التعريف بشيوخ وخوامس بني مالك

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

ولداضم

Member
إنضم
10 يناير 2010
المشاركات
421
مستوى التفاعل
6
النقاط
18
الإقامة
ديرتي بجيلة
ال حسان
الشيخ/مهدي بن أحمد بن مهدي المالكي

خامس ال مطره/معيضد بن حسن بن معيضد المالكي

خامس النعمة/أحمد بن صليح المالكي
خامس ال هلال/ محمد بن هلال المالكي
 

عادل المخشي

Well-Known Member
إنضم
31 ديسمبر 2009
المشاركات
10,689
مستوى التفاعل
274
النقاط
83
الإقامة
جـــــــــــــــــــدة
الشيخ/صالح بن سعيد بن شداد المالكي
شيخ بني مخشي....عردة
الخوامس يوجد خمسة خوامس يمثل كل واحد اللحمه التي
ينتمي لها....عموماً الجميع اسرة واحدة...




















 

naif almalke

Member
إنضم
28 مايو 2010
المشاركات
660
مستوى التفاعل
7
النقاط
18
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
 
إنضم
25 أبريل 2008
المشاركات
303
مستوى التفاعل
2
النقاط
18
أخواني الأعـــــــــــزاء مشاركات جميلة وموضوع في غاية الأهميــة وأنا أعتبر أن كــــــــــل مالكي شيخ
طالمـــــــــــا أنه يسعى في خدمة القبيلــــة
وشـــــــــــكرا للجميـــــــــــــــــع ,,,,
 

هيبة رجل

مراقب سابق
إنضم
15 يونيو 2007
المشاركات
22,903
مستوى التفاعل
161
النقاط
63
الشيخ عطيه ابن الحسين ابن رداد ابن غليون
شيخ قبيله بلحليس من بني عمر

وبالنسبه لـ الخوامس كثيرين
فهنالك عده قرى الشولان والفطيمه والحسنه والرضاوين وعبال والرهط
وكل قريه يوجد بها عده لحام وكل من هذه اللحام لها خامس
بـ النسبه لنا ال سعيّد من قريه الشولان فـ خامسنا هو
علي بن عالي بن راشد ال سعيّد الشولاني
 

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
هل من مستجيب

[glint][glow=#ffd500]الأخ المحترم الحجلاوي[/glow][/glint]
( الإخوة الكرام )


تفكرت في منسوبي ( الجهات الرسمية العمومية) فخُلْتَهم ( غائبين او مغيبين ) عن المنتديات .


كنا ولازلنا نتمنى تواجدهم بيننا ( فنحن نرى قولهم هو الفصل ) والمرجع عندما تتشعب الإتجاهات والتوجهات و تختلف الآراء و وجهات النظر ؛ ونصبح قاب قوسين او أدنى من ( معارك شرسة ) - تافهة - نخسر فيها بعضنا البعض بلا ادنى موجبات او مكاسب .



اقول : ( بمعنى ) - ضرورة و حتمية - الحسم في بعض القضايا ( بتوضيح الصورة الرسمية ) المتبعة قطعاً لدابر الخلاف و النزاع .



--------------------------

فمثلا :


يختلف الاخوة حول قضيتين ( كما رأينا ) و هي :


أ – ماذا يقصد بقولهم ( خامس آل فلان او خامس قبيلة آل فلان ) فبعض الأخوة لايعلمون ماذا تعني هذه الكلمة ولا ماهو دور ذاك الخامس ؛ وبخاصة شريحة ( الشباب ) وبالأخص ساكني المدن ( نظراً لانحسار دور الخامس وهامشيته في المدن ) بعيداً عن مجتمع القبيلة ؛ الا عند جمع الرفد و ( القطة ) بكسر القاف وماشابهها – احياناً - من تلك الأمور البعيدة عن مجال الحياة اليومية الروتينية المعتادة في المدن .

ب – من الذي عين هذا الخامس او ذاك ( بصورة رسمية قاطعة للجدل ) ؟؟ ؛ ومن يملك ( انزاله من الخومسة ) ؟؟ - أي - من هذا المنصب ؛ وماهي ( مهامه و واجباته ) اساساً وهل قراراته و تدخلاته ( ملزمة للجميع ) نظاماً ؟!! . ( اسئلة حائرة بلا جواب مقنع ) حتى هذه اللحظة على الأقل .

انا اعتقد جازماً ان موظف بسيط في محافظة او مركز تابع للمحافظة ( ممن يملكون المصداقية ) يستطيع ان يقطع الجدل الدائر بتوضيح هذه الصور ؛ واعتقد ان هذا الأمر لا يرقى الى مستوى ( الأسرار الدولية ) او التحفظات النووية .

الغياب المتعمد لهولاء الاشخاص و الكوادر المرجعية لايخدم موضوع تثقيف المجتمع ؛ كما ان وجودهم وحضورهم الفاعل في المنتديات هو دليل على ثقتهم في شخصياتهم ووعيهم و وعي المجتمعات التي يعيشون بين ظهرانيها .

وافضيحتاه - دخولهم الى المنتديات ( متحجبين ) ومتخفين كالجواسيس ( للإصطياد ) يصور لنا المجتمع الألكتروني بأن المشاركين فيه معنا هم ( اقزام انتهازيين ) وهم من افواج ( الجهلة وشبه العاطلين و المتسلين الباحثين عن المتعة الرخيصة ) فقط ؛ ولاوجود وقتها للمتعلمين الواعين والمثقفين الجادين ( للمستعرض و الفاحص المتأمل ) لركاب هذا القطار السريع الذي نركبه كلنا والذي يتحرك في اطار دائرة الإنترانت العظيمة ؟!!!!

( شيء مؤسف ) – ان يكون دخولهم الى المنتديات مماثل لدخول المتسللين عبر الحدود و بخاصة اذا احتدم النقاش ( في المنتديات ) و تشنجت المواقف واحمرت العيون وتعالت اصواتنا في ( قضايا هامشية بسيطة ) عادتاً .


[glow1=#f7ff00]( [blink]صورة اتمنى ان تكون اكثر فاعلية وايجابية في المجتمع الواعي[/blink]) [/glow1]


[glow=#f7ff00]تقبلوا مروري مع تحيتي و تقديري[/glow]
---
 
التعديل الأخير:

الولبد

New Member
إنضم
5 يوليو 2010
المشاركات
4
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
ياعالم يا 07 وش فيكم عطيتوا الموضوع اكبر من حجمه قلنالكم خلاااااااااااااااااااااااااص اتركوا الموضوع انتم الشيوخ في هذا الزمان البائس

تسلم وصحيح كلامك احنا شيوخ الشبكه العنكبوتيه :)
الله يذكر ايام سفر بن عيد بلخير

اللهم لاتفتنا في ديننا ولاتجعل الدنيا اكبر همنا ولامبلغ علمنا
 

الولبد

New Member
إنضم
5 يوليو 2010
المشاركات
4
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
مع الاحترام اعرف شياب من بني مالك شيوخ في علمهم وكرمهم وطيبتهم والشيخ هو الي معطاء ولايمنع يكون الشيخ معطاء مثلا ابن الحسن متواضع وكريم وكذلك احمد بن معيض ولايهونون البقيه لاني مبطي عن الديره
ولاترجعون للماضي ترى اندثرت ايام الطيبه الله على ايام زمان تحس معنى للديره وقيمه
ولكم تحياتي الدائمه
 
إنضم
4 يونيو 2010
المشاركات
68
مستوى التفاعل
0
النقاط
6
كل مالكي شيخ وابن شيخ والله يحفظ الجميع من كل شر مع الاحترام وا لتقدير
 

أبو نواف الفقيه

مشرف سابق
إنضم
30 نوفمبر 2007
المشاركات
6,161
مستوى التفاعل
186
النقاط
63
لمثل هذا يذوب القلب من كمد .... ( أقصد أن نصل الى هذا الحد من الخلاف ) كانت النية من الحجلاوي بداية نية لاغبار عليها .... ولكن حينما بدأ الجد وأنكر عليه البعض وكان اختلافهم مع وجهة نظره تلك حينما ذكر ان الشيخ سفر بن عيد خامس لبني عبدالله .. بدأ الإنتصار للنفس وهنا مربط الفرس ..!

أخي حجلاوي ماهكذا تورد الإبل .... فأنت جزاك الله خير أردت بموضوعك تعريف الجميع بمن هو خامس ال فلان ... وكان الأحرى بك تقبل وجهة نظر الأخوان بهدوووووووووووء ... ونشكر الاخ الحديدي على مداخلته وتوضيحه ...

لذا نرجو من الجميع كما طلب اخونا حجلاوي التعريف بالشيوخ والخوامس ... بشرط المصداقية وبعيداً عن العنصرية أو القول بجهل ... ليستفيد الجميع ..


وفق الله الجميع وجنبنا جميعاً نزغات الشيطان


أشكر لك اخي حجلاوي هذه الفكرة النبيلة من رجل كريم مثلك لاعدمنااااااااااااااك .
 
التعديل الأخير:
إنضم
16 يوليو 2009
المشاركات
55
مستوى التفاعل
2
النقاط
8
الشيخ /عبدالعزيز بن حمدان بن ثواب آل ثواب الظويلمي المالكي
شيخ قبايل بني حرب
خوامس قبايل بني ظويلم هم:
1- عوض مطير ثواب آل ثواب الظويلمي ( خامس آل ثواب تهامه)
2- محفوظ آل ثواب آل ثواب الظويلمي ( خامس آل ثواب السراه)
2- بارود وجران آل معيوف الظويلمي ( خامس آل معيوف)
3- رجب أحمد الظويلمي ( خامس الأحلاف)
4- عطية حمدان آل بنيان الظويلمي ( خامس آل بنيان )
5- حامد عبد الرحيم آل علي الظويلمي ( خامس آل علي )
وهناك خوامس لبني ظويلم في السراه
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
أعلى