احمد ابو ماجد
كــاتـب
((( الجنــــــاس )))
الجناس : هو تشابه لفظين في النطق واختلافهما في المعنى
والجناس هو من علم البديع ويجب في الجناس ان يكون سهلاً لا كلفة فيه والا كان قبيحاً والجناس
ينقسم الى قسمين هما الجناس التام والجناس الناقص 0
والجناس التام هو توافقاً في اللفظ واختلاف في المعنى مثل قوله تعالى في الآيه (5) من سورة (الروم ) (* ويوم تقوم الساعه يقسم المجرمون مالبثوا غير ساعه *) فالساعه الاولى القيامه والثانيه زمانيه
والجناس التام منه اللفظي والمتشابه والمفروق والمحرف ولكن مايهمنا ان نعرف ان الجناس التام هو توافق في اللفظ واختلاف في المعنى 0
الجناس الناقص هو اختلاف في عدد الحروف وقد وقد تكون بزيادة حرف او اكثر من حرف مثل قوله تعالى في الآيه (29-30) من سورة (القيامه) (* والتفت الساق بالساق ** الى ربك يوم يومئذ المساق*)
وقد تكون الزياده في اول الكلمه او الوسط او النهايه 0
هذا مارايته مفيدوباختصار وايجاز اتمنى ان الفكره وصلت ودمتم بكل ود
الجناس : هو تشابه لفظين في النطق واختلافهما في المعنى
والجناس هو من علم البديع ويجب في الجناس ان يكون سهلاً لا كلفة فيه والا كان قبيحاً والجناس
ينقسم الى قسمين هما الجناس التام والجناس الناقص 0
والجناس التام هو توافقاً في اللفظ واختلاف في المعنى مثل قوله تعالى في الآيه (5) من سورة (الروم ) (* ويوم تقوم الساعه يقسم المجرمون مالبثوا غير ساعه *) فالساعه الاولى القيامه والثانيه زمانيه
والجناس التام منه اللفظي والمتشابه والمفروق والمحرف ولكن مايهمنا ان نعرف ان الجناس التام هو توافق في اللفظ واختلاف في المعنى 0
الجناس الناقص هو اختلاف في عدد الحروف وقد وقد تكون بزيادة حرف او اكثر من حرف مثل قوله تعالى في الآيه (29-30) من سورة (القيامه) (* والتفت الساق بالساق ** الى ربك يوم يومئذ المساق*)
وقد تكون الزياده في اول الكلمه او الوسط او النهايه 0
هذا مارايته مفيدوباختصار وايجاز اتمنى ان الفكره وصلت ودمتم بكل ود
التعديل الأخير:
