لماذا استدعاء التاريخ ثقافة عند البعض

إنضم
3 أغسطس 2011
المشاركات
986
مستوى التفاعل
12
النقاط
38
الإقامة
الرياض
بسم الله الرحمن الرحيم

لماذا استدعاء التاريخ ثقافة عند البعض

احبابي
مجتمعنا لايخلوا من الخصومات بين الافراد والجماعات بل داخل البيت والاسره الواحده وليس امامنا إلى إلا أن نتخلَّق بصفات رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم من تسامح وعفو وكظم للغيض والاحسان لمن اساء قال تعالى (وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ )
الآ ان فيئه من الناس ابت على نفسها الأ ان تكون معاول هدم في حياة الناس
بل ارشيف لماضي ولاء مع اصحابه
متناسياً ما حض عليه الإسلام ورغب فيه من ضرورة التسامح والإصلاح بين المتخاصمين ومايحصل من اجر وخير عظيم
يذهب الحقد بين الناس والعداوة والشحناء والبغضاء والقطيعة
الامر الذي يؤدي الى الحب والمؤده والاجتماع ونبذ الفرقا والتعاون على الخير
إن نبش الماضي واستدعاء التاريخ من البعض عمل قبيح فماهو المردود الاجتماعي من نبش مواضيع اكل عليها الدهر وشرب
بل اصبح بعض من كانت بينهم في ذمة الله بعد ان صفة القلوب بين ذرياتهم وانقشعة الغيوم
اليس ذلك من التخريب في الارض والفساد بين الناس
الا يعلم اصحاب نبش التاريخ ان عملهم ذلك فتنه وانهم بذلك يحركون الجروح ان كان هناك جروح
متى نتخلص من تلك العقليات المتخلفه المظلمة وماهو دورنا افراد وجماعات حيالهم
الموضوع مطروح للنقاش
ودي وتقديري
 
التعديل الأخير:

همس الخفوق

مجموعة حواء
إنضم
1 أبريل 2012
المشاركات
1,753
مستوى التفاعل
10
النقاط
38
الإقامة
*عالمي الخاص*
موضوعك اكثر من رائع. اخي الفاضل

وإن دل ذلك على صفاء سريرتك

فنبش الماضي ليس ثقافه بل تفاهه عقول

وحقد وبغض تلك القلوب متى ماصفت القلوب صلحت الجوانب الاخرى

فالذين ينبشون الماضي لماذا لاتصفي قلوبكم

فأنتم بذلك تثيرون المشاحنات.والقطيعة

ويجب المبادره والاصلاح بين المتخاصمين وانها من افضل الصدقات

وليعلم المتخاصمين ان اعمالهم لاترفع

وإذ بادر المتخاصم للصلح انفتحت له ابواب الرحمه


موضوع مهم

اشكرك
 

حسين العبدلي

Active Member
إنضم
16 يوليو 2009
المشاركات
1,242
مستوى التفاعل
10
النقاط
38
الماضي فيه ماهو حسن وماهو قبيح هناك بعض الامور التي لايمكن ان تغتفر وبسببها يتاثر الشخص في حاضره وهناك امور وزلات حدثت لم يترتب عليها اذيه مستديمه فتلك لايجب علينا ان نذكرها او نوثقها اما عنوان موضوعك فانا اغخالفك و اقول لك نعم التاريخ ثقافه ولو لم يكون كذلك لما كان يدرس في الجامعات العالميه ومن التاريخ استفدنا ومن التاريخ اعتبرنا لذلك هو ثقافه لها هواه ومحبين وعاشقين فلانظلم التاريخ بسوء في التعبير
ولك مني خالص الشكر والتقدير
 
إنضم
17 نوفمبر 2011
المشاركات
4,456
مستوى التفاعل
66
النقاط
48
لماذاإستدعاء التاريخ ثقافة عند البعض!!؟؟

بسم:
الى العاني العريب والنسب الصليب الشيخ إبن الشيخ إبن الشيخ وفقكم الله وبعد :ــ
السلام:
الى أبو حمزة مع التحية
كم أنت كبير بعقلك وقلمك وكم انت جميل بجمال كلماتك حقاً أنا فخور بك
رسالتك وصلت لأبن عمتك الأبن الكبير بعلمه وعقلة (محمد)
كم كان سعيداً بها وكم كانت عمتك سعيدة بسلامك عليها هذا التواصل بِراً بوالديك
بأبيك الشيخ حمزة بن عقاب وجدك عقاب بن مهدي
وعوداً الى موضوعك المميز وأقول صح لسانك انت صاحب حكمة ونظريات
فعند ماسميت المتصيّدون في المياه العكرة بـ (بأرشيف الماضي الذي ولى وراح )
فأنت والله لمحقٍ
وعندما سميت المنافقون (بنبّاشي القبور ) فقدأصبت كبد الحقيقة
وأنا هنا أهمس في أذنك دع القافلة تسير والكلاب تنبح
ولكي أزيدك من الشعر الف بيت . فالمنافقون بين الناس أعمارهم قصيرة وقبورهم مظلمة والوصف الذي يناسبهم نباشين حاويات مناعتهم ضعيفة وعقولهم منتنه وتصرفاتهم حقيرة كحقارة ماينبشون
قال تعالى (هماز مشاي بنميم . مناع للخير معتد أثيم )
فهؤلاء توعدهم الله بإنزال أشد العقوبة عليهم في قوله تعالى
( إنّ الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذابُ جهنّم ولهم عذابُ الحريقِ )
ومن هذا المنبر أناشد الأفراد والجماعات بنزع فتيل الفتنة مهما كانت صغيرة فالنار من مستصغر الشرر
وأدعوهم الى التواد والتصافي والرحمة وقطع كل طرق النفاق وتأنيب من يحاول التصيد
في المياه العكرة وقطع كل الخدمات عنه من ماء وكهرباء وأتصالات لعله يتم محاصرته في زاوية ضيقة
وأنني لأعجب من شخص يترك أشغاله الخاصة وينشغل بشؤون الآخرين في غير حق او إصلاح !!؟؟
كما أنّ مثل هذه الأصناف تنظر للدنيا بنضرة سوداوية
ومن خلف نظارة سوداء
قال الشاعر
والذي نفسه بغير جمال == لا يرى في الوجود شيئاًجميلا
كن هزاراً في عشه يتغنى == لاغراباً في الليل يبكي الطلولا
مع تحيات ابو نااااااااااااااايف
ولك ودي
جزاك:
:601::601::601::601::601::601::601::601::601::601::601::601:
:601::601::601:
:601:
:confused:
 
التعديل الأخير:

أميره

مجموعة حواء
إنضم
23 فبراير 2012
المشاركات
7,485
مستوى التفاعل
56
النقاط
48
الإقامة
جده
موضوع جميل وهادف
الله يعطيك العافيه خيو الفاظل
 
إنضم
3 أغسطس 2011
المشاركات
986
مستوى التفاعل
12
النقاط
38
الإقامة
الرياض
موضوعك اكثر من رائع. اخي الفاضل

وإن دل ذلك على صفاء سريرتك

فنبش الماضي ليس ثقافه بل تفاهه عقول

وحقد وبغض تلك القلوب متى ماصفت القلوب صلحت الجوانب الاخرى

فالذين ينبشون الماضي لماذا لاتصفي قلوبكم

فأنتم بذلك تثيرون المشاحنات.والقطيعة

ويجب المبادره والاصلاح بين المتخاصمين وانها من افضل الصدقات

وليعلم المتخاصمين ان اعمالهم لاترفع

وإذ بادر المتخاصم للصلح انفتحت له ابواب الرحمه


موضوع مهم

اشكرك

بارك الله فيك اختي الكريمه
مداخله جميله اثرة الموضوع
وفقك الله وسددك
اخوك
ابو حمزه​
 
إنضم
3 أغسطس 2011
المشاركات
986
مستوى التفاعل
12
النقاط
38
الإقامة
الرياض
الماضي فيه ماهو حسن وماهو قبيح هناك بعض الامور التي لايمكن ان تغتفر وبسببها يتاثر الشخص في حاضره وهناك امور وزلات حدثت لم يترتب عليها اذيه مستديمه فتلك لايجب علينا ان نذكرها او نوثقها اما عنوان موضوعك فانا اغخالفك و اقول لك نعم التاريخ ثقافه ولو لم يكون كذلك لما كان يدرس في الجامعات العالميه ومن التاريخ استفدنا ومن التاريخ اعتبرنا لذلك هو ثقافه لها هواه ومحبين وعاشقين فلانظلم التاريخ بسوء في التعبير
ولك مني خالص الشكر والتقدير

حي الله اخي حسين العبدلي واشكر لك كرم المرور والمداخله
ياخي ماقصدته في موضوعي هوتاريخ العلاقات الاسريه وماينتابها احيانا من خلافات
ذلك التاريخ المتعب ان صح التعبير الذي يجب ان لايكون حاضر في الاذهان حتى لايعكر صفوا الاجيال وعلاقتهم ببعض وان يحل محله المؤده والتسامح
لم اقصد ماذهبة انت اليه وهو التاريخ في مفهومه العام
احترم مداخلتك القيمه
ودي وتقديري
اخوك
ابو حمزه العبدلي​
 
إنضم
3 أغسطس 2011
المشاركات
986
مستوى التفاعل
12
النقاط
38
الإقامة
الرياض
بسم:
الى العاني العريب والنسب الصليب الشيخ إبن الشيخ إبن الشيخ وفقكم الله وبعد :ــ
السلام:
الى أبو حمزة مع التحية
كم أنت كبير بعقلك وقلمك وكم انت جميل بجمال كلماتك حقاً أنا فخور بك
رسالتك وصلت لأبن عمتك الأبن الكبير بعلمه وعقلة (محمد)
كم كان سعيداً بها وكم كانت عمتك سعيدة بسلامك عليها هذا التواصل بِراً بوالديك
بأبيك الشيخ حمزة بن عقاب وجدك عقاب بن مهدي
وعوداً الى موضوعك المميز وأقول صح لسانك انت صاحب حكمة ونظريات
فعند ماسميت المتصيّدون في المياه العكرة بـ (بأرشيف الماضي الذي ولى وراح )
فأنت والله لمحقٍ
وعندما سميت المنافقون (بنبّاشي القبور ) فقدأصبت كبد الحقيقة
وأنا هنا أهمس في أذنك دع القافلة تسير والكلاب تنبح
ولكي أزيدك من الشعر الف بيت . فالمنافقون بين الناس أعمارهم قصيرة وقبورهم مظلمة والوصف الذي يناسبهم نباشين حاويات مناعتهم ضعيفة وعقولهم منتنه وتصرفاتهم حقيرة كحقارة ماينبشون
قال تعالى (هماز مشاي بنميم . مناع للخير معتد أثيم )
فهؤلاء توعدهم الله بإنزال أشد العقوبة عليهم في قوله تعالى
( إنّ الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذابُ جهنّم ولهم عذابُ الحريقِ )
ومن هذا المنبر أناشد الأفراد والجماعات بنزع فتيل الفتنة مهما كانت صغيرة فالنار من مستصغر الشرر
وأدعوهم الى التواد والتصافي والرحمة وقطع كل طرق النفاق وتأنيب من يحاول التصيد
في المياه العكرة وقطع كل الخدمات عنه من ماء وكهرباء وأتصالات لعله يتم محاصرته في زاوية ضيقة
وأنني لأعجب من شخص يترك أشغاله الخاصة وينشغل بشؤون الآخرين في غير حق او إصلاح !!؟؟
كما أنّ مثل هذه الأصناف تنظر للدنيا بنضرة سوداوية
ومن خلف نظارة سوداء
قال الشاعر
والذي نفسه بغير جمال == لا يرى في الوجود شيئاًجميلا
كن هزاراً في عشه يتغنى == لاغراباً في الليل يبكي الطلولا
مع تحيات ابو نااااااااااااااايف
ولك ودي
جزاك:
:601::601::601::601::601::601::601::601::601::601::601::601:
:601::601::601:
:601:
:confused:

اخي واستاذي ونسيبي ابو نايف
ماعساني اقول في مداخله جميله وقويه وبليغه
لقد كانت رساله قويه لاهل القلوب المظلمه تلك القلوب التي لايعيش اصحابها الا في الظلام
انهم والله خفافيش الظلام
لقد اختاروا لانفسهم ان يبقوا صغار بتصرفاتهم وسعيهم بالنفاق والنميمه بين الناس
سيعيشون صغار وسيموتون صغار الآ ان يغير الله سبحانه احوالهم
انا سعيد بمداخلاتك وبكرم اطراءك علينا كعائله وهذا والله ليس بغريب على رجل من بيت طيب وكرم وصاحب مبداء وفكر وبعد نظر
اشكرك من الاعماق ابو نايف
ودي وتقديري واحترامي​
 
أعلى