قصيدة حنش وقصتها ... المثيرة

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
.
.
.
يقال (وهذه رواية متواترة قد سمعتها من كثيرين)
وهي قصة ولد المعاقبة من بني عفيف من بني عمرو
وحسب ما تواتر من الرواية والنقل ان هناك (صبي)من المعاقبة قد رحل للبحث عن لقمة العيش واشتغل راعي للغنم وكان يعمل في الرعي عند أل ساعد من بني حرب في الجايزة وطال به المقام عند ال ساعد حتى شبّ وكبر واصبح شابا يافعا.
تقول القصة ان الشاب أختفى من ديرة أل ساعد بسبب ما
وحيث ان الشاب لم يكن له ابناء عمومة قريبين بل يقال أنه أخر لحمة ولم يتم البحث عنه في وقت مبكر بعد غيابه مباشرة إلا أن الأمر بدا يضهر على ساحة عموم بني عمر كون لهم ولد غايب ولم يظهر له أي خبر خارج ارض ال ساعد.
وبدت الأمور تتوتر وتأخذ مسار النزاع القوي تحت المظلة السلمية وحكم القبايل الذي حافظ على حقوق الكثير من الأجيال السابقة ولا زال عند من يتعاملون معه بثقة وبرجولة وشهامة وصار الملجاء المنيع لطلاب الحقوق.
وصل النزاع إلى ان بني عمر متهمين أل ساعد بقتل الشاب ويطالبون بدمه او يقدمون بني حرب خمسة وعشرين حلاّف لإعطاء (يمين جازمه)ان الشاب لم يقتل في ارضهم ولم يقتله احدا منهم
وأل ساعد من بني حرب يقولون انه كان عندهم وأخذ (جواده) أو أجرته ان صح التعبير ورحل إلى حيث لا يدرون ومستعدون بإعطاء (يمين خبرية) أو على بنى عمرتقديم الثابتة على شخص معين بذاته ويقيمون التهمة عليه.

وفي خضم هذا النزاع تقدم الشاعر ( الداهية) حنش بن عايض العاصمي المالكي من بني عمرو بقول قصيدة بطرفين وأرسلها إلى بني حرب ليتلقى الرد من بني حرب الذين توجهو إلى سوق الربوع في بوا في( قبل ونقا)
وحلت القضية بقصيدة والتم الشمل بعد كاد ان يصل إلى مالا تحمد عقباة على القبيلة.

والقصيدة تقول (وقد شاركت بها في هذا المنتدى ولا مانع من إعادتها مع الرد)

يا سلامي على حربين وأختص جيش الساعدي
والتحية نثنيها لقيفا ضوينا في مراحه
واجب أنا نكملها لمن قال زلوا مرحبا
الذي يمن المختاف والضيف واللي حل حوله
والرفيق الذي يمشي في الدرب ياصل مأمنه
ان نحن لبسكم من شام يا لبسنا منا ويامن
مثل صورا على حد الطوارف به الباني بنا
ما تزوعه رعود البحر وإلا الرعود الشرقوية
والبروق الذي بالعرش ما يرتعد من لهبها
مانزل فوق حد الطارفة غير حربيا وعمري
أندروا حجرة الشغبان وانحن تعدينا الحمه
بين فرقان أبالحارث نصبنا البيارق للصباحي
ثم جينا بميلان (...) وزلت من رحب
وأن حزبنا على خصامنا ناخذ الحق من نهاره
يوم تعوي ذياب الشرق ربعي تقرب عيدها
كم عميلا تمنانا وعود صدر ما أوفى بقيله
والنوافع نحنيها بدمه ويكسع نادمي
وان تعزويت في يوم الشقا ماأعتزي إلا بالعمارا
الذي زربوا بيضان وأنصح وريعان السلف
جدنا مابنى إلا ع الصفى ما بنى ويلا هياله
مثل قيفا كم نوا تلايم عطونه ما أنفرق
يوم جر المخايل قال كلا علينا مر فاقه
والتهمنا شروط الدين حتى جمعنا فرضنا
والذي يبغي الجنة فـ بيبانها له فاتحة

والرد عليها للشاعر نفسه يقول:

إستمع يالباس الجنب ياللي تفيي ساعدي
وان تعلمت معنا فـ القراية ترا التعليم راحة
لا تسوي كما اللي لا قرينا معه فـ المرح ابا
قلت يا هل المصاحف علموا جاهلا ما حل حوله
قبل يصفق عليه البحر والا يجيه الماء منه
اما أنا ما بي إلا قاريا بعد يمّنّا ويأمن
يفتكر فـ الذي بكره ولا يستشير إلا بنا
والمداوي يداوي بالقلم كل علة شرّ قوية
والتواصيف عندي جوف الأوراق يامن له بها
قالها شاعر القوم الذي يعمرون الشور عمري
كل طرقا يغني به على كل معنى والحمه
والذي يبغي الممشا معي لا بدا نجم الصباحي
يعبر المد إلا قالوا من اقصى سواكن مرحب
وان شربنا مع الشراب ما نشرب إلا من نهاره
والضوامي تقف على الجم حتى يقرّ بعيدها
والذي يبغي المهلا فلا انا بداري وش بقي له
وان بغى يستلف منا فلا يستلف منا آدمي
والذي مـ العرب ينقد كلامي وفي عقله عمى را
ينشد أهل الوفا لا قالو اي ضيفة الصاحب سلف
والله انه ليلقا عندنا مثلها واي لا هيا له
لا هيا لا هيا منها تجي معبره والا فرق
والله ان المجازى شين إلى منه أصبح مـ الرفاقه
كمّن اليوم تمسي فـ أرضكم ثم تصبح فـ ارضنا
سابلونا على هذي ونقرا عليها الفاتحه

\وقاموا ال ساعد ب(نقا ) لبني عمرو في سوق ألربوع وهي عبارة عن دية وبندقية وجنبية وجمل محمل تمر وحب وقهوه
وقامو بني عمر بنشر قماش ابيض (بيضاء) وانتهت القصة سلميا...........

القصة نقلا عن احد الكتاب والرواة والذي اختفى فجأة وهو (الشتاء دافئ)


ملاحظة
ماعرفت انسقها
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

ابوسلطان

Administrator
إنضم
28 فبراير 2007
المشاركات
21,800
مستوى التفاعل
131
النقاط
63
الإقامة
مكة المكرمة
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
عشت عشت ياصقر تهامه
نبي مثلها وسواها
هذه القصص من النوادر لبني مالك والتي كم نحن في حاجة لتوثيقها وتدوينها
وهذه القصة التي أوردتها نستفيد منها التالي :
1) حرص القبائل على التصالح وترك الباب مفتوح لمن حب جمع الشمل ونبذ الخلاف
2) التزام الأطراف المتصالحة في أحترام العهود والمواثيق التي يضعها المصلحين
3) دور الشعار وبالتحديد شعار المعرفة والحكمة وهم أكثر من يمشون في أمور الصلح مثل الشاعر حنش وغيره كثير مثل معتوق بن ساعد وعائض بن زويد وعوض بن سليم وسعد بن سالم
وغيرهم الكثير الذين لم تحضرني أسمائهم رحم الله الاموات والأحياء منهم،،،
وكم من قصص الصلح التي سمعتها من الوالد رحمه الله بين القبائل و وفود الشعار لدينا بقصدائدهم ولكن للاسف لم أدونها في ذلك الوقت (كنت طائش أخر أهتماتي:) ).
هناك بعض كبار السن سوف أجالسهم في هذا الصيف وأحاول أسترجاع بعض الأحداث القديمة من ذاكرتهم لنوثقها هنا،
الف شكر لصقرنا التهامي على نقله هذه المشاركة الثمينه مع تمنايتنا بعودة الكاتب (الشتاء دافئ) بالسلامة.
تحياتي لك
 

سلطان

Moderator
إنضم
21 ديسمبر 2006
المشاركات
873
مستوى التفاعل
17
النقاط
18
موضوع رائع ونقل موفق أخي صقر تهامة .. واختيار يعطي القاريء الكريم تصورا كاملا عن حالة الآباء والأجداد في الماضي القريب وعن الخصومات واسبابها وكيفية إنهائها بناء على العادات والتقاليد السائدة في زمنهم ..

جهد تشكر عليه واختيار موفق ....
وزي ماقال ابوسلطان مثلها وسواها
وعلى فكرة قيمتك على الموضوع
 

العطار

Member
إنضم
5 مارس 2007
المشاركات
456
مستوى التفاعل
3
النقاط
18
يعطيك العافيه على موضوعك

عن الصلح بين القبائل
وعلى ذكر المصدر


كامل تحياتي لك
 
إنضم
8 مارس 2007
المشاركات
793
مستوى التفاعل
6
النقاط
18
تسلم اياديك اخوي صقر تهااامه على المشاركه

تقبل مروووري واحترامي


 

zyad

مشرف سابق
إنضم
26 فبراير 2007
المشاركات
1,357
مستوى التفاعل
13
النقاط
38
مانزل فوق حد الطارفة غير حربيا وعمري
رحم الله حنش
ورحم الله والدينك ياصقر تهامه على الاختيار الرائع

ومع التحية لكل الشباب
هذه القصة تحكي وتمثل لكم العرف القبلي السائد(في غياب الشرطة والمحكمة) حين تعتريهم مشكلة او حدث وكيفية حلها والتعامل معها وكيفية احترام الكل لبنود الصلح

تبون الصراحة ياجماعه زمان اول أشوفه احسن سيف الحياء والحشمة كان يمسك مع الناس
 

رفيع الشااان

مشرف سابق
إنضم
28 أبريل 2007
المشاركات
1,510
مستوى التفاعل
24
النقاط
38
تسلم اخي صقر تهامه ، وكما قال اخي ابو سلطان نحن في حاجه لتوثيق مثل هذه القصص

وحياك الله ياصقرنا ، ونحن بإنتظارك ،، وتقبل مروري
 

فهد بن هريش

ابوسعود
إنضم
26 مارس 2007
المشاركات
739
مستوى التفاعل
6
النقاط
18
الإقامة
_|^|_\ الرياض /_|^|_
حياك الله صقر تهامه ، مبدع كعادتك بارك الله فيك وكثر الله من امثالك

اما الصلح هو مشروع بالكتاب والسنه والإجماع مالم يكن فيه تحريم حلال وتحليل حرام
 

فهد بن هريش

ابوسعود
إنضم
26 مارس 2007
المشاركات
739
مستوى التفاعل
6
النقاط
18
الإقامة
_|^|_\ الرياض /_|^|_
حياك الله صقر تهامة ، مبدع كعادتك بارك الله فيك وكثر الله من أمثالك

اما الصلح هو مشروع بالكتاب والسنة والإجماع مالم يكن فيه تحريم حلال وتحليل حرام

أما الكتاب فلقوله تعالى: ﴿ لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ ﴾ [سورة : النساء- آية 114 ] ، وأما السنة فلحديث "ألا أدلكم على أفضل من درجة الصيام والقيام قالوا بلى يا رسول الله قال: إصلاح ذات البين" (1) ،

وأما الإجماع فقد أجمع المسلمون على جوازه.

والصلح موجود في كل زمان و مكان والحمد لله انه لازال عندنا هو السائد ، وحتى الدولة وفقها

الله لها جهود ومساعي للإصلاح بين ذات البين سواء بين القبائل أو العوائل وحتى الأفراد وذلك

بإعطائهم الفرصة والمجال والوقت للإصلاح بينهم من قبل أهل الخير قبل وصول خلافاتهم للحاكم

الإداري وذلك لتصافي النفوس والبعد عن الحزازيات والبغضاء وما يتبعها من عواقب لايحمد عقباها
واسأل الله التوفيق للجميع ،،،،،،،


وتقبلوا تحياتي
 
التعديل الأخير:

ابوسلطان

Administrator
إنضم
28 فبراير 2007
المشاركات
21,800
مستوى التفاعل
131
النقاط
63
الإقامة
مكة المكرمة
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
يعطيك الف عافيه اخوي صقر على المشاركة الرائعه ولك خالص احترامي وتدقديري


يسلموووو يالغالي



 
التعديل الأخير:

apido

Member
إنضم
20 مارس 2007
المشاركات
489
مستوى التفاعل
0
النقاط
16
مشاركة رائـــــــــعة

يــــــعطيك العافيه اخوي صقر تهامة

دمت بخير

وتم تقييمك
 

نسناس

Member
إنضم
27 ديسمبر 2006
المشاركات
368
مستوى التفاعل
1
النقاط
18
الله يعطيكـ الف عافيه يالغالـي

وقصة مؤثر وتاريخ مشرف

وياليـت الكـل يمشـي على هالمنهـج منهج الاجداد ونترك المحاكم
 

الناصر

Member
إنضم
27 فبراير 2007
المشاركات
320
مستوى التفاعل
3
النقاط
18
وهذه من العادات القبلية التي باركها السلام وحث عليها
شكرا اخي الكريم على المشاركة
 

رايق البال

Active Member
إنضم
7 أبريل 2007
المشاركات
3,281
مستوى التفاعل
16
النقاط
38
تسلم اخوي صقر تهامه على الموضوع المميز
وتقبل تحياتي
 
إنضم
30 مارس 2007
المشاركات
369
مستوى التفاعل
2
النقاط
18
مبدع ياصقر تهامة
:i4:
وتعجبني في اهتمامك بقسم بني مالك
ترى معاك في هذا المنتدى من بني مالك كثير بس معظمهم حضر:D يحتاجون لمثل هذه الثقافة من واحد رمز من رموزنا مثل صقر تهامة
 

المراسل

Moderator
إنضم
3 يناير 2007
المشاركات
445
مستوى التفاعل
5
النقاط
18
مجالس الصلح وعلوم الرجال كانت ميزه لاجدادنا رحمهم الله
اليوم الواحد فينا مايعرف يجيب العلمه :) ولا يعطيك علوم ولا يعلم
زمن س ج
موضوع قوي من شخص قوي
لك أحلى الأماني
 

الشارخ

Member
إنضم
26 فبراير 2007
المشاركات
332
مستوى التفاعل
1
النقاط
18
تسلم اخي صقر تهامه
وتعجبني مثل هذه المواضيع التي تقدم القصة قبل القصيد
وهذه عادات حميدة لاجدادنا أندثرت مع الحياة المدنية
 
أعلى