شعر العرضه, قتلا للمواهب الشابه ودفنا للشعراء المتمكنين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواني شعراء هذا المنتدى العملاق أحببت أن اطرح موضوع يخص شعرائنا المتواجدون الأن في الساحه الشعبيه وأقول في هذا

يكفي هدر للمواهب والشعراء ويكفي دفنا لهم بتتبع هذا النوع من الشعر أقصد شعر العرضه فهذا النوع من الشعر لايقراء أنما يغنى فقط يعني شعر الكاسيت فقط

وهذا ماجعل هذا النوع من الشعر يبقى في حدوده الجغرافيه بل وتقلص في بعض المناطق واصبح غير معترفا به والبعض خلط بين صفوف العرضه وبين شعر القلطه دعوني اقول ان
شعر العرضه هو شعر الحماس فقط وليس شعر التذوق والبناء اللفظي المرتب وما يحزن أن هناك شعراء من بني مالك كانوا فطاحلة شعر ولكنهم اتبعوا هذا الفن فلم يشتهروا ولم يعرفوا سوى في إقليمهم المحدود فكيف بالله شاعر يمكث اكثر من خمسين عاما في الشعر ويحضر الحفلات ويقارع الشعراء ويأتي بالحكم ويفيض بالمشاعر وأخرها لايتعدى ذكره إقليمه اليس هذا ظلما لتلك الموهبه وإجحافا بها بينما يظهر شاعر في فن القلطه ويشتهر ذكره بين الناس في فتره وجيزه وتصبح حفلاته في قطر والامارات ومختلف مناطق المملكه وتذكر قصايده في المجالس والمناسبات وتشتهر سمعت قبيلته بين العرب

انا هنا لا احث على التخلي عن هذا الموروث ولكن لنتذكر ان الاجداد ورثوا لنا فنون اخرى مثل السامر وهو القلطه وايضا النظم كذلك الاجداد الاوائل لم يكن الشقر عندهم بشكل دائم بل كانت اكثر الحفلات بدون شقر

في الحقيقه نحن حجرنا واسعا حتى ضعنا تخيل اخي القاريء لو هذه المواهب المتواجده في بني مالك بهذه الكثافه كانت متواجده في الفنون المشهوره مثل القلطه كيف ستكون الامور

ثم تعبنا من العدد المحدود من الشعراء المتواجدين وهم من القبايل المجاوره فسالفه انهم يوم عندنا ويوم شعارنا عندهم

الافق ضيق جدا وسيبقى
ضيق مالم ننوع في فنونا الاصيله فيوم نلعب القلطه ويوم نلعب العرضه ويوم نجمع بينها كما هو موجود في بني سعد ويوم نستمع ونتذوق لشعر النظم

اعذروني فهذي وجهت نظري

واتمنى لكم التوفيق

الله يعطيك العافية

شكراً لك على الملاحظة

الشقر كان مقصور على اقليم تهامة ولم يكن ذو انتشار واسع حتى في تهامة واليوم نجد حتى اهل القلطة والسامر في شوقب والجهالين اصبحوا يدورون على انغام الشقر وضربوا بعاداتهم وتقاليدهم عرض الحائط

اما الشاعر فقبيلته لا تشجعه على القلطه والمحاوره والسبب الاول هم الشيوخ فهم اختاروا دفن عادات وتقاليد بني مالك متعمدين واذكر على ذالك مثال في الصيفية الفائتة كان لقبيلة الشبان ملفى عند احدى قبائل القريع ورفض صبيان الشبان الدوران وعزموا على المحافظة على عاداتهم وتقاليدهم فنزل شيخ تلك القبيلة من على المنصه ورمى عقاله عند صف الشبان وقال بالنص ( تكفون يا رجال الشبان نبغاكم تدورون ما نبغى الصفوف)

اذا كان الشيخ بهذه الصوره فكيف سيكون شعراءهم ؟!