الجواب الشافي في الموقع الحقيقي لصنم ذو الخلصه <<للنقاش>>

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
ايها السادة الاكارم
تعودنا في قسم التاريخ ان نقوم بطرح الموضوع كامل بالادلة والبراهين ومن ثم نعرضه للنقاش والاخذ والعطاء الا انني اليوم احببت ان اطبق فكرة جديدة وهي طرح سؤال وانتم بالتالي تاتون بالاجابة وكل بحسبما يعرف واتمنى ان تكون المداخلات مدعومه بالادلة والبراهين ولا يكون الكلام ارتجالا وآمل ان يشارك الجميع لكي نستفيد من بعضنا .


سؤالي اليوم هو :


مالمقصود بصنم ذو الخلصة الذي حطموه فرسان بجيله بقيادة جرير بن عبدالله البجلي؟! هل هو الصنم الذي كان في دوس او الصنم الذي كان في وادي تباله؟



شكرا​
 

ابو وسام الشولاني

قلم الوسام المالكي
إنضم
3 نوفمبر 2007
المشاركات
6,183
مستوى التفاعل
63
النقاط
48
الإقامة
مسقط راسي الشولان الحالية مكة المكرمة
هلا وغلا أبو مسلم حسب معرفتي أنه يقع في تبالة لكن زهران تقول أنه ليس في تبالة وأنه في وادي لا أتذكر أسمه الآن ولكنه قريب من تبالة لكن المقصود من أسمه
لأعرف ومنكم ومن مداخلة الاعضاء نستفيد ولك جزيل الشكر
 

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
اهلا يابو وسام وشكر الله لك هذا التواجد
ماقصرت يالغالي
واجابتك ستعرف حقيقتها في القريب العاجل
وبانتظار البقية .
 

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
[frame="6 70"]اعود مجددا لاثبت لكم بأن صنم ذو الخلصة الذي حطمه فرسان بجيلة بقيادة جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه يقع في وادي تبالة وليس المقصود منه الصنم الذي كان يقع في ديار دوس المجاورة والان الى الاثبات العلمي المدعوم بالمصادر التاريخية .[/frame]



يقول صاحب كتاب (المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام)


ذو الخلصة ... فكان صنم خثعم وبجيلة ودوس وأزد السراة ومن قاربهم من بطون العرب من هوازن، ومن كان ببلادهم من العرب بتبالة والحارث بن كعب وجرم وزبيد والغوث بن مر بن أد وبنو هلال بن عامر،.وكانوا سدنته. وذكر ابن الكلبي ان سدنته بنو أمامة من باهلة بن أعصر ،وصفته انه "كان مروة بيضاء منقوشة، عليها كهيأة التاج". وكان بتبالة بين مكة واليمن على مسيرة سبع ليال من مكة. وله بيت يحج إليه. وجعل "ابن حبيب" موضع البيت في العبلاء على أربع مراحل من مكة .

يقول صاحب كتاب (تهذيب سيرة ابن هشام)

قال بن إسحاق : وكان ذو الخلصة لدوس وخثعم وبجيلة ومن كان ببلادهم من العرب بتبالة.

قال بن هشام ويقال ذو الخلصة قال رجل من العرب:

لو كنت يا ذا الخلص الموتورا ... مثلي وكان شيخك المقبورا
لم تنه عن قتل العداة زورا

قال وكان أبوه قتل فأراد الطلب بثأره فأتى ذا الخلصة فاستقسم عنده بالأزلام فخرج السهم بنهيه عن ذلك فقال هذه الأبيات ومن الناس من ينحلها أمرأ القيس بن حجر الكندي فبعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم جرير بن عبد الله البجلي فهدمه .


يقول صاحب كتاب (المعالم الجغرافية الواردة في السنة النبويه)

وكان ذو الخلصة لدوس وخثعم وبجيلة ، ومن كان ببلادهم من العرب بتبالة وجاء في « كتاب الأصنام » : أن ذا الخلصة كان عتبة باب مسجد تبالة في عهد المؤلف ، وكذا نقله في معجم البلدان . غير أن بعض أهل المعرفة من زهران يدعون أنه معروف في بلادهم شمال غربي مدينة الباحة ، وهذا الموقع ليس بعيدا عن تبالة ، ولكنه ليس معدودا منها .


يقول صاحب كتاب (معجم البلدان)

الخلصة مضاف إليها ذو بفتح أوله وثانيه ويروى بضم أوله وثانيه والأول أصح والخلصة في اللغة نبت طيب الريح يتعلق بالشجر له حب كعنب الثعلب وجمع الخلصة خلص وهو بيت أصنام كان لدوس وخثعم وبجيلة ومن كان ببلادهم من العرب بتبالة وهو صنم لهم فأحرقه جرير بن عبد الله البجلي حين بعثه النبي صلى الله عليه و سلم .

يقول صاحب كتاب (الاصنام)

وكان مروة بيضاء منقوشة، عليها كهيئة التاج. وكانت بتباله، بين مكة واليمن، على مسيرة سبه ليال من مكة. وكان سدنتها بنو أمامة من باهلة بن أعصر. وكانت تعظمها وتهدى لها خثعم ويجيلة وأزد السراة ومن قاربهم من بطون العرب من هوازن. ومن كان ببلادهم من العرب بتبالة .

وأسلمت العرب، ووفدت عليه وفودها، قدم عليه جرير بن عبد الله مسلما. فقال له: يا جرير! ألا تكفيني ذا الخلصة؟ فقال: بلى! فوجهه إليه. فخرج حتى أتى بني أحمس من بجيلة، فسار بهم إليه. فقاتلته خثعم وباهلة دونه. فقتل من سدنته من باهلة يومئذ مائة رجل، وأكثر القتل في خثعم، وقتل ما ئتين من بني قحافة بن عامر بن خثعم. فظفر بهم وهزمهم، وهدم بنيان ذي الخلصة، وأضرم فيه النار، فاحترق. فقالت امرأة من خثعم:

وبنو أمامة بالولية صرعوا ... ثملا يعالج كلهم أنبوبا.
جاءوا لبيضتهم فلاقوا دونها ... أسدا تقب لدى السيوف قبيبا.
قسم المذلة بين نسوة خثعم ... فتيان أحمس قسمة تشعيبا.


وذوا الخلصة اليوم عتبة باب مسجد تبالة.



والادلة كثيرة جدا وقد اتضح لنا الان بان صنم ذو الخلصة الذي هدموه بني احمس البجليين بقيادة جرير بن عبدالله البجلي انما هو الصنم الواقع بوادي تبالة انذاك فهو يقع في ديار خثعم (ابناء عمومة بجيلة بالنسب) وطبيعي جدا ان يتم ارسال جرير بن عبدالله الى ابناء عمومته كونه الاعلم والاخبر بديارهم واحوالهم .


والمجال مفتوح للنقاش .​
 

فهد المخزومي

.. ســــليل الأحـــــرار ..
إنضم
13 أغسطس 2007
المشاركات
1,652
مستوى التفاعل
20
النقاط
38
والادلة كثيرة جدا وقد اتضح لنا الان بان صنم ذو الخلصة الذي هدموه بني احمس البجليين بقيادة جرير بن عبدالله البجلي انما هو الصنم الواقع بوادي تبالة انذاك فهو يقع في ديار خثعم (ابناء عمومة بجيلة بالنسب) وطبيعي جدا ان يتم ارسال جرير بن عبدالله الى ابناء عمومته كونه الاعلم والاخبر بديارهم واحوالهم .



اشكرك يابو مسلم شرح وافي ومدعم بالمصادر التاريخيه.
 

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
عليكم:

جاء في [ صحيح البخاري ]

6699 - حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب أخبرني أبو هريرة رضي الله عنه
: أن رسول الله صلى: قال ( لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس على ذي الخلصة )

وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية
[ ش أخرجه مسلم في الفتن وأشراط الساعة باب لا تقوم الساعة حتى تعبد دوس . . رقم 2906
( تضطرب ) يضرب بعضها بعضا . ( أليات ) جمع ألية وهي عجيزة الإنسان وهو كناية عن عود عبادة الأصنام وطواف هؤلاء النساء حولها والسفر إليها . ( طاغية ) صنم واسم لكل باطل وما يعبد من دون الله تعالى ]


وفي صحيح البخاري أيضا :

2857 - حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن إسماعيل قال حدثني قيس بن أبي حازم قال قال لي جرير
: قال لي رسول الله صلى: ( ألا تريحني من ذي الخلصة ) . وكان بيتا في خثعم يسمى كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين ومائة فارس من أحمس وكانوا أصحاب خيل قال وكنت لا أثبت على الخيل فضرب في صدري حتى رأيت أثر أصابعه في صدري وقال ( اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا ) . فانطلق إليها فكسرها وحرقها ثم بعث إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جئتك حتى تركتها كأنها جمل أجوف أو أجرب . قال فبارك في خيل أحمس ورجالها خمس مرات
[ 2871 ، 2911 ، 3611 ، 4097 - 4099 ، 5739 ، 5974 ]
[ ش أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب من فضائل جرير بن عبد الله رضي الله عنه رقم 2476 . ( تريحني ) تريح قلبي وذهني من الضلال بسببه . ( ذي الخلصة ) بيت أصنام كانت تعبدها دوس وخثعم وبجيلة ومن كان ببلادهم . ( أحمس ) قبيلة من العرب . ( أجوف ) مجوف أي خال عن كل ما يكون في البطن والمراد أنه فني



ـ الأخ العزيز صقر تهامة :
لاشك عندي إن صنم ( ذي الخلصة ) الذي هدمه الصحابي الجليل جرير بن عبدالله البجلي رضي:
يقع في تبالة كما اثبتت ذلك المصادر التي أشرت إليها .. وكما ثبت في الشواهد الشعرية التي وردت في سياق .. ما سقته من أدلة .

ـ ولكن من الثابت أيضا إن هناك صنم آخر يسمى ( ذو الخلصة ) أو الكعبة اليمانية يقع في وادي ثروق ببلاد دوس .. ولعله .. المعني في الحديث الأول ..
وقد تحققت نبؤة الرسول صلى: .. فقد قرأت في أحد الكتب ( ربما في بحث ) للشيخ حمد الجاسر
أنه في عهد الدولة السعودية الأولى قد تم هدم ذي الخلصة .. لأن بعض الجهال في تلك المنطقة
قد عادوا .. إلى تقديس موقع ذي الخلصة . ( والله تعالى أعلم )

وشكراً
 

بيرق بجيله

مراقب سابق
إنضم
29 نوفمبر 2007
المشاركات
4,910
مستوى التفاعل
44
النقاط
48
الإقامة
في قلبـــ بجيله ـــ
والادلة كثيرة جدا وقد اتضح لنا الان بان صنم ذو الخلصة الذي هدموه بني احمس البجليين بقيادة جرير بن عبدالله البجلي انما هو الصنم الواقع بوادي تبالة انذاك فهو يقع في ديار خثعم (ابناء عمومة بجيلة بالنسب) وطبيعي جدا ان يتم ارسال جرير بن عبدالله الى ابناء عمومته كونه الاعلم والاخبر بديارهم واحوالهم .

وكان اسم الصنم على ماعتقد الكعبه اليمانيه


مشكور اخي صقر تهامه ابيض وجه ياغالي
 
إنضم
6 يناير 2009
المشاركات
182
مستوى التفاعل
4
النقاط
18
مشكور أخي صقر تهامه ويعطيك العافيه على التوضيح بالاثباتات
لاني سمعت هالقصه كثير ولكن الاخ صقر غير الفكره الى كانت موجود بالاثباتات
 
أعلى