::.. الثوب المالكي .. (( الصون )) ...::

الاخوه والاخوات ... مساء (صباح ) الخير عليكم جميعا ..

لي طلب واتمنى ان اجد ضالتي لديكم ... وخصوصا من المختصين والعارفين منكم بفن الموروث الشعبي العريق ..

وطلبي هو .. ان يتم تعريفنا وتزويدنا بمعلومات عن ((الثوب المالكي )) ..

والذي فيما اعتقد انه يطلق عليه كذلك(( الصون)) في بعض اللهجات ..

وكذلك عن القبع والصماده ومايتبعه من حلي كالحجول وغيرها ومما يصنع وفيما اتذكر اظنه من الخريان والدلج وخلافه .. لااعرفها ,,

والحبكه ومالحبكه .. ومما تصنع منه الصماده وتزين به .. ناسي اسمه اللي تزين فيه الصماده ..

المهم ياكثر العلوم .. لكن مامعي منها ولا حبه ... هههههههههه

ارغب اليكم ان تثروا هذا الموضوع .. والاهم من ذلك ياليت اللي عنده صور عن الثوب والقبع

والصماده .. يدرجها لنا مشكورا وداخل عليكم دخاله في الصور .. لايبخل من تتوفر لديه ..هههههههه


شكرا وجزيلا لكم .......

اتمنى من الاخوه والاخوات المساهمه في الموضوع والابنه تاج الوفا اكيد لديها مايفيد

ياليت والله يالغالي
واهم شيء انك نصيت لنا الهدف وياتي ان شاء الله من يطيحه

هلا وغلا ياأبو جابر غالي والطب رخيص انت والاعضاء الكرام
لعلي أوفق من خلال هذه العبارات ان اعرض لكم ما استطعت جمعه في هذه الليلة

الثوب المالكي
للعروس ثوبان الصون والبذله + قبعين + صمادة + شيله بالكتل .
الصون هو الثوب المعد للمناسبات .
البذله للبلس الدائم خلال اليوم وكما هو الحال في القبع صون وبذلة .
مكونات الثوب ( القميص ) :
يتكون من قطعتين من القماش ( بيضاء + سوداء )
السوداء من الخارج ليتم الخياط عليها والبيضاء من الداخل ( بطانة ) وتسمى الرفاية .
أيضاً القبع من طبقتين داخلية وخارجية .
طريقة خياط الثوب : الجزء السفلي من الثوب يسمى الفصلات ويتم خياطتها من الحرير ويسمى( الصولي )وهو ذات ألوان متعددة " أحمر - أصفر - أخضر " .
تبدأ الخياطة بما يسمى الحبال ثم يليها العرقاي ويليها الشبكة وهي انواع غرز يتم الخياطة بها . ومن الاطراف ابو روس وهذه فصلة واحدة ويتم عمل مايقارب عشر فصلات في الثوب الواحد .
يتم خياطة الجنوب من الجنبين لكل جنب أو جهة ثلاثة جنوب .
الجزء العلوي : وتسمى الحبكة ويقابله الان مايسمى بالشك وعلى ماعتقد ان سعره مرتفع
اما في الثوب المالكي يتم الخياط بما يسمى الرصاص والخريّان (خرز) ويستغرق عمل الحبكة من أسبوع الى عشرة أيام وهو أجمل مافي الثوب .
بعد ذلك يتم عمل مايغطي منطقة الظهر ( رقعة القلب ) وهو بالقماش الأحمر ويتم التطريز عليه بالحرير والخرز .
أخيرا الأكمام ويتم تطريزها بما يشابه أسفل الثوب ثم عمل مايشابه الكتل على الاكتاف وتسمى الكفائت
ليتم اخراج العمل بشكل رائع ومتناسق .
هذه الصور قديمه لدي وهي من متحف سعود بن هريش حفظه الله .



القبع

الصمادة


أتمنى ان اكون وفقت في مايقي بالغرض ودعواتكم لمن زودني بالمعلومات ( والدتي حفظها الله ) وبصراحة اشياء كثيرة لاول مرة اسمع عنها .
اكرر شكري للاخ عبدالله على طرح الموضوع

ابشر ان شاء الله تجد الاجابه الكامله


الثوب المالكي تكلمنا عنه سابقاً وهو نوعين :
1- واحد يستخدم للاعمال اليوميه ويكون التطريز (الحبكه ) فيه مختصره وقليله خيوط رفيعه لانه غير مهم شكلا وحتى لا تنشغل بالاهتمام به عن ما تود القيام به لأنه لا يأتيها الثوب الجديد الا في العيدين ان اتى فتكون حريصه عليه ويكون ايضا اقل واقل لمن هي متصدرت المجالس كبنات الشيوخ اوما يطلق عليهن ( الشيخات ) ممن يردين على الرجال في العلمه واذا جاء عزيز او مشكله وهن قله قليله وايضا للبنات .
والآخر وهو الثوب المحبوك والبعض يسميه صون ولكن بينهم اختلاف كبير الثوب المحبوك هو الثوب المالكي الاصيل توارثه الامهات عن الجدات ولا زلن يتناقلنه الى هذا اليوم وان كان قله ممن يهتم بهذا الموروث الاصيل والأخر وهو ثوب ما يسمى الناصري وذكر الاخ ولد الجابري الفرق بينهما
وهذا ماالقه عن الثوب الناصري

(الثوب الناصري ماهو جميع الاثواب التي اتخذت كزيء رسمي للمالكيات سوف ابين لكم الفرق بين الثوب المالكي والثوب الناصري الثوب المالكي اثناء تفصيلة وخياطتة يكون تفصيل اولا كثوب كامل يعني يصير مثل ثوب الرجل وبعدين تتم الخياطة على الثوب كامل

اما الثوب الناصري
فكانت تتم خيطاتة على شكل قطع وهي
الابدان<<<<< خلفية الثوب ومقدمتة
الجنوب>>>>> وهي الجنب الايمن والجنب الايسر
الاكمام>> طبعا معروفه
والحبكة >>>>>> وهي صدر الثوب

فكانت تخاط كل قطعة على حده وبعد ان ينتهي الخياط يتم تجميعها كثوب كامل وهذا هو الفرق بين الثوب الناصري والثوب المالكي )

وهذي صوره للأستاذ ابو بدر <<الاخوان ماقصروا بجلب الصور وهي في موضوع قديم له

حتى انه قال ان الهنود منعوه من التصوير وقال انها من ثلاثه الالف الى عشره مكلفه جدا حتى ان لم يوجد بها تميز .

ولكن اثوابنا تختلف من حيت اللون والشغل حقها واليك صوره لعلها توضح الكثير وتختصر الكلام <<بس لا احد ييسألني عن ذالمنتدى والله ماقد دخلته الا اليوم وانا ادور صور

اعتقد وضحت الصور
بالنبسه للقبع احنا ماناخذ قبع في بجيله ياخذون قبع ^_^ بس الي ياخذون يكون قماش مطبع كذا طبعه ويخيط بشكل معين عندهم بمقاسات الواحده ويطرز بالخرز والبعض يسويه مباشره حتى البعض يسوي بالخرز فقط قبع وزينه لعلبة الكحل (المكحله ) وحفايش والحفايش تكون على الكتفين طويله اوقصيره لكن غالبا ما تزيد عن الكف بالعرض ممكن تكون عشره 10 سم او اكثر او اقل على حسب جسم المرأه ولكن للمعلوميه الحركات هذي فقط للمتزوجات حتى بعضهم تسحتي تلبس هذي النوعيه من الملابس .
حتى الحفايش نوعين نوع مسدى ويكون كانه مرصوف بجنب بعض وبعدد معين اذا كانت حبه زياده يخرب الشكل ونوع فيه فراغات مايحظرني اسمه الآن

المسدى للمعلوميه سهل بس يبغى له دقه متناهيه وعد حبه حبه ولا بد للحفايش من خيوط طويله من الخرز وفي اسفلها كتل وهذي انواع مينه من الخرز ليس اي خرز يستعمل لابد يكون ماقوم واشياء زمان كلها اصليه .

القبعه انواع منها المسدى للزينه والمناسابت ومنها للنوم ومنها الصوف ومنها للاطفال .


---الصماده : تختلف الصماده عن البشكير لان البشكير نوعين
واحد المثلث الشكل شبيه بالغتره ولونه اصفر وفيه رسمات على شكل ورود متفرقه وهذا غالبا للنساء الكبيرات او لمن هي في عمل وتربط فيه المرأه بطرفه بخور وتاخذه فوق الشيله زي العقال للرجال
اما الثاني فلونه برتقالي غامق فيه الوان ذهبيه ونحاسيه وفضيه ويكون طويل اطول من المتر فتجمعه وتربطه من النص على راسها ويتدلى من خلفها بشكل جميل ويكون للمناسبات غالبا او لمن هي عادتهن

الصماده تكون شبيهه بالبشكير لكنها من طبقه واحده من قماش عادي وكل واحده وشطارتها بعضهم تحط عليها ما يسمى بالسفيفه وهي نوع من الفضه توضع على الجبين ويتدلى منها سلاسل صغيره او تضع كتل وهذي قله الاغلبيه تهتم بالشيله نفسها اذا سرحت بالغنم او احدى قريبتها حتى لا يضيع الوقت تاخذ معها الشيله وتشتغل عليها تسوي الرصاص وهو لونه رصاصي فاتح نفس شكل الخرز ويسمونها حماليج وتلفها على الشيله كلها وبعدها اذا لبستها كما هي لعب المكياج الآن فتسيطع ان تخفي ما لا يعجبها بالعب بالألوان بما هو اجمل يسمونها ليات ولها طريقه في اللبس حتى لا ننسى ان الشعر لا يظهر بل تمنع المرأه ان يرى شعرها احد محارمها .. سبحان الله تغير الزمان
ممكن يستعاض عن الرصاص بالخرز بالوان مختلفه او بخيوط ولها غرز متعددة الاشكال .

هذا مايخص اللبس اما المكملات بل المهمات فهي (الحلي ) يكون عباره عن حزام محبب اي فيه حبوب فضه وقلايد وحوط وخواتم وحجول عند غيرنا معاضد وعند زهران صفايح

الحجول ولكن اشكالها اجمل واكبر ولن هذي مكسره وحالتها حاله (همدانه )

الي بالصوره ماهي كلها عندنا بس الحزام نفسه او مشابه له حتى بعضهم رشوه بذهب والحوط مشابهه لما لدينا


تقول واحده
انا مامعي حزام ولا معي ليه .. واللي من الناس حي مافكر فيه

بعدها اتى الذهب وكان من اهم ما في الذهب (الرشرش والحزام ) وبعدها الشبكه والتاج وغالبا تجي هدايا والحين احنا نقول مهر غالي زمان يدفعون دم قلوبهم .

ملاحظه : لابد ان يتجهزون الناس اذا عندهم مناسبه ايا كانت ويقوم رب الاسره اب او زوج بشراء الملابس اللازمه واذا لم يوجد قرابه فملابس العيد كفايه بل احيان التي تتغير الغير مكلفه اي النوع الاول الذي ذكرناه والنوع الثاني يلبس في كل مناسبه ويرجع كما كان الى العيد القادم .

كثير مما ذكرنا تحرم منها الفتيات مثل الملابس الكثيرة الشغل والتطريز وايضا البشكير و الفضه و الرصاص والالمابلغه في الخرز والحنا والكحل والقائمه تطول .



ان شاء الله تجد فيما ذكرت وذكر من قبلي الفائده المرجوه

الماضي العريق بالاصاله ورغم مشاركة المرأه للرجل في العمل سواء كان في الزراعه او في الرعي وكذا اعمال اخرى تخص المرأه سواءا كانت منزليه او خارجيه كالاحتطاب والعلف الا ان المرأه كانت تهتم بجمالها ونظارتها فكات تعتنى بتسريح شعرها وكانو قديما يتمسحون بالدهنه للترطيب الوجه وكذلك للشعر وموضوعنا هنا هو مايخص الملابس والحلى التي كانت تستخدم 0
الحلي : كانت المرأه تلبس الحلي من الفضه وهي
القلاده , واللازم , والخشر , والمسك , والحجول ,والخرصان , والصماده , والزمام , والخواتم 0
القلاده : هي انواع وافضلها ام 20 وتليها ام 15 وام 12 وام 8 وتكون عباره عن ريالات عربي وقد تكون من صفين وتكون الريالات محببه بحبوب الفضه وتنضم في حبل ويفرق بين كل ريال والاخر حبوب الخشر وبعض القلايد العاديه كانت عباره عن خشر وريالات عربيه ولكن اود الاشاره هنا انهم كانوا يستخدمون قبل الفضه الخرز المضحكاني ويطلقون عليه وارد الترك 0
اللازم : هو مايوضع في عنق الرقبه ويكون من الفضه ويتدلى منه حبيبات الفضه على شكل المسبحه وتاتي القلاده من تحتها 0
الحجول : الحجول والمسك والمفاتيل والمعضد توضع في اليد وتلبس الحرمه حجلين ومفتولتين ومسكتين وقد تكون الحجول من ام ركز
االخواتم : خواتم تلبس في اصابع اليد بحيث يكون كل اصبع به خاتم 0
الزمام : يوضع على الخشم من الجهه اليمنى
الخرصان : توضع في الاذن
الصماده : ما الفضه وقد تكون على شكل سدو ولها ما الاطراف كتل او حب فضه 0
الملابس : تلبس المرأه قديما ملابس مشغوله يدويا وتعملها بيدها وكما ان البنت لاترتدي الملابس ذات الشغل الكثيف كما انها لا ترتدي الحلي وعادة ماتكون ملابس البنات من الحرير وغير وشغلها خفيف وهو ما يسمى بثوب تواتيب 0
الملبس : هو ما تستخدمه المرأه في البيت والعمل وهو جميل ولكنه شغله قليل ويستخدم فيه الحرير ويغسل ويصبغ بالصبغ الاحمر 0
الصون : وهو الثوب الذي تلبسه في المناسبات ومنها مايسمى بالمدرق ويكون مخيط وتستخدم فيه الحريري من صولي وحرير وخريان ويخيط على شكل قطعات وتوضع من اسفل الثوب الى فوق الركبه ومن الجنب وتسمى الجنوب ومن على الصدر الحبكه والاكمام مطرزه كذلك ومن الخلف وعلى الاكتاف وعلى الظهر مطرز ه وكانت فيها جمال وتصميم رائع وبديع وكن يتفاخرن ويتفنن في عملها 0
القبع : وهو مايوضع على اراس ويغطي الى منتصف الراس والى اسفل الرقبه ويتصل مع الثوب ويركب عليه المسفع وكلها تعد بحرفيه ماهره من قبل النسوه 0
اضاءات قد يكون فيها بعض الاخطاء ولكن المجال مفتوح للاضافه والتصحيح ودمتم ترتدون ثياب الصحه والعافيه 0











































من مواضيع احمد ابو ماجد في المنتدى

احمد ابو ماجد قال:

اتمنى من الاخوه والاخوات المساهمه في الموضوع والابنه تاج الوفا اكيد لديها مايفيد

أنقر للتوسيع...

اهلا وسهلا بالاستاذ ..

مجرد انك هنا فسيكون للموضوع شان .. فلا تفارق هنا ايها الحبيب .. فوجودك شرف للمكان

صقر تهامه قال:

ياليت والله يالغالي
واهم شيء انك نصيت لنا الهدف وياتي ان شاء الله من يطيحه

أنقر للتوسيع...

هلا باخونا الغالي المحترم .. صقر تهامه ..

ابشرك اتى من اصابه .. ومرورك الكريم فعل ذلك ايضا .. فشكرا لك انك هنا ,,,,

abr515 قال:

هلا وغلا ياأبو جابر غالي والطب رخيص انت والاعضاء الكرام
لعلي أوفق من خلال هذه العبارات ان اعرض لكم ما استطعت جمعه في هذه الليلة

الثوب المالكي
للعروس ثوبان الصون والبذله + قبعين + صمادة + شيله بالكتل .
الصون هو الثوب المعد للمناسبات .
البذله للبلس الدائم خلال اليوم وكما هو الحال في القبع صون وبذلة .
مكونات الثوب ( القميص ) :
يتكون من قطعتين من القماش ( بيضاء + سوداء )
السوداء من الخارج ليتم الخياط عليها والبيضاء من الداخل ( بطانة ) وتسمى الرفاية .
أيضاً القبع من طبقتين داخلية وخارجية .
طريقة خياط الثوب : الجزء السفلي من الثوب يسمى الفصلات ويتم خياطتها من الحرير ويسمى( الصولي )وهو ذات ألوان متعددة " أحمر - أصفر - أخضر " .
تبدأ الخياطة بما يسمى الحبال ثم يليها العرقاي ويليها الشبكة وهي انواع غرز يتم الخياطة بها . ومن الاطراف ابو روس وهذه فصلة واحدة ويتم عمل مايقارب عشر فصلات في الثوب الواحد .
يتم خياطة الجنوب من الجنبين لكل جنب أو جهة ثلاثة جنوب .
الجزء العلوي : وتسمى الحبكة ويقابله الان مايسمى بالشك وعلى ماعتقد ان سعره مرتفع
اما في الثوب المالكي يتم الخياط بما يسمى الرصاص والخريّان (خرز) ويستغرق عمل الحبكة من أسبوع الى عشرة أيام وهو أجمل مافي الثوب .
بعد ذلك يتم عمل مايغطي منطقة الظهر ( رقعة القلب ) وهو بالقماش الأحمر ويتم التطريز عليه بالحرير والخرز .
أخيرا الأكمام ويتم تطريزها بما يشابه أسفل الثوب ثم عمل مايشابه الكتل على الاكتاف وتسمى الكفائت
ليتم اخراج العمل بشكل رائع ومتناسق .
هذه الصور قديمه لدي وهي من متحف سعود بن هريش حفظه الله .



القبع

الصمادة


أتمنى ان اكون وفقت في مايقي بالغرض ودعواتكم لمن زودني بالمعلومات ( والدتي حفظها الله ) وبصراحة اشياء كثيرة لاول مرة اسمع عنها .
اكرر شكري للاخ عبدالله على طرح الموضوع

أنقر للتوسيع...

اهلا وسهلا بالغالي الي مقامه عالي ...

اخي انت كريم ابن كرام .. دعونا فأجبت .. لاخلا ولاعدم .. انت للاخلاق امام ورجل مقدام ..

ياسيدي انا اللذي من يجب ان يشكر كريم تلطفك .. لمشاركتك القيمه والتي ارضت غرورنا ..

واثرت معلومتنا .. وتحقق لنا مااردنا .. فشكري يعجز عن شكرك يالحبيب الغالي .. انت الصديق

والخل الوفي .. كن كما تريد .. والله اسال ان يحفظ لكم والدتكم الكريمه ويرزقها جنات النعيم

اللهم امين ... مرور ليس كاي مرور .. وياهلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

مشكورين جميعا
احب ان اضيف


كان هناك ثوب يسمى ابو مقطوع
وابو صحن

ودوبلين

ولاس

يقول الوالد كنا نشتريها من ثلاثاء اضم

والمصانف كان هناك نوع يسمى (نزك) و (فقيه) و (ابو سلسله)
وكان جدي رحمه الله والوالد يلبسونها

يقول الوالد كان هناك رجل من شوقب يهبط بها في اضم ورجل من اضم يسمى (ابن عمر)

ومن متعان كان صالح اليماني

كان في حلية متعان في سوق العين


والغتر كان هناك ابو ثعبان وهي (مسهّمه) ... سهم اسود وسهم ابيض

شكرا

تصحيح للاخ صقر تهامه الثوب المالكي للنساء كان يسمى ثوب
واضيف للموضوع ان الآن في ما يسمى بالغمره البعض يستخدم الأزياء التراثيه وفيها اضافات مثل البرقع الذهب الموجود بالصوره في الأعلى والتاج وغيرها

قد يكون غلاء بعض القطع لصعوبة توفرها ولأن من تمتلكها تكون متميزه لان القطعه فريده
وأيضا الشغل اليدوي بالخرز الاشكال متعدده ولهذا فيها تميز بعكس مانراه اليوم من تشابه للافكار بل الرسمه نفسها والاختلاف في الاضافات .

تاج الوفا قال:

الثوب المالكي تكلمنا عنه سابقاً وهو نوعين :
1- واحد يستخدم للاعمال اليوميه ويكون التطريز (الحبكه ) فيه مختصره وقليله خيوط رفيعه لانه غير مهم شكلا وحتى لا تنشغل بالاهتمام به عن ما تود القيام به لأنه لا يأتيها الثوب الجديد الا في العيدين ان اتى فتكون حريصه عليه ويكون ايضا اقل واقل لمن هي متصدرت المجالس كبنات الشيوخ اوما يطلق عليهن ( الشيخات ) ممن يردين على الرجال في العلمه واذا جاء عزيز او مشكله وهن قله قليله وايضا للبنات .
والآخر وهو الثوب المحبوك والبعض يسميه صون ولكن بينهم اختلاف كبير الثوب المحبوك هو الثوب المالكي الاصيل توارثه الامهات عن الجدات ولا زلن يتناقلنه الى هذا اليوم وان كان قله ممن يهتم بهذا الموروث الاصيل والأخر وهو ثوب ما يسمى الناصري وذكر الاخ ولد الجابري الفرق بينهما
وهذا ماالقه عن الثوب الناصري

(الثوب الناصري ماهو جميع الاثواب التي اتخذت كزيء رسمي للمالكيات سوف ابين لكم الفرق بين الثوب المالكي والثوب الناصري الثوب المالكي اثناء تفصيلة وخياطتة يكون تفصيل اولا كثوب كامل يعني يصير مثل ثوب الرجل وبعدين تتم الخياطة على الثوب كامل

اما الثوب الناصري
فكانت تتم خيطاتة على شكل قطع وهي
الابدان<<<<< خلفية الثوب ومقدمتة
الجنوب>>>>> وهي الجنب الايمن والجنب الايسر
الاكمام>> طبعا معروفه
والحبكة >>>>>> وهي صدر الثوب

فكانت تخاط كل قطعة على حده وبعد ان ينتهي الخياط يتم تجميعها كثوب كامل وهذا هو الفرق بين الثوب الناصري والثوب المالكي )

وهذي صوره للأستاذ ابو بدر <<الاخوان ماقصروا بجلب الصور وهي في موضوع قديم له

حتى انه قال ان الهنود منعوه من التصوير وقال انها من ثلاثه الالف الى عشره مكلفه جدا حتى ان لم يوجد بها تميز .

ولكن اثوابنا تختلف من حيت اللون والشغل حقها واليك صوره لعلها توضح الكثير وتختصر الكلام <<بس لا احد ييسألني عن ذالمنتدى والله ماقد دخلته الا اليوم وانا ادور صور

اعتقد وضحت الصور
بالنبسه للقبع احنا ماناخذ قبع في بجيله ياخذون قبع ^_^ بس الي ياخذون يكون قماش مطبع كذا طبعه ويخيط بشكل معين عندهم بمقاسات الواحده ويطرز بالخرز والبعض يسويه مباشره حتى البعض يسوي بالخرز فقط قبع وزينه لعلبة الكحل (المكحله ) وحفايش والحفايش تكون على الكتفين طويله اوقصيره لكن غالبا ما تزيد عن الكف بالعرض ممكن تكون عشره 10 سم او اكثر او اقل على حسب جسم المرأه ولكن للمعلوميه الحركات هذي فقط للمتزوجات حتى بعضهم تسحتي تلبس هذي النوعيه من الملابس .
حتى الحفايش نوعين نوع مسدى ويكون كانه مرصوف بجنب بعض وبعدد معين اذا كانت حبه زياده يخرب الشكل ونوع فيه فراغات مايحظرني اسمه الآن

المسدى للمعلوميه سهل بس يبغى له دقه متناهيه وعد حبه حبه ولا بد للحفايش من خيوط طويله من الخرز وفي اسفلها كتل وهذي انواع مينه من الخرز ليس اي خرز يستعمل لابد يكون ماقوم واشياء زمان كلها اصليه .

القبعه انواع منها المسدى للزينه والمناسابت ومنها للنوم ومنها الصوف ومنها للاطفال .


---الصماده : تختلف الصماده عن البشكير لان البشكير نوعين
واحد المثلث الشكل شبيه بالغتره ولونه اصفر وفيه رسمات على شكل ورود متفرقه وهذا غالبا للنساء الكبيرات او لمن هي في عمل وتربط فيه المرأه بطرفه بخور وتاخذه فوق الشيله زي العقال للرجال
اما الثاني فلونه برتقالي غامق فيه الوان ذهبيه ونحاسيه وفضيه ويكون طويل اطول من المتر فتجمعه وتربطه من النص على راسها ويتدلى من خلفها بشكل جميل ويكون للمناسبات غالبا او لمن هي عادتهن

الصماده تكون شبيهه بالبشكير لكنها من طبقه واحده من قماش عادي وكل واحده وشطارتها بعضهم تحط عليها ما يسمى بالسفيفه وهي نوع من الفضه توضع على الجبين ويتدلى منها سلاسل صغيره او تضع كتل وهذي قله الاغلبيه تهتم بالشيله نفسها اذا سرحت بالغنم او احدى قريبتها حتى لا يضيع الوقت تاخذ معها الشيله وتشتغل عليها تسوي الرصاص وهو لونه رصاصي فاتح نفس شكل الخرز ويسمونها حماليج وتلفها على الشيله كلها وبعدها اذا لبستها كما هي لعب المكياج الآن فتسيطع ان تخفي ما لا يعجبها بالعب بالألوان بما هو اجمل يسمونها ليات ولها طريقه في اللبس حتى لا ننسى ان الشعر لا يظهر بل تمنع المرأه ان يرى شعرها احد محارمها .. سبحان الله تغير الزمان
ممكن يستعاض عن الرصاص بالخرز بالوان مختلفه او بخيوط ولها غرز متعددة الاشكال .

هذا مايخص اللبس اما المكملات بل المهمات فهي (الحلي ) يكون عباره عن حزام محبب اي فيه حبوب فضه وقلايد وحوط وخواتم وحجول عند غيرنا معاضد وعند زهران صفايح

الحجول ولكن اشكالها اجمل واكبر ولن هذي مكسره وحالتها حاله (همدانه )

الي بالصوره ماهي كلها عندنا بس الحزام نفسه او مشابه له حتى بعضهم رشوه بذهب والحوط مشابهه لما لدينا


تقول واحده
انا مامعي حزام ولا معي ليه .. واللي من الناس حي مافكر فيه

بعدها اتى الذهب وكان من اهم ما في الذهب (الرشرش والحزام ) وبعدها الشبكه والتاج وغالبا تجي هدايا والحين احنا نقول مهر غالي زمان يدفعون دم قلوبهم .

ملاحظه : لابد ان يتجهزون الناس اذا عندهم مناسبه ايا كانت ويقوم رب الاسره اب او زوج بشراء الملابس اللازمه واذا لم يوجد قرابه فملابس العيد كفايه بل احيان التي تتغير الغير مكلفه اي النوع الاول الذي ذكرناه والنوع الثاني يلبس في كل مناسبه ويرجع كما كان الى العيد القادم .

كثير مما ذكرنا تحرم منها الفتيات مثل الملابس الكثيرة الشغل والتطريز وايضا البشكير و الفضه و الرصاص والالمابلغه في الخرز والحنا والكحل والقائمه تطول .



ان شاء الله تجد فيما ذكرت وذكر من قبلي الفائده المرجوه

أنقر للتوسيع...

اهلا وسهلا بالمتألقه .. اختنا الفاضله الكريمه .. التاج المالكي والوفاء البجلي ,,

نعم اختي المتمكنه لقد وجدت الفائده المرجوه مما تفضلتي بمشاركتنا به هنا .. وبما انك

مررت وكنت هنا .. فمن الطبيعي جدا ان اجد ضالتي ياعزيزتي .. فمرورك ليس كاي مرور ,,

ممتن لك .. اختي تاج الوفا .. لتلبيتك الكريمه لدعوتنا ,,, بارك لله فيك ورعاك .. انت مثال

مشرف لحواء المنتدى وقبل ذلك حواء القبيله .. كوني كما تريدين اختي الفاضله ..

وياهلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

للجمع الشكر والتقدير

حفظكم الله

يعطيكم العافيه

ومعلومات جدااا رااائعه

....~

يعطيك العافيه
وشكراً على المشاركه