الخياطه : كانت المراءه تخيط وتحيك وتطرزما ترتديه هي وجميع أفراد أسرتها وتوارثنها الفتيات عن جداتهن وأمهاتهن فكانت تفصل وتبدع في ماتعمله وبعد ذلك تبدأ بإضافة اللمسات الأخيره ففي الشيله على سبيل المثال يعمل لها في المقدمه والأطراف الرصاص وهي تشبه للخرز وايضأ خيوط من الحرير بغرز محكمه تسمى (حماليج )وفي الاطراف عدد معين من الكتل,, بالنسبه للثوب النسائي تطرزه بغرزكغرزة السلسله مثلاُ وغيرها وعلى الأكتاف توضع (حفايش )و هي عباره عن الخرز الأبيض وتشكل بألوان أخرى وتراعى الدقه والعدد حتى لو نقص خرزه واحده سوف تشوه المنظرويكون على شكل معين او مربع أو مثلث وتسمى (حفايش مسداه )وتكون للمتزوجه فقط أما البنات تكون ملابسهن أقل في تطريزها وهذا مايميزهن .
بالإضافه لرقع الملابس وبعدها تجميلها بتخييط الجنوب وتبطينها لضمان الجمال والسماكه ..:t3:
___________________________________________________________
الدباغه : تمتاز المراءه المالكيه بمعرفتها بالدباغه فتأخذ الجلد وتضعه في ماء وملح وبعد ذلك تنزع الشعر منه ويكون لديها نبات الشت بعد أن يجف ويدق ويصبح كالبودره أو يقاربها فتدخلها داخل (الأديم ) وخارجه مخلوط بقليل من الماء وتدبغه حتى ينتهي وفي النهايه تدخل ايضا الشث من الداخل ونبات التألب من الخارج والأطراف وظيفته كمطهر ومنقي ومنعم للجلد ويغسل ويكون جاهز للأستخدام ,,, وعلى حسب الدابه يكون القرار بعمل جلدها فالشاه تعمل قربه للماء إذا كانت كبيره وإذا كانت صغيره تعمل عكه للسمن, والضأن الكبيره يعمل منها الجاعد وذلك بشده ليتمدد في الشمس ووضع عليه بعد جفافه لبن وطحين لتنعيمه ويمكن الأستغناء عن ذلك في بعض الأماكن ,والصغيره منها شكوه لخض اللبن .:t3:
____________________________________________________________
صناعة الأواني الفخاريه : تأتي المراءه بنوع من التراب لونه أحمر يسمى مدره بفتح الحروف ونوع أخر أقل منه في المقدار يسمى حككه لونه رمادي أو رصاصي مائل للخضار تخلط مع بعضها البعض وتعجن بالماء وتترك لتتشمس وبعد يومين أو ثلاثه تعجن من جديد لضمان إلتصاقها وتشكيلها بالشكل المطلوب كالقدر بأحجام مختلفه وتترك في الشمس وبعد أيام ترفع وترش بالماء بين فتره وأخرى حتى لاتتصدع وفي اللمسه النهائيه تمسح بماء مخلوط برشات من تراب المدره فتكون ما يسمى بالـ(البرمه أو التوره أو الوقله ) وتوضع على النار لتقويتها وتمسح بالقطران كطلاء لحمايتها .
__________________________________________________________
خلبة المنازل : وذلك بتنظيف البيت من الداخل بكنسه وتنظيف جدرانه الى الأعلى والأماكن العاليه تنظف بساق طويل من العرعرويبدأ الخلب بسد التشققات وخلط الماء بماده الشيده وهي نوع من التراب لونه أبيض ويقسم المنزل بلونين اللون الأعلى كما هو اللون البني واللون الأسفل بالشيده يكون أبيض والبعض منهن تضيف لون المدره الأحمر كفارق بين اللونين لإبراز الجمال أكثر .:t3:
____________________________________________________________
السدو : بعد أن يؤ خذ الشعر من الجلود لدباغتها يغزل ويستخدم مباشره فتعمل المراءه منها
الجبه وهي ما يشبه الفروه وتطرز لتزيينها .
العباه تشبه للفرش الحالي فتفرش وقد يتغطى بها عن البرد .
الخيطه حبل طويل يربط به الحطب والعلف وهي انواع معينه من النباتات ,,وتعلق به القربه ولكن الخيطه تكون مسرحه وحبل القربه مفتول .
____________________________________:t3:______________________
طحن الحبوب : تخصص جزء من وقتها للطحن ويكون متعب للغايه وقد يكون لمن لا تمتلك خفه في اليد علامات براحة اليد وفي أثناء طحنهن للحبوب يقصدن لتسلية انفسهن بقصائد وطرق مختلف منها.
يا ديرتن ماتبي رودي وأنا ماأبغي لها رود ..... أصبر على رودها ما دامت أدياري سنيه
---------------
الله من ونتن ونيتها صبح أمس واليوم ..... ماقط ونيتها من يوم جوبي والديه .
_____________________________________________________
وهناك أعمال كثيره متعارف عليها مثل الطبخ والذهاب لجلب الماء بالقربه والعلف والحطب وحلب الحلال وكنس البيت وتنظيف السفل وهو الدور الارضي مخصص للحلال والصرام والدياس والرعي وحماية الطير بالإضافه لمشاركة الرجل جنباُ الى جنب في رفع الحجاره بعد السيول من الأراضي الزراعيه والبشاير وهي حجاره صغيره والنثله وهي أحجار وتراب تعوق الحراثه والتقصيب وتساعد في حرث الأرض وسقيها وقطف المحاصيل كالعنب والتين وغيرها .:t3:
________________________________________________________________
هذه المراءه المالكيه فلله درها فلنا الإفتخار بها أينما كنا فلم تكن كنساء اليوم المرهفات فقد جمعت بين طاعة ربها ووليها وقامت بواجبها كاملاُ لا ترتجي غير رضى الله ثم رضى من هي مسؤوله منهم او عنهم ولكم جميعاُ الحكم ...
أسأل الله التوفيق لي ولكم وأتمنى أكون وفقت في توصيل ما كن عليه سابقتنا .