اه اه يا زمن اول قلوب صافيه لا فيها حقد وحسد ,,,,,,
يعطيك الف عافيه وانا اقراء تخيلت كل شى من قوه اندماجى فى القراءه صدق (على بن محمد ) من قال ياليت الزمن يرجع
هذه بعض القصايد اخذتها من الوالدة اطال الله في عمرها و شفاها من كل مرض وسقم :
هذه تقال في الزواجات:
_يامرحبا عد الجراد المصبي و عد مافي عرفه من ملبي
-جينا برشرش فيه تسعين حبة لا تحسبن البعد يجلا المحبه
-يا سعدى يتريك و لع في الحميدية تستاهلين الخدم و فراش زولية
_لا يا خيزرانه يا تلدنا الا ياليت رزقك في بلدنا
و هذه تقال في الاعياد :
_يا عيد يا عواد عود علينا نقضي لك الخرفان حاضر و دينا
_يا عيد يا عواد يابو العوايد لهمتنا الحناء و نضم القلايد
وكذلك يلعبن في مناسبات كثيرة مثل طهار(ختان) الصبيان
علي تطهر و بري و غدا الشر...
وفي زمن الاجداد يقصدن في المداريه...و هذه المداريه تكون مختلطة رجال و نساء :
واهني اللي سعيد ما مشى إلا في بريد...
و كذلك يقصدن و قت الصرام:
ابو ملفه لفنا عالخزيرة و ابو شعيرة دق عالحرب زيره.
ماقصرتم بيض الله وجوهكم اضافات اكثر من رائعه ومجهود تشكرون عليه
ان شاء الله في حفلات الديره سواء في البيوت او في القاعات المستأجره تقام حفلات مشابهه للزمن الماضي ليعم الفرح الجميع ولا تقتصر على الشابات فقط اعتقد لو اقيم حفل وترك للكبيرات ساعة وقيلت مثل هذه القصائد ستكون مناسبة مميزة
في ليلة مشهورة دخلت العروس وشوي الا والزغاريط وهنا قامت ام العروس وأخذت الدف والقت رائعتها واللي تقول فيها
يا مرحبا عدد ما هل الثمر من غصونه ويرحب الحوش والمنزل وحتى ركونه وقامت خالة العروس وقالت ياويل ذي تاخذ منكس عقاله.. . خذي لك من الزراع مستور حاله ردت أم العروس ترقبي يا وافية صنع ربي المصلحه للناس وانحن نربي -
فلانه يا محسن الخلقة على لبسة التاج سبحان من صور الخدين من غير مكياج
_
وهذه قصيدة لإحدى شاعرات المنطقه القديمات حسب ما ذكره الرواه ، ويذكر أن ابنتها تزوجت في قرية أخرى وبلغ مهرها 9ريالات فرانسي وكان هذا المهر خيالياً حينها ومبالغ فيه فقالت على زوالك يالدراهم زوالا أطميتي المجمول سد الجبالا أبو جبينٌ مثل برق تلالا دعيت له يحميه ربي تعالى __
و قصيدة لكهلة تزوج شيبتها عليها عروس جديدة مقصوفة رقبة لحست عقله وقام يدلعها قدام كهلته وقامت الكهلة الضيقة تقصد وقالت هذه القصيدة الرائعة
ياهم وشبك على قلبي تبنيت لك بيت لا قلت ياهم فارقني.. تسوى عنازة يأكل من القلب والماء يشربه من عيوني يسقوني السم وأنا أشوف مجبورة أشرب لاقلت هذي السنة بتمر جاء أمر منها
-- و كانت الفتيات يصفين مجموعة ويأخذن صحون أو أي شي في أيديهن فيقلن بعفوية لأمهاتهن أعطيننا قصيدة لنتغنا بها وقد تهديهن بعض الامهات قصيدة ذات معنى لطيف مثل
إلعبن يا زينات يا سمن عكة وإن كان ما جاء الصيف فألجغن لكه
و قالت الشاعره للبنات هيااااااااااااا اا شيلين بها حتى واعود ولا تخاوعنه بدفكنه ....رزين اللعب بقلوبكنه .....وعقبتني عليكن العافيه..... ودا عة الله ماأجمل الماضي ولو اننا ماعاصرناه ورحم الله جدتي وهذا تذكيرا بالماضي ومشاركة لأخوة لنا متواضعة - ومشكورة يالأخت تاج الوفاء وحفظك الباري
يعطيك العافيه اخي الغامدي اضافة رائعه اتيت بها نشكرك عليها
البيئه واحده لهذا تشابهت اللهجه والعادات والتقاليد
بعض قصائدنا تناقلوها ووصلت لزهران وغامد والعكس بالطبع صحيح بعض ماذكرت وتحديدا الاخيره كنت اسمع من يكررها وهي ناقصه بعض ابياتها وكذلك يوجد لدينا قصائد مشهورة باسماء اخوه لنا من زهران ولا تحرف القصيده بل تقال كما هي
لكن مايميز الاخوات بزهران وغامد ان بعض الشاعرات تتصدر المجلس وتكون مشهوره تتم دعوتها بكل مناسبه وفيما بعد تدعى دعوه رسميه وتكون بمقابل مادي أحيانا لتمدح اهل المناسبة والحضور والحقيقه انني سمعت بعض من تلك القصائد المنقوله من اخريات كانت بقمة الروعة
لكن لدينا في بني مالك الاغلب تكون نتيجة موقف معين ولا يستمر الحال كقصائد الرثاء وماشابه وقد تشتهر شاعرات لكن لا تتعدى شهرتهم قراهن التي يعشن بها