زيــر بــنـي مالك .. بين الرفض والتأييد ...!!!

بن جريبيع · 25 أكتوبر 2008

تم التصوت واكيد بنعم ومؤيد بشدة للعودة الية

سيف أبالمار · 26 أكتوبر 2008

ومن لا يرغب في ثوبه اللذي يكسيه!!!!
أتمنى العوده بشده وأؤيد كلام أخي الدليحي..
يجب علينا التعاون والفعل والقول ليس القول فقط وكل واحد يجب أن يأتي بزيرنا القديم في زواجه

ابن الاجاويــد · 26 أكتوبر 2008

ليس الزير الذي اندثر هو الوحيد من الالعاب الشعبيه بل هناك المجالسي واليماني وطرق الجبل بالاظافه الى الاااف من الالحان التي تستخدم في الحصاد وخلف السواني ومع القوافل من الابل وكان السبب في اندثارها وعدم المحافظه عليها هم الشعراء الشعبيبن حين ماوجدو ان تقليد الحان بعض القبائل توسع انتشارهم ليس لهدف خدمه الموروث الشعبي بل لما يحصلون عليه من فتات ريالات تعينهم على قساوهـ الحياه لعدم تفرغهم لاي مهنه اخرى تدر عليهم بعض مايحتاجونه وكان هذا السبب الرئسي فانا تراث القبيله امانه امانه امانه عند ابناء المنطقه

بن عميرة · 26 أكتوبر 2008

تراثنا لايندثر تراثنا لايندثر وايضا الصفوف تكون ثايته

الـ 1000 ــارس · 27 أكتوبر 2008

تم التصويت بنعم
يقول المثل المصري ::من فات قديمه تاه

الجنوبي07 · 27 أكتوبر 2008

شكرا لك أخي على تأييدك على زير بني مالك القديم

أبي الإسلام · 27 أكتوبر 2008

العودةُ إلى التراثِ المباحِ نعم ونعم ونعم

وأما غير ذلك فلا ولا ولا

قال عمر بن الخطاب

: (( إنكم كنتم أذل الناس، وأحقر الناس، وأقل الناس، فأعزكم الله بالإسلام، فمهما تطلبوا العزّ بغيره يذلّكم الله عزّ وجلّ ))

والإسلام كما درسنا تعريفه في أولى أبتدائي : "الاستسلام لله بالتوحيد والأنقياد له بالطاعة، والبراءة من الشرك وأهله"

Juninho08 · 1 نوفمبر 2008

اللي ماله اول ما له تالي

وامنيتي اني اشوف ترثنا يرجع

شاعر بني حرب · 1 نوفمبر 2008

اتمنى العوده والاستفاده من كبار السن قبل ضياع ابجديات التراث

ابوبسام القرشي · 1 نوفمبر 2008

تم التصويت على الزير القديم000000

الانماري · 2 نوفمبر 2008

سلام عليكم احبابي

اعتقد والله العالم ياأخواني انه بني مالك كبيره وشاسعه وكذلك الملاحظ انه يوجد بعض الاختلاف في اللهجه وقليل من العادات بين عشائر القبيله

فمثلا بني مالك صياده يختلفون باللهجه وبعض العادات عن بني مالك في بني عاصم او بني حرب

بني مالك قبيله كبيره وبعض العادات مختلفه ولم يكن لعب الزير في يوم من الايام موحد وانما لاهل بجيله وبني عمر وبعض من بني حرب زيرهم ولبني عاصم وجزء من بني حرب زيرهم وعاداتهم الخاصه بهم

اتوقع الهجوم علي بالردود ولكن هذا الواقع انه بني مالك قبيله مختلفت اللهجات والعادات من منطقه للاخرى

لكم ودي

الــحـجــــازي · 2 نوفمبر 2008

أخي وعزيزي الأنماري
اللهجات صحيح أنها تختلف بين قبائل بني مالك العريقه ولكن نبقى يد واحده فجدنا واحد..
أما التراث فلا يختلف التراث عند قبائلنا سوى في أشياء بسيطه..
مثلاً الزير ودقة الزير
بالنسبه للحجاز من أول بني عمر إلى قبائل أبالمار فإن دقة زيرهم أبطئ من أهل اليمانيه وهم بني عاصم وبني عبيد فدقتهم أسرع (بني عاصم وبني عبيد)
هذا بالنسبه للزير القديم..
أما الصفوف فهي ثابته وهذا كلام لايختلف فيه أثنان ولم نعلم بالدوران هذا غير قريب فهو بدعه غريبه ليس لها أصل عندنا من عهد الأجداد..
أما الآن فنحن نعرض ونلعب على زير لايربطنا به علاقه سوى تقليد لقبائل الجنوب ونحن نحييه ونجدده حتى في المحافل الكبيره مثل سوق عكاظ وأحتفالات أهالي أضم بالعيد ومهرجان صياده وهذا قمة الخطأ..
فحين يقال نحيي تراث الأجداد المقصود تراث أجدادنا نحن لا تراث القبائل الأخرى ونحن للأسف نحيي تراث القبائل الأخرى..
وبالنسبه للهجمات..
فأنت محشوم ومقدر ولاأحد يهجم عليك فأنت أبن عم وعزيز وغالي على كل مالكي..
أتمنى بشده العوده إلى تراث أبائنا وأجدادنا اللذي نفخر به اليوم وغداً وسوف نظل نفخر به وأنا عن نفسي سوف آتي به في زواجي إن شاء الله وكل واحد منا يجب عليه أن يفعل لا يقول فقط..

تقبلو مروري مع خالص تحياتي للجميع..
أخوكم الحجازي

النعيمي المالكي · 2 نوفمبر 2008

انا مااعترف باللعب الحالي انه لعب مالكي اصلا ..

لعب دخييييل ليس لنا ..

على فكره ..انا لا اعرف غير الزير المالكي الحقيقي ..حتى وان اجتمعنا مع الاهل والاسره ..

جبل بيضان · 3 نوفمبر 2008

عبدالله الرباحي قال:
بعد أن عرضت قناة الساحه حفل اهالي اضم بمناسبة العيد

ظهر من اعضاء المنتدى من يطالب قبايل بني مالك بالعوده الى لعبهم الحقيقي وزيرهم الحقيقي

وقد ذكر الأخ صقر تهامه ان اغلب بني مالك لا يفضّلون العوده الى زيرهم ..

وقد وضعت هذا الاستفتاء لكي نعرف كم نسبة المؤيدين لزير بني مالك .. والزير الحالي والذي هو في الأساس زير احد القبايل المجاوره

السؤال هل أنت مؤيد لعودة بني مالك لزيرهم ..؟؟؟

اخي عبد الله الرباحي
الحمد لله الذي الف بين قلوبنا بعد ان كنا في تنافر وفي اختلاف
والله انه يسعدني كلما سمعت اقتراح لرفعة سمعة قبائلنا تهمها و سراتها
والجنوب والوطن الكبير عامة
والحقيقة لااجد فرق بين العرضه في اي مكان من الجنوب.
و الزير والعرضه هي عرضه واحده سواء من اليمن حتى (بدو )الطائف كا البقوم والعداوين وغيرهم .
وسواء كانت العرضة عن طريق الدوران او بالوقوف في صفين متقابلين او في حلقه دائريه هي هي العرضه الجنوبيه .
والعرضه كما نعرفها اساسا كانت كانت عند الجميع مثل ماهي لدي قبائل بني مالك الا ان القبائل المجاورة اتخذت اسلوب دوران ( الدياس على البقر في وقت الحصاد ) مع احترامي وتقديري للجميع . ولذلك لتنشيط العمل للعاملين وللمواشي فاصبحت العرضه بمفهومها الجديد ولا ارى في الامر مايجعل الكاتب الرباحي في حيرة من امره او نعمل تصويت على العوده الى الزير القديم .
فالتجديد الى الاحسن لابأس به وليس لاحد الفضل في ذلك

عبدالله الرباحي · 3 نوفمبر 2008

جبل بيضان قال:
اخي عبد الله الرباحي
الحمد لله الذي الف بين قلوبنا بعد ان كنا في تنافر وفي اختلاف
والله انه يسعدني كلما سمعت اقتراح لرفعة سمعة قبائلنا تهمها و سراتها
والجنوب والوطن الكبير عامة
والحقيقة لااجد فرق بين العرضه في اي مكان من الجنوب.
و الزير والعرضه هي عرضه واحده سواء من اليمن حتى (بدو )الطائف كا البقوم والعداوين وغيرهم .
وسواء كانت العرضة عن طريق الدوران او بالوقوف في صفين متقابلين او في حلقه دائريه هي هي العرضه الجنوبيه .
والعرضه كما نعرفها اساسا كانت كانت عند الجميع مثل ماهي لدي قبائل بني مالك الا ان القبائل المجاورة اتخذت اسلوب دوران ( الدياس على البقر في وقت الحصاد ) مع احترامي وتقديري للجميع . ولذلك لتنشيط العمل للعاملين وللمواشي فاصبحت العرضه بمفهومها الجديد ولا ارى في الامر مايجعل الكاتب الرباحي في حيرة من امره او نعمل تصويت على العوده الى الزير القديم .
فالتجديد الى الاحسن لابأس به وليس لاحد الفضل في ذلك

أخهي العزيز حنّا نتكلم عن الزير الحالي في محافل بني مالك ..

الحين لا حضرت حفله لبني مالك .. تقول هذي الحفله حفلة زهارين ماهي لبني مالك

والسبب طريقة العرضه .. وهي الدوران لزهران .. وكذلك الزير الدخيل وهو ايضا لزهران

اهل أضم استخدموا زير زهران في احتفال رسمي بمناسبة العيد .. ياخي دام زير زهران ولعبهم معجبهم ياخي يقدمون على الملك وينضمون لزهران ويريحونا .. ولاّ تدرون خلونا نقدم على الملك يضمّنا يابني مالك كافه تحت اسم زهران .. دام الوضع الحالي معجبنا

سؤالي لك .. هل تجد أن زير زهران أفضل من زير بني مالك ..؟؟؟

سؤالي لك .. لماذا فقط بني مالك الي غيروا لعبهم وزيرهم وبقية القبائل تمسكوا بتراثهم ..؟؟

والي ماله اول ماله تالي ..

احترامي للجميع

صقر تهامة · 3 نوفمبر 2008

اقدر لك زعلك والله ياعبدالله ههههههه

كلنا ننادي بما تنادون به
ولكن من سوف يصمل؟ واهل الحفلات القادمة في الصيفية القادمة ان شاء الله من الذي سيصمل منهم؟

الصمت المزعج · 3 نوفمبر 2008

من المفترض ان نعود الى هويتنا الحقيقيه في مسألة التراث او الزير اذا صح التعبير

وانا من المؤيدين لذلك وبقوه

ابو نواف الدهيسي · 4 نوفمبر 2008

نرفض بشده الوضع الحالي ونتمنى من الرجال الغيورين والذين لديهم مناسبات قادمه في هذا الصيف ان يقفواضد هؤلاء الذين يريدون ان تفقد القبيله هويتها وليس هناك مبرر فأما ان تراثنا ناقص ومخجل ويجب ان يتبدل والا نحن لسنا بكفء لحمل هذا التراث للاجيال القادمه ان الزير القديم المالكي من السعده حتى بيضان زير واحد مافيه اختلاف وربما يد الناقر هي التي تعطيك ايقاع سريع او قل سرعه والطروق نفسها مافيها اي اختلاف وكنا نحضر للزير في حرف ونحضره في صياده نفس الزير واحد

طلال0000 · 29 نوفمبر 2008

والله اخي الكريم شي مخجل ان ينسلخ الانسان من عاداته وتقاليده لمجرد التقليد وانا لاحظت في الاونه الاخيره تغيير طريقة اللعب حيث يقومون بالدوران تقليدا لقبيله مجاوره ان القصور منا نحن بحيث ان الجيل الجديد فتح عيونه على هاللعب لذلك لابد من التعريف بأنواع اللعب واشكاله وطرقه وذلك عن طريق كبار السن ولو تعلمون ان عندنا تراث جميل لايمكن ان ننساه .....ابدا انا من عندي الوالد حفضه الله يعرف وبشكل كبير طريقة اللعب وانواعه سأوافيكم بها لاحقا وارجو التفاعل ودمتم

الصميدعي · 30 نوفمبر 2008

اذا عرفنا السبب بطل العجب
سبب اندثار اللعب على الزير والتحول للعرضه الجنوبيه يعود آولآ واخيرآ للشعراء فهناك الشعراء المرموقين في بني مالك يستطيعون اعاده تراثنا لعهده السابق مع العلم ان اغلبهم اصبحوا
مشفرين على الزهارين ( مالكي مشفر على زهراني وياقلب لا تحزن )
فمصلحه الشعراء اهم شي في نظرهم فمن هنا نناشد شعراء بني مالك عن الامتناع باحياء
اي حفل خاص للملك الا اذا التزموا الحضور باللعب على الزير وساروا على نهج الاباء والاجداد
فوالله انه عيب وشي محزن ان اراء ابناء قبيلتي وبكل صراحه اذناب للاخرين
والذي يزعل من الحقيقه يشرب من البحر

وسامحونا...

زيــر بــنـي مالك .. بين الرفض والتأييد ...!!!

هل أنت مؤيد لعودة بني مالك لزيرهم ..؟؟؟

نعم

لا

مشرف سابق

~ شــاعــر~

New Member

Active Member

مشرف سابق

New Member

مشرف سابق

Member

شاعر ومشرف سابق

Member

Member

شاعــر

New Member

~ شاعر ومؤلف ~

Member

مراقب منتديات بني مالك

Member

Member

Member

Member