مذيعة سعودية التنورة القصير لن تحرمني الجنه

نسال الله ان يرحمنا برحمته ويعفوا عنا وعنها .
ورد احدى الروايات ان فاطمه بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تخشى بعد موتها ان يوضع عليها كفن يحدد جسدها او يراها احد وهي تلحد اختي العزيزه هؤلاء هن القدوات فاطمه - عائشه - خديجه وليس عارضات الموضه التي تنسجم مع ما يامله صناع الرذيله والجنس من خلال سحب رداء الحياء والحشمه بالتدريج حتى تظهر المراءه في نهايه المطاف عاريه امام الشاشات والمراقص والشاليهات عندهذا لن يتبقى من انوثتها شىء سواء جسد قائم منتهي الصلاحيه وروح منهكه بحسرات الذنوب اختي ثقي تمام الثقه ان المسلمين لن يجدوا في هؤلاء القوم إلا ولا ذمه واذكرك بقوله الله تعالى ( ولمن خاف مقام ربه جنتان)

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن الحمدَ لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، أما بعد ...

من قول نبينا صلى الله عليه وسلم :.
(إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فافعل ما شئت) (صحيح البخاري )..

دعا الإسلام إلى أخلاق فاضلة ، وآداب سامية ، تسمو بالإنسان وتُزكِّي روحه .. ومن جملة هذه الأخلاق : خلق الحياء .
والحياء خلق حميد يبعث على ترك القبيح ، ويمنع من التقصير في حق ذي الحق .( شرح النووي على صحيح مسلم )
والحياء يحمل على الاستقامة على الطاعة ، وعلى ترك المعصية ونبذ طريقها ، وهل أدل على ذلك من قول نبينا صلى الله عليه وسلم :
معناه أن الحياء لم يزل أمره ثابتا واستعماله واجبا منذ زمان النبوة الأولى فإنه ما من نبي إلا وقد ندب إلى الحياء وبعث عليه ...
فافعل ما شئت.

‏قال في شرح السنة فيه أقاويل : ‏
‏أحدها : أن معناه الخبر وإن كان لفظه لفظ الأمر كأنه يقول إذا لم يمنعك الحياء فعلت ما شئت مما تدعوك إليه نفسك من القبيح ..
‏وثانيها : أن معناه الوعيد كقوله تعالى { اعملوا ما شئتم } أي اصنع ما شئت فإن الله يجازيك , وإليه ذهب أبو العباس . ‏
‏وثالثها : معناه ينبغي أن تنظر إلى ما تريد أن تفعله فإن كان ذلك مما لا يستحيى منه فافعله , وإن كان مما لا يستحيى منه فدعه .

وللحياء فضائل عديدة ...

أنه خيرٌ كلُّه ، فعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : .(الحياء لا يأتي إلا بخير ) الصحيحين .
وقال : (الحياء كله خير ) مسلم
وهو من الأخلاق التي يحبها الله ، قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إنَّ الله حيي سِتِّير يحب الستر والحياء ) (سنن أبي داود والنسائي )
والحياء من الإيمان ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم (الإيمان بضع وسبعون شعبة ، أفضلها قول لا إله إلا الله ، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان) في الصحيحين .
وعن ابن عمر رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم مرَّ على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :.(دعه فإن الحياء من الإيمان) الصحيحين .

وهو خلق الإسلام لقول سيِّد الأنام عليه الصلاة والسلام :. ( إنَّ لكل دين خلقاً ، وخلق الإسلام الحياء ) مالك ، وسنن ابن ماجه .

والحياء يحمل على الاستقامة على الطاعة ، وعلى ترك المعصية ونبذ طريقها ، من قول نبينا صلى الله عليه وسلم :.
(إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فافعل ما شئت) (صحيح البخاري )..
وأولى الناس بخلق الحياء النساء ، وقد خلَّد القرآن الكريم ذكر امرأة من أهل هذا الخلق ، قال الله عنها :.{ فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ } .
سورة القصص ، الآية : 25 ..فهذه الآية تدل على حياء تلك المرأة من وجهين .
الأول : جاءت إليه تمشي على استحياء بلا تبذل ، ولا إغواء .
الثاني : كلماتها التي خاطبت بها موسى عليه السلام ، إذ أبانت مرادها بعبارة قصيرة واضحة في مدلولها ، من غير أن تسترسل في الحديث والحوار معه وهذا من إيحاء الفطرة السليمة والنفوس المستقيمة .
ولا يدري من وقف على أحداث هذه القصة التي جرت لنبي الله وكليمه موسى عليه السلام أيعجب من حياء المرأة أم من حيائه عليه السلام .
فقد جاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه :." جاءتْ واضعةً يدَها على وجهها ، فقام معها موسى وقال لها :
امشي خلفي وانعتي لي الطريق وأنا أمشي أمامك فإنا لا ننظر في أدبار النساء " مستدرك الحاكم .

وإن تعجب من هذه المرأة فعجب أمر فاطمة رضي الله عنها التي حملها الحياء على أن تقول لأسماء بنت أبي بكر :
يا أسماء إني قد استقبحت ما يُصنع بالنساء ؛ أنه يُطرح على المرأة الثوب فيصفها . فقالت أسماء :
يا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أريكِ شيئاً رأيته بأرض الحبشة؟
فدعت بجرائد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوباً ، فقالت فاطمة رضي الله عنها :
ما أحسن هذا وأجمله ، يُعرف به الرجل من المرأة ، فإذا أنا مت فاغسليني أنت وعلي ولا تدخلي علي أحداً .
فلما توفيت جاءت عائشة تدخل فقالت أسماء : لا تدخلي .
فشكت لأبي بكر فقالت : إن هذه تحول بيني وبين ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد جعلت لها مثل هودج العروس ! فجاء أبو بكر فوقف على الباب وقال : يا أسماء ما حملك على أن منعت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يدخلن على ابنته .
وجعلت لها مثل هودج العروس ؟ فقالت : أمرتني أن لا أدخل عليها أحداً وأريتها هذا الذي صنعت وهي حية فأمرتني أن أصنع ذلك لها . فقال أبو بكر : فاصنعي ما أمرتك . ثم انصرف ، وغسلها علي وأسماء رضي الله عنهما . سنن البيهقي . ما أكمل حياءها !
نسأل الله العافية اللهم لاشماته...

السرحاني
ابو راكان الدهيسي
الحازم
ابو همام
جارووول
شاعر حربين
ابو محمد
شكرا على تعليقاتكم

الدميري قال:

نسال الله ان يردها الى جادة الصواب هي ومن على شاكلتها ​

ولتعلم ان مصيرها مع هذه القناة التي تمولها الحكومه الامريكية مصير الكثير ممن انتهاء دورهم ورموهم للمجهول ​

تحياتي لك على نقل الخبر ​

أنقر للتوسيع...

وبارك الله فيك

سعيد المالكي
الصفح الجديد
لكم كل الشكر والتقدير

مـازنــ قال:

وبارك الله فيك

أنقر للتوسيع...

شكرا لمرورك اخي الكريم