آخر 10 مشاركات
صرف الحقائب المدرسية لأسر المستفيدين من الجمعية الخيرية بحداد بني مالك (الكاتـب : سامي المحرزي - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 6 - المشاهدات : 1706 )           »          في هذه الأيام تحلو الطبيخه !!!!! (الكاتـب : $ابوعبدالله الدهيسي$ - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 13 - المشاهدات : 1970 )           »          معاريف بني مالك في الأفراح والمأتم (الكاتـب : تاج الوفا - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 19 - المشاهدات : 2991 )           »          الأكلات الشعبيه >>بني مالك<< (الكاتـب : الأحـــــــمـــــدي - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 23 - المشاهدات : 5984 )           »          بني مااااااالك ولجناااادريه هااااااام (الكاتـب : الفارس المالكي - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 15 - المشاهدات : 2461 )           »          شاركونا بصور قديمه وتراثيه (الكاتـب : tariq18 - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 7 - المشاهدات : 1613 )           »          طرق الجبل (الكاتـب : ابوحسن المالكي - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 14 - المشاهدات : 2957 )           »          زيارة طريب لمتحف عبدالكريم المالكي التراثي (الخاص) (الكاتـب : jeddahfm - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 5 - المشاهدات : 2572 )           »          بندقيه قديمه عليها اسم الامير سعود ابن رشيد (الكاتـب : ابهاوي - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 24 - المشاهدات : 6013 )           »          ترحيب صبيان شعف شهران ( المسقي ) بضيوفهم في نادي المصيف (الكاتـب : غالي الشهراني - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 10 - المشاهدات : 5348 )


العودة   بني مالك بجيلة > بني مالك حاضر وماضي > بني مالك في سطور

الإهداءات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 24-05-2013, 17:55   #1
 
صقر تهامة
مراقب منتديات بني مالك

تاريخ التسجيل: 11-05-2007
رقم العضوية : 341
الدولة: الجنوب
المشاركات : 14,187
بمعدل : 2.89

صقر تهامة has a reputation beyond reputeصقر تهامة has a reputation beyond reputeصقر تهامة has a reputation beyond reputeصقر تهامة has a reputation beyond reputeصقر تهامة has a reputation beyond reputeصقر تهامة has a reputation beyond reputeصقر تهامة has a reputation beyond reputeصقر تهامة has a reputation beyond reputeصقر تهامة has a reputation beyond reputeصقر تهامة has a reputation beyond reputeصقر تهامة has a reputation beyond repute

صقر تهامة غير متواجد حالياً
افتراضي خواطر .. ديار بجيلة القديمة بين الماضي والحاضر

المتتبع لاخبار التاريخ سيجد ان بجيلة نالت منه نصيب الاسد فالكثير من المؤرخين ركزوا على قبيلة بجيلة نسبا وتاريخا وارضا ولو قارنا بين ماورد في المصادر وبين الواقع اليوم لوجدنا بان هناك تشابها كبيرا فمثلا ذكر في التاريخ ان بثرة ومهور وعردة وحلية وحقال وبوا والبضا والعقدة وحرف وحداد وحديد وغيرها من ديار بجيلة واذا ماعدنا للواقع فانا سنجد كل هذه الاسماء لاتزال موجودة ، حتى القبايل موجودة ولازالت على اسمائها.
لكن هذا لايعني ان بجيلة ان حدود بجيلة لم تتغير منذو الجاهلية ولايعني ان كثيرا من قبايلها لم تختفي وعن هذا الموضوع الحساس اكتب لكم هذه الخواطر .

في اعتقادي الشخصي بان ديار بجيلة كانت اوسع مماهي عليه اليوم ولكن ليس الى ناحية الجنوب بل ناحية الشرق والغرب بالذات وربما ناحية الشمال ، ولكن هذه الديار تقلصت خلال اربع مراحل من التاريخ هي :
1- حرب بجيلة وعدوان والتي ادت الى تشتتهما.
2- الحرب التي وقعت بين بطون بجيلة في الجاهلية
3- الهجرة لنصرة الاسلام والمسلمين.
4- الحروب التي خاضتها بجيلة في القرون العشر الماضية سواء فيما بينها او فيما بينها وبين الحكومات التي تعاقبت على الحجاز خاصة او قيما بينها وبين القبايل الاخرى.

قبيلة بجيلة مرت بظروف قد لاتكون مرت بها معظم القبايل العربية بل لم تمر بها القبايل المجاورة (باستثناء عدوان) قطعا ولهذا السبب تقلصت ديارهم اما بفعل الهجرة او بفعل التحالفات ، وشعراء بجيلة ندبوا هذا الحال منذو الجاهلية فيقول احد شعرائهم بلغة الحزن والحسرة على تفرقهم:
وحدثت قومي أحدث الدهر بينهم=وعهدهم بالنائبات قريب
فإن يك حقاً ما أتاني فإنهم=كرام إذا ما النائبات تنوب
فقيرهم مدني الغنى وغنيهم=له ورق للمتعففين رطيب
ونبئت قومي يفرحون بهلكهم=سيأتيهم مالمنديات نصيب

وشاعر اخر يقول :
لقد فرقتم في كل اوب -كتفريق الاله بني معد
وكنتم حول مروان حلولا - اكارم اهل ماثره ومجد

فالشاعرين يذكرون ماكانت عليه قبايل بجيلة من العز والسؤدد حتى تفرقوا فاصبحوا مقطعين بين القبايل ، ولذلك طبيعي جدا ان تصبح الكثير من اوديتهم وجبالهم خالية مما يتيح فرصة للقبايل المجاورة او القبايل المهاجرة باستيطانها.
هناك احداث تاريخية تدل على سعة ديار بجيلة في الجاهلية ومن هذه الاحداث المنافرة التي حصلت في سوق عكاظ بين رجل من بجيلة ورجل من قضاعة فعندما نكف البجلي طالبا الفزعة من بجيلة قيل انه مر ببطن الغوث بن انمار البجليين قبل ان يدخل الى ديار قسر ومن ثم الى ديار بني مالك بالذات ، فقد مر على بطن الغوث بن انمار فمر بقبيلتين من هذا البطن هما : بني زيد وبني احمس والذين اعتذروا عن نصرته لاسباب فاما بنو زيد فكانوا متقطعين في العرب ان انهم مروا بظروف اجبرت اكثر قبايلهم على الهجرة وطلب التحالف مع القبايل الاخرى قد تكون هذه الظروف حروب او مجاعه او امراض او غيرها واما قبيلة بني احمس فلم تنصره رغم قوتها في ذلك الزمان وعلل رجالها عدم النصرة بقولهم (او كلما طارت وبرة من بني زيد في ايدي العرب اردنا ان نستتبعها) ؟! فهذا يدل على انهم سبق لهم ان نصروا بني زيد في الماضي مرات عديدة وتدل ايضا على ان هناك عداوة حصلت مؤخرا بينهم وبين بني زيد رغم انهما جميعا من احمس.
كون هذا البجلي مر على ديار الغوث بن انمار قبل قسر بن عبقر بن انمار تدل قطعا على ان حدود بجيلة ناحية الشمال او الشمال الشرقي وحتى الشرق كانت اوسع مما هي عليه اليوم والغوث بن انمار بطن مستقل من بطون بجيلة وينتسب له الكثير من البطون مثل : احمس و بني زيد وبني قيس كبة
وممايدل على وقوع ديار الغوث بن انمار في الجهات التي ذكرناها انفا واتساعها فيها ان بطن قيس كبة كانوا مجاورين لقيس عيلان وطبعا قيس عيلان منهم قبايل عدة تنسب لهم مثل عتيبة وسبيع والسهول وغيرهم فهذا دليل اخر على ديار بجيلة كانت تجاور ديار قيس عيلان وهناك دليل اخر وهو الحلف الذي كان بين بجيلة وبين بني عامر بن صعصعة من قيس عيلان ومن بني عامر بن صعصعة قبيلة سبيع وقبيلة السهول وبسبب هذا الحلف انضمت عرينة بجيلة الى عامر بن صعصعة بعد الحرب التي جرت بينهم وبين ابناء عمومتهم في بجيلة.
كل هذه الدلائل تدل بما لايدع مجال للشك على ان ديار بجيلة ناحية الشمال والشرق كانت اوسع مماهو متعارف عليه لاحقا
ياقوت الحموي ذكر بان شقص من اعمال بجيلة ولكن لا اعلم هل يقصد شقصان ام لا وعندما قال من اعمال بجيلة هل يقصد بانها من املاك بجيلة او انها تتبع لهم كتنظيم اداري؟!
لا اعلم ولكن اظن ان ديار بجيلة تقلصت منذو عهد مبكر سبق زمن ياقوت الحموي بكثير اي في العصر الجاهلي وصدر الاسلام
ايضا ترعة ثقيف هي الاصل لبجيلة ولكن بعضا من ثقيف نزلوها بعد الحرب التي جرت بينهم وبين ابناء عمومتهم في الطايف وقد نزلوها بحلف مع بجيلة لانه ليس من المنطق ان تات قبيلة محدودة العدد وقد انهكتها الحروب لتحتل قبيلة عرف عنها القوة والصلابة مثل قبيلة بجيلة ولكن واضح ان نزول ثقيف الى ترعة هو نزول بالحلف مع بجيلة اصحاب الديار الاصليين وبعض المصادر تقول (سروات بجيلة وقد شركتهم ثقيف في ناحية منها) وهناك روايات متوارثة ابا عن جد لدى كبار السن في بني مالك والقبايل المجاورة تتحدث عن منح بني مالك ترعة لثقيف الله اعلم عن صحتها.
والدليل الدامغ على صحة مانقول هو شهادة النبي صلى الله عليه وسلم بان الجبل لقسر ويقصد قسر بن عبقر بن انمار من بجيلة وذلك عندما اختلف اسد بن كرز البجلي وصاحبه الثقفي امام رسول الله فكل منهما يدعي ان الجبل له فقال الرسول عليه الصلاة والسلام (بل الجبل لقسر وعليه ولد ابوهم) ولهذا نستطيع ان نقول بان قسر بن عبقر ذلك الجد الجاهلي الذي نتنسب اليه قبايل قسر في تهامة والسراة بما فيهم بني مالك بجيلة قد ولد فيما يعرف اليوم بترعة ثقيف او بناحيتها هناك على قمم احد الجبال يرجح ان يكون جبل عمد او جبل بيضان او ربما غيرهما.
الان اورد حدث تاريخي مهم قد يدلنا على سبب مهم من الاسباب التي ادت الى تقلص ديار بجيلة من الناحية الشمالية والشرقية فتروي بعض المصادر ان حربا ضروس وقعت بين بطون الغوث بن انمار بين بني زيد وبني احمس بالتحديد فانتصرت قبيلة بني زيد فتفرقت احمس في القبايل وخليت ديارهم فذهب جزء كبير منهم الى بني الحارث بن كعب ناحية نجران وكان قائد احمس هنا هو عوف بن اسلم الاحمسي البجلي وكان شيخا كبيرا طاعنا في السن فلما قوي عود قبيلته احمس ولما اجتمع شملهم مرة اخرى اغار ومعه بني الحارث على بني زيد البجليين فانتصرت احمس وحلفائهم من بني الحارث بن كعب حتى لم يبق من زيد الا القليل فهنا يمكن الاستنتاج بان بني الحارث نزلوا في ديار بني زيد وربما شاركوا احمس في ديارهم ايضا ويمكن ان يكونو بني الحارث الواقعين شمال بجيلة من بني الحارث بن كعب هؤلاء وان ديارهم في الاصل من ديار بجيلة ولكن مع عدم اغفال الدليل الاقوى والذي ينسبهم الى الحارث (عدوان) من قيس جديلة من مضر.

واما نحية الغرب فالمصادر تؤكد على ان حلية وحقال واسالم كانت من ديار بجيلة وقد اجلو عنها بني ثابر فاحد شعراء بجيلة يقول :
وحلية ابحناها فنحن اسودها
واخر يقول
منحنا حقال اخر الدهر قومنا.
وطبيعي جدا ان تكون الديار الواقعة بين حلية وحقال وبين شوقب والديار الاخرى ناحية الشرق لبجيلة مثل اضم والجايزة وحداد والقريع وغيرها ، واعتقد بان ديار بجيلة القديمة ناحية الغرب مثل حقال وحلية كما اسلفنا لم تهجرها بجيلة ولكنها دخلت في تحالفات عدة بدليل ان هناك اسماء موجودة في تلك الاودية تتشابه مع اسماء موجودة في مشجرة نسب بجيلة مثل صهيبة وذبيان وغيرها .
فاظن ان الحروب الطاحنة التي وقعت بين بطون بجيلة في تهامة ادت الى تفرقها والى دخولها في تحالفات عدة منها مع حليفهم الاول (ثقيف ترعة) ومنها ماهو مع حلفائهم الاخرين الذين نزلوا معهم في الديار.

اما في الفتوحات الاسلامية فخبر بجيلة اشهر من نار على علم وهو خبر مشرف يعرفه القاصي والداني وهو من اهم الاسباب التي ادت الى هجرت كثير ممن تبقى من بجيلة وبالتالي الى تقلص الكثير حدودهم فيكفي انه كان لهم اكثر من وفادة على النبي صلى الله عليه وسلم وهذا نادر الحدوث في قبايل العرب كلها فهناك وفادة جرير بن عبدالله البجلي والذي كان زعيم بني مالك بجيلة وكان معه المئات من قومه وهناك وفادة قيس الاحمسي والذي كان معه المئات من قومه وايضا وفدة اسد بن كرز البجلي والتي اظن بانه كان معه من قومه الكثير فاسد بن كرز كان زعيما في قسر وقسر كان فيها زعيمين احدهما جرير بن عبدالله والاخر اسد وربما هناك زعماء اخرون ولكن لم يذكرهم التاريخ.
وللمعلومية فديار قسر بمفردهم كانت اوسع مماهي عليه الان والدليل انه عندما هب جرير بن عبدالله لنصرة البجلي في سوق عكاظ هب اسد بن كرز لنصرة جرير وذلك بعد ان اتاه الخبر فهذا دليل ان هناك بعدا في الديار بين جرير وبين اسد لان الخبر لم يصل الى اسد الا متاخرا وكان اسد يملك الخيل مما يدل ان دياره كانت ناحية المشرق ايضا حيث ان الديار هناك كانت مناسبة لاقتناء الخيل اما جرير بن عبدالله وقبيلته بني مالك لم يكونوا اهل خيل بل كانوا اهل جمال وذلك نسبة الى طبيعة ارضهم ذات التضاريس الصعبة التي لاتسمح باقتناء الخيل.
ولكن جرير ثبت على الخيل بعدما دعى له النبي صلى الله عليه وسلم.

تعدد وفادات بجيلة وكثرة اخبارها في العصر الاسلامي بداية من هدم الخلصة وحروب الردة وحروب الشام ثم العراق وماتلاها كلها تدل على عظم التفرق الذي حدث لبجيلة وهذا التفرق لايشابهه اي حدث اخر في الكثير من قبايل العرب فهناك قبايل كثيرة البطون لم يكن لها تلك الوفادات الكبيرة على النبي صلى الله عليه وسلم ومشاركاتهم في الفتوحات كانت باعداد متواضعة وهذا ليس قصور فيهم ولكن كلمة الحق تقال بان اسلام بجيلة ووفاداتها ومشاركاتها مع النبي والخلفاء كانت اكبر واشهر.

هذه خواطر كانت تجول في خاطري عن ديار بجيلة وعن تقلصها عبر الزمان... اتمنى ان اعطيت الموضوع حقه .. واترك المجال لكم.


صقر تهامة


  رد مع اقتباس
2 أعضاء قالوا شكراً لـ صقر تهامة على المشاركة المفيدة:
غدي (25-05-2013)
قديم 24-05-2013, 19:16   #2
 
مشعل بن شويل
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية مشعل بن شويل

تاريخ التسجيل: 10-04-2010
رقم العضوية : 21666
المشاركات : 12,503
بمعدل : 3.25

مشعل بن شويل has a reputation beyond reputeمشعل بن شويل has a reputation beyond reputeمشعل بن شويل has a reputation beyond reputeمشعل بن شويل has a reputation beyond reputeمشعل بن شويل has a reputation beyond reputeمشعل بن شويل has a reputation beyond reputeمشعل بن شويل has a reputation beyond reputeمشعل بن شويل has a reputation beyond reputeمشعل بن شويل has a reputation beyond reputeمشعل بن شويل has a reputation beyond reputeمشعل بن شويل has a reputation beyond repute

مشعل بن شويل غير متواجد حالياً
افتراضي

شكراً جزيلاً لك أخوي المراقب صقر تهامه
على هذا الجهد المميز والغير مستغرب على شخصك الكريم
فقد تعودنا على أطروحاتك المميزة .. وتقبل تحياتي وتقديري .,,,,

مشعل بن شويل
اللي بعينه ما يشوف العرب شيء
ترى العرب بعيونها ما تشــــــوفه
  رد مع اقتباس
قديم 25-05-2013, 08:46   #3
 
بيرق بجيله
مراقب سابق

تاريخ التسجيل: 29-11-2007
رقم العضوية : 4058
الدولة: في قلبـــ بجيله ـــ
المشاركات : 4,919
بمعدل : 1.04

بيرق بجيله has a reputation beyond reputeبيرق بجيله has a reputation beyond reputeبيرق بجيله has a reputation beyond reputeبيرق بجيله has a reputation beyond reputeبيرق بجيله has a reputation beyond reputeبيرق بجيله has a reputation beyond reputeبيرق بجيله has a reputation beyond reputeبيرق بجيله has a reputation beyond reputeبيرق بجيله has a reputation beyond reputeبيرق بجيله has a reputation beyond reputeبيرق بجيله has a reputation beyond repute

بيرق بجيله غير متواجد حالياً
افتراضي

اشكرك اخوي الباحث القدير صقر تهامه على هذا الجهد المميز بارك الله فيك ياغالي.


دمت بود.

بيرق بجيله
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

  رد مع اقتباس
قديم 25-05-2013, 17:49   #4
 
سعيد القسري
عضو شرف

تاريخ التسجيل: 02-11-2007
رقم العضوية : 3730
المشاركات : 1,762
بمعدل : 0.37

سعيد القسري has a reputation beyond reputeسعيد القسري has a reputation beyond reputeسعيد القسري has a reputation beyond reputeسعيد القسري has a reputation beyond reputeسعيد القسري has a reputation beyond reputeسعيد القسري has a reputation beyond reputeسعيد القسري has a reputation beyond reputeسعيد القسري has a reputation beyond reputeسعيد القسري has a reputation beyond reputeسعيد القسري has a reputation beyond reputeسعيد القسري has a reputation beyond repute

سعيد القسري غير متواجد حالياً
افتراضي

ماشاء الله عليك اخي صقر تهامه هذا الموضوع الجميل اختصرت فيه امور مهمه جدا وكان لسان حالك يقول لن تفن ايها الجده بجيله فلا زال ابنائك يعرفون حدودك ويقرون بفضلك في الجاهليه والاسلام فقد كانت تلبيتك ايتها الاصيله قبل الاسلام في مواسم الحج تنم عن اعتراف بالوحدانيه وانتي تقولي
لبيك عن بجيله الفخمه الرجيله
جاءتك بالوسيله تؤمل الفضيله
احسنت يا صقر والى الامام انت ابن بار بقبيلتك كبقيه الجنود المجهولين الصامتين الذين ياتون دائما بما يرفع الراس من اخبار الجده المجيده

سعيد القسري
سعيدالقسري

التعديل الأخير تم بواسطة سعيد القسري ; 25-05-2013 الساعة 17:53.
  رد مع اقتباس
قديم 25-05-2013, 19:54   #5
 
غدي
~عضو برونزي ~
 
الصورة الرمزية غدي

تاريخ التسجيل: 09-07-2011
رقم العضوية : 29827
المشاركات : 1,692
بمعدل : 0.50

غدي has a reputation beyond reputeغدي has a reputation beyond reputeغدي has a reputation beyond reputeغدي has a reputation beyond reputeغدي has a reputation beyond reputeغدي has a reputation beyond reputeغدي has a reputation beyond reputeغدي has a reputation beyond reputeغدي has a reputation beyond reputeغدي has a reputation beyond reputeغدي has a reputation beyond repute

غدي غير متواجد حالياً
افتراضي

إن كان ما جعلني أسطر أسطرا بسيطة هنا فخرا فهو حق فانا عزيزة قوم ومن قبيلة مهابة الجانب.....
من اعترف بذلك فقد أبصر التاريخ ومن لم يعترف فقد ظلم نفسه بجهله للتاريخ !!!!
عراقة أرض ,, وجزالة حسب ,, وأصالة نسب ,,قبيلة بنت قيمها وتراثها من الجذور ولم تجتث مبادئ أو تتملق عادات !!!!
كان لي شرف قراءة ماسبق أستاذنا ومؤرخنا صقر تهامة وقفت على كلماته متأملة وشاكرة لك ولك من يحفظ لنا تاريخنا ويسطره خلطا بحاضرنا وهذا إنما هو عمل ليس بالهين ولا اليسير ....
نحن بحاجة لمثل هذه الأعمال وهذه الإشارة حتى لا تطغى العولمة المزيفة على العراقة الأصيلة ....

  رد مع اقتباس
قديم 30-05-2013, 10:10   #6
 
حصن شريان
مراقب المنتديات العامة
 
الصورة الرمزية حصن شريان

تاريخ التسجيل: 07-12-2008
رقم العضوية : 10047
الدولة: الشمال الشرقي
المشاركات : 24,961
بمعدل : 5.75

حصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond reputeحصن شريان has a reputation beyond repute

حصن شريان غير متواجد حالياً
افتراضي


حصن شريان
  رد مع اقتباس
قديم 15-06-2013, 11:46   #7
 
فهد الصويغ
~ عضو جديد ~


تاريخ التسجيل: 09-06-2013
رقم العضوية : 34778
المشاركات : 13
بمعدل : 0.00

فهد الصويغ is on a distinguished road

فهد الصويغ غير متواجد حالياً
افتراضي

انا جديد في الموقع الكريم ولاكن ياصقر تهامة
متميز وارجو التواصل لبعض الاستفسارات ودمتم

  رد مع اقتباس
قديم 20-09-2013, 16:46   #8
 
نيمس بجيلة
~ عضو ذهبي ~
 
الصورة الرمزية نيمس بجيلة

تاريخ التسجيل: 24-11-2012
رقم العضوية : 34025
المشاركات : 3,823
بمعدل : 1.32

نيمس بجيلة has a reputation beyond reputeنيمس بجيلة has a reputation beyond reputeنيمس بجيلة has a reputation beyond reputeنيمس بجيلة has a reputation beyond reputeنيمس بجيلة has a reputation beyond reputeنيمس بجيلة has a reputation beyond reputeنيمس بجيلة has a reputation beyond reputeنيمس بجيلة has a reputation beyond reputeنيمس بجيلة has a reputation beyond reputeنيمس بجيلة has a reputation beyond reputeنيمس بجيلة has a reputation beyond repute

نيمس بجيلة غير متواجد حالياً
افتراضي

ابو مسلم
بيض الله وجهك كلام جميل ومفيد وخواطر تشكر عليها وياريت لو الخواطر تكثر شويه

الله يعطيك العافيه ماقصرت تقبل كل تقديري

نيمس بجيلة
ينبع النجاح من كلمة استطيع
وينبع الفشل من كلمة لا استطيع
  رد مع اقتباس
قديم 20-09-2013, 19:18   #9
 
ابن شايع الجهلاني
~ عضو ذهبي ~

تاريخ التسجيل: 28-05-2009
رقم العضوية : 14072
المشاركات : 3,111
بمعدل : 0.75

ابن شايع الجهلاني has much to be proud ofابن شايع الجهلاني has much to be proud ofابن شايع الجهلاني has much to be proud ofابن شايع الجهلاني has much to be proud ofابن شايع الجهلاني has much to be proud ofابن شايع الجهلاني has much to be proud ofابن شايع الجهلاني has much to be proud ofابن شايع الجهلاني has much to be proud ofابن شايع الجهلاني has much to be proud ofابن شايع الجهلاني has much to be proud of

ابن شايع الجهلاني غير متواجد حالياً
افتراضي

شكراً جزيلاً لك أخوي المراقب صقر تهامه

  رد مع اقتباس
قديم 04-12-2013, 09:39   #10
 
السهم
~ عضو جديد ~


تاريخ التسجيل: 20-07-2009
رقم العضوية : 15457
المشاركات : 66
بمعدل : 0.02

السهم has a spectacular aura aboutالسهم has a spectacular aura about

السهم غير متواجد حالياً
افتراضي

تحية لجميع المشاركين
بشأن ثقيف ( ترعة ) المجاورين لبني مالك حاليا لم يكن وصولهم إلى ديار بجيلة تلك إلا قبل 600 عام تقريبا وذلك لظروف أجبرتهم على الخروج من ثقيف الطائف وذلك حسب ما هو مدون من التواريخ على الصخور الموجودة ببلاد ثقيف الحالية فكيف تقولون أن جبل عمد هو جبل قسر أو جبل بيضان .
هذا تحكم لأنه بدون دليل ولأن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الثقفي والبجلي قبل 1400 عام وعموما لو رجعنا لكتاب صفة جزيرة العرب للهمداني الذي كان تأليفه سنة 350 هجرية لوجدنا أن حدود بجيلة متقدمة وأنها تشارف على وادي لية وبالتحديد جبل سمنان وسمينين التي يسكنها السوطة والعمور من النفعة حاليا وإذا استشهدنا بكلام أخونا سعيد بن عبدالكريم صاحب كتاب مختصر تاريخ بجيلة . ( أن الوذانين فرع من فخوذ بجيلة ) وحيث أن الوذانين حاليا يسكنون سديرة وما صاقبها فإن حدود بجيلة التي ذكرته أقرب للصحة فلا تتحجرون واسعا يا أخون . وخلاصة الموضوع الأمر لا يجدي نفعا لأن ديار بجيلة لن تعود إلى ما كانت عليه فلماذا يحتدم النقاش ونسبب لبعضنا البعض متاعب لكم مني أوفر تحية .

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
إن أمطرت حنطة وإن أصحت لوز !!؟؟ مصلح بن دمغان المنتدى العام 36 25-05-2014 14:54
جرير بن عبدالله البجلي السفير القائد ماجد بن عيد المنتدى العام 10 31-07-2013 01:37
من ديار بجيلة بنجد .. شعب جبلة ودماخ! صقر تهامة بني مالك في سطور 16 30-05-2013 10:04
صفات الخيل العربية الأصيلة .. بدون صور & امير القلوب & منتدى الصور وهواة التصوير 8 02-03-2012 04:55
موضوع شامل حول الصحراء المغربية شيبان المنتدى العام 3 18-01-2012 21:57

New Page 10
الساعة الآن 07:55.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd

  هام //ليس بالضرورة ان تعبر جميع المشاركات عن وجهة نظر المنتدى بل تعبر عن وجهة نظر صاحبها
 
تصميم كوكتيل بلانت

 
مراسلة الأعضاء الغير النشيطين عبر البريد تعريب منتديات مازال