيلة في اليمن وبجيلة في السعودية أنهم غالباً مايتخذون من السروات مساكن لهم وديار بجيلة كما تشاهدون في سراة اليمن طقسها لايختلف عن ديار بني مالك البجلية في جنوب الطائف بل واكثر جمالاً وخضرة كما تشاهدون وتعتبر ديارهم محمية طبيعية باعتراف من منظمة البيئة الدولية وتطل على سهل تهامة وفيها غابات مدارية كثيفة وتحتوي على حيوانات ونباتات نادرة.
.
.
.
p_586nc33c1.jpg

.
.

ايضاً قبيلة خثعم الأنمارية القحطانية لها وجود كبير في اليمن في مناطق مختلفة وربماء تواجدها في اليمن بشكل اكبر من قبيلة بجيلة الأنمارية ومن الديار التي تسكنها قبيلة خثعم في اليمن ماجاء في كتاب صفة جزيرة العرب للسان العرب الحسن بن أحمد الهمداني انه لهم تواجد في سرو مذحج وتحديداً في ديار قبيلة قائفة المرادية المذحجية (قيفة) وهم في عداد بنو ناجية وايضاً لهم تواجد في محافظة حجة وتحديداً في ديار كشر التي تسكنها قبائل بني عبس العكية الازدية وايضاً انا شخصياً في بعض رحلاتي الى ارض السعيدة وجدت قبيلة تحمل اسم (الخثعمي) وديارهم في محافظة عمران شمال اليمن وايضاً قبيلة اخرئ تحمل اسم (الشهراني) في محافظة أبين جنوب اليمن وبعد بحث وتدقيق اخبرني احد اعيان قبيلة العواذل (بنو عائذ الله) في محافظة ابين ان قبيلة شهران هذة كما هو متعارف لدى اهل المنطقة انهم قدمو من (القبله) والمقصود بهذا المسمى هو الاتجاة ويعني ذالك انهم جاو من جهة الشمال وبالفعل ديار قبيلة شهران الخثعيمة تقع في جهة الشمال بالنسبة للجمهورية اليمنية وبالتحديد باتجاة القبله كما يصفون في لهجتهم العامية عند ذكرهم للجهات يقولون للشمال قبله وللجنوب عدني والمقصد من ذالك ارض عدن
.
.
.
p_5862pb581.jpg

.
ديار قبيله خثعم في اليمن
.
وأما بنو سرحه وبنو طيبه وبنو عنم من بني جليحه ابن اكلب بن ربيعه بن عفرس وهم احلاف في مذحج
.

هنا نجد لسان العرب الحسن بن أحمد الهمداني يذكر في كتاب صفة جزيرة العرب بعض بطون قبائل أكلب الخثعمية الانمارية القحطانية في سرو مذحج وتحديداً في بلاد قبيلة عنس المذحجية في محافظة ذمار وبشكل أدق في منطقة جبل أسبيل وقبائل أكلب الموجودة هنالك هم بنو سرحة وبنو طيبة وبنو عنم وهم من سلالة جليحة بن أكلب وسائر القبائل المذكورة في الصورة من مذحج عداء قبائل اسفل كومان فهم من حمير والمعافر المذكورين في الصورة ليس المقصود بهم بنو المعافر بن يعفر من الهميسع بن حمير وانماء قبيلة مرادية مذحجية وكذالك وفجاءة هو لقب ثعلبة بن عبدالله بن عوبثان بن زاهر بن مراد ثم من مذحج
.
.
.
p_586sx1mt1.jpg

.
المحجر الاعلى والمحجر الاسفل والاكراب والمتار لبني منبه وهم من خثعم كلهم ثلالث ابيات بيتان من شهران وبيت من جليحه وهم في ناجيه
.

وهنا نجد لسان العرب الحسن بن احمد الهمداني يذكر بعض بطون قبيلة بني منبة وقبيلة أكلب الخثعميتين في اليمن في كتاب صفة جزيرة العرب وديارهم في المحجر الأعلئ والمحجر الأسفل وايضاً بمنطقة الاكرأب والمتار وجميعها في بلاد قبيلة قائفة (قيفه) وجميعهم اليوم في عداد بنو ناجية من مراد اما ربيعة المذكورة في الصورة فهي من جنب واما عبس فهي ايضاً مرادية وهنالك قبائل كثيرة تحمل اسم عبس في اليمن منها عبس العكية الازدية وعبس الرعينية الحميرية وهذة المذحجية وبنو عامر المذكورين في الصورة هم مايعرف اليوم باسم قبيلة صباح وصومان تقع في بلاد العرش من رداع
.
.
.
p_586qph9j1.jpg

.
ديار بجيله في عزله المخلاف
.

هذة الصورة للمنازل القديمة في قرية الأصحوب في عزلة المخلاف في مديرية المزهر وهي من ديار قبيلة بجيلة في اليمن
.
.
.
p_5862rcxg1.jpg

.
وثيقه قديمه
.
طبعاً ليست محافظة الحديدة فقط هي التي تتواجد فيها قبيلة بجيلة الأنمارية القحطانية وايضاً في محافظة البيضاء ومحافظة ريمة ومحافظة المهرة وهذة وثيقة لاحد كبار رجال الدين في عصرة في محافظة ريمة وتحديداً في مديرية المزهر وهي عبارة عن تعريف بنسبة ونص هذة الوثيقة هو كالتالي : .
.
.
.
.
.
الحمدلله رب العالمين انا الفقير الحقير المقر بالذنب والتقصير أبو بكر بن حسن بن محمد بن حسن بن احمد بن صالح بن داوود بن ابو بكر بن محمد بن حسن (البجلي) غفر الله لنا ولهم ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات.......الخ
.
.
.
.
.
.
.
#ملاحظة
وضعت لكم دائرة بيضاء شفافة فوق كلمة البجلي حتى تتضح لمن لا يجيد قراءة هذا الخط
.
.
.
p_586amf5x1.jpg

.
.

قبيلة أحمس البجلية قبيلة عظيمة ذات بئس وشدة هاجر معظم الأحمسيين في ايام الفتوحات الاسلامية الى العراق والشام وخراسان ولم يتبقى الا القليل منهم في سراة بجيلة وحتى هؤلا هاجرو ايضاً ولم يبقى سواء بنو قسر (مالك) في السراة ومن قبيلة أحمس المتواجدين حالياً في جزيرة العرب والمعروفين لدي هم أسرة الجليفي في الخرج وسياتي ذكرهم في وقت لاحق ان شاءالله وقبيلة الهبيري في اليمن وهي قبيلة تسكن في سرو مذحج وتحديداً في (محافظة البيضاء) وايضاً لهم بقية في صنعاء وهم من ذرية هبيرة بن هلال الأحمسي البجلي المعروف باسم المكشوح حالف جدهم قبيلة مراد المذحجية وكانت لهم مكان وسؤدد في اوساط هذة القبيلة العريقة بل وعرف عن قيس بن هبيرة المكشوح انه فارس قبيلة مراد في عصرة وتوجد منطقة في صنعاء تحمل الى يومنا هذا اسم (هبرة) وهي منطقة في قلب العاصمة صنعاء وتنسب هذة المنطقة لهبيرة بن هلال الأحمسي البجلي وهي مذكورة في كتاب غيول صنعاء للمؤلف عبدالوهاب بن محمد بن عسلان ومضمون الكتاب يتحدث عن تاريخ الغيول في صنعاء من عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد وعامله البرمكي على اليمن وحتى عصرنا الحالي
.
.
.
p_586xm5bb1.jpg

.
.

انتهاء موضوع حديثي عن قحطانية أنمار ولايسعني الا ان اشكر ابناء عمومتنا من قبيلة بجيلة وخثعم في مختلف محافظات اليمن الذين أمدوني بكثير من المعلومات عن ديارهم ومساكنهم مع بعض الوثائق القديمة عنهم وأخص بالشكر الاخ أمين البجلي والاخ أبو جرير عبدالله البجلي والاخ عمار البجلي وباذن الله اذا كتب الله لنا المزيد من العمر وانتهت الحرب الدائرة في اليمن وعم السلام ستكون لي زيارات اخرى اليكم في ربوع السعيدة
 

أسيرالشوق

المراقب العام
إنضم
18 أكتوبر 2007
المشاركات
55,079
مستوى التفاعل
48
النقاط
48
الله يسعدك ويعطيك العافية

بحث رائع وإضافة هامة جداً لهذه القبيلة العريقة

جاري الإحتفاظ بنسخة من هذا الموضوع القيم
 

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38

أهلا بالأخ الشاكر

لي ملاحظات على البحث :
أولاً : قول الرحالة ابن جبير :((السرو قوم من بجيلة من أهل اليمن يسكنون السراة ، وفي موسم الحج يجلبون معهم أصناف كثيرة من الأطعمة والسمن والعسل واللوز والزبيب وغيره من المواد الغذائية التي يحتاجها الحجاج ......... )
واضح أن المقصود بالسرو هم بنو مالك بجيلة وديارهم السراة .. ولكن الباحث اعتقد أن المقصود باليمن هو اليمن اليوم ..ولعله لم يعرف أن السرو اسم لجدنا مالك ابن عبقر كما ذكرت المصادر التاريخية .
ثانيا : ( أبوعبدالله الفقيه والشاعر والقاضي محمد بن الحسين البجلي الأنماري القحطاني ) هذا الشخص ليس له علاقة نسبية بقبيلة بجيلة .. ولعل اضافة ( الأنماري البجلي ) اجتهاد من الباحث ؟!
وواضح إن هذا الفقيه الصوفي يرجع في نسبه إلى آل البيت لما نسب له من كرامات حتى ان قبره أتخذ مزارا
واضح من قول الشاعر :
ولم يبق غير (ابن الحسين) فإنه
منيل الأيادي منهض العــثراتِ
إن مقصود جد الفقيه الأعلى ( الحسين رضي الله عنه)
أما لقب البجلي فلعله لقب له أو نسبه لقرية البُجيلة أو باجل اليمنية .
ثالثا : ليعلم الأخوة إن كلمة السرو وإن كانت خاصة ببني مالك فقد اطلقت على من شاركهم في جلب الميرة لمكة من قبائل السراة .

رابعا : بعض الأخوة المهتمين بالأنساب ينسون مسألة مهمة ألا وهي تشابه الأسماء فعندما يلاحظ اسم المالكي
أو البجلي يحاول أن يربط بينه وبين قبيلتنا بني مالك
ولكن بالبحث يتضح الفارق .


دمتم بود​
 
التعديل الأخير:
إنضم
25 يوليو 2017
المشاركات
17
مستوى التفاعل
0
النقاط
1

أهلا بالأخ الشاكر

لي ملاحظات على البحث :
أولاً : قول الرحالة ابن جبير :((السرو قوم من بجيلة من أهل اليمن يسكنون السراة ، وفي موسم الحج يجلبون معهم أصناف كثيرة من الأطعمة والسمن والعسل واللوز والزبيب وغيره من المواد الغذائية التي يحتاجها الحجاج ......... )
واضح أن المقصود بالسرو هم بنو مالك بجيلة وديارهم السراة .. ولكن الباحث اعتقد أن المقصود باليمن هو اليمن اليوم ..ولعله لم يعرف أن السرو اسم لجدنا مالك ابن عبقر كما ذكرت المصادر التاريخية .
ثانيا : ( أبوعبدالله الفقيه والشاعر والقاضي محمد بن الحسين البجلي الأنماري القحطاني ) هذا الشخص ليس له علاقة نسبية بقبيلة بجيلة .. ولعل اضافة ( الأنماري البجلي ) اجتهاد من الباحث ؟!
وواضح إن هذا الفقيه الصوفي يرجع في نسبه إلى آل البيت لما نسب له من كرامات حتى ان قبره أتخذ مزارا
واضح من قول الشاعر :
ولم يبق غير (ابن الحسين) فإنه
منيل الأيادي منهض العــثراتِ
إن مقصود جد الفقيه الأعلى ( الحسين رضي الله عنه)
أما لقب البجلي فلعله لقب له أو نسبه لقرية البُجيلة أو باجل اليمنية .
ثالثا : ليعلم الأخوة إن كلمة السرو وإن كانت خاصة ببني مالك فقد اطلقت على من شاركهم في جلب الميرة لمكة من قبائل السراة .

رابعا : بعض الأخوة المهتمين بالأنساب ينسون مسألة مهمة ألا وهي تشابه الأسماء فعندما يلاحظ اسم المالكي
أو البجلي يحاول أن يربط بينه وبين قبيلتنا بني مالك
ولكن بالبحث يتضح الفارق .


دمتم بود​

مرحبا اخوي :
النقطه الاولي . . . السرو وهو لقب يسمو به بجيله باليمن بمعنى مالك قوم من بجيله ..... كيف فسرت السرو موطن وقلت وديارهم السراه !! ولو مشينا على كلامك فبجيله ايضا باليمن تسكن السراه بالمهره وهو ايضا ذكر انهم من اهل اليمن ابن جبير كلامه واضح ميحتاج لتؤيل وتفسير

النقطه الثانيه :
الفقيه الكبير محمد بن حسين البجلي من اهالي قريه عواجه منطقه الحديده وهي ديار بجيله باليمن وتتلمذ على يد عمه اسماعيل البجلي وقد ولي قاضي في قريه شجينه ليس لك الحق ان تجرده من قبيلته وتدعي بصوفيته
 

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
أهلا أخي الشاكر
تأمل قول الرحالة ( ابن بطوطة ) :
( وأهل البلاد الموالية لمكة مثل بجيلة وزهران وغامد يبادرون لحضور عمرة رجب ويجلبون إلى مكة الحبوب والسمن والعسل والزبيب والزيت واللوز فترخص الأسعار بمكة ويرغد عيش أهلها وتعم المرافق ولولا أهل هذه البلاد لكان أهل مكة في شظف من العيش ... .................
وبلاد السرو التي يسكنها بجيلة وزهران وغامد وسواهم من القبائل مخصبة كثيرة الأعناب وافرة الغلات وأهلها فصحاء بالألسن لهم صدق نية وحسن اعتقاد ...... .......... ..............
وهم شجعان أنجاد ولباسهم الجلود وإذا وردوا مكة هابت أعراب الطريق مقدمهم وتجنبوا اعتراضهم ومن صحبهم من الزوار حمد صحبتهم ...... وكفاهم شرفاً دخولهم في عموم قوله صلى الله عليه وسلم: "الإيمان يمان والحكمة يمانية" )

ويقول أبو العباس أحمد بن علي القلقشندي (المتوفى: 821هـ) في كتابه ( نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب ) :

( السرو - بطن من بجيلة من أنمار بن أراش من القحطانية، وهم بنو السرو واسمه مالك بن عبقر بن أنمار، وأنمار قد مر نسبه في حرف الألف مع النون فيما يقال فيه بنو فلان من حرف الألف، وهؤلاء السروهم الذين يقدمون إلى مكة المشرفة حجاجاً وفيهم حسن اسلام ورقة أفئدة.)
 
إنضم
25 يوليو 2017
المشاركات
17
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
أهلا أخي الشاكر
تأمل قول الرحالة ( ابن بطوطة ) :
( وأهل البلاد الموالية لمكة مثل بجيلة وزهران وغامد يبادرون لحضور عمرة رجب ويجلبون إلى مكة الحبوب والسمن والعسل والزبيب والزيت واللوز فترخص الأسعار بمكة ويرغد عيش أهلها وتعم المرافق ولولا أهل هذه البلاد لكان أهل مكة في شظف من العيش ... .................
وبلاد السرو التي يسكنها بجيلة وزهران وغامد وسواهم من القبائل مخصبة كثيرة الأعناب وافرة الغلات وأهلها فصحاء بالألسن لهم صدق نية وحسن اعتقاد ...... .......... ..............
وهم شجعان أنجاد ولباسهم الجلود وإذا وردوا مكة هابت أعراب الطريق مقدمهم وتجنبوا اعتراضهم ومن صحبهم من الزوار حمد صحبتهم ...... وكفاهم شرفاً دخولهم في عموم قوله صلى الله عليه وسلم: "الإيمان يمان والحكمة يمانية" )

ويقول أبو العباس أحمد بن علي القلقشندي (المتوفى: 821هـ) في كتابه ( نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب ) :

( السرو - بطن من بجيلة من أنمار بن أراش من القحطانية، وهم بنو السرو واسمه مالك بن عبقر بن أنمار، وأنمار قد مر نسبه في حرف الألف مع النون فيما يقال فيه بنو فلان من حرف الألف، وهؤلاء السروهم الذين يقدمون إلى مكة المشرفة حجاجاً وفيهم حسن اسلام ورقة أفئدة.)

السرو اسم لفخذ لقبيله بجيله وكذالك السرو بشد الواو هو جمع لكلمه سراه مثل كلمه السروات ايضا وعلى سبيل المثال ذكر في صفه جزيره العرب سرو حمير وسرو مذحج ... والاهم من ذاك ان هناك موضع في اليمن يحمل لاسم بجيله وهناك جبل كبير في مشرق اليمن يحمل اسم انمار او بالاصح كان موضع لديارهم وهو قريب من ارض مأرب وسدها العظيم
 

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
أهلا مرة أخرى

يقول امرؤ القيس :

بَكى صَاحِبي لَمّا رَأَى الدَّرْبَ
دُونَهُ وَأيْقَنَ أَنَّا لاَحِقَانِ بقَيْصَرَا
فَقُلتُ لَهُ : لاَ تَبْكِ عَيْنُكَ إنّمَا
نُحَاوِلُ مُلْكاً أَوْ نَمُوتَ فَنُعْذَرَا
وَإِنِي زَعِيمٌ إِنْ رَجَعْتُ مُمَلَّكاً
بِسَيْرٍ تَرَى مِنْهُ الفُرَانِقَ أَزْوَرَا
تَبَصَّرْ خَليلي هَل تَرَى ضَوْءَ بَارِقٍ
يُضِيء الدُّجَى باللَّيلِ عَنْ سَرْوِ حِمْيرَا
وَلوْ شَاءَ كَانَ الغزْوُ مِنْ أَرضِ حِميَرٍ
وَلَكِنّهُ عَمْداً إِلى الرُّومِ أَنْفَرَا



دمت بود
 
إنضم
16 أغسطس 2017
المشاركات
18
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
جزاك الله خير اخوي فارس

بالنسبه للسرو هم من بجيلة ويسكنون بجبال مهره باليمن وهذا شيء
مفروغ منه ومعروف حتى انهم كانوا يشتهرون بالنجائب المهريه و
النجائب هي ( أفضل الإبل - وقد تكون أفضل الخيول أحياناً ويطلق عليها
النجائب )

شكراً .​
 

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
اهلابك
واستمتعت بما قرات وبما دار من نقاش
واصلوا والله يوفقكم
 
إنضم
25 يوليو 2017
المشاركات
17
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
جزاك الله خير اخوي فارس

بالنسبه للسرو هم من بجيلة ويسكنون بجبال مهره باليمن وهذا شيء
مفروغ منه ومعروف حتى انهم كانوا يشتهرون بالنجائب المهريه و
النجائب هي ( أفضل الإبل - وقد تكون أفضل الخيول أحياناً ويطلق عليها
النجائب )

شكراً .​

صحيح مشكور على اضافه هالمعلومه
 

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
جزاك الله خير اخوي فارس

بالنسبه للسرو هم من بجيلة ويسكنون بجبال مهره باليمن وهذا شيء
مفروغ منه ومعروف حتى انهم كانوا يشتهرون
بالنجائب المهريه و
النجائب هي ( أفضل الإبل - وقد تكون أفضل الخيول أحياناً ويطلق عليها
النجائب )

شكراً .​

السلام عليكم

لو تكرمتم تذكرون المصدر الذي يتحدث عن أن سرو اليمن أو (سرو حمير ) من بجيلة
فالبنسبة لي هذا أمر غير مفروغ منه !
أرجعوا لكتب الأنساب اليمنية فهي كثيرة .. غير قصة النجائب المهرية !!
 

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
[


انتهاء موضوع حديثي عن قحطانية أنمار ولايسعني الا ان اشكر ابناء عمومتنا من قبيلة بجيلة وخثعم في مختلف محافظات اليمن الذين أمدوني بكثير من المعلومات عن ديارهم ومساكنهم مع بعض الوثائق القديمة عنهم وأخص بالشكر الاخ أمين البجلي والاخ أبو جرير عبدالله البجلي والاخ عمار البجلي وباذن الله اذا كتب الله لنا المزيد من العمر وانتهت الحرب الدائرة في اليمن وعم السلام ستكون لي زيارات اخرى اليكم في ربوع السعيدة[/size][/center]


أما أنا ... فلا أطلب منهم وثائق ولا معلومات حديثة أطلب من الأخوة الكرام أن يزودونا بكتب مؤرخي القطر اليمني
الشقيق التي يثبت بها انتسابهم لبجيلة ؟!
 

البجلي الكويتي

~ عضو شرف ~
إنضم
7 مايو 2007
المشاركات
254
مستوى التفاعل
2
النقاط
18
الموقع الالكتروني
www.bajila.com
إنضم
16 أغسطس 2017
المشاركات
18
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
أما أنا ... فلا أطلب منهم وثائق ولا معلومات حديثة أطلب من الأخوة الكرام أن يزودونا بكتب مؤرخي القطر اليمني
الشقيق التي يثبت بها انتسابهم لبجيلة ؟!


اولاً هناك الكثير من الكتب التي ذكرت انتساب قبيلة السرو
المتواجدين بجبال مهرة لقبيلة بجيلة العريقة

وقد بحثت في هذا الموضوع كثيراً حتى وفقني الله ( الحمدلله)
ووجدت أحد المصادر التي تثبت أنتماء السرو لبجيلة

اسم الكتاب / موسوعة قبائل وعشائر العرب تحديداً المجلد الرابع
وكان يقول ( السرو بطن من بجيلة من أنمار بن أراش القحطانيه
وهم بنو السرو ويعود نسبهم لبطن قسر ( مالك ) العظيم ) ثم أكمل
وقد ذكر قبيلة بجيلة بحرف الباء في موسوعته ،

أتمنى أني وفقت في طرحي هذا
شكراً.
 

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
اولاً هناك الكثير من الكتب التي ذكرت انتساب قبيلة السرو
المتواجدين بجبال مهرة لقبيلة بجيلة العريقة

وقد بحثت في هذا الموضوع كثيراً حتى وفقني الله ( الحمدلله)
ووجدت أحد المصادر التي تثبت أنتماء السرو لبجيلة

اسم الكتاب / موسوعة قبائل وعشائر العرب تحديداً المجلد الرابع
وكان يقول ( السرو بطن من بجيلة من أنمار بن أراش القحطانيه
وهم بنو السرو ويعود نسبهم لبطن قسر ( مالك ) العظيم ) ثم أكمل
وقد ذكر قبيلة بجيلة بحرف الباء في موسوعته ،

أتمنى أني وفقت في طرحي هذا
شكراً.
[font=&quot]أهلا بالأخ قسر [/font]
[font=&quot]ما وجدته لا يثبت أن سرو مهرة[/font]
[font=&quot]من بجيلة بل العكس يثبت إن المؤرخين يطلقون مسمى (السرو)[/font]
[font=&quot]ويقصدون به (بنى مالك بجيلة) [/font]
[font=&quot]وديارهم المعروفة اليوم .[/font]
[font=&quot]يقول ابن المجاور في تاريخه الموسوم بالمستبصر :[/font]
[font=&quot]( ... ثم بلاد السرو واول معاملها بوا ...)[/font]
[font=&quot]وهذا ما قلته في مداخلتي السابقة ! [/font]
 
إنضم
16 أغسطس 2017
المشاركات
18
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
[font=&quot]أهلا بالأخ قسر [/font]
[font=&quot]ما وجدته لا يثبت أن سرو مهرة[/font]
[font=&quot]من بجيلة بل العكس يثبت إن المؤرخين يطلقون مسمى (السرو)[/font]
[font=&quot]ويقصدون به (بنى مالك بجيلة) [/font]
[font=&quot]وديارهم المعروفة اليوم .[/font]
[font=&quot]يقول ابن المجاور في تاريخه الموسوم بالمستبصر :[/font]
[font=&quot]( ... ثم بلاد السرو واول معاملها بوا ...)[/font]
[font=&quot]وهذا ما قلته في مداخلتي السابقة ! [/font]


أخي جبل عمد
أشكرك على تحققك في مايخص قبيلتك
وسأوافيك بما أعرفة عن قبيلة السرو باليمن
تحديداً جبال مهرة

كما هو معروف فإن انمار أنجب 14 أبناً تقريباً أحدهم
هو عبقر بن انمار وقد أنجب ولدين او اكثر أحدهما هو قسر
وكما عَرَفْت من بحثي ان السرو لا ينتسبون لقسر بل هم من
بني علقمة بن عبقر بن انمار

وقد ذكر الرحالة ابن جبير احد قبائل السرو من بجيلة ( وقال هم السرو أحد قبائل بجيلة ثم أكمل )

وهنا يجدر بِنَا التفريق فالسرو في الحجاز هم أبناء قسر بن عبقر
أما السرو في اليمن هم من أبناء علقمة بن عبقر

اما أبناء قسر
كانوا يأتون بموسم الحج باللوز والعسل والسمن وغيرها وهم قبائل
بني مالك في الحجاز

اما أبناء علقمة
فقال عنهم أبن جبير انهم أشداء في الدين لاكنهم لا يفقهونه
فلا يعرفون الصلاة جيداً ولا الحج جيداً ألا انهم أشداء فيها

وهنا نجد الفرق الواضح

أيضاً قد قال القزويني : إن مهرة أرض باليمن ، ومنها النجائب
المهريه ، وهي كريمة جداً ، وقال ان سليمان بن عبدالملك ( أيام
الدولة الأموية ) أرسل لعامله باليمن ليشتري له نجائب مهرية
فلم يجدوها إلا عند رجل من قبيلة بجيلة

وهذا يدل على تواجد البجليين في بلاد مهره واستيطانهم فيها
حيث كانوا يملكون أخيار الابل في اليمن وهي النجائب المهريه

كما وذكر ذلك الدكتور : عبدالعزيز الياسين البجلي بالكويت في
كتابة : كشاف الألقاب

أيضاً ورد ذكر قبيلة السرو في موسوعة قبائل وعشائر العرب
على انهم من قبائل بجيلة

أيضاً قد كان للاستاذ الباحث نايف المالكي البجلي تواصل مع
بعض اليمنيين حيث أفادوه بما ذكرت في الأعلى كما ذكروا تواجد
قبائل بجلية أخرى مثل بني هبيرة التي تنسب لهبيرة البجلي
المعروف المكشوح وهو أبو قيس بن هبيرة البجلي والمعروف ان
هبيرة البجلي قد حالف قبائل مراد حيث ان بعضهم يذكر أسمه
هبيرة المرادي البجلي او هبيرة البجلي المرادي والمعروف اليوم
ان قبائل مراد لا تزال في اليمن

ختاماً أتمنى أني أفدتك بما أعرف .
 

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
[font=&quot]أهلا أخي الكريم[/font]
[font=&quot]ما قصرت في طرحك [/font]
[font=&quot]وكان بودي تتأكد.. خاصة[/font]
[font=&quot]إن هناك في اليمن (سرو حمير) غير سرو بجيلة ![/font]
[font=&quot]وقد ذكرهم امرؤ القيس كما جاء[/font]
[font=&quot]في قصيدته . . ![/font]
[font=&quot]كذلك هناك مراجع حديثة وقديمة[/font]
[font=&quot]من تأليف نسابة يمنيين ذكروا أصول قبائل اليمن الحالية ![/font]
[font=&quot]فهل وجدتم ذكر لقبيلة من قبائل اليمن تعود في أصولها إلي بجيلة ؟![/font]
[font=&quot] [/font]
[font=&quot]نحن لا نتحدث عن أشخاص ..![/font]
[font=&quot]فقد يكون شخص ما ولظروف معينة قد رحل من هنا أو هناك ![/font]
[font=&quot] [/font]
[font=&quot](مع كثرة كتب الأنساب الحديثة في اليمن )[/font]
[font=&quot] إلا إنني لم أقف على من ينسب قبيلة من قبائلهم لبجيلة ؟![/font]
 
أعلى