حرب " الدما " وقصائد بن شعتو وبن زحاف ..

عاشق القمرا قال:

بيض الله وجهك يالحديدي ​

كفيت ووفيت ​

نعم مبدع واتيت بالابداع فهل هناك رونق للقصص غير قصص الاباء والاجداد ​

الذين يسبق فعلهم قولهم وليس العكس رحم الله الشاعر والفارس عمر بن شعتور​

ورحم الله بن زحاف رجال خلدوا لهم في التاريخ سمه ​

وليس غريب عليك انت تكون ملم بهذه الاشياء او ان تكون حافضاً لها وتقدمها لنا
بهذه الطريقة الرائعه ايها المبدع فأنت تستحق الاشادة بل تستحق التكريم ​

بيض الله وجهك يالحديدي ​

كفيت ووفيت ​

نعم مبدع واتيت بالابداع فهل هناك رونق للقصص غير قصص الاباء والاجداد ​

الذين يسبق فعلهم قولهم وليس العكس رحم الله الشاعر والفارس عمر بن شعتور​

ورحم الله بن زحاف رجال خلدوا لهم في التاريخ سمه ​

وليس غريب عليك انت تكون ملم بهذه الاشياء او ان تكون حافضاً لها وتقدمها لنا
بهذه الطريقة الرائعه ايها المبدع فأنت تستحق الاشادة بل تستحق التكريم ​

تســتاهل التكريم لاهنت لاهنت **يابن الكرام الكفو ذرب اليميــــــــــني
من لابتن ما أتهون ولا هنت حت أنت ** الملك اللي مثل سيفٍ سنيني​

أنقر للتوسيع...

صقر تهامه قال:

عزيزي الكريم
بجيلة بطون كبيرة وما بني مالك الابطن واحد من هذه البطون وغالبية القبايل المحادة ليسوا الا بقايا من بقايا بطون الشعب البجلي الكبير ولقد كانت الحروب والقصص والمواقف كثيرة جدا بين بطون بجيلة بشكل عام وحامية الوطيس ومن اقوى حروب العرب ، كذلك الحال بالنسبة لقبايل بني مالك خاصة وحتى على مستوى القرى فقد كان بينهم ثارات كثيرة جدا اندرست مع الزمان ولم يتبقى الا القليل الذي لايذكر في ذاكرة الاباء والاجداد وهذه القصة التي اوردتها دارت رحاتها بين قبيلتين من بني مالك احداها تقطن السراه وهم ربع بن زحاف من بطن ابالنعيم والاخرى تقطن تهامه من بطن بني حرب والله اعلم .

مايميز بني مالك قديما هو كثرة الشعراء في كل قرية فتجد في القرية اكثر من شاعر فكانوا يوثقون الاحداث بقصايد (النشيد) خاصة الذي اشتهروا به بني مالك كثيرا وايضا بقصايد الازمال وايضا في المحاورات التي كانت غالبا على الطرق اليماني ومن يسمع عن هذه القصايد سيشعر بان هناك تاريخ عظيم اندرس في هذه المنطقة وان هذه المنطقة كانت ميدانا لسجالات دموية عنيفه استمرات لالاف السنين بين بطون بجيلة عامة او بطون بني مالك خاصة او بين بجيلة والقبايل الاخرى .

انظر الى هذه المحاورة وقد جرت في سوق الثلاثاء في اضم وقيل ان احد الشعراء من بني حرب لا اعلم من ايات بني حرب واما الاخر فمن عمرين الشداد واعتقد انها كانت في وقت طهار لمجموعة من شباب بني حرب فبدا الحربي قائلا :

يامطاهير اهلكم سوم العذاب=قبّعوا روس الآعادي قبّعه
شبوا الحجرة وشبوا في الشعاب=وابتغينا في العلنصى مطلعه

فقام شاعر عمرين الشداد ليدافع عن قبيلته حيث ان الحربي يقصده عندما قال (العلنصى) وهو جبل لعمرين فقال :

يوم كسرنا الزبادي والشراب=ماخلص في ارباطعش غير اربعه
عزوتي عمرين حلوا في النشاب=ذوقوا الخصام ضرب الميقعه

فقال الحربي :

ياعُمر منكم قلعنا كل ناب=ضلت الرقشا للحمه واقعه
ونزلنا في رضية وكساب=وغديتم للقبايل مطمعه

فقال العمري :

خص راعي الجُب ورى ربعي الصلاب=وحداده لوعوها لوّعه
وانتم اربع واي نحن ملاّ نصاب=وحرمناكم مفاليك السعه

فقال الحربي :

ابن عايف يوم ندرات الحزاب=يوم ندّرنا ضلوع الجايعه
وشردتم ماقعد حتى الثياب=والذي باقي غدا للتابعه

فقال العمري :

ابن مطلق راح في مقبل حساب=والمشوك وصلوها المجمعه
وحسن لامسى وقيّل في الرحاب=والجعيرة فوق لحمه نادعه

فطُلب منهم التوقف حتى لايقع كارثة في السوق بين القبايل فكل من الشاعرين اتى بالحقيقه وذكروا احداثا قديمة بين قبيلتيهما والحمد لله على كل حال فهذا من روايات الاولين وقصصهم ومواقفهم القديمة .

أنقر للتوسيع...

ابوسعد العبدلي قال:

بسم:
[font=arabic
transparent]

[/font]
لله دررررك يالنشمي.......
[font=arabic
transparent]

[/font]
قصه وبدع ورد وتشويق واصاله وماضي وفروسيه وخيل وليل وشجاعه وبورده وعلوم رجال...
[font=arabic
transparent]

[/font]
وفّيت وكفّيت وبيّض الله وجهك يالنشمي
[font=arabic
transparent]

[/font]
استطعت وبكل جداره ان تصل إلى ذروة المجد
وتعتلي هامته بما خط قلمك من دّرر ثمينه
[font=arabic
transparent]

[/font]
قصص الماضي لها اثر في النفس ووقع عظيم عليها
تجد الأنسان مثل المذهول حتى تكتمل الروعه
[font=arabic
transparent]

[/font]
تقديري وإحترامي .... وتقييمي البسيط المتواضع للموضوع الجميل......
[font=arabic
transparent]

[/font]

أنقر للتوسيع...

عاشق الصمت قال:

الله يرحم العقيد بن شعتور ,,

والله يرحم الشيخ الكبير بن زحاف ,,

رجال حطو لهم في صفحت الروجل والشجاعه والشهامه تاريخ,,
ونقشوها بل بنط العريض ,,

بيض الله وجهك يا الحديدي ,,

لا خلا ولا عدم من مواضيعك ,,

ودمت في حفظ الله

أنقر للتوسيع...

عبدالعزيز الشباني قال:

هذة الحرب كانت بين بعض قبائل بني حرب والشيخ عبدالله بن زحاف

وبعد الحرب بمدة شهر مثل مااسلفت شخص قام وقتل رجل من قبيلة كبير القسم بن زحاف

فقام بن زحاف بقتلة





وايضا هنالك حروب اخرى كثر للفارسين منها حرب بعض قبائل بني عمر عندما غزت بعض قبائل بني دهيس


وقتلت شخص في بداية اول يوم من الحرب فأتي الشيخ بن زحاف بربعة لمساعدة بعض قبائل بني دهيس


وتقدم بن زحاف وقتل منهم واحد فتدخلت القبائل لأيقاف الحرب لحقن الدماء بين الطرفين ولمنع تزايد القتلى

فقال بن زحاف قصيدة




نحمي الفيض الحزين من كل صوب متين









وبعدها ارسل الشريف من الطائف لرسالة لابن زحاف يأمرة بأنك تحت حكمنا الأشراف فغضب بن زحااف ورد


عليه بني مالك مااحد يحكمها فأتي وفد من الطائف بقيادة الشريف احمد فتخاصم الطرفين وتم الفك بينهم


مع رفض بن زحاف الأعتراف بهم مما ادى لتوتر العلاقات بينة وبين الشريف






و الشيخ الفارس بن شعتور كان رجل قومة وقائد شجاع


وله قصيدة مشهورة والكثير منا يحفظها لجمالها







وان نصيت الشيخ قدم قهوته قدام تدعي

ويقول الحق لك ماهو عليك القرش قالها

وتدك الارض من بغداد حتى تاصل الصنعاني

وكرا يغدي كما نعمان للمعسور والغني

يافقير ويا دني عذر من الحق لاجل ضيم الباطل

خير من وقف المعوره لا تبدلها بغيرها


و بحنكتة تحقق الكثير من معاني شعرة لدرجة ان احد الشعراء بكى وتمنى انة قال قصيدة

قالها الفارس بن شعتور


وهم فارسان عاشوا وماتوا في الفترة ماقبل الحكم السعودي

أنقر للتوسيع...

واثق الخطوة هلالي قال:

اشكرك​

# الله لا يهينك #​

أنقر للتوسيع...