آخر 10 مشاركات
صاحب الملحمة الشهيرة معا عنترة بن شداد الفارس والشاعر العظيم المتنكب البجلي الانماري القحطاني (الكاتـب : البجلي الإنماري - آخر مشاركة : البجلي الكويتي - مشاركات : 4 - المشاهدات : 189 )           »          زواج العميد عبدالرحمن بن دخيل الله المالكي (الكاتـب : ابوعبدالعزيز الشوقبي - مشاركات : 2 - المشاهدات : 139 )           »          إجراء عملية جراحية للشيخ أحمد بن معيض المالكي شيخ قبيلة بني دهيس (الكاتـب : أسيرالشوق - آخر مشاركة : اسير النسيان - مشاركات : 6 - المشاهدات : 348 )           »          وفاة زوجة سعد بن عالي القرشي المالكي "رحمها الله" قرية الحضَن (الكاتـب : ابو نواف 2009 - آخر مشاركة : المـسكت - مشاركات : 13 - المشاهدات : 750 )           »          زواج/محمد بن عبدالله بن لبيد الشوقبي يوم الخميس 1438/3/23 (الكاتـب : ابو يوسف الشوقبي - آخر مشاركة : ابوعبدالعزيز الشوقبي - مشاركات : 6 - المشاهدات : 397 )           »          بـــطــــون بــنــي مــــالـــــك ,, (الكاتـب : نوال سالم الشهري - آخر مشاركة : ابو يوسف الشوقبي - مشاركات : 10 - المشاهدات : 3750 )           »          علاقة قبيلة شمر بقبيلة بني مالك بجيلة (الكاتـب : البجلي الإنماري - مشاركات : 2 - المشاهدات : 202 )           »          رسيل تضي منزل ابن الخال جمال الخنجر (الكاتـب : أبو راكان الدهيسي - آخر مشاركة : الذويبي - مشاركات : 8 - المشاهدات : 284 )           »          دعواتكم للوالد الغالي يرقدبالمستشفى آثر عارض صحي حفظ الله لنا ولكم كل غالي (الكاتـب : ابن مستور - آخر مشاركة : ابوعبدالعزيز الشوقبي - مشاركات : 20 - المشاهدات : 682 )           »          ربعني خوامس الشولان كانو /في ضيافة اهل شوقب يوم الجمعه 1437/4/2 (الكاتـب : ابو يوسف الشوقبي - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 2 - المشاهدات : 282 )


العودة   بني مالك بجيلة > بني مالك حاضر وماضي > بني مالك في سطور

بني مالك بجيلة ..

بني مالك في سطور


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 11-07-2012, 06:01
الصورة الرمزية سيف آل محارب
سيف آل محارب سيف آل محارب غير متواجد حالياً
~ عضو نشيط ~
 





سيف آل محارب is on a distinguished road
B9 بني مالك بجيلة ..


** بسم الله الرحمن الرحيم **

أنا أدري إن الموضوع طويل لكن من إعاجبي به وضعته لكم لكن تستطيع أن تنسخه وتجزء قرائته على الأيام ...



جيلة قبيلة عربية عريقة استوطنت مرتفعات السراة الواقعة جنوب الطائف وقد أوجز تاريخها أبو عبيد البكري في كتابه معجم ما أستعجم بما يلي :
ظعنت بجبلة إلى جبال السروات، فنزلوها، فنزلت قسر بن عبقر بن أنمار حقال حلية، وأسالم، وما صاقبها من البلاد، وأهلها يومئذ حي من العاربة الأولى يقال لهم: بنو ثابر، فأجلوهم عنها، وحلوا مساكنهم منها، ثم قاتلوهم، فغلبوا على السراة، ونفوهم عنها، ثم قاتلوهم، فغلبوهم على السراة، ونفوهم عنها، ثم قاتلوا بعد ذلك خثعم أيضاً، فنفوهم عن بلادهم فقال سويد ابن جدعة أحد بني أفصى بن نذير بن قسر، وهو يذكر ثابرا وإخراجهم إياهم من مساكنهم، ويفتخر بذلك وبإجلائهم خثعم : ونحن أزحــنا ثابرا عـن بـــــلادهـم
وحلى ابحنا فنـــحـن أســــــــودهـــــا إذا ســنة طالت وطـــال طـــولـهـا
وأقحط عنها القطر وأســود عودهــا وجدنا ســــراة لا يحــــول ضـيفــنـا
إذا خطة تعيا بقــــــوم نـكـــيدهـــــــا ونحن نفينا خثعمـا عـن بــــلادهــا
تقــتل حتى عاد مولى شـــيدهـــــــــا فريقين: فـــرق باليمـامة مـنـهـــــم
وفرق بخيــف الخيل تترى خدودها
وقال عمرو بن الخثارم وهو يذكر نفيهم إياهم عن السراة، وقتالهم إياهم عنها:
نفـينا كأنـنا لــيث دارة جـلـجــــــــل
مدل على أشـــــباله يتهـمـهـــــــــــم فما شــــعروا بالجمــع حتى تبينــــــــــوا
بنية ذات النخـــــل ما يتـصـــــــرم شددنا عليــهم والســيوف كأنـهـــــــا
بأيماننــــا غمـــــــامة تـتـبـســــــــــــــم وقامــــوا لنا دون النســـاء كأنـهــــــم
مصــاعـــيب زهر جللت لم تخطـم ولم ينـــج إلا كل صــعل هــــزلــــــج
يخــفف من اطمــــاره فهو محـــــرم ونلوى بأنـــمار ويدعــــــــــون ثـابـرا
على ذي القنا ونحن والله أظـــــلم حبيبــــة قـســـــــرية أحـمـســــــــــــية
إذا بــــلغو فرع المكـــــــارم تممـــوا منحنا حقلا آخر الدهر قومنـــــــــا
بجيـــلة كي يرعوا هنيئا وينعمــــــوا
فصارت السراة لبجيلة، إلى أعلى تربة، وهو واد يأخذ من السراة ، فكانت دارهم جامعة، وأيديهم واحدة، حتى وقعت حرب بين أحمس بن الغوث بن أنمار، وزيد بن الغوث بن أنمار، فقتلت زيد أحمس، حتى لم يبق منهم إلا أربعون غلاما، فاحتملهم عوف بن أسلم ابن أحمس، حتى أتى بني الحارث بن كعب، فنزلوا بهم، وجاوروهم، وعوف يومئذ شيخ، فلم يزالوا في ديار بني الحارث حتى تلاقوا وقووا، فأغاروا ببني الحارث على بني زيد، فقتلوهم ونفوهم عن ديارهم، إلا بقية منهم، ورجعت أحمس إلى ديارهم. فلم تزل قسر في دارها، مقيمة في محالها، يغزون من يليهم، ويدفعون عن بلادهم ، مجتمعة كلمتهم على عدوهم، حتى مرت بهم حدأة، فقال رجل من عرينة بن نذير بن قسر بن عبقر: أنا لهذه الحدأة جار، فعرفت بالعرنى، ونسبت إليه، فلبثت حينا، ثم إنها وجدت ميته، وفيها سهم رجل من بني أفصى بن نذير بن قسر، فطلب عرينة صاحب السهم، فقتلوه ثم إن أفصى جمعت لعرينة، فالتقوا، فظهرت عليهم عرينة، فقتلوهم إلا بقية منهم، فلم يزالوا قليلا حتى ظهر الإسلام ، و أجتمعت قبائل قسر، فأخرجوا عرينة عن ديارهم، ونفوهم عنها، فقال عوف بن مالك بن ذبيان وبلغة أمرهم: وحدثت قومي أحدث الدهر بينهــــــــم
وعهدهـــــم بالـنـائبـات قـــــــريب فأن يك حقـــا ما أتاني فـإنـهـــــــــــــــــم
كرام إذا ما النائبـات تـنـــــــــــوب فقيرهـــم مدنى الغنى وغنـيهـــــــــــــــــــم
له ورق للمتعــفـيين رطـــــــــــيب ونبئت قومي يفرحـــون بهلكهـــــــــــــم
سيأتيهم ملمنـــــديات نـصــــــيب
فتفرقت بطون بجيلة عن الحروب التي كانت بينهم، فصاروا متقطعين في قبائل العرب، مجاورين لهم في بلادهم، فلحق عظم عرينة بن قسر، ببني جعفر ابن كلاب بن ربيعة، وعمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. ولحقت قبيلتان من عرينة: غائم ومنقذ ابنا مالك بن هوزان بن عرينة، بكلب بن وبرة، وانضمت موهبة بن الربعة بن هوزان بن عرينة، إلى بني سليم بن منصور. ودخلت ابيات من غرينة في بني سعد بن زيد مناة بن تميم. وصارت بطون سحمة بن سعد بن عبد الله بن قداد بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن أنمار، ونصيب بن عبد الله قداد، في بني عامر بن صعصعة. وكانت بنو أبي مالك بن سحمة وبنو سعد بن عبد الله بن قداد، في بني الوحيد بن كلاب وعمرو بن كلاب. وكان بنو أبي أسامة بن سحمة في بني أبي عمرو بن كلاب ومعاوية الضباب. وكانت عادية بنت عامر بن قداد بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن أنمار، في بني صعصعة. وكانت بنو فتيان بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن أنمار، في بني الحارث بن بن كعب. ولحقت جشم بن عامر بن قداد ببني الحارث بن كعب أيضا. وكانت قيس كبه - وكبه فرس له - بن الغوث ابن أنمار في بني جعفر بن كلاب. وصارت بنو منبه بن رهم بن معاوية بن اسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار، في بني سدوس بن شيبان بن ثعلبة بالبحرين، وابيات من العتيك بن الربعة بن مالك بن سعد مناة بن نذير بن قسر، وبعمان منهم أناس، وعظمهم بنجران ، مجاورين لبني الحارث بن كعب، وفي البادية فيما بين اليمامة والبحرين بطن من بني سحمة، يقال لهم الجلاعم، رهط قيس القتال الشاعر، ومعهم أهل أبيات من قيس، ومنهم الذي يقول: ألا ابلغا أبناء سحمة كـلـهــــا
بني جلعم منهم، وذلا لجلـعــــــم فلا انتم مني ولا أنا مـنـكـم
فراش حريق العرفج المتضـــرم
ولحقت طائفة من بني محلم بن الحارث بن ثعلبة بن سحمة، ببني محلم بن ذهل بن شيبان، وأقامت طائفة منهم في بجيلة، فقال رجل منهم في ذلك: لقد قسمونا قسمين فبعـضـنــــا
بجيلة والأخرى لبكر بـن وائــــــــل فقد مت غما لا هناك ولا هـنـا
كما مات سقط بين ايدي القوامــــل
وقال البجلي لقومة حين تفرقوا بالعرب: لقـــــد فرقتـــــــــم في كــل أوب
كتفريق الإلـــــة بني معـــــــد وكنتـم حول مــــــروان حلــولا
أ كاس أهــــل مأثرة ومجــــــد ففرق بينـــــكم يوم عبــــــــوس
من الأيـام نحــس غير ســـعد
فكانت قبائل بجيلة في قبائل بني عامر بن صعصعة، وكانوا معهم يوم جبلة، فتزعم بجيلة ان مغراء العرني - وهو عرينة بن نذير بن قسرين بن عبقر، وهو بجيلة بن أنمار - قتل لقيط بن زرارة يوم جبلة، وقال شاعرهم: ومنا الذي أردى لقيطا برمحـه
غداة الصفا وهو الكمي المقنع بجياشة كبت لقيطا لـوجــــهـه
وأقبل منها عـانـد يتـدفـــــــــع
فكانت عادية بن عا مر بن قداد من بجيلة في بني عامر بن صعصعة، وكانت سحمة بن معاوية بن زيد في بني أبي بكر بن كلاب، ومنهم نفر مع عكل. قال فلم يزالوا على ذلك حتى أظهر الله الإسلام، وبعث عثمان بن أبي العاص سنة 1هجرية بعثاً إلى شنوءة، وقد تجمعت بها جماع من الأزد و بجيلة، فالتقى ذلك الجيش بهم بشنوءة، فهزمهم وشتت شملهم ولم يزالوا متفرقين حتى سأل جرير بن عبد الله بن جابر بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم بن عويف بن حزيمة بن حرب بن علي بن مالك بن سعد بن مناة بن نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار، عمر بن الخطاب لما أراد أن يوجهه لحرب الأعاجم وأن يجمعهم له، ويخرجهم من تلك القبائل، ففعل له ذلك، وكتب فيه إلى عماله. وقد بلغ عدد من قاتل من بحيلة في جيش المثنى بن حارثة، ألفين، ولم يكن من قبائل العرب حد أكثر أمرآة يوم القادسية من بجيلة، فبلغت نساؤهم ألفاً، فصاهرهم هؤلاء ألفاً من أحياء العرب ولما أنشئت الكوفة سنة 17هجرية سكنوها، وكان لهم بها حي خاص وحاربت بحيلة سنة 37 هجرية في صفوف علي بن أبي طالب، وكان أكثر بجيلة في العراق، ولم يكن منهم بالشام إلا عدد قليل. وحاربت سنة 67هجرية. مع أحمر بن سميط قائد المختار، ضد المهلب بن أبي صفرة عامل مصعب بن الزبير على فارس، فانهزموا وتشتت شملهم. عبادتهم: كانوا يعظمون ذا الخلصة، وهو بيت فيه صنم كان لدوس (زهران)، و خثعم، وبحيلة". وأقامت خثعم بن أنمار في منازلهم من جبال السراة وما والاها: جبل يقال له شئ، وجبل يقال له بارق، وجبال معهما، حتى مرت بهم الازد في مسيرها من أرض سبأ، وتفرقها في البلاد، فقاتلوا خثعما، فأنزولوهم من جبالهم وأجلوهم عن منازلهم، ونزلتها أزد شنوءة: غامد وبارق ودوس، وتلك القبائل من الازد، فظهر الإسلام وهم أهلها وسكانها.
حنا بني مالك ملوك الأرض في حرب وسلام .. ساس المراجل والزعامة من قديمات الليال
نلطم معادينا نذيقه ذل بسيوفن صرام .. ونزبن اللي جار وقته دون ريب ولا جدال
ومن المواقع والمواقف المهمة في تاريخ قبيلة بني مالك العريقة:
هو ما سطرته من ملاحم وفوزها المتكرر في المعارك على جيوش الأتراك مما يجعلها في طليعة القبائل التي لها صولات وجولات مع جيوش الأتراك ...
فقد تقابل بني مالك مع الجيوش التركية في أكثر من موقعه وكان الانتصار فيها جميعا لصالح بني مالك ولم يحصل أن انهزمت قبيلة بني مالك أمام الجيش التركي ، ولم تكن هجمات التركية المتوالية على بني مالك إلا نتيجة للإنهزامات المتكررة والنكراء أمام هذه قبيلة بني مالك وكانت جيوش الأتراك تعتقد بأنها سوف تنتصر ولكن لم ستطتع أبدا ولم يحصل لهم ما كانوا يأملون إليه
يقول الرواة بأن بني مالك كان يعتمد عليهم في دحض المعتدين حتى من غير الأتراك
كانت معارك بني مالك مع جيوش الأتراك من عام 1200هـ إلى عام 1211هـ وكان هجوم الأتراك يتكرر من عام إلى عام على بني مالك ولهم مواقع كثيرة ومن أشهر هذه المواقع هي : معركة فلح وفلاحه ومعركة حبواء الغدير أو الغرير ومعركة لخمه وغيرها من المعارك .. وفي كل هذه المعارك وغيرها كان الانتصار حليفا لبني مالك وبكل جدارة. كما أن جيوش بني مالك كانت كبيرة وكثيرة جدا وكان لهم قوّاد يقودونهم ومن هؤلاء القوّاد والفرسان : الفارس والقائد عوّاض بن شتير المالكي والفارس صفر المليحي المالكي والفارس عوّاض الجهلاني المالكي والفارس قبيل الغفيري المالكي والفارس دامس المعقّبي المالكي والفارس خلف السرحاني المالكي وغيرهم من القوّاد والفرسان الذين أهابوا جيوش الترك بقوتهم وشجاعتهم وإقدامهم وكان كل فارس منهم يقود جيشا لوحده من بني مالك العريقة وكانت جميع معاركهم يخوضونها بالسيوف و الدروع والبنادق تقريبا رغم أن الجيش التركي كان عتادهم أقوى بكثير إلا أن رجالهم لم يكونوا أشجع وأقوى من رجال بني مالك رحمهم الله جميعا ... كما أن بني مالك وكما أثبت لم يطلبوا أي أعانة من أحد إلا من الله عز وجل كما ينص عليه الدين الإسلامي لأن أغلب شعوب بني مالك كان يغلب عليه الدين الإسلامي . ولم يلتجئوا إلى أحلافهم ولا إلى غيرهم بل انهم استطاعوا الانتصار وبكل قوة وعزيمة ...
وبعد أن انكسرت شوكة الأتراك في هذه السنين أي ما بين عامي 1200هـ و 1211هـ حاولوا استعادة أمجادهم كثيرا إلى أن حدثت موقعه عظيمة بين الجيشين المالكي والتركي في عام 1303هـ وكان وصفها مريعا ممن شهدها من بني مالك فكان الانتصار وبكل جداره لبني مالك إلا أنهم خسروا شهداء كثر ..
فخوض وبطون بني مالك :
1- قبيلة ابا النعيم
ابا النعيم هم من تبقى في مرتفعات بجيله التي تنسب إليها القبيلة بكاملها إلا أنه مع الزمن امتدت بطون بجيله حتى اتسعت رقعتها وأصبحت تضم في جنباتها الكثير من الاوديه والجبال والمرتفعات ولم تنحصر في مرتفات بجيله ويوجد بها قبر الصحابي الجليل / جرير بن عبد الله البجلي
ابا النعيم ( نسبة إلى( نعيم ) أحد سلالة مالك بن سعد بن نذير بن عبقر من بجيلة وله عدد من الأولاد.
( ابا النعيم ) يجمع هذا البطن أربعة افخاذ رئيسية وهي :-
1ـ بني أحمد شيخهم: ردة بن طريخم المالكي
قراهم :
الشظابية والبناة والمشاقيف والشلان والحسني والهولة والوعير والداهن والد بوس والريع والعطية والفارعة والنفيل وقدامة والحلاة والعرق والشرقية
2ـ بني عبد الله شيخهم : يحيى بن محمد بن الحسن المالكي
قراهم :
حداد والقضاة والعقدة والحجلا والحونة والحميان والرافع والصواغة والمشهق واليعاسيب وخيرين والهملة وراوان الأسفل والعرق وسيحان والموراقة والتومة والمروا وقعرة والحلية والمفرس والمشايخ والشعيب والشاكر والبكرة والرفاعة والريع
وادي حديد شيخهم : عقاب بن مهدي المالكي
وقراهم:
المساتير ,الشعاتير والسراحين والرمحة و والمهادية والاخيار وابو شائق والمعلاه0
3ـ بني دهيس شيخهم :أحمد بن معيض بن خلف المالكي
وهذا الفخذ يضم ثلاث عشائر وهي :
- المحارزة :
قراهم السنوان والهبار وشليل منهم (المسايبة والحطمة والحصبة) والقدارة والشترة والغريب والصخرة ونعمان والحوزة والبيضاء والصبخة والقله والسعدان وجمح.وغيرها
- القاسم:
قراهم العمشان والشطفة والقزيعة والغلطة والدحمة والقرا والمقصرة والملحة والريع والحدب وموردة والحماطة والمدارة.وغيرها
-الصمان :
قراهم الصمان والحامرة والقرين و الصفاح وصخبر والشفا والدار البيضاء والشعفة والحكة وحديب عباس وراجح.وغيرها
4ـ قريش شيخهم :زعبان بن معتوق بن ساعد المالكي
قراهم :
الحميمة والحسنا والفعرة والرواجح والوادة والواكد والجعلان وزيادة والقهب وال صموت والعضد وعويرة والعرق الاملح والسيحان والخيران والعدانة والضرفة والعامر والجباهين والفضلة والعميرة واعالي و عبديل و الفرعة والغريسة وشريان والخيمة والعرق والقحف والاثلة والحفار وسحبان والنشاما وسدان عفيف والشرية
وعلى هذا الاعتبار تكون قبيلة ابا النعيم هي الأكثر عددا
2- قبيلة بني حرب
بني حرب يقعون على الحدود الجنوبية لقبيلة بني مالك وفي الزمان الماضي عندما حاولت إحدى القبائل المجاورة تغزوا أرض القبيلة ولكن بتوفق الله عز وجل ثم بفضل قوة بني حرب كان النصر حليف هذه القبيلة وكان ذلك في معركه مشهوره اسمها معركة ( النجيلة ) انهزمت فيها القبيلة المجاورة وقتل الكثير من الطرفين وكان ذلك في الزمن الماضي أيام الحروب القبلية التي كانت سائدة ومنتشره بين القبائل في جميع أنحاء المملكة قبل أن يتم توحيدها على يد المغفور له بإذن الله جلالة الملك عبد العزيز آل سعود
بني حرب
تنقسم إلى فرعين رئيسين ( بلحارث ) و(بني ثابت ) ولكل قسم منهم فرع في تهامة يضم عدة أفخاذ وعشائر 0
بلحارث في السراه :- وموطنهم ( وادي مهور) في السراة و(أضم في التهامة ) وفروعهم في السراه على النحو التالي :-
1ـ بني محمد – أهل العاصد – بني سفيان - وهذه الفروع الثلاثة يرأسها
الشيخ/ حسن بن عبد الله بن فاضل المالكي
وقراهم على النحو التالي :- ـ بني محمد: القرى التابعة لهم وهي :- القرن - الاصافرة - الزهرة- القطرة – القنيبة
ـ أهل العاصد :- القرى التابعة لهم وهي: المفاتيح – الغانم – ال عازب ال فاضل – القطفان – ال خضر- ال عبد الهادي – ال خلف الله – الزباديه – الرجع – الحوريه-
ـ بني سفيان : والقرى التابعة لهم وهي :- الصخيرة - الربعة - الجبابير
2ـ بني عبد الله- العصمان - ال حسان في السراة ويراسها
الشيخ / خميس بن مفلح المالكي
وقراهم على النحو التالي :- ـ بني عبد الله: ويضم هذا الفرع ثلاثة فخوذ وهم :- ـ القضاه :ـ ولهم قرية واحده في وادي مهور تسمى - القضاه
ـ ال حسان :ـ ولهم قريتان في وادي مهور هما الحديب - الشعيب
ـ العصمان:- و القرى التابعة لهم :-
الهزعة- العين - والخضرة- والمعلاه والكضامة - والفواعيس – والقرو
2ـ بني ثابت في السراه :
يرأس هذه الفروع الشيخ علي بن يماني بن زاهي الثابتي المالكي
يضم هذا الفرع الفروع التاليه :- ـ الخضارين ـ بني دحيم ـ بني ظويلم لهم قرية في السراه ( الحصنا) ـ الحضارمة وقراهم كالتالي: الخضارين – الشعب- الصفح – قوشه – الكماحين – وقيده – شباح- الحنو – الرهوه – القزعة – النجمة - الحصنا – جندله – البدوان
البشران فرع السراه ويراسه الشيخ/ ساري بن عطية البشراني المالكي
وقراهم ال مسلم وال إبراهيم وال عمر وال هاشم وحلبان في السدر بني حرب في قطاع تهامه.
يوجد عدد من الأفخاذ وعشائر بني حرب في قطاع تهامه حيث يستوطنون
(أضم والجائزة ) وهم حسب المسميات التاليه :-
أهل أضم:
وهم من فخذ بني عبد الله وينقسمون الى ثلاث عشائر هي :-
1- ال حسان شيخهم مهدي ابن أحمد الحساني المالكي
وقراهم : الصار - لفقه – ملحه – دامسه
2- العصمان / شيخهم سلطان بن معيض الصرصر العصماني المالكي
وقراهم : الغرات - القرن – الفارعة
3- ال معافا : شيخهم / الشريف شرف بن عطيه بن سيال المعافا المالكي
وقراهم : ضيعة – الشهباء – الضبع
أهل الجائزة :
وهم من فرع بني ثابت وينقسمون الى سبعة أفخاذ حسب مسمياتهم التاليه:
1- بني ظويلم : شيخهم / عبد العزيز بن حمدان بن ثواب الظويلمي المالكي
وقراهم : العيبل – العرام – ام الباب – حيصل- الغيظة
2 – ال ساعد : شيخهم / محمد بن سويدان الساعدي المالكي
وقراهم : اللصيفاء - المحال – ذييد
3- الرقعان : شيخهم / علي بن عبيد الرقيعي المالكي
وقراهم : الوجرة - غنما – الرزنة – الوقرين
4- البقلة : وشيخهم / حسين بن يحي بن حماد البقيلي المالكي
وقراهم – قراض
5- النعاثلة: شيخهم / خميس بن مقنع النعثلي المالكي
وقراهم : سرقا – الدحلة – مرعه – ال بوكف – العبدة – ال دخان – ال
مهدي – ال وافي
6- البكرة : شيخهم / حماد بن أحمد البكري المالكي
قراهم : سلعه – سرقا- اضبار
7- السوحة : شيخهم / سليمان بن منديل السويحي المالكي وقراهم : قراض – الغر- اللصيف
3- قبيلة بني عمرو
قبيلة بني عمرو إحدى أكبر الافرع أيضا في بني مالك
يضم هذا البطن أحد عشر فخذا رئيسيا البعض منهم في السراة والبعض الآخر ففي تهامة
وفيما يلي أسماء الافخاذ والعشائر والقرى التابعة لبني عمر في السراة وتهامة0
أولا : الغفرة
وشيخهم محمد بن مديس بن أحمد الغفيري المالكي0
وقراهم الدار الحمرا وعديلة (في السراة)وبخيان وكر (في تهامة )بأضم0
ثانيا : بني عفيف
وشيخهم رحمن بن رداد بن عابد العفيفي المالكي
وقراهم السراحين والشرمة والمعاقبة
وتوجد ثلاث عشائر من بني عفيف في أضم بتهامة وهم ال جاملة والمحاميد وال صفية
وقراهم ريع المطارف ورحب والشعبة0
ثالثا: العصم
وشيخهم سراج بن عيظه بن عبد الملك المالكي
وقراهم العصم—وصيادة--- وبويهب
رابعا : أهل معزا
وشيخهم أحمد بن معتوق بن راضي المالكي
وقراهم معزا والحناحنة
خامسا: الشمالين
وشيخهم زايد بن شميلان المالكي
وقراهم السهوى والبرت
سادسا: الوهبا
شيخهم سلطان بن عيضة الوهبي المالكي
وقراهم نانا والوهبة
سابعا: السلامين
وشيخهم عوض بن عيظه بن سليمان المالكي
ولهم قرية واحد فقط وهي السلامين
ثامنا: بني رباح
وشيخهم عبد العزيز حامد بن حميد بن فرج الرباحي المالكي
وقراهم راوان و الحشان والعرق والهلال والرزقة
تاسعا: الجهالين
وشيخهم هاشم بن عائض بن زويد الجهلاني المالكي
وقراهم المزاريع و الجهالين و الحمة
عاشرا: أهل شوقب
وشيخهم صالح بن سالم بن عبد الله بن زاحم الشوقبي المالكي
وقراهم الضبعة والمصاقعة و شقاوة و ريع النبت و الطرف ااعلى و بضاء و الطرف الأسفل و المشارقة و الجذية
إحدى عشر: أبا الحليس
وشيخهم عطية بن الحسين بن غليون الحليسي المالكي
وهذه القبيلة بها أربعة أفخاذ هم :-
الفطيمة والحسنة والشولان وأخيرا الرضاوين دار الفطيمة ودار الشولان وقاعس وعبال ودار الحسنة بالنسبة لعبال فهي قرية الرضاوين أما قرية قاعس فيقطن بها مجموعة من قبيلتي الفطيمة والشولان إضافة الى قراهم الرئيسية دار الفطيمة ودار الشولان ولهذه القبيلة مايسمى عند القبيلة( بالحمى ) وهو السويداء وتقع أعلى قرية عبال بجبل عروان وهي متنزه جميل يجذب السياح إليه من أنحاء المملكة..
4- قبيلة بني علي
يجمع هذا البطن أربعة فخواذ رئيسية وهي على النحو التالي :-
1 ـ بني عبيد ويضم هذا الفخذ ثلاث عشائر هي على حسب الترتيب التالي :-
هاتين العشيرتين يرأسهم الشيخ عبد الله بن مطلق بن قحيص العبيدي المالكي
ـ بني عامر قراهم العازورة والعقدة واصفة والقحصة والفضلة وموقد وود وعاذر والريا ورحثا كيد
ـ بني سفيان
وقراهم: العدول والزريبة والسعدة والخلفان والوحشة وعبده وعضداء والصريف
ـ بني إسماعيل
شيخهم : محمد بن عبد الله بن ناصر المالكي
وقراهم/ القاع ونولة و المضحاة والطرف والشعشعي والقرا والبو
2ـ بني عاصم يرأيس فخذ بني عاصم شيخان هما :-
في السراة / راشد بن مساعد العاصمي المالكي
في تهامة / أحمد بن ناصر العاصمي المالكي
وقراهم : الاحلاف و ال بالاسد والمرازيق والمسالمة والشمول وال بشير وال سعد
الجرداء:-
يرتبطون إداريا بمركز الجايزة لهم من العشائر :-
ال بشير والمواصيل وال سعد يستوطنون جرداء بني عاصم بتهامة
وقراهم :
الجدبة والقتب والدحال وخيراء ومحوية وشريان ودغماء والفرضة وابو شوك وسوادي وظهر القرا وحميس و الدويخل والعبلاء والرخمين واللحيان والبركة وشحمان والقدر والموجهة والورك والدحيل والبياضة والقعمة وعبيكة وغياض 0
وادي السايلة وعويا:-
وقراهم/ الوهسة والمروة والحدب وعويا وقملان وال غالية وبلاساء والعش وقريظة
3 ـ بني سعد يرأس هذا الفخذ :
الشيخ مساعد بن صلاح السعدي المالكي
وقراهم :
العبلة و الحدة والجريعاء وعتلم والمقلع وال عياش والعتلة والحدب
4 ـ ابا المار
ويضم هذا الفخذ ست عشائر هي على حسب الترتيب التالي :-
- بني مخشي:-
شيخهم / صالح بن سعيد بن شداد المخشي المالكي
وقراهم :-
الرفاعة والعشة و العتلة ورماح والجابر والحديد والجمال والصر
- بني محمد / شيخهم سعيد بن عبد الله بن جعيفر المحمدي المالكي
وقراهم :-
الحمدة والقريع وقصرة الحجرة قصرة الوادي
- بني هراوة : شيخـــهم / عطية الهراوي المالكي
وقراهــــم:-
الدارين والزبرة والحنانة والخباتية والطياسنة
- المشاييخ : شيــــخـهم / عبد المجيد بن أحمد بن جريبيع المشيخي المالكي
وقراهم :-
ال هيف ال جومان وال هادي والدعاملة
- الشــبان: شيخهم :-أحمد بن عطيه أبو طلايب الشباني المالكي
قراهم :
الحفرة ال بلال والجملان وال هزاع والملد وقريش
بني حشر: شيخـــهم / محمود بن دبلان الحشري المالكي
وقراهــم :-
الحجرة والرجمة والصفا وكيد الخلا وكيد الأموال
5- قبيلة بني الهلال:
قبيلة بني هلال قبيلة كبيرة بل وبطنا رئيسيا من بطون بني مالك في القسم التهامي ، وهي قبيلة ذات نفوذ قوي وحدود واسعه مما أدّى الى ابتعاد الكثير منهم عن قبائل بني مالك الأخرى وخاصة في تهامه ، ولكن ذلك لم يباعدهم في انتسابهم الى جدّهم القديم ( مالك ) والذي منه تفرعوا أبناء مالك ...
وكون قبيلة بني هلال ذات بعد جغرافي عن بقية بني مالك إلا أن ذلك لايعني ابتعادهم بالكلّية ، فحدودها الواسعة تشترك مع أختها بني حرب من بني مالك وباقي الحدود تشترك مع قبائل أخرى من خارج بني مالك مثل قبيلة عمر وقبيلة زهران وقبيلة الأشراف وغيرها ،،،
هم بطن رئيسي من بطون بني مالك ويستوطن بنو هلال جبل عفف وماحوله من الاودية في قطاع تهامة قريبا من الجايزة حيث لاتوجد لهم فروع في قطاع سراة بني مالك
يضم بطن بني هلال عدد من الافخاذ والعشائر برئاسة :
الشيخ عبد الكريم بن سعيد الهلالي المالكي
البطون الرئيسيه في قبيلة بني هلال :
ال حسان ال شمالة ال نجيعة الــمرسة
يتفرع من هذه الافخاذ عدة عشائر هي:-
- ال خميسة ومنهم المشطة والعطفة في وادي صلاق
- الحنشة : ومنهم ال عثمان وال حنشة في وادي الصنقة - أهل الخو : ومنهم القوابعة وال علي في ام حطب - المسافرة : ومنهم ال عبيد في جبل عفف والمحرش - الغبرة : ومنهم ال حامد في وادي العجرم - المطرة : ومنهم ال هلال وال عابد في وادي الكفو وفرعة اثلة - الشننة : ومنهم ال علي بفرعة السلعة وجوانب عفف - الجنادية : في وادي آدم والمنسلة - العكسة : في وادي ملحة - ال بن الشيخ: في وادي مراج
يسكن أبناء هذه العشائر في حوالي ثلاثين قرية منها :-
العصم وال علوان والمحولة والقليب و الحلاة و ال مسعود وال غيهب والمجنزرة والحشيشي والقوز وال بداح وال هاشم وال حميد وادم والقرشوع والملحان وشعب حسن والاحفاء
يرتبط بني هلال إداريا بمركز الجايزة ببني مالك وغميقة التابع لمنطقة مكة المكرمة ، وللمعلومية فان قبيلة بني مالك في تهامه تابعه لمكة المكرمة وايضا السراه إذا هم تابعين للطائف والطائف يتبع لمكة المكرمة ...
بقي أن أوضح أن الكثير من بني هلال هم أهل حلال وبمعنى أصبح أهل بادية وحلال ، ولا أخفيكم أن هناك صيت لجبل عفف والذي له مكانة تاريخيه عظيمة أيضا عرف بشموخه وبجماله الطبيعي في أعلاه ولازال البعض منهم هناك.
بني مالك بجيلة


هذا النص للملكية العاملة ويسمح بنقله الى ويكيبيديا ...

 


        

من مواضيع  سيف آل محارب  في المنتدى

0 دعواتكم للوالد بالشفاء العاجل
0 حفل زواج المهندس : سعود سعد المالكي
0 بني مالك بجيلة ..
0 موقع قبيلة بني مالك
0 احذروا يا عيال السعودية.....

التوقيع:

سيف آل محارب *
رد مع اقتباس
قديم 20-09-2012, 15:15   رقم المشاركة : [2]
 

جريح الليالي

~ عضو ماسي ~

 

قـائـمـة الأوسـمـة

عدد التقيمات : 10916


جريح الليالي has a reputation beyond reputeجريح الليالي has a reputation beyond reputeجريح الليالي has a reputation beyond reputeجريح الليالي has a reputation beyond reputeجريح الليالي has a reputation beyond reputeجريح الليالي has a reputation beyond reputeجريح الليالي has a reputation beyond reputeجريح الليالي has a reputation beyond reputeجريح الليالي has a reputation beyond reputeجريح الليالي has a reputation beyond reputeجريح الليالي has a reputation beyond repute
افتراضي

اشكرك ع الموضوووووووع الراااااااااااااااااااائع




Array

        

من مواضيع  جريح الليالي  في المنتدى

0 لمن تهدي هذه العبارات ؟...
0 تنبيه ...........
0 ماذا اقرأ وكيف ابدأ ومتى وأين لكي ازيد ثقافتي وإطلاعي .
0 الى من يهمه الامر.....
0 مشارك في :~ مسابقة افضل مصور

جريح الليالي غير متواجد حالياً  

 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تعريف مختصر عن قبائل بني مالك بجيله وفروعها. نوماس بني مالك في سطور 72 27-05-2016 09:15
الشيخ جابر بن ناجعه....في سطور نوال سالم الشهري ملتقى الوطن والقبايل العربية 5 25-05-2012 08:14
رجال بني سعد بني مالك انموذجا يحتذى ابو نواف 2009 أخبار بني مالك - حداد والقريع وصياده 8 22-05-2012 17:58
صحيفة بني مالك بين الواقع والمأمول ابو نواف 2009 أخبار بني مالك - حداد والقريع وصياده 26 20-05-2012 23:20
نسب بني مالك ... قلب الاسد بني مالك في سطور 10 20-05-2012 02:09

New Page 10
الساعة الآن 07:47.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

  هام //ليس بالضرورة ان تعبر جميع المشاركات عن وجهة نظر المنتدى بل تعبر عن وجهة نظر صاحبها
 
تصميم كوكتيل بلانت

 
مراسلة الأعضاء الغير النشيطين عبر البريد تعريب منتديات مازال