تاريخ خثعم بن أنمار من الألف إلى الياء

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
صلة للرحم فإني احببت ان اخصص هذه الصفحة للكتابة عن تاريخ قبيلتنا (خثعم بن انمار) بقدر المستطاع ، فإذا كانت القبايل تجتمع على انسابها فيحق لنا ان نجتمع بخثعم ، تلك القبيلة التي ملأت التاريخ بالامجاد ، ولا عجب ولا ضير على بني أنمار (خثعم وبجيلة) ان يكون لهم امجاد ومواقف وتاريخ عريق .

ستكون الصفحة للاطلاع حتى انهي بحثي المختصر وحيث ان تاريخ هذه القبيلة لايمكن ان يُحصر بهذه السهولة ولكن اعذروني على القصور .

وقد احببت ان اطلق على هذا البحث مسمى (خثعم بن انمار امجاد سامقة وحضارة مشرقة) وهو نفس المسمى الذي اطلقته على بحثي في تاريخ(بجيلة) لاني احاول بشتى الطرق اثبات قوة الصلة والتاكيد على تذكرها بين الحين والاخر ، كما اني اكتب هذا البحث نظرا لما تواجهه هذه القبيلة من اتهامات فارغة يقوم بها مجموعة من الجهلة لاتمت للحقيقة بصلة .


وهذا واسال الله التوفيق لنا ولكم
 

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
((سبب التسمية))

المعلوم ان هند بنت الغافق زوجة أنمار (ابو بجيلة وخثعم) انجبت ولدا اسمته (أفتل) فانجب أفتل عددا من الابناء تحالفوا فيما بينهم ، وقد اختلف في مسمى خثعم فقيل انه بسبب تحالفهم وقيل أنه جبل نزلوا عنده وقيل جمل كان لأبوهم أنمار ، والحقيقة ان اسباب التسمية كثيرة واختلف فيها العلماء ولكن هذا لايلغي اخوتهم من الام والاب وانهم ابناء أفتل بن أنمار وهنا يجب ان يعلم المحرفون ان الحلف كان بين اخوة من ام واب ولم يكن للغرباء فيه تدخل ولا مجال .

((الاختلاف في نسب خثعم بن أنمار))

سبق الحديث عن هذا كثيرا وخاصة في تاريخ بجيلة ، حيث ان العلماء اختلفوا كثيرا في نسب (انمار) فمنهم من عده من نزار ومنهم من عده من قحطان ، الا انني لازلت ارجح انتسابهم الى نزار من جهة الاب ، لبعض الدلائل المتوفرة ، وهذا لايلغي شرف ومكانة بني انمار بأي حال من الأحوال فإن كانوا في عدنان او قحطان فهذا شرف كما ان عدنان وقحطان ابناء عمومة بالنسب ولافرق بينهم الا بالتقوى .

من العلماء الذين نسبوا (انمار) الى عدنان : ابن الكلبي وابن اسحاق والقلقشندي والنويري والأشعري .

ومن العلماء الذين نسبوهم الى قحطان : ابن هشام وابو عبيدة وحمد الجاسر نقلا عن كتاب (تاريخ العرب) والهمداني وابن حزم .

وكان علماء النسب السالف ذكرهم يذكرون كل الاقوال في نسب (انمار) حتى لايقع منهم خطأ ولكني مثلما اسلفت اميل الى عدنان ليس من باب العاطفة ، لان عدنان وقحطان فيهما من الشرف مايغنيهما عن عواطفنا ، ولكن لما وجدته من الادلة ومنطقيتها ، واعود واكرر بأنه لايهم هذا الاختلاف لأنه لايطال اصالة القبيلة ، فلا خلاف في انتسابها إلى انمار ، ولا ضير ان كان انمار من عدنان او قحطان .

 

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
((بطون خثعم))

خثعم حالها حال بجيلة إذ انهم قبايل ضخمة وكبيرة يضاهون وطبيعي جدا ان يكون لهم تفرعات كبيرة وتشعبات واسعة ولاغرابة ان كان هناك افرع او بطون منهم لم تذكرها كتب التاريخ .

تزوج أنمار بهند قبل ان يتزوج بجيلة فأنجبت له (أفتل) فتزوج أفتل بإمرأة من ربيعة بن نزار إسمها (عاتكة) فأنجبت له إبنا إسمه (حلف) .

أنجب حلف ولدا سماه (عفرس) فتزوج عفرس من إمرأتين احداهن من قيس عيلان والاخرى من ابناء عمومته بجيلة ، فأما التي من قيس عيلان فهي (نعم بنت قيس عيلان بن مضر) فأنجبت له (ناهس و شهران وكرز والخنيني) واما التي من بجيلة فهي (صخرة بنت احمس) فأنجبت له (ربيعة ونويهش وخسيف) .

- تزوج ناهس بن عفرس بن حلف من إمرأتين كلتاهما من بجيلة وهن (عايشة بن نذير بن قسر) و (صخرة بنت احمس) فأما عايشة فأنجبت له (الخنيني) وهم الذين يقال لهم حام ، واما صخرة فأنجبت له (جرم وأوس مناة) فأما جرم فقد وفدوا الى النبي صلى الله عليه وسلم فغير اسمهم بما يناسبهم فقال (انتم بنو رشد) وهم بطن ولهم إسم آخر هو (معاوية) وفي بيشة اليوم قبيلة بهذا المسمى ، واما أوس مناة فهم الذين يقال لهم (الحنيك) .

ولد الخنيني بن ناهس : عفة - غالب
فولد غالب بن الخنيني : الأوس - كنانة - نصر

- ولد كرز بن عفرس بن حلف : رزحة و خيثم او خثيم ومنهم الشاعر حزبن بن عبدالله الخثعمي و سويد بن عمرو بن المطاع قتل مع الحسين بن علي بن ابي طالب في معركة الطف .

- ولد شهران بن عفرس بن حلف : الفزع - واهب - عمرو - محمية وكلها بطون .
فولد واهب : نسر - الأسد - الأسود (واسمه الاخر أبامة) وقد تحالف الاسد والاسود على أخيهم نسر .
فولد نسر بن واهب : مالك - ملكان - زيد
فولد مالك بن نسر بن واهب : سعد (واسمه الاخر أجمع) وخسيف .
فولد سعد بن مالك بن نسر بن واهب : عامر
فولد عامر بن سعد بن مالك بن نسر بن واهب : ربيعة - معاوية - نصر - منبه
فولد ربيعة بن عامر بن سعد بن مالك بن نسر بن واهب : عامر - مالك - جذيمة
فولد عامر بن ربيعة بن عامر بن سعد : قحافة (بطن كبير لهم العدد والشرف) والمخبل وعبد منبه .
فولد قحافة بن عامر : مالك - نضلة - وحشي - حبيب -حنظلة - معاوية - عبدالله - صعب - الحارث - درجة . ومن قحافة عميس بن معد بن الحارث .
فولد عميس : عون قتل يوم الحرة مع اهل المدينة وكان عمره حول المائة سنة ، واسماء وهي زوجة جعفر بن ابي طالب وولدت له : عبدالله - محمد - عون .
ثم خلف عليها ابو بكر الصديق رضي الله عنه فولدت له محمد
ثم خلف عليها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فولدت له يحيى وعون
وقبل ذلك كله كانت زوجة لرجل اسمه : ربيعة بن رياح فولدت له مالك وعبدالله وابو هريرة ويقال لهم بني ربيعة ، وهذا كله دليل مكانة اسماء بنت عميس ضي الله عنها ومكانة قبيلتها العظيمة خثعم .

ومن قحافة ايضا : سلمى بنت عميس الخثعمية تزوجها حمزة بن عبدالمطلب الهاشمي القرشي عم النبي صلى الله عليه وسلم فولدت له إمرأة ، وتزوجها بعده شداد الليثي .
الجدير بالذكر ان ميمونة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم لها صلة قربى بسلمى بنت عميس حيث ان ميمونة اخت لابناء سلمى لأمهم هند بنت عون من حمير وايضا لبابة بنت الحارث ام العباس بن عبدالمطلب وهذا فخر وشرف لكل خثعمي .

ومن قحافة ايضا : شمس بن عبدالله بن النعمان كان شريفا وشهد مع معاوية بن ابي سفيان كل مواقعه ، ومن قحافة ايضا : مالك بن عبدالله بن سنان الخثعمي ولي الصوائف اربعين سنة لمعاوية بن ابي سفيان وغيره وفيها تولى حرب الروم ولما مات كسر على قبره اربعون لواء وهذا يدل على عظم قدر هذا الرجل ، ومن قحافة ايضا : النعمان ذو الانف الخثعمي وهو الذي قاد خيل خثعم الى النبي صلى الله عليه وسلم ، ومنهم وثن بن محمية بن وثن الخثعمي كان شريفا وقتله علي بن ابي طالب كرم الله وجهه يوم الطايف ، ومنهم عثعث الخثعمي كان رئيسا مشهورا ومنهم عتيب الخثعمي ايضا كان رئيسا شهيرا .

- ولد ربيعة بن عفرس بن حلف : أكلب وقد دار حوله خلاف كبير حيث يقال ايضا انه من ربيعة وعلى كل حال فان كان من ربيعة فماوجوده تحت مسمى خثعم الا دليل قوة خثعم في الجاهلية .

ولد اكلب بن ربيعة بن عفرس : مبشر - الحارث - ابو جليحة او جلحية - الديث - عمرو - الهزر وكلها بطون .
فولد مبشر بن اكلب : تيم الله - ثعلبة ويسمى الهزر وكلها بطون .
منهم أنس بن مدرك الخثعمي اشهر من نار على علم ومن الفرسان والاكابر الذين كانت تحتكم اليهم القبايل ، منهم الشاعر حمران بن مالك الخثعمي ومنهم احد الفرسان الاشاوس وهو عبدالشارق بن قمير الخثعمي ، ومنهم بشر بن ربيعة بن عمرو الخثعمي وهو القائل يوم القادسية (انخت بباب القادسية مطيتي /وسعد بن وقاس علي امير) وإليه تنسب جبانة بشر بالعراق .
ومنهم نفيل بن حبيب الخثعمي الذي قاتل ابرهة الحبشي .

- ولد الفزع بن شهران بن عفرس بن حلف : غنما - حرب
منهم مالك بن الحجاج الشهراني الخثعمي وكان من اشد الفرسان من ايام الحجاج الثقفي .
ومنهم ايضا ابو رويحة الشهراني الخثعمي وقد وفد الى النبي صلى الله عليه وسلم فوافى بينه وبين بلال بن ابي رباح رضي الله عنه حين عقد الالوية .
ومنهم ايضا ابو نسعة بن اياس الشهراني الخثعمي وكان من اعيان الشام ورؤسائهم .
ومنهم كعب بن خريم الشهراني الخثعمي وكان شاعرا .

ولد عمرو بن شهران : حارث - محارب - سعد - بكر - وهب
منهم الزبير بن خزيمة الخثعمي بعثه الحجاج بجيش الى اصبهان ومعه اعشى همدان .
ومنهم كريم بن عفيف الخثعمي قتل في معركة مرج عذراء .

هذا ماخوذ من نسب معد واليمن الكبير ، ولكن هناك كتب انساب اخرى بها اسماء بطون وفروع اخرى كالاتي :

* الانساب للصحاري : ولد افتل بن خثعم (عز قيس) وولد عز قيس ناهس وشهران وربيعة ولاوي ، فولد شهران اربعة رهط هم : وهب - الفزع ويقال لهم (فزع الليت) ومحمية وعمرو . ومن وهب : بشر-وحرب - وتابة .
فولد بشر : مالك بن بشر
فولد مالك بن بشر : زيد بن مالك
فولد زيد : معاوية
فولد معاوية : بني عامر
فولد عامر : ربيعة ومنه قحافة ومنهم عثعث الخثعمي احد فرسان خثعم في الحرب التي وقعت بين خثعم وهمدان وان شاء الله ناتي على ذكرها مستقبلا .

ولد لاوي بن عز قيس : حام ومعاوية والحبيذ منهم صليحة وعامر ابناء تميم .

ومن هذه البطون مشاهير كثيرون غير ماذكرناهم سوف نذكرهم ان شاء الله تعالى





 

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
((تحالفات القبايل مع خثعم))

هناك قبايل عدة تحالفت مع خثعم من عصور قديمة مثل مذحج و (أكلب) وحول اكلب يدور الكثير من الاختلاف منهم من عدها من خثعم نسبا ومنهم من عدها من ربيعة بن نزار .

((من تاريح خثعم في الجاهلية))

أ)- الحروب والمعارك

لخثعم تاريخ حافل بالبطولات والمواقف التاريخية ، خصوصا في الحروب والنزالات الطاحنة التي كانت دائرة بين القبايل انذاك ، وحيث ان المعارك سجال بين القبايل فقد اشارت كتب الانساب والتاريخ الى بعض من تاريخ خثعم في هذا المجال واغفلت جوانبا اخرى ولم تشر اليها الا بطريقة غير مباشرة ، ولعلنا نذكر بعض ايام خثعم وحروبهم الاتي :

1- الحرب التي وقعت بين خثعم من جهة ومذحج وهمدان من جهة وكان النصر فيها لخثعم طبعا كانت المعارك سجالا بين هذه القبايل فيوم لهؤلاء ويوم لهؤلاء ، وكان قائد خثعم في هذه الحرب فارس يسمى (نفرس الخثعمي) وكان في الجيش الفارس (عثعث الخثعمي) وله يقول الشاعر :

وجرثومة لايدخل الذل وسطها=قرينة أنساب كثير عديدها
ململمة فيها فوارس عثعث=بنوه وابناء الاقيعر جيدها

2- حرب وقعت بين خثعم من جهة وقبيلة سليم من جهة قتل فيها احد فوارس سليم حيث تقول اخته في رثائه :

لعمري وماعمري علي بهيّن=لنعم الفتى غادرتم آل خثعما
وكان إذا ما أورد الخيل بيشة=إلى جنب أشراخ أناخ فحمحما
فأرسلها زهوا رعالا كأنها=جراد زهته ريح نجد فأتهما

وهذا دليل كثرة الوقائق والسجالات الحربية بين خثعم وسليم .

3- معارك خثعم وثقيف، حيث قامت خثعم في احدى الايام بغزو ثقيف بالطايف، ولكنهم لم يظفروا بهم، وكان قائد ثقيف آنذاك الفارس غيلان بن سلمة حيث يقول :

الا يا اخت خثعم خبرينا =بأي بلاء قوم تفخرينا
جلبنا الخيل من أكناف وج = وليث نحوكم بالدارعينا
رأيناهن معلمة روحا = يقيتان الصباح ومعتدينا

ولاشك ان هذه الحرب تدل على غزوات اخرى وقعت بين الطرفين وكان النزال بينهم سجالا فيوم لهؤلاء ويوم لهؤلاء .

4- معركة بين خثعم من جهة وبني سلامان الازديون من جهة حيث كان حاجز الازدي يكثر الغز على القبايل وقد استغل سرعة عدوه في ذلك فكان لا احد يستطيع الامساك به ، وفي احدى الايام غزت خثعم بني سلامان في ديارهم وكان معهم عمرو بن معد يكرب الفارس الشهير فقام عمرو بطعن حاجز فصاح حاجز صيحة يذكر فيها الازد فندم عمرو على طعنه اياه وفي ذلك يقول الفارس عزيل الخثعمي :

أعجز حاجز منا وفيه =مشلشلة كحاشية الإزار
فعز علي ما أعجزت مني=وقد أقسمت لايضربك ضار

وهناك الكثير من الوقائع الحربية بين خثعم والازد منها على سبيل المثال : يوم القرى ويوم كرا ويوم الاراكة ويوم تنومة ويوم شروم .

5- معركة خثعم والأزد واظنها اول معركة بين الطرفين وذلك بعدما استقرت قبايل خثعم في السراة وتهامة اتت جموع الازد مهاجرة من اليمن فاجتمعوا على قتال خثعم وازاحوهم عن بعض ديارهم ونزلوا بها .

6- معركة خثعم وابرهة الحبشي وهذه مشهورة حيث خرج نفيل بن حبيب الخثعمي بجموع خثعم لقتال ابرهة ولكن فارق العدد والعدة جعلهم لايظفرون به ، فاصبح نفيل دليلا لابرهة على مكة ، ونفيل الخثعمي هو الذي همس في أذن الفيل مروان بالا يهاجم الكعبة وبقدرة الله سبحانه لم يستطع مهاجمتها فانهزم الحبش بفضل الله .

7- معركة خثعم وقيس حيث كان يوجد حلف قديم بين قبيلة (مراد) المذحجية وقبيلة خثعم فحدث ان تقاتلت مراد مع قيس وكانت خثعم مع مراد وذلك في الجاهلية .

8- يوم فيف الريح من اشهر المعارك وقد كان بين مذحج وبني عامر بن صعصعة وقد اشتركت فيه قبايل خثعم .

9- معركة بين خثعم وبجيلة وهي مذكورة في تاريخ بجيلة من الالف الى الياء ، وهي التي يقول فيها سويد بن جدعة البجلي (ونحن نفينا خثعم عن بلادها) .

10- معركة بين خثعم وهوازن ، ففي احدى الايام خرج السفاح التغلبي بفرسان قومه يريدون الغارة على تميم ، فاعترض لهم فارس راكب على خيله وهو يقول :

هل من رسول الى السفاح يخبره =ان القبيلين من نصر ومن جشم
ساروا الى الخيف أنصارا لإخوتهم = فالدار تنعش بالنسوان والنعم
إما تنلهم بأمر كنت تأملها = ويسبقوا تنهس الكفين من ندم
اني اذا ذكرت نفسي غنيمتهم = جاشت إلي وليس الامر بالامم
لسنا الى جشم نهدي رئاستها=يابن الكرام لاعمرو ولا عصم

فقال له السفاح من انت؟ قال انا رجل من خثعم ، كنت جارا لبني جشم وانهم ساروا لينصروا هوازن على قومي ، فعاهدت الله ان اقود اليهم فرسان تغلب ، وانت رئيسها وزمامها ، فقال السفاح انا خرجنا لنغزوا تميما ولكنا سنجيبك الى ماتريد ، فسار معه وصبحوا هوازنا وكان رئيس هوازن الفارس عمارة بن مالك ، فاقتتل الجيشين قتالا شديدا فحمل عمارة على السفاح فصرعه ولكنه لم يقتله ، فاسرع القوم لنجدته فانجدوه ثم اعيدت الكرة فيما بينهما فاقتتلا قتالا شديدا انتهى بقتل عمارة ، وبعد ان طال القتال انتصر السفاح بمن معه وفي ذلك يقول الفارس الحارث بن حبيش الخثعمي :

الا لله در بني زهير =اذا السفاح يهتبل المغارا
علي عليا هوازن من كلاب=ومن كعب ومن حل الازارا
سمى بالخيل يقدمها عتودا=كتيس الربل يدرع الغبارا
الى ان صبحت لقراب شهر =وقد صار الهلال لها سرارا

وفي ذلك اشارة اخرى الى كثرة الحروب بين خثعم وهوازن وانها كانت سجالا بينهم ، وممايدل على كثرتها قول احد شعراء هوازن وهو الشاعر الفارس خفاف بن الجلاح من بني جشم من هوازن مفاخرا على خثعم :

ولما دعوا بالجزع افناء خثعم=وأقعت على الاذناب قلت لها أقدمي
أهاب رجالا ماحووا من غنيمة =وكان هواي ما أرقت من الدم

11- معارك خثعم وسليم وهي كثيرة وكانت سجالا بين الطرفين وممايؤكد ذلك قول شعرائهم فمن خثعم يقول الشاعر والفارس حجل بن عمرو الخثعمي مفاخرا على سليم وهوازن :

بني سليم صدعت شعبكم =وعامرا قد أقمت في كبد
قتلت منهم خيار سادتهم=وآل نصر قتلت في العدد
صقعتهم في اللقاء دمغة =لها يدينون اخر الابد

ومن سليم يقول الشاعر والفارس رفيع ابن اهبان السلمي مفاخرا على خثعم :

الا ليت عباس بن حي وقومه=رأي يومنا اذ نستدير بخثعما
رأى يومنا اذا لاتزال بكرههم على هجمة تغلى مراجلها دما
اذا قارنوا اسلموا في نحورهم =بنات المنايا والقنا المتحطما

12- معارك خثعم وقبيلة زبيد المذحجية ومنها ان رجلا من خثعم يسمى زنير بالنون الخثعمي كان ناكحا بامرأة من زبيد ، وفي احدى الايام ارادت زبيد ان تغزي خثعما ، فذهب الى قومه ينذرهم وهو المعروف بـ (النذير العريان) وهذا دليل كثرة الحروب بين خثعم وزبيد .



يتبع ....
 
التعديل الأخير:

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
عودة الى تاريخ قبيلتنا العزيزة خثعم



قصة السليك بن السلكة التميمي مع انس بن مدرك الخثعمي


لقصة قتله عدة روايات الا انها اتفقت كلها على ان السليك اعتدى على امرأة من خثعم مما اغضب فارس خثعم وبجيلة (كما تصفه بعض المصادر) أنس بن مدرك الخثعمي فقام بمطاردته ، وقم اسفرت هذه المطاردة عن تمكن انس الخثعمي من قتل السليك وفي ذلك يقول أنس :

كم من أخ لي كريم قد فجعت به =ثم بقيت كأني بعده حجر
لا أستكين على ريب الزمان ولا = أغضي على المر يأتي دونه القدر
مردى حروب أدير الأمر حابله =إذ بعضهم لأمور تعتري جزر
قد أطعن الطعنة النجلاء أتبعها = طرفا شديدا إذا ما يشخص البصر
ويوم حمضة مطلوب دلفت له= بذات ودقين لما يعفها المطر

إلى ان يقول :

إني وقتلي سليكا ثم أعقله=كالثور يضرب لما عافت البقر
غضبت للمرء إذ .... حليلته = وإذ يشد على وجعائها ..... !!
إني لتارك هامات بمجزرة = لا يزدهيني سواد الليل والقمر
أغشى الحروب وسر بالي مضاعفة =تغشى البنان وسيفي صارم ذكر


من قصص تأبط شرا مع خثعم

كما كان تأبط يغزو بجيلة فقد كان يغزو خثعما ، وهذه عادت الصعاليك في الجاهلية ، وفي هذه الغزوات على القبايل يقول تأبط شرا مفاخرا :

أرى بهما عذابا كل يوم = بخثعم أو بجيلة أو ثماله

ومن قصصه مع خثعم انه مرّ بديارهم فوجد شابا يصيد الارانب ، فلما رآه تأبط شرا أقترب منه ليأخذ سهامه ونبله فقام الشاب الخثعمي بضرب تأبط في يده اليسرى مماجعل تأبط شرا يضربه فيقتله وفي ذلك يقول :

وكادت وبيت الله أطناب ثابت=تقوض عن ليلى وتبكي النوائح
تمنى فتى منا يلاقي ولم يكد =غلام نمته المحصنات الصرائح
غلام نمى فوق الخماسي قدره = ودون الذي قد ترتجيه النواكح
فإن تك نالته خطاطيف كفه = بأبيض قصال نمى وهو فادح
فقد شد في إحدى يديه كنانه= يداوى لها في أسود القلب قادح
 

أسيرالشوق

المراقب العام
إنضم
18 أكتوبر 2007
المشاركات
55,079
مستوى التفاعل
48
النقاط
48
شكراً لصاحب الموضوع ولكل من شارك في النقاش​
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
أعلى