"الحرب على السعوديه.....بالصور..حسبي الله عليهم...!!

صلاح المالكي قال:

التواضع لايكون إلا في الشخوص وليس في الطروح

مثل هذه الكلمات فيها قالب شعري

وتناسق في الكلمات وليست غريبه على

القارئ اي قارئ

الم تسمع مثلا كلمة طروحاتي

الم تسمع بلكمة شخوصي

اكتبها في قوقل وستجد الكثير

من الآيات والأحاديث والكتب ومجالس

الشورى وديوانية الشعراء أما أنا

فحسبي معرفة هدفك

أنقر للتوسيع...

..:: اّلمَاّيسْترُوْ ::.. قال:

اللهم احفظ بلادنا من كيد الكائدين وعبث العابثين .. مشكوووره يا منتهى الرقه ..

مخرج ~> تختلف الهمم فهمة البعض التعليق على المواضيع والبعض تصطدم في نفسه الهمة والهم فيصبح همه انتقاد احد الردود على الموضوع​

الفرق شاسع بين الثرى والثريا .. ومن يجهد نفسه في تصيد الاخطاء عليه ان يبادر في تصحيح تناقضاته قبل​

الخوض في اخطاء غيره :::...​

أنقر للتوسيع...

فارس الدار قال:

المايسترو...تحياتي لك ولمرورك اللامع على مواضيعي وتعليقاتي...!!!
أتمنى أن تكون الفائدة قد وصلتك من خلال مواضيعي أو من خلال
تعليقاتي وبالذات تعليقي الآخير...!!!
صدقني أخي المايس...
لم أكن أتمنى أن يكون مخرجك همة وهم على قولك لأنني متأكد بأنك لم تدخل على هذا الموضوع الا لكي تواجهني لأن ذلك مفخرة لك والدليل على ذلك مخرجك كان أطول من تعليقك على الموضوع الرئيسي...!!!
شكراً لك وأعتذر لصاحب الموضوع فهم الذين يريدون ذلك...!!!

أنقر للتوسيع...

فارس الدار قال:

أخي صلاح لاتبتعد في أفكارك...
أبعد سوء الظن عنك...
أنت فارس هذا المنتدى...
بس آسف أضحكتني بعبارتك:
ألم تسمع بلكمة شخوصي...!!!
هل هناك<لكمة> اسمها شخوصي ههههه...!!!
يبدو أنني أصبتك في مقتل...!!!
من حقي ذلك لأنني أول مرة أسمع بهذه الكلمات
بتلك الصيغة<<الشخوص والطروح>>
ياآآآخي حاولت أعديها بس ماقدرت.
تحياتي لك ولصاحب الموضوع المنقول...!!!

أنقر للتوسيع...

..:: اّلمَاّيسْترُوْ ::.. قال:

عزيزي فارس الدار ,, لا اعرفك بسلامتك ولا ادري ما موقعك من الاعراب

وجهت كلاما عاما لا يخص شخصا بعينه وليست مشكلتي في تمثلك لذلك الشخص الذي وصفته في

المخرج ,, هناك نقطه ايجابيه تحسب لصالحك وهي رؤيتك لتناقضاتك بدون توجيه من احد وهذه

اول خطوات تصحيح المسار بالنسبة لك

تحياتي لك واتمنى منك مستقبلا ان تزيد من ثقتك بنفسك وتستفيد ممن سبقك في هذا الصرح :::...

أنقر للتوسيع...

صلاح المالكي قال:

أولاً: مفهوم الشخصيّة​

يشير المعجم إلى دلالة لفظة "الشخصيّة" من خلال مادة «ش خ ص» التي تعني سواد الإنسان وغيره تراه من بعيد، وكل شيء رأيت جسمانه فقد رأيت شخصه. والشخص هو كل جسم له ارتفاع وظهور، وجمعه أشخاص وشخوص وشِخاص. وشَخَصَ تعني ارتفع، والشخوص ضد الهبوط، كما يعني السير من بلد إلى بلد. وشَخَصَ ببصره أي رفعه فلم يطرف عند الموت([1]). وفي القرآن الكريم قول تعالى: ﴿واقتربَ الوَعْدُ الحقُّ فإذَا هيَ شَاخِصًةٌ أبصَارُ الذين كفَروا﴾([2]). والرجل الشخيص أي السيد عظيم الخلق. وتشخيص الشيء تعيينه، وشخص تعني نظر إلى([3]). وهذه المعاني تُشير إلى ذاتٍ هي الإنسان، وإلى فعل مرتبط بالإنسان نفسه أو غير مرتبط به. وقد ربطت تلك المعاني الشخصَ بالرؤية، مما يعني أنه شيء حسيّ له جسم وله ارتفاع وظهور. ومن هنا فإن دلالة الشخص –حسب المعاني السابقة– لاتتأكد حتى يظهر للعيان بجسمه، أما إذا بقي مختفيًا فإنه ليس شخصًا، والأمر نفسه إذا لم يتأكد حضوره الحسيّ.
وقد جاءت كلمة "شخص" مختلفة المعاني مرتبطة بالحسّ في إشارتها للذات كالسيد العظيم أو سواد الإنسان. وكذلك في

([1]) أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور. لسان العرب، (بيروت: دار صادر، د ت)، مادة: شخص.

([2]) سورة الأنبياء، آية رقم 96.الخيرية، 1306
هـ)، مادة: شخص.

([3]) محمد بن محمد الزبيدي. تاج العروس من جواهر القاموس، (القاهرة: المطبعة الخيرية، 1306هـ)، مادة: شخص.

من المعجم للأعاجم

الله يهديك ويصلح نيتك ونياتنا

مشكلتك إنك لا تقرأ وإذا قرأت لا تفهم وتحتاج لمن يقرأ عليك

أنقر للتوسيع...

فارس الدار قال:

أختي منتهى الرقة...
انني متأسف منك لجعل موضوعك ساحةً للقتال...
لم أكن أريد ذلك ولكن حصل بدون قصد...
فهناك <شخوص> لايتقبلون وجهة النظر ويرون أنهم لايخطئون...
فأنا من باب غيرتي على أهلي وربعي حبيت أوضح لهم بعض الملاحظات بكل براءة وللأسف لم يتقبلوها وفتحوا ساحاتهم للقتال
ودخلنا في هذه المعركة...
أختي تقبلي أسفي والله يعطيك العافية...

أنقر للتوسيع...

صلاح المالكي قال:

ههههههههههههههه

لو اعلم ماتضمره لتوقفت مبكرا ولكن هذه هي الحياة لاتعلمك منذ الوهلة الأولى

ربما يكون ذلك رائع حتى لانظلم احد في لحظة غضب

أنقر للتوسيع...