مع الأسد –رسالة ( حقيقية و كاملة ) ارسلتها لعضو عملاق يريد ان ينسحب من المنتدى ( دون ان اغير او انق

جبل بيضان

~ شاعر ومؤلف ~
إنضم
2 أغسطس 2007
المشاركات
201
مستوى التفاعل
7
النقاط
18
الموقع الالكتروني
janoobgate.com
الاسد لايخاف من بقية الكائنات الحية
فأنت رائع أستمر في تميزك فانت كرمت نفسك بمواضيعك قبل تكريم الاخرين لك
 

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
ارحب بكم من جديد

السلام عليكم ورحمة الله

أرَحب بكم مجدداً ؛ واعتذر عن التأخير .. و أَرُد هنا على شريحة منهم ( يعرفون أنني أعنيهم بكلامي ) ، دون ان اخصص أو أُعين أحداً منهم ؛ ولن اجاريهم وأذكرهم فرداً فرداً وأنهج نهجهم في الرد ؛ و ( لن أكون مثلهم ) بل سأرد عليهم من على طود منيف ( ليراني الكل ) ؛ فأقول ؛ بارك الله فيكم وأصلح لنا ولكم النوايا و الغايات :-

1 - اجلبتم علينا ( بخيلكم و رجلكم ) – رجالتكم و خيالتكم ؛ ( راكبي الخيول ) و ( راكبي أُمَّ نِعال ) – وبقضكم و قضيضكم و أسلحتكم و مشاعيبكم و حطبكم و كباريتكم .

2 – ( لم أبدأكم بالهجوم ) ولم اتعرض لأحد من المتشنجين ؛ وأخرجتمونا عن موضوعنا الأصلي ( عن قصد ) – لحاجة في نفس يعقوب ؟!!

3 – اعتقد انكم تضايقتم و ( لم يسركم موضوعي ) من اساسه لأنه يخاطب العمالقة ويدعوهم للعودة الى المنتدى ( وهذا شيء يكاد يكون عقبة في طريق الصف الثالث و الرابع والخامس ) .
ثم ان اولائك العمالقة ( يطرحون مواضيع ) يستحيل على الأقزام مجاراتها او محاكاتها ( فضلاً : لا يأتيني من يقول لي انك عنيتني بصفة القزم ) ؛ و لكن كلاً لن يعدوا قدره ) ؛ و كلا يعرف طول قامته و مكانته ( لسنا مضطرين ) للإشارة اليه بالسبابة ( فالكل يعرف العملاق من القزم ) – وهل يخفى القمر .

4 – ( للطرح ) ثقافته و أدبياته ؛ و ( للرد ) مثل ذلك ؛ ولفهم معاني الكلام وظواهره و بواطنه رجال . و للغباء و البضائع الزائفة رجال آخرين ( فهل نساوي برأس الناقة الذنبُ ) . ( تلك إذاً قسمةٌ ضيزا ) .

5 – الإخوة الذين تفوتهم أمور عظيمة في ( ثقافة الحوار ) ورصيدهم لا يتعدى ( قشرة سطحية تلونهم باللون الذي يجعلكم يعتقدون بأنهم بلغوا من العلم الشرعي مبلغ الفتيا و الوعظ و الإرشاد والتوجيه و النقد و تصنيف الناس ) -- ( على اهوائهم ) -- هم أشد خطراً من المعترفين بجهلكم التام ؛ وربما الجهلة هم من يسير على جادة ( من منطلق من قال لا اعلم فقد افتى ) و ( من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه ) . ومن الشيء الذي لا يعنيهم ( محاربة الناس مالم يكونوا على أهواء المتشددين ) و المتشنجين .

6 – تصنيف الناس على اهواء ( التيار المتشدد ) شيء نعرفه منذ عقود ( فمن لم يأتي على اهوائهم فهو ( علماني ) يجب محاربته ولو لم يثبت عليه شيء ( وهنا يتجلى الجهل المركب المبني على خداع الذات وركوب مراكب الهوى ) . لا رأي إلا مايرونه ولا مذهب إلا ما يتمذهبون به ولا صورة للمسلم الا ماهي في حفائظ نفوسهم ورخص قياداتهم و ( مرايا غرف نومهم ومغاسلهم ) – فلماذا كل هذا ؟؟!!!!

7 – ( الأسد ) – لم يهاجم تلك الشلل ( فرادا ) – ولم يعين احد منهم بإسمه او بمعرفه ؛ وقد كنت المدافع ( بمنتهى الموضوعية ) . ولكن ماذنبي إن كان لسوطي أثره في جنوبهم و أقفيتهم ( يوم ان لوحت به في الضباب ) – وهو الذين تعرضوا للسوط ( فأسمعونا آهاتهم المكتومة ) ومن حقهم ان يتألمون ( من ذا الذي يطيق ما أطاقوا ولا يتألم ) .

8 – كان الرسول الأكرم عليه صلواتنا وتسليمنا الى يوم الدين ؛ إذا تغيض على أحد من المسلمين ( لا يعينهم بأسمائهم ) بل كان يقول : ( ما لأقوام يفعلون كذا و كذا ) ويذكر ما أنكر عليهم من فعلهم . وفي هذا المنتدى ( أراهم لا يستنون بهذه السنة العملية والقولية ) ؛ و( أراهم مندفعين بإندفاع اهوج ) لا يدل على فهمهم للسنة المطهرة ولا بالذوق ( بل يكذبون ويذرون الرماد في العيون ) ؛ ومنهم ( من إذا خاصم فجر ) والعياذ بالله .

9 – تلك الشلة ( حجارة عثرة ) لكل موضوع غث و سمين في المنتديات ؛ وليس لهم همة الا في التسكع في سكك المنتدى و تصيد العثرات بِهَوَس وربما ( غير بعيد ) انهم يرجحون تكفير من يضنون كفره لمجرد ان ( داس نملة او بعوضة ) .
ولا يسلم منهم ( ذكر او أنثى ) في المنتدى ( وكأنهم ولاة تولوا أمور البشر ) او مكلفين ( تسنموا زمام المبادرة بتصنيف المسلمين ) . ثم هم ( اغلبهم ) لا خلفية ثقافية او علمية او رسمية تؤهلهم لهذه الأمور .

10 – لن استمر في التصدي لتلك العصبة او الرد عليهم ( لأنها شنشنة نعرفها من أخزم ) .

وسنترفع عن مهاترتهم ونتحول الى الترحيب بالعمالقة الذين أثاروا حفيظة من لا حفيظة لهم .

ارحب بكم من جديد ؛ ثم أنني استودعكم الذي لا تضيع ودائعه .
والسلام عليكم ورحمة الله .
 
التعديل الأخير:

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
[glow=#120000]
( من جديد )

ارحب بكل العمالقة في هذا المنتدى ؛ وهم كل من يحترم ذاته العظيمة ويسمو بها فوق مستوى الغيرة والحسد و المهاترات .

[blink]اهلاً بكم حتى ترضى ذواتكم الرائقة وذائقتكم المميزة [/blink]
---
[/glow]
 
إنضم
20 مارس 2011
المشاركات
247
مستوى التفاعل
1
النقاط
18
السلام عليكم ورحمة الله

أرَحب بكم مجدداً ؛ واعتذر عن التأخير .. و أَرُد هنا على شريحة منهم ( يعرفون أنني أعنيهم بكلامي ) ، دون ان اخصص أو أُعين أحداً منهم ؛ ولن اجاريهم وأذكرهم فرداً فرداً وأنهج نهجهم في الرد ؛ و ( لن أكون مثلهم ) بل سأرد عليهم من على طود منيف ( ليراني الكل ) ؛ فأقول ؛ بارك الله فيكم وأصلح لنا ولكم النوايا و الغايات :-

1 - اجلبتم علينا ( بخيلكم و رجلكم ) – رجالتكم و خيالتكم ؛ ( راكبي الخيول ) و ( راكبي أُمَّ نِعال ) – وبقضكم و قضيضكم و أسلحتكم و مشاعيبكم و حطبكم و كباريتكم .

2 – ( لم أبدأكم بالهجوم ) ولم اتعرض لأحد من المتشنجين ؛ وأخرجتمونا عن موضوعنا الأصلي ( عن قصد ) – لحاجة في نفس يعقوب ؟!!

3 – اعتقد انكم تضايقتم و ( لم يسركم موضوعي ) من اساسه لأنه يخاطب العمالقة ويدعوهم للعودة الى المنتدى ( وهذا شيء يكاد يكون عقبة في طريق الصف الثالث و الرابع والخامس ) .
ثم ان اولائك العمالقة ( يطرحون مواضيع ) يستحيل على الأقزام مجاراتها او محاكاتها ( فضلاً : لا يأتيني من يقول لي انك عنيتني بصفة القزم ) ؛ و لكن كلاً لن يعدوا قدره ) ؛ و كلا يعرف طول قامته و مكانته ( لسنا مضطرين ) للإشارة اليه بالسبابة ( فالكل يعرف العملاق من القزم ) – وهل يخفى القمر .

4 – ( للطرح ) ثقافته و أدبياته ؛ و ( للرد ) مثل ذلك ؛ ولفهم معاني الكلام وظواهره و بواطنه رجال . و للغباء و البضائع الزائفة رجال آخرين ( فهل نساوي برأس الناقة الذنبُ ) . ( تلك إذاً قسمةٌ ضيزا ) .

5 – الإخوة الذين تفوتهم أمور عظيمة في ( ثقافة الحوار ) ورصيدهم لا يتعدى ( قشرة سطحية تلونهم باللون الذي يجعلكم يعتقدون بأنهم بلغوا من العلم الشرعي مبلغ الفتيا و الوعظ و الإرشاد والتوجيه و النقد و تصنيف الناس ) -- ( على اهوائهم ) -- هم أشد خطراً من المعترفين بجهلكم التام ؛ وربما الجهلة هم من يسير على جادة ( من منطلق من قال لا اعلم فقد افتى ) و ( من حسن اسلام المرء تركه مالا يعنيه ) . ومن الشيء الذي لا يعنيهم ( محاربة الناس مالم يكونوا على أهواء المتشددين ) و المتشنجين .

6 – تصنيف الناس على اهواء ( التيار المتشدد ) شيء نعرفه منذ عقود ( فمن لم يأتي على اهوائهم فهو ( علماني ) يجب محاربته ولو لم يثبت عليه شيء ( وهنا يتجلى الجهل المركب المبني على خداع الذات وركوب مراكب الهوى ) . لا رأي إلا مايرونه ولا مذهب إلا ما يتمذهبون به ولا صورة للمسلم الا ماهي في حفائظ نفوسهم ورخص قياداتهم و ( مرايا غرف نومهم ومغاسلهم ) – فلماذا كل هذا ؟؟!!!!

7 – ( الأسد ) – لم يهاجم تلك الشلل ( فرادا ) – ولم يعين احد منهم بإسمه او بمعرفه ؛ وقد كنت المدافع ( بمنتهى الموضوعية ) . ولكن ماذنبي إن كان لسوطي أثره في جنوبهم و أقفيتهم ( يوم ان لوحت به في الضباب ) – وهو الذين تعرضوا للسوط ( فأسمعونا آهاتهم المكتومة ) ومن حقهم ان يتألمون ( من ذا الذي يطيق ما أطاقوا ولا يتألم ) .

8 – كان الرسول الأكرم عليه صلواتنا وتسليمنا الى يوم الدين ؛ إذا تغيض على أحد من المسلمين ( لا يعينهم بأسمائهم ) بل كان يقول : ( ما لأقوام يفعلون كذا و كذا ) ويذكر ما أنكر عليهم من فعلهم . وفي هذا المنتدى ( أراهم لا يستنون بهذه السنة العملية والقولية ) ؛ و( أراهم مندفعين بإندفاع اهوج ) لا يدل على فهمهم للسنة المطهرة ولا بالذوق ( بل يكذبون ويذرون الرماد في العيون ) ؛ ومنهم ( من إذا خاصم فجر ) والعياذ بالله .

9 – تلك الشلة ( حجارة عثرة ) لكل موضوع غث و سمين في المنتديات ؛ وليس لهم همة الا في التسكع في سكك المنتدى و تصيد العثرات بِهَوَس وربما ( غير بعيد ) انهم يرجحون تكفير من يضنون كفره لمجرد ان ( داس نملة او بعوضة ) .
ولا يسلم منهم ( ذكر او أنثى ) في المنتدى ( وكأنهم ولاة تولوا أمور البشر ) او مكلفين ( تسنموا زمام المبادرة بتصنيف المسلمين ) . ثم هم ( اغلبهم ) لا خلفية ثقافية او علمية او رسمية تؤهلهم لهذه الأمور .

10 – لن استمر في التصدي لتلك العصبة او الرد عليهم ( لأنها شنشنة نعرفها من أخزم ) .

وسنترفع عن مهاترتهم ونتحول الى الترحيب بالعمالقة الذين أثاروا حفيظة من لا حفيظة لهم .

ارحب بكم من جديد ؛ ثم أنني استودعكم الذي لا تضيع ودائعه .
والسلام عليكم ورحمة الله .
اخي الكريم انت تسبح في بحر مافيه الا انت!!!!!!!!!!
 

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
اشكرك اخي ( العملاق ) العضو / الجيش السعودي

بس هذا البحر زين وإلا لا ( ومافهمت اي بحر قصدت )

ارحب بك مجدداً . مهما كان قصدك .
تقبل ترحيبي وبارك الله فيك
 

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
ارحب بالعملاق ( ابو احمد الدميري ) و العملاق ( جبل بيضان )

واخيتي العملاقة ( تاج الوفا ) . مع تحية رقيقة تحاكي نسمات الربيع .

لن ارد كرمكم وأوفي الدين الذي لكم علي
و إن .. وإن
 

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
[frame="8 90"]
[frame="7 90"]
يوئسفني تعثر وساطتي

فقد قرر العضو العملاق الإنسحاب
[/frame]
[/frame]


رغم انني

اقترحت عليه تأجيل انسحابه الى مابعد طرحه ( 10 ) مواضيع جديدة .

وأتمنى ان يستجيب و يتحفنا كعادته بمواضيع جديدة

فربما استعاد هدوئه وغير قراره

وستعجبنا مواضيعه الجديدة كلها

ربما ستكون اكثر تميزً و حداثة .

وحتماً هي كعادتها رائعة

----
 

الشيمآء

مراقبة أقسام حواء
إنضم
16 أبريل 2007
المشاركات
3,494
مستوى التفاعل
137
النقاط
63
اشكرك اخي ( العملاق ) العضو / الجيش السعودي

بس هذا البحر زين وإلا لا ( ومافهمت اي بحر قصدت )

ارحب بك مجدداً . مهما كان قصدك .
تقبل ترحيبي وبارك الله فيك
هـكــذا فــ ليكن تعامل الأســود ,,وذاك ما ينبغي أن
يتعامل به العمــلاقة
مهمـا كانت أنماط أو أهداف أو نوايـا وأساليب من ينتقدهـم
أو ينقــم عليهــم ,,!!!!!!

حتى تبقــى لهـــــم الهيبــة وسمو المكــانة وجــلالـــــة القدر
في قلوب ونـواظــر القــرآء والمتابعيــن والمبجليــن لهـــم ,,!!


على أمــل أن يتســع هذا المرور لــ متصفح الأســود,,وساحات العمــلاقة**

مع وافــر التقدير وجُــل الإحتــرام*
 

اطهر قلب

مشرف سابق
إنضم
5 سبتمبر 2008
المشاركات
11,950
مستوى التفاعل
151
النقاط
63
العمر
38
الإقامة
الطائف
بارك الله في الكاتب والراد
ابو سامر :
هو متحف متحرك لمجامع الكلم ، هو مزيج من العقلانيه والروح المرحه ، هو خليط يفوح باعذب العطور الشرقيه .
جميع من ردو لي وقفات :
لماذا نحن نركز على الرد الوارد دائماً دون ان ننظر ولو حتى بنسبة 1% لمحور الموضوع .. موضوع عملاق ولعل عملاق تكررت في هذا الموضوع ما يقارب الف مره .
اخي ابو سامر هات اذنك لاهنت لعلي اهديك بعض الكلمات لتهديها لصديقك الحميم الذي عانيت الامرين هنا لاقناعه ...
والله العظيم انه يوجد من المتميزين هنا وفي غير هذه الصفحه الكثير الكثير
وليس من تشرف بالتكريم هم الصفوه ، وانما هم من ضمن المميزين ولكن المجال لا يتسع ، فاذا كان هناك مقعد لكل كاتب ماذا عسى الاداره انت تفعل .
انت كاتب ليس والله للمجامله بل قلم حق يصدح فيسمع ، ولم نسمع لك يوماً بتكريم ولكن تكريمك الحقيقي هو التفاف العقلاء حولك ، واستمتاعهم بقراءت اطروحاتك ، والنهل من انهار ادبك .
والله العظيم انني في بعض كتاباتي القليله في العام والحوار الا انني لا انظر للتكريم والشكر كثر ما انظر الى عدد المتداخلين بفائده ولا انظر لمن رد بشكرا ويعطيك العافيه .
لانني اعلم انه لم يعي ما قلته .
اتمنى ان رسالتي وصلت واتمنى ان اذنك ما جاه شيء من طول الكلام .

وللعلم انني اسمتعت بكل رد ورد في موضوعك ...
وانا مؤيد لكلام الاخ صلاح المالكي ومعارض ...
فالنقل والايضاح انه منقول في اوقات يفيدنا فهو بمثابة الدوراة التدريبيه لاعضائنا لفن الكتابة وهو ما يسمى بخليط الثقافات فهناك معلومات لا يستطيع احداً ان يحصرها في مقاله واحده بطريقه فنيه ممتعه ولكن نجد ان احد الكتاب في منتديات اخرى اعطه الله قدرة على ذلك ، وياتي عضونا بنقلها لنا ولكن يجب عليه كتابة منقول حفظاً لحقوق الغير وابراء لذمته .
وانا معارض في نفس الوقت للمنقول فنحن نرحب بالاقلام البركل الاصليه فالمحاوله والخطاء بداية النجاح باذن الله ، والموضوع القصير المحبوك خير من الاسهاب الممل .

اكرر بارك الله فالكاتب والراد . واعاد الله اخانا الناوي على الرحيل بودي ان تزود الاداره الكريمه باسمه لعل في ذلك خيرا له ولك ولنا جميعا .
 
التعديل الأخير:

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
اطهر قلب ( عملاق ) يحمل الرقم المميز ( 1001 ) في القائمة .

بارك الله في الكاتب والراد
ابو سامر :
هو متحف متحرك لمجامع الكلم ، هو مزيج من العقلانيه والروح المرحه ، هو خليط يفوح باعذب العطور الشرقيه .
جميع من ردو لي وقفات :
لماذا نحن نركز على الرد الوارد دائماً دون ان ننظر ولو حتى بنسبة 1% لمحور الموضوع .. موضوع عملاق ولعل عملاق تكررت في هذا الموضوع ما يقارب الف مره .
اخي ابو سامر هات اذنك لاهنت لعلي اهديك بعض الكلمات لتهديها لصديقك الحميم الذي عانيت الامرين هنا لاقناعه ...
والله العظيم انه يوجد من المتميزين هنا وفي غير هذه الصفحه الكثير الكثير
وليس من تشرف بالتكريم هم الصفوه ، وانما هم من ضمن المميزين ولكن المجال لا يتسع ، فاذا كان هناك مقعد لكل كاتب ماذا عسى الاداره انت تفعل .
انت كاتب ليس والله للمجامله بل قلم حق يصدح فيسمع ، ولم نسمع لك يوماً بتكريم ولكن تكريمك الحقيقي هو التفاف العقلاء حولك ، واستمتاعهم بقراءت اطروحاتك ، والنهل من انهار ادبك .
والله العظيم انني في بعض كتاباتي القليله في العام والحوار الا انني لا انظر للتكريم والشكر كثر ما انظر الى عدد المتداخلين بفائده ولا انظر لمن رد بشكرا ويعطيك العافيه .
لانني اعلم انه لم يعي ما قلته .
اتمنى ان رسالتي وصلت واتمنى ان اذنك ما جاه شيء من طول الكلام .

وللعلم انني اسمتعت بكل رد ورد في موضوعك ...
وانا مؤيد لكلام الاخ صلاح المالكي ومعارض ...
فالنقل والايضاح انه منقول في اوقات يفيدنا فهو بمثابة الدوراة التدريبيه لاعضائنا لفن الكتابة وهو ما يسمى بخليط الثقافات فهناك معلومات لا يستطيع احداً ان يحصرها في مقاله واحده بطريقه فنيه ممتعه ولكن نجد ان احد الكتاب في منتديات اخرى اعطه الله قدرة على ذلك ، وياتي عضونا بنقلها لنا ولكن يجب عليه كتابة منقول حفظاً لحقوق الغير وابراء لذمته .
وانا معارض في نفس الوقت للمنقول فنحن نرحب بالاقلام البركل الاصليه فالمحاوله والخطاء بداية النجاح باذن الله ، والموضوع القصير المحبوك خير من الاسهاب الممل .

اكرر بارك الله فالكاتب والراد . واعاد الله اخانا الناوي على الرحيل بودي ان تزود الاداره الكريمه باسمه لعل في ذلك خيرا له ولك ولنا جميعا .
قال الغالي المميز ( العملاق ) اطهر قلب :-
موضوع عملاق ولعل عملاق تكررت في هذا الموضوع ما يقارب الف مره .
---------
يقول ( الأسد ) :-

( ها أنا أكررها للمرة ( 1001 ) لأقول :
( انت هذا العملاق )
صاحب هذا الرقم المميز .
-----
اهلاً ومرحباً بالغالي أطهر قلب ؛ سرني قدومك المهيب ؛ و كثر الله من أمثالك .

( بالنسبة لذاك العملاق )- الذي يريد مغادرت المنتدى ؛ فقراره الأخير كان مؤسف .. ولعله يقبل مني ( رجائي ) ويتراجع .
------
أما سره فلن أفشيه لأحد ؛
( سر كبير ) و ( وعد قطعته )
كوعد السموئل لامريء القيس .
-----
بدون شك فهو معنا .. في المتصفح و في الفؤاد .. وكل عملاق مثله
[blink]يستحيل عليه ان يخفي قامته .[/blink]
----

( لا تذهبون الى آفاق بعيدة )
فهو ( رجل) .. عملاق منتديات .. ( يقدره) الجميع


إنما هو كحجر كريم ( ثمين ) في عقد يتناثر دُرَّه
---
 
التعديل الأخير:

الغريب

Member
إنضم
12 نوفمبر 2008
المشاركات
801
مستوى التفاعل
8
النقاط
18

( انا مثلكم فكرت كثيراً ) في مغادرة المنتدى ؛ ولكن لمن ستبقى الساحة ( للاقزام مثلاً) او للصوص و السخفاء .

:601::601::601::601::601::601::601::601:​
 

ابو مازن2

Well-Known Member
إنضم
4 يونيو 2009
المشاركات
5,848
مستوى التفاعل
82
النقاط
48
الإقامة
الرياض
على حين غرة - وقد ينتابك ما أنا بصدده مع تقادم الوقت - فجأة .. تأخذ ملامحك شكل الدهشة .. والإنبهار .. وشئ من السرور . ولعل إحساس من الرضا يغمرك على أقل تقدير فتصفق جوانحك بهجة وأنت تتواجه مع ذلك الرائع
( الأسد بنكرز البجلي )
رجل جمع في سماته حزمة من الإنسانية الوضاءة . إختزل المرح والجدية . الهيبة والتواضع . وقسوة الرجال مع كل الأعضاء وذلك حسب تفكيرهم وميولهم .. تلك متناقضات شهية فيتمثل لك بشرآ سويآ . قد تتصور أنك تحاور مخلوق قد جمع بين السمو والوداعة .. مخلوق هبط بطيفه على إدراكك . فأغرقتك تفاصيله النقية وثقافته النيره .. لينهض فضولك ماردآ يغويك في الغوص في أعماق هذ الرجل ..
رجل ليس كأي رجل .فأن توعرت به السبل وأسقطته عثرات الطريق حتى أدمت قدميه . ومع كل هذا الترنح والألم مضى في الحياة مستندآ إلى أحلامه يفتش بين مدن البقاء ... عن سانحة يلتقي فيها بثقافته .. عن قنديل يأخذه إلى المدى حيث يقبع هناك هدفه الأعظم والمتمثل في الثقافة بكل بريقها الآخاذ .
الكاتب والمبدع حقاً ومع ذلك قد تتخيل أنك أمام حكيم قد اعتركته تجارب السنين ومواضيعه التاريخيه خير شاهداً على ذلك بهالمنتدى .. رجل ناضج ذو علم واسع وفي نفس الوقت فيلسوف قد امتشق كل إصراره وفكره وأشهره لنا بأبداع منقطع النظير . وقد يكون بل اثق تماماً بأنه واجه المصاعب والتعب .. ولكن لم تمنعه ليغرس حصيلته الفكرية وعطاءه للمشاركة في رفعة هالمنتدى .
أجل . هوكاتب لا تملك إذا ماقرأت له إلا أن تشعر بالزهو لوجود أمثاله من المخضرمين لخدمة الفكر والأدب والتاريخ في هذا العصر حتى جادت سواقيه من رقرقة البهاء . اخواني من مشرفين وأعضاء كرام حقيقة لقد حاز منتداكم على شخصية ادبيه تاريخيه أُهنئكم عليها وأنتم تعلمون ذلك جيداً . فله منا خالص الدعاء وفقه الله وسدد على طريق الخير خُطانا وخُطاه وحفظه من كل مكروه .. اخواني ولإكون محايداً فأنتم بجودكم قدحققتم ايضاً المعادلة الصعبة التي لم يكن بإمكان أي منتدى أن يحققها في جميع المواضيع البناءه والمفيده وقد أبهرني هذا الوجود المتميز لكم وللمشرفين متفردين في العطاء والإنجاز ليست مجامله والله يشهد ... لن أطيل عليكم بالسرد أكثر من هذا .. بل سأدعكم تسبرون غور كاتبنا الموقر مع دعائي له ولكم بالصحة والعافيه حفظكم الله . شكري وجل إحترامي
 

ابو نواف 2009

المراقب العام
إنضم
13 أغسطس 2009
المشاركات
8,420
مستوى التفاعل
94
النقاط
48
الموقع الالكتروني
www.facebook.com
مع الأسد –رسالة ( حقيقية و كاملة ) ارسلتها لعضو عملاق يريد ان ينسحب من المنتدى ( دون ان اغير او انقص او ازيد فيها ) .











السلام عليكم ورحمة الله

( كالعادة ) فإنني حييتكم اليوم بما لابد للمسلم من التحية بها لأخيه المسلم . وبعدها اقول لكم ( اسعد الله اوقاتكم بكل الخير و السعادة ) .
--------------

موضوعي اليوم مختصر ؛ وهو عبارة عن ( رسالة كاملة ) ارسلتها الى احد عمالقة هذا المنتدى ( ولن اذكر اسمه ) .

كان قد بعث لي برسالة ( مؤلمة ) يتألم من ظواهر و مستجدات في هذا المنتدى ؛ وملخصها استياءه و رغبته في الإنسحاب من المنتدى واللحاق بركب من سبقه منهم .
------------

( وحيث انه لم يكن الوحيد ) الذي يرسل لي ويوضح لي رغبته في ترك المنتدى الى غير رجعة ؛ فإننا لم ولن نشجعه بحال على المغادرة ؛ لأنه و أمثاله من عظماء هذا المنتدى ( ستكون مغادرته خسارة من النوع الثقيل ) .

( ومن الملفت ) انني كتبت رسالتي له بتلقائية و بعفوية ( كأنها مجرد دردشة و فضفضة ) ؛ وعندما عدت اليها لاحقاً ( وجدتها رسالة قد تهم اغلب من يفكرون في ترك المنتدى ) .. وبخاصة اخواننا المهمين و الراقين .
ولذلك فإنني و الله العظيم سأوردها ( كاملة بحذافيرها وبلا حذف او إضافة ) لتبقى بسذاجتها و عفويتها ( لأنها كانت من القلب وإلا القلب ) . والآن مع الرسالة :-












[frame="7 90"][frame="1 90"]
عليكم السلام ورحمة الله













اهلا و مرحباً بعملاق من عمالقة المنتدى ؛ اخ عزيز له بصمات لا تنسى و مواضيع مميزة ومفيدة و رائقة .


-----------------------










لست الوحيد الذي يفكر في الإنسحاب من المنتدى وربما لست الوحيد الذي ( ربما سرقت بعض مشاركاتك ومواضيعك ) وادعاها الغير في منتديات اخرى وما هذا الا لانك ناجح و مفيد و عملاق كالعسل يشبه به ولا يشبه بأحد ( فلا يقال العسل حلو مثل السكر ولكن يقال السكر حلو مثل العسل ) وكلهم حلوين .


-------------------------










انت و جبل عمد و تاج الوفا و سعيد القسري وغيرهم ( لكم حضور ) ولمواضيعكم نكهة مميزة لا يتذوقها الا من يعرف ( الحالي و المر ) .


-------------------










عدم تكريمكم من الادارة لايعني قصر قاماتكم فأنتم عمالقة فرضتم وجودكم بطول قاماتكم .








( انا مثلكم فكرت كثيراً ) في مغادرة المنتدى ؛ ولكن لمن ستبقى الساحة ( للاقزام مثلاً) او للصوص و السخفاء .





( فرجعت عن قراري ) من اجل ان لايسقط منتدى يكاد يكون هو الرسمي الناطق بلسان بني مالك .





ورأيت ان ابقى من اجل ان اقصقص اظافر البعض احياناً و اشجع الآخرين احياناً اخرى .




واتصدي لبعض المهاجمين و الغزاة احياناً كثيرة او ارحب ببعض الزوار المهمين ان دخلوا منتدانا .


--------------












انا و أنت لسنا في حاجة للتميز ( تميزنا الحقيقي صنعناها ولا زلنا نصنعه بفكرنا و ثقافتنا و أقلامنا ) دون الحاجة الى احد يعترف لنا بأهميتنا .


[/frame]
[/frame]


[frame="7 90"][frame="1 90"]



(العمالقة ) هم الذين لايهتمون بما تحت اقدامهم اذا استمروا في المسير .


----------------------








( تغطرس .. لا يهم رأي احد .. ابداً ) - ولكن بترفع .. ولا تهتم برأي الحاسد والحاقد و المعقد وذوي الهمم المنخفضة .





---------------------








نحن فرضنا وجودنا فرضاً .. وسنستمر .. بمشيئتنا( بعد مشيئة الله ) ؛ وليس بمشيئة من سوانا .





سنكتب ( ما يحلوا لنا بحرية وانتقائية و ارادة حرة ) .. متى اردنا .. وسنبقى في المقدمة والصدارة ولن يهمنا تساقط الراكضين خلفنا . لاننا عمالقة .


------------












سنكتب مواضيعنا بثقة .. وسنسكب فيها الشهد .. وربما سنضع على حوافها الألغام والحفر التي سيسقط فيها الأغبياء .. وسنبقى متميزين نكتب متى اردنا و نتصفح متى شئنا ( بحرية ) .





وستبقى مواضيعنا تفرض وجودنا على الساحات .. ولن نتركها لهم .. بل يجب ان نبقي على الساحة متوازنة ( على الأقل ) لنبقى مثيرين لصداع من يكرهون وجودنا في الساحة .


--------









( لاتنسحب .. لا تنسحب)







التميز الحقيقي لنا ( اقصد للمتميزين والجادين فقط ) .. ( و اللب لنا و ولهم القشور ). ولن يصح ( في النهاية ) الا الصحيح .




وفي وداعة الله .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .





[/frame][/frame]


----




ختاماً : ( قد لا اسلم من نقد ناقد ) – ولأنني حتى النقد سأرحب به من اجل ان احمس و اشجع من يريد مفارقتنا ( على البقاء معنا ) في هذا المنتدى .مع ان هذا المنتدى لايزال يعج بالعظماء و المميزين والعباقرة و الكتاب المشهورين ( بارك الله فيهم وكثر منهم ) .

الآن نودعكم جميعاً . وفي رعاية الله و حفظه .



و السلام عليكم ورحمة الله


عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أما بعد يا أسدنا العظيم


فطبت وطابت سريرتك وجزيت خيرا


انه من المؤسف أن يرحل أي عضو في أي منتدى كان


خصوصا بعد أن صال وجال وأبحر وتعمق في بحور


المنتديات سواء كانت أدبية أو قبلية أو اجتماعية أو ثقافية ولكن لنضع للكرامة حدودا وخطوطا حمراء كالحدود التي بين الدول أي لا نتعداها أو يتعداها الآخرين . نعم فكرامة الأنسان فوق كل اعتبار فوق كل شيء زائف في هذه الدنيا الفانية . فاذا وجد أحد أولئك الأعضاء أن كرامته تهان ويداس عليها بالأقدام وتكون كرامته لا شيء عند أناس ليس همهم سوى المجاملات والمحسوبيات بل ولا يردون لذلك العضو الذي فقد كرامته أعتباره وخصوصا ما يتعرض له الكثيرون من الاعضاء في المنتديات القبلية


ولا يجد ذلك العضو أحد يرد له كرامته ويحفظ له حقه وينصفه أعتقد بأنك حتما ستوافقني الرأي بأنه عند ذلك الحد لا يجد ذلك العضو الغلبان أمامه سوى الأنسحاب بعزته وكرامته فالله جل وعلا خلق الأنسان فأكرمه
فقال تعالى (فأما الأنسان اذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعّمه)


فكرامة الأنسان كما أسلفت فوق كل أعتبار


أضف الى ذلك عندما يتم الترصد له وتحذف مواضيعه ويوقف له بالمرصاد عندها يجد العضو نفسه في حالة كر وفر . أي في حالة حرب وتحدي سافر الهدف منه هو تطفيش ذلك العضو واجباره على الانسحاب والتقهقر وان يهوي في مكان سحيق فمثله كمثل سائق السيارة عندما يتبارى اثنان في طريق ويجبر احدهما بالخروج عن مسار الطريق كأن يحدوه ويضايقه حتى يخرج المسكين عن مساره ذلك وينقلب من فوق الردمية . فنحن هنا اعضاء لا نملك صلاحية بقاءنا الدائم في المنتدى وليس لنا الحق في البقاء اذا تم ايقاف عضوية ايا فينا لأننا لا نملك التحكم بالمعرفات فهي ليست ملكنا بل هي ملك للمنتدى والقائمون عليه من مراقبون ومشرفون فالأولى بالمنسحب ان ينسحب من تلقاء نفسه بعزة وكرامة كفلها له خالقه ولا ينتظر من يطرده ويضرب بمشاعره وكرامته عرض الحائط فهذه جزئية


أما الجزئية الأخرى فهي تتعلق بالردود وقد ظهر جليا من خلال تصفحي لكامل موضوعك الذي ذكرت فيه نية انسحاب أحد الأعضاء ظهرت ردود استفزازية من أشخاص افتقدوا أو نسوا أو تناسوا أو جهلوا أو تجاهلوا ثقافة ما يسمى بلغة الحوار العقلاني الذي يتصف بالحلم والأناة ولعل ذلك شاهدي الحقيقي والحي على صحة كلامي وقد نأسف كثيرا لمثل تلك الردود الغوغائية وننتقد المشرفون القائمون على هذا المنتدى بعدم التعامل مع تلك الردود الساذجة بالحذف وقبل كل ذلك الألتزام بالرد المؤدب والمتعلم فرأيت أنه خروج ( البعض) عن الموضوع الأصلي الذي تفضلت بطرحه فمنهم من هدي الى السبيل ومنهم من أضله قرينه


ردود لا تنم عن اعضاء متكاتفين وعن لحمة ابناء عمومه وقبيلة واحدة ردود أشبه أن تكون للخصم ضد خصمه وللمتحدي ضد من يتحداه فأصحاب تلك الردود والمهاترات فهموا موضوعك على أنه تحدي لهم أو أنتقاص أو ميلك الى شخص قد قربته الى قلبك وجئت هنا لكي تكون عنه مدافعا أمامهم فعقلياتهم المحدودة يا سيدي الأسد قد سمحت لهم بفهم موضوعك على ذلك الأساس ومن خلال أفقهم الضيق فأتت عليك السهام من كل حدب وصوب واجتمعوا عليك بردودهم بل وتداعوا عليك يا أسدنا العظيم كما تداعى الأكلة على قصعتها وللأسف الشديد فأنني شبهتهم كما شبه رسول الله صلى الله عليه وسلم حال أمتنا عندما قال: (يوشك ان تتداعى عليكم الامم كما تتداعى الاكلة على قصعتها، قالوا: اومن قلة يارسول الله؟ قال (صلى الله عليه وسلم): بل انتم كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله المهابة من قلوب اعدائكم منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن، قالوا: وما الوهن يا رسول الله؟ قال (صلى الله عليه وسلم) : حب الدنيا وكراهية الموت)


فعندما يجد العضو أمامه جميع ذلك ويحس بأنه لم يعد يجد نفسه في منتدى وانما يجد نفسه بأنه في غرف دردشه أو في منتديات الشات أو أنه يجد نفسه يتحدث بالماسنجر أو الفيس بوك عندها له الحق وكل الحق أن ينسحب
غير أسفا ولا متحسرا .


قال الشاعر:


ومن هاب الرجال تهيبوه


ومن حقر الرجال فلن يهابا


وقال:


ولست بهياب لمن لا يهابني


ولست ارى للمرء ما لا يرى ليا
وقال ارحل بنفسك من ارض تضام بها
ولا تكن من فراق الهل في حرق
فالعنبر الخام روث في مواطنه
وفي التغرب محمول على العنق
والكحل نوع من الأحجار تنظره
في أرضه وهو مرمي على الطرق
لما تغرب حاز الفضل أجمعه
فصار يحمل بين الجفن والحدق

مجرد مداخلة متواضعة تشرفت بتسطيرها بمتصفح الأسد العظيم

[blink]

أتمنى لك وللعملاق المنسحب حظا سعيدا ونفسا هادئة وهانئة بعيدا عن سهام الردود المخيفة والقاتلة!!!!

[/blink]
 
التعديل الأخير:

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
يا لهذا المرور المهيب .. ويا لسعادتي بكما

عملاقين من الحجم الضخم جداً

السلام عليكما ورحمة من الله وبركاته

اولا ارحب بكما واقول :

[frame="2 90"]
[frame="8 90"]
اهلا وسهلا و يامرحبا بكم من ممشاكم الى ملفاكم .
طريقكم اخضر و بساطنا حرير .
اهلا بكم في سديم من بخور العود والند و الصندل وتحت هالة من رذاذ منعش قوامه عطر الفل و الورد و الياسمين الفواح .
[/frame]

[/frame]

( هذا لا اسميه مرور على متصفحي ) -
بل هو هبوط مهيب مِن علٍ ( كوابل من الغيث نزل علينا من المزن مدرارا ) ليكون لنا مباركاً على ارض المنتدى ,

وكان غيثاً غدقاً سحاً مباركاً نافعاً غير ضار .؛ فأهلا بهذا الغيث المعطر الشذي الفواح .

-----------------------
وجودكما هنا بالتتابع و التوالي ( اربكني ) ؛ ومن ذا الذي يطيق ما يطيق ابو سامر اليوم .

يقول الشاعر المبدع محمد بن فطيس :

ماني بمن ياتي ولا يدري به


واقول انا :

[frame="1 90"][glow=#00f7ff][glint]لستما ممن يأتي ولا يدرى به[/glint][/glow] [/frame]


--------------
[glow=#f7ff00]
[blink]فقط امهلاني برهة لألتقط انفاسي و أعد للأمر عدته وأقدر له قدره .[/blink]
[/glow]
 

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
لا اريد ان اغادر الشاشة -- فدعوني اتأملها ؟!!

اخوتي الكرام ( ابو مازن و ابو نواف )

لا ازال في الدوامة

حاولت ان ارد على مروركما بما يرضي غريزة الرد عندي فاستعجمت علي الكلمات واستغلقة علي القريحة .

فهناك من يحرك فينا كوامن الشعر ؛ وآخر يحرك احاسيس المودة و غيرهم يوسع فينا ينابيع الإبداع والعطاء .
وبعضهم يزلزل تحت أناملنا ( لوحة المفاتيح ) .

[frame="7 90"][glow=#00ffea][glint]وأنتما اليوم فعلتما بي كل ذلك .[/glint][/glow][/frame]

يكفي الأسد اليوم - ان يتأمل هاتين ( البردتين المنسوجتين بالإبريسم والموشاتين بالزري ) ويحق لي ان اختال فيهما و أرفل .

اعفياني من الرد عليكما بما يطاول مقامكما ؛ لأبقى في الحلم الذي اعيش فيه بعد ان طوحت بي درركما في جنات من السعادة و فردوس من الرضا .

لا املك اليوم الا ان احاول شكركما ( الذي خانني بياني من تسطيره و تنضيده ) وتقديمه لكما بما يرضي ذائقتي .

يكفيني اليوم ان اتأمل بعين السعادة والرضا مثل غيري من المتأملين في ردودهما يوم ان شرفتم متصفحي هذا . واسبغتم عليه بما اعجزني وصفه .

( فعييت وليس الأسد بعية )
والسلام عليكم ورحمة الله

---
 

عادل المخشي

Well-Known Member
إنضم
31 ديسمبر 2009
المشاركات
10,689
مستوى التفاعل
274
النقاط
83
الإقامة
جـــــــــــــــــــدة
رسالتي لك اخي اسد بنكرز البجلي
بهدوء رتيب واحساس نقي .وقلب ناصع البيض . ورقي خالص لايشوبه زيف ..
تنبض حروفك بندى روحك ..وتتكلم كلماتك بنبل اخلاقك واصالتك وكبريائك وشموخك
فسكنت في قلوبنا بجمال ابداعك .. وروحك المعطائه
فأنت عطرتنا بكل جميل فشممنا معك عبق زهور البنفسج التي جمعت وآلفت بيننا
فنحن من نشكرك على استفدتنا من طروحاتك ..وابداع قلمك..
ومازلنا ننتظر منك المزيد من جمال حرفك..وجمال عطائك
تقديري واحترامي لشخصك الكريم..

واتمنى لك اخي العزيز ولجميع اعضاء هذا المنتدى الغالي التوفيق والسداد
 

سعد السعود

New Member
إنضم
18 يونيو 2008
المشاركات
11
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
دمت

التصنيف علم مستقل بحد ذاته فلايجوز ان يكون الحكم هو الخصم والجلاد.
اسد بنكرز, ورغم تصنيفك واصرارك لتقسيم المعسكر الى بعبعه وعواء الا ان حروفك منقطه وبدقة فيما اختصيت فيه فقط لا تصنيف الخلائق
وهنا ارى المدرسة القديمة وتلميحك لها من خلال اقلامك الحبر وباركر واضحة جليه.
ثم جاء المادحون ولا أرى حرج في الثناء في مكانه من غير طلب مع ان المدح مذموم اكثر من غيره فهو ابرة مخدر وقتل همه,
حين جاء المادحون اثنوا وهللوا ولك ذلك
لي ان اذكرك بمثل حجازي لعل وعسى ان تذكر نشئتك في مكه.
(يجي من البله صابات)
مع العلم اني اشتاط غضبا من تسمة تلك اللغه الركه الوافده من غرب البحر الاحمر وشرق بلاد فارس باللهجة الحجازيه فاللهجه الحجازيه هي لهجة القران والصحابه ومن تبعهم ولكنها فرضت الاخيره نفسها كمعرف لتلك البقعه
عوده..
من خلال ذلكم المثل السابق نريد منك الَا تحقرن قزما على حد تعبيرك فربما طرح وكتب ماليس لعملاق ان يراه.
مثلما قالوا بالاشعار
كل الحوادث مبدائها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر
ايضا عزيزي
قال الحطيئة وقد حول ذمة قوم الى مدحهمُ
ونريد منك مثله
قوم هم الانف والاذناب غيرهم ومن يسوي بانف الناقة الذنبَ
موضوعك الاساسي جميل ولكن ومثلما تعودنا تحب الحراك لما ركد من ماء فلعلك دارس باحث فيما دار من ردود افعال كاتب عنها وننتظر ابداعك دمت لنا ودام مانراك به للنعم ولو في قليل ثمرك
 
التعديل الأخير:

ابوفهد

مشرف سابق
إنضم
4 مايو 2007
المشاركات
5,973
مستوى التفاعل
90
النقاط
48
الإقامة
الرياض
انت و جبل عمد و تاج الوفا و سعيد القسري وغيرهم ( لكم حضور ) ولمواضيعكم نكهة مميزة لا يتذوقها الا من يعرف ( الحالي و المر ) .

نعم نعم
سنكركم خيرا ونامل ان لايطول غيابكم
فالمنتدى بحاجه اليكم

:t3:
مع احلى الاماني
 
أعلى