أبي الإسلام
مشرف سابق
الأسد حظر ... ونحن نحظر عندما نشتم السمين .
:t1:
بيض الله وجهك يامهندس النصوص الابداعية ؛ بيض الله وجهك يابني .
واسعد الله اوقاتكم جميعاً ؛ واعتذر عن قلة مشاركاتي ومرروري على هذا المنتدى في الايام الاخيرة وفتوري .. وبالطبع لي اعذاري .
( ابني العزيز ماجد )
1 - من يمر على مشاركتك ؛ ويكتفي بالقول : ( مشكور ) و (بارك الله فيك ) و ( تسلم ) فلم يوفيك حقك ( اعتقد انهم لا يخدمون الا انفسهم ) من اجل تكثير مشاركاتهم في المنتدى ، ليصلوا الى تقييم ومشاركات من ( 0.000 - 00.000 ) اربع خانات او خمس .. وهذا مانلاحظه على اعضاء جدد (مسجلين من شهر وشهرين ) وفوقها ( ينالون ) اوسمة استحقاق ( مثنى وثلاث ورباع ) ،
( واعتقد ) انهم نالوها عن طريق ذاك الاسلوب في ضل مجاملات شخصية واعتبارات اسرية .( مشاركتك ) هذه ؛ ذكرتني بعصر حافظ ابراهيم واحمد شوقي .. يعني اوائل القرن العشرين واواخر التاسع عشر .. ( عصر الملكية في مصر ) عندما كانت اللغة العربية تناضل من اجل البقاء امام (مد ) التغريب في مصر والعالم العربي ، وزادت المواجهات والحروب (على قضية ابقاء العربية في الساحة ) او استبدالها بالتيارات المتناقضة والمتعاكسة الداعية وقتها الى العامية آناً والى اللغات الغربية ( الفرنسية والانجليزية ) آن آخر .
2 -
ومن نتاج تلك المواجهات الشرسة وجهود العلمانيين والمتفرنجين ان اعتبرت اللغة العربية ( لغة ميتة ومندثرة ) في نظام الأمم المتحدة ؛ ( وهي اليوم ) رسمياً في اليونسكو لغة ميته ( وليست من اللغات الحية المعاصرة ) وهذا شيء يجهله الكثير من مثقفينا واخوتنا الكتاب اليوم ؛ وهي حقيقة مؤسفة ( ولا حول ولا قوة الا بالله ) .
3 - دعات ( نبذ اللغة العربية ) وتقزيمها ؛ نجحوا نوعاً ما .. ووصلوا الى مستويات يرضونها اليوم ؛ ومنها ( قراءة نشرات الاخبار الرسمية ) بلكنات ولهجات محلية ظاهرها العربية وباطنها العامية ( المحلية ) - فهذه نشرة الاخبار اليمنية وهذه المصرية وتلك المغربية (بما تحمله من استبدالات وتحوير لحروف الفصحى ؛ مثل : - ( الثاء - الجيم - والذال - والضاء - والقاف ) .
بل تأثرت تلاوة القرآن بهذه التحولات الخطيرة و (لا حول ولا قوة الا بالله ) : فاصبحنا نسمع ( إزا قاء نصر الله .. ) و ( وانا اعطيناك الكوسر .... ) و ( شهر رمـ( د )ــان الزي انزل فيه ..... ) ... الخ .
اشكرك اخي ماجد على الأسلوب والهدف .
اشكرك لأنك اشرت بسبابتك الى الخطر القادم .
اشكرك على جس نبض المريض ووضع السماعة على صدره .. و لقد اسمعتنا نبضات قلبه التعيس .
لله درك.
عمنا ( أسد ) يعلم الله أني أسعد [ فقط ] بمرور الأعضاء للقراءة وأخذ الفائدة ولو لم يقوموا بالرد
وها أنت قد أنعشت متصفحي بكلمات يعجز لساني الحديث عنها
ولك مني الشكر والتقدير
وأما الحديث عن لغتنا وما حدث لها داخل هذه الأمواج المتضاربة وبين الشد والإرخاء
أجد خير من تحدث عن هذا الموضوع الشيخ اللغوي العلامة المحقق ( محمود بن محمد شاكر ) المصري -رحمه الله-
بعنوان ( أباطيل وأسامر ) ستجد أمور ماتعة جدا، وغيرها كتب اشيخ علي الطنطاوي -رحمه الله-
محبكم: ماجد