احمد ابو ماجد
كــاتـب
نبض القلم ,11,12, ذهبت ادراج الرياح , حملت ماحملت ولكنها وصلت , لذلك المنشور اعتبرها البعض
وجهة نظر , ونحن نقول اي وجهة نظر تلك , تلك الصراحه المتخبيه بانت في غير اتجاه , تريدنا نزمر معها
لان مزمارنا لايطرب , فكنا لهم هناك وهنا ولكن فكر الدليل ومن يحمل ادواته اجازله وحضر علينا , وما
كان من نافذ الاتصال الا ان قطع الاتصال , اعلم ان الجهل عدو المعرفه , وقراءة مابين السطور اختصاص
لايجيده الا المختصون , اعلم ان هناك من لايرغب في تواجدنا , وان هناك من يحارب مزامير الحي ليس
لانها لاتطرب بل لانها تتجه في الاتجاه الصحيح وتعمل بنظرية سددوا وقاربوا ,,,,,,,,,,,
تلك الدعوات والاشارات قابلها البعض بالتصفيق , ونحن ابنا عورها ومقصدها فقامت القيامه ولم تقعد
معتبرينها حرية راي , ووجهة نظر يجب الحوار حولها اية حوار نريد ومع من , اذا كنا قد اضفنا فتوى
هيئة كبار العلماء وراي شيخنا العلامه ابن باز والعثيمين , فاتوا بما يناقضها من علماء من خارج البلاد
فهل اصبحنا نستورد حتى الفتوى وكما قال حكيم المنتدى لا ناخذ من فتاوي علماؤنا الا مايخص الزكاة
والصلاة ,,,,,,,,,,,,,,,
الحقيقه احيانا اصاب بالقولون العصبي , من غثاء السيل والوقوف بجانبه , مما يؤدي الى الغثيان , اتعجب
من هذه المؤاربه كأني اقول لمخطي الراي ومن جانبه الصواب , اترك الباب موارب فلا تنفذ حتى تحين
ساعة الصفر , وكان من الاجدى قطع العرق واساحة دمه او اغلاق الباب با لضبه والمفتاح , الحقيقه في
اكثر الاحايين تزعل ومادمت متصل فلا تقطع الاتصال فلم يفوتنا الركب ونعلم الفرق
وندين بالولاء والفضل لاهل الفضل فانت وانا نتفيأ الظلال وننهل من مناهله
ويبقون علامة فارقه في حياتنا نسأل الله لهم العون والسداد ,,,,,,,
وجهة نظر , ونحن نقول اي وجهة نظر تلك , تلك الصراحه المتخبيه بانت في غير اتجاه , تريدنا نزمر معها
لان مزمارنا لايطرب , فكنا لهم هناك وهنا ولكن فكر الدليل ومن يحمل ادواته اجازله وحضر علينا , وما
كان من نافذ الاتصال الا ان قطع الاتصال , اعلم ان الجهل عدو المعرفه , وقراءة مابين السطور اختصاص
لايجيده الا المختصون , اعلم ان هناك من لايرغب في تواجدنا , وان هناك من يحارب مزامير الحي ليس
لانها لاتطرب بل لانها تتجه في الاتجاه الصحيح وتعمل بنظرية سددوا وقاربوا ,,,,,,,,,,,
تلك الدعوات والاشارات قابلها البعض بالتصفيق , ونحن ابنا عورها ومقصدها فقامت القيامه ولم تقعد
معتبرينها حرية راي , ووجهة نظر يجب الحوار حولها اية حوار نريد ومع من , اذا كنا قد اضفنا فتوى
هيئة كبار العلماء وراي شيخنا العلامه ابن باز والعثيمين , فاتوا بما يناقضها من علماء من خارج البلاد
فهل اصبحنا نستورد حتى الفتوى وكما قال حكيم المنتدى لا ناخذ من فتاوي علماؤنا الا مايخص الزكاة
والصلاة ,,,,,,,,,,,,,,,
الحقيقه احيانا اصاب بالقولون العصبي , من غثاء السيل والوقوف بجانبه , مما يؤدي الى الغثيان , اتعجب
من هذه المؤاربه كأني اقول لمخطي الراي ومن جانبه الصواب , اترك الباب موارب فلا تنفذ حتى تحين
ساعة الصفر , وكان من الاجدى قطع العرق واساحة دمه او اغلاق الباب با لضبه والمفتاح , الحقيقه في
اكثر الاحايين تزعل ومادمت متصل فلا تقطع الاتصال فلم يفوتنا الركب ونعلم الفرق
وندين بالولاء والفضل لاهل الفضل فانت وانا نتفيأ الظلال وننهل من مناهله
ويبقون علامة فارقه في حياتنا نسأل الله لهم العون والسداد ,,,,,,,
