قبائل بجيلة قديماً وحالياً ونسب بني الحارث (الطائف)

إنضم
16 أغسطس 2017
المشاركات
18
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
بِسْم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا عضو جديد في هذا المنتدى الذي يحمل تاريخ قبيلة بني مالك العريقة
لم أكن أنوي التسجيل والمشاركة
لكن استجابة لنداء اخي العزيز صقر تهامة قررت المشاركة
والإفادة لأبناء قبيلتنا من ما احمله في جعبتي من معلومات
عن قبيلتنا العريقة :
ملاحظات:-
1- قررت ان ابداءَ بتعريف مختصر بقبائل بجيلة ماضياً وحاظراً
وما اعنيه هنا هو قبائل بجيلة كافة ليست بني مالك فقط
بل جميع بُطُون قبيلة بجيلة من اكبرها إلى أصغرها
2- وما اعنيه هنا ليس أهل حداد المعروفين اليوم ببجيلة
بل اعني القبيلة الام التي تنسب إليها قبائل كثيرة أولها
بني مالك بشقيها في السراة وفِي تهامة​
3-
سينقسم الموضوع ثلاثة أقسام هي أ- قبائل بجيلة قديماً
ب- قبائل بجيلة حالياً ج- قبائل يرجح انها من بجيلة
نبداء :

اولاً قبائل بجيلة قديماً
من خلال بحثي عن أبناء انمار بن اراش اتضح لي ان لديه
احدا عشرة (11) ابناً من زوجته بجيلة وهم
1- عبقر
2- صهيبة (صبيهة)
3-خزيمة
4- وادعه
5- أسهل
6- الحارث
7- الغوث
8- شهلاء
‎9-طريف
‎10- سنيه
‎11- جداعة (جدعة)

‎كلٌ من الأبناء يعتبر بطناً الا القليل​

البطن الاول : عِبقر بن انمار وأبناءه يعتبرون بطوناً وهي
‎علقمة بن عبقر : وله عدة ابناء وهم جرم ومراد ومالك وكعب
‎قسر (مالك) بن عبقر وأنجب عدة ابناء ومنهم نذير وأنجب نذيراً
‎أفصى و أفرك و اتيع (علقمة) وسعد وعرينة (العرينات)
‎ومن قسر أهم بُطُون بجيلة وهم بني مالك - بني ذبيان - بجالة - السرو

‎البطن الثاني : الغوث بن انمار وقد أنجب : أحمس (بطن) ، وزيد (بطن) ،
‎وقيس كبة (بطن) ، وقد سمي (قيس كبه) على أسم فرس له يقال لها (كبة)

أحمس بن الغوث : له عدة بُطُون أولهم أسلم بن احمس وهم بني أسلم
وأنجب عدة ابناء وهم بُطُون منها : معاوية ، علي ، عوف .
وأحمي بن الغوث هو ملك ذُكر في كتاب وصايا الملوك وأبناء الملوك من
ولد قحطان بن هود

im


زيد بن الغوث : بنو زيد بن الغوث بن أنمار بطن واسع من قبيلة بجيلة ،
ويلقب المنتمون إليه (الزيدي) ، وهذا البطن تنحدر عدة بطون أخرى ،
نذكر منهم الآتي : بطن فتيان بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث
(يلقبون بالفتياني) : وهو بطن كبير تنحدر منه عدة بطون أخرى ،
منها : بنو قريع ، وبنو بدا (بدر)

وبطن أحمس بن الغوث وزيد بن الغوث دارت بينهما حروب قديمة


قبائل بجيلة حالياً :

توجد قبائل وعوائل حالياً تعد من قبيلة بجيلة وهي

بني مالك المعروفة والمتواجدين بالطائف ومنهم البلاهشه بالمدينة
المنورة وال حمامة بديار بللحمر وبللسمر خاضوا معركة مع الفهر
من قحطان والجهالين منهم من بالطائف ومنهم من بالشام

بني ذبيان وهي بجوار بني مالك وقد وردت دلائل كثيرة انها من
بجيلة بكتاب مكسب البيان بنِسَب بني ذبيان

بجالة وهم أحد بُطُون بجيلة بالليث ووادي المريفق منهم عوائل
بالكويت والعراق وهم ال راشد وال ياسين والنوافع وال هلال
وال سعيد


السرو وهم من قبائل بجيلة باليمن وهي بجبال مهرة باليمن
يشتهرون بالنجائب المهريه

بني هبيرة وهم أيضاً باليمن وهم من بجيلة​

العقابات ، حمّير ، المراونة ، شوكة ، بكالي (بحالي) ، الغلامات​


وهم حالياً

بني فتيان وهم في العراق يطلق عليهم البجيلي والبوفتياني

بني أحمس وهم لايسمون حالياً ببني أحمس فقد دخلوا بقبائل
بني مالك حالياً حيث ان ديارهم قريبه من ديار بجيلة وأشهرها
وادي شوقب المعروف اليوم و منهم ال قعيضب بنجد وال رباح
وال عبيدان وال يحيى


بني عرينة ( العرينات ) ودخلوا حالياً بقبيلة سبيع بعد حرب
يوم جبلة

بني خزيمة و أكثرهم دخلوا بقبائل الازد المجاورين لبجيلة وهم
غامد - زهران ومن خزيمة أيضاً ال جليفي وهم بديار بجيلة بنجد
اليوم

اليوم

الفراهيد وهم بقطر والبحرين وهم يختلفون عن فراهيد زهران

باجلان وهم بكردستان وتعني بجلي​


قبائل يرجح انها من بجيلة :


رجح بعض الأشخاص والباحثين والمؤرخين ان قبيلة بني الحارث
هي من بجيلة حيث ان ديارهم في ديار بجيلة وكما ان هناك
مِن يسمى بالحارث من قبائل بجيلة متشابه جداً مع قبيلة بني
الحارث بالطائف

اولاً نبداً مع قبيلة بني الحارث :

بني الحارث المجاوره لنا تحمل ثلاث بطون وهي :
الشلاوى - بنيوس (بني أوس) - ناصرة

الشلاوى متواجده في بني الحارث وبني مالك أيضاً

كما ان هناك اسماء بعض القبائل تتشابه مع اسماء قبائل وأبناء
بجيلة عامة وبني مالك خاصة

ان ديار بني الحارث حالياً هي من ديار بجيلة سابقاً حيث ان
ديار بجيلة سابقاً كانت تمتد من وادي الشقرة (جنوب الطائف)
حتى تصل لبداية تربة ثم تبداء بالنزول إلى ديار الازد حتى
تصل ديار (زهران) ثم تبداء بالنزول لتهامة الى ديار (بني فهم) شمالاً
ويكون في جوفها وادي الشقره ووادي غزايل وقيل وميسان و
حداد وصياده والقريع والنجل ووادي بوّأ ووادي المريفق وأسألم
وحقال واضم والجائزة ووادي مهور وجبل ابراهيم وحبينه وغيرها

كما أني لا اجد ترابط بينهم وبين بني الحارث بن كعب في (بيشة)
لا مناحية اسماء البطون والقبائل او حتى العادات والديار

كما أني أرد على من يقول ان بني الحارث هاجرت وانا انفي هذا
لأني أرى ان من هاجر من بني الحارث بن كعب مع بني احمس و
عادوا لديار بجيلة قد دخلوا في بني الحارث جنوب الطائف


الان سنرى وجه التشابه بين بني الحارث وبين الحارث بن اتيد (وتيد)
البجلي :

اولاً تشابه الأسماء فجميعهم يسمى الحارث

ثانياً بني الحارث المجاورين لبني مالك تحمل ثلاث بطون احدها
اسمه بنيوس او بني ( أوس ) كما ان الحارث بن اتيد لديه ثلاثه
ابناء احدهم أسمه ( أوس )

ان الحارث بن وتيد يعتبر بطن من بجيلة كبني مالك مثلاً فهي
تعتبر بطن من بجيلة وحالياً مستقله كقبيلة


بعد جمع هذه المعطيات يصبح من المرجح ان تكون بني الحارث
التي في (الطائف) تختلف عن قبيلة الحارث بن كعب في (بيشة)
وتكون بني الحارث (الطائف) تنسب لبجيلة

أخيراً الان سنضع نسب بني الحارث من بجيلة :

الحارث بن أتيد (وتيد) بن حطام بن صهيبه (صبيهة) بن انمار
بن اراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان
بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته​
 

أسيرالشوق

المراقب العام
إنضم
18 أكتوبر 2007
المشاركات
55,079
مستوى التفاعل
48
النقاط
48
بارك الله فيك أخي الغالي
الشكر الجزيل على الموضوع الرائع
 

الغريب

Member
إنضم
12 نوفمبر 2008
المشاركات
801
مستوى التفاعل
8
النقاط
18
بالنسبه لبني الحارث جيران بجيله فلا اعتقد انهم جميعاً من بجيله
اولا بطن ناصره وجزء من بنيوس البطن المسمى " متعان"
فالراجح لدي انهم من بقايا عدوان لوجود نفس المسميات في مشجره عدوان قديماً
ويعضد هذا الكلام وجود وادي من روافد ميسان يسمى " الضرب"
واعتقد ان له علاقه بعامر بن الضرب العدواني حكيم العرب في الجاهليه
ثانيا البطن الاخر بنيوس
حوله اختلافات يقال انهم من الحارث بن كعب ويقال انه من الازد وربما انه من بجيله
والله اعلم
 

الغريب

Member
إنضم
12 نوفمبر 2008
المشاركات
801
مستوى التفاعل
8
النقاط
18
اخي العزيز قسر
لدي سؤالين اتمنى ان تجيب عليها لتعم الفائده
١- ماهو دليلك ان ال حمامه من بلسمر من بني مالك وكيف حدث هذا
٢- من هم بقايا بجاله في المريفق
 
إنضم
16 أغسطس 2017
المشاركات
18
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
بالنسبه لبني الحارث جيران بجيله فلا اعتقد انهم جميعاً من بجيله
اولا بطن ناصره وجزء من بنيوس البطن المسمى " متعان"
فالراجح لدي انهم من بقايا عدوان لوجود نفس المسميات في مشجره عدوان قديماً
ويعضد هذا الكلام وجود وادي من روافد ميسان يسمى " الضرب"
واعتقد ان له علاقه بعامر بن الضرب العدواني حكيم العرب في الجاهليه
ثانيا البطن الاخر بنيوس
حوله اختلافات يقال انهم من الحارث بن كعب ويقال انه من الازد وربما انه من بجيله
والله اعلم

من الممكن ان بني الحارث ليس جميعهم من بجيله وانا ارجح ذلك فمنهم
من عدوان وغيرها ولكن غالبيتهم يعتبر من بجيلة والبقية أحلاف او دخلوا
بالقبيلة وأصبحوا منهم
 
إنضم
16 أغسطس 2017
المشاركات
18
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
اخي العزيز قسر
لدي سؤالين اتمنى ان تجيب عليها لتعم الفائده
1- ماهو دليلك ان ال حمامه من بلسمر من بني مالك وكيف حدث هذا
2- من هم بقايا بجاله في المريفق

اولاً من المعروف ان قبيلة ال حمامة من بلسمر تعود في أصلها ببني مالك
بجيلة وقد هاجروا وهذا معروف عند القبائل أيضاً هو ليس بجديد على
قبيلة بجيلة عامة وبني مالك خاصة الهجره للمناطق التابعة لعسير
فمثلاً آل ميعان من بني مالك لهم تواجد بعسير وذكروها المؤرخون والنسابون

ثانياً والد ال حمامه هو حنيش المالكي (ابو قبيلة ال حمامه) ونزلوا ديار
بجبال حضنان وسموها جبال بني مالك

ثالثاً المعركة الي حصلت بين ال حمامه والفهر من قحطان الي انتهت بهزيمة
الفهر قال فيها الشاعر القحطاني قبل 250 عام :

وبني مالك بالقنا عارضونا
بأيمانهم مطلقاتٍ سراعي

اما بقية قبيلة بجاله البجليه فهم يعتبرون قبيلة كاملة وليسوا بقايا وبطونهم
كالتالي :
1- آل شائع
2- بني سهم
3- بني مالك
4- المراونه
5- النوافع (بالكويت وبالسعودية)
6- بني جابر (يعود أصلهم في هذيل)
 

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
لى بعض التعليقات على ما تفضلت
به :
ـ ديار بجيلة لم تكن بذلك الامتداد
الذي يتصوره بعض الباحثين فهي كما هي
اليوم تقريبا من السلف إلى عردة كما اشار على ذلك الشاعر ( تأبط شرا ) :
............ قفى السلفين ...
ـ لم أجد خلال تتبعي لتاريخ بجيلة أي وجود
لها في اليمن اليوم ! على كثرة المصادر التاريخية اليمنية .. فمن يقول إن سرو ( مهرة ) من بجيلة .. أو أن بني هبيرة من ذرية ( المكشوح البجلي ) فليأتنا بالدليل والمصدر مشكورا .
ـ إلحاق نسب ( بجالة ) ببني مالك ببجيلة
هو اجتهاد من أخينا الدكتور عبدالعزيز الياسين إلا فبجالة لم تكن تعلم بذلك حتى
أتى الدكتور الياسين وتواصل معهم !
ـ بنو الحارث الذين من بجيلة لا علاقة لهم ببني الحارث اليوم .. فما زال هناك فرع مني بني حرب يعرفون ببلحارث .
ـ بالنسبة لعرينة والقبائل البجيلة التي دخلت
في قبائل العرب .. والتي أمرها الخليفة عمر رضي الله عنه .. بالالتحاق بالصحابي الجليل
جرير البجلي فلم يتسن لنا معرفة من بقى في
حلف تلك القبائل.. وبنو عرينة اليوم لم يعترفوا بانتسابهم لبجيلة بل يقولون نحن من سبيع !
ـ من الصعب نسب قبيلة أو الاجتهاد في إلحاقهم بقبيلتنا دون موافقة باحثيها ومثقفيها
ومشايخها .. كأن نقول : ( بلجارث ميسان)
بجليين أو ( بني ذبيان ) بجليين !
ـ وهناك قضية في المحكمة رفعت ضد
أخينا صاحب كتاب مكسب البيان بنِسَب بني ذبيان
لأن سبقه مؤلف قال إنهم ( جماعة النابغة)
واقتنعوا .......
ـ شكرا .
 
التعديل الأخير:
إنضم
25 يوليو 2017
المشاركات
17
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
قبائل بجيله الانماريه من كهلان
١- بني مالك
٢- بني أحمس
٣- بجاله

قبائل بالحارث من مذحج ليس لهم علاقه في بجيله
 
إنضم
16 أغسطس 2017
المشاركات
18
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
لى بعض التعليقات على ما تفضلت
به :
ـ ديار بجيلة لم تكن بذلك الامتداد
الذي يتصوره بعض الباحثين فهي كما هي
اليوم تقريبا من السلف إلى عردة كما اشار على ذلك الشاعر ( تأبط شرا ) :
............ قفى السلفين ...
ـ لم أجد خلال تتبعي لتاريخ بجيلة أي وجود
لها في اليمن اليوم ! على كثرة المصادر التاريخية اليمنية .. فمن يقول إن سرو ( مهرة ) من بجيلة .. أو أن بني هبيرة من ذرية ( المكشوح البجلي ) فليأتنا بالدليل والمصدر مشكورا .
ـ إلحاق نسب ( بجالة ) ببني مالك ببجيلة
هو اجتهاد من أخينا الدكتور عبدالعزيز الياسين إلا فبجالة لم تكن تعلم بذلك حتى
أتى الدكتور الياسين وتواصل معهم !
ـ بنو الحارث الذين من بجيلة لا علاقة لهم ببني الحارث اليوم .. فما زال هناك فرع مني بني حرب يعرفون ببلحارث .
ـ بالنسبة لعرينة والقبائل البجيلة التي دخلت
في قبائل العرب .. والتي أمرها الخليفة عمر رضي الله عنه .. بالالتحاق بالصحابي الجليل
جرير البجلي فلم يتسن لنا معرفة من بقى في
حلف تلك القبائل.. وبنو عرينة اليوم لم يعترفوا بانتسابهم لبجيلة بل يقولون نحن من سبيع !
ـ من الصعب نسب قبيلة أو الاجتهاد في إلحاقهم بقبيلتنا دون موافقة باحثيها ومثقفيها
ومشايخها .. كأن نقول : ( بلجارث ميسان)
بجليين أو ( بني ذبيان ) بجليين !
ـ وهناك قضية في المحكمة رفعت ضد
أخينا صاحب كتاب مكسب البيان بنِسَب بني ذبيان
لأن سبقه مؤلف قال إنهم ( جماعة النابغة)
واقتنعوا .......
ـ شكرا .

شكراً لك على التعليق الرائع

اولاً بالنسبة لديار بجيلة قرأت بعض المؤلفات تقول بأن ديار بجيلة كانت واسعة
حتى تصل إلى أعالي تربة وقد دار نقاش في هذا المنتدى سابقاً حول هذا الموضوع

ثانياً بالنسبه للقبائل البجليه باليمن كان للباحث نايف المالكي تواصل معهم
وأشاروا إليه ان بني هبيرة والسرو من بجيلة
كما انه ورد قصة قديمة لقبيلة السرو عن أبلهم ( النجائب المهرية ) والمشتهرون
بها وهذه بعض الدلائل تدل على انها من بجيلة
بالنسبة لبجاله رفعت بعض المصادر نسبها لقبيلة بجيلة كما ان هناك تشابة
بالأسماء بين بجيلة وبجاله وحدودها من ديار بجيلة الأصليه وبذكر الدكتور /
عبدالعزيز ال ياسين البجلي فكتابه موقع عليه من شيخ بجالة جمعان بن مهوس
البجالي

بالنسبة العرينات او بني عرينه ذكرهم ياقوت الحموي انهم من بجيلة ولكن بعد
الحروب التي حصلت هاجروا لقبائل عامر بن صعصعه وشاركوا بيوم جبله

بني ذبيان أيضاً ذكرتها العديد من الكتب انها من بجيلة غير كتاب مكسب البيان
في نسب بني ذبيان وغير كتب الدكتور عبد العزيز ال ياسين البجلي مثل :
كتاب نسب معد واليمن الكبير ، كتاب الإيناس بعلم الأنساب ، كتاب جمهرة انساب العرب ،
كتاب الإكمال ، كتاب مختلف القبائل ومؤتلفها ، كتاب مختصر جمهرة النسب ،
كتاب قبيلة بجيلة ، كتاب إعلام بجيلة وخثعم ، كتاب مختصر نسب بجيلة بني مالك ،
كتاب معجم القبائل العربية ، كتاب موسوعة القبائل العربية ،
كتاب المقتضب من كتاب جمهرة انساب العرب وغيرها من الكتب كما ان
هناك الكثير من ابناء القبيلة يعترفون بنسبهم لبجيلة

بالنسبة لبني الحارث انا لم أؤكد ذلك فقط رجحته ولَم اقول ان جميعهم من
بجيلة فمنهم من دخل من هذه القبيلة وغيرها

اخيراً يا اخي انا لم انسب القبائل لبني مالك أبداً بل نسبتهم للقبيلة الام
بجيلة وهنا يجب التفرقة

شكراً
 
إنضم
16 أغسطس 2017
المشاركات
18
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
قبائل بجيله الانماريه من كهلان
1- بني مالك
2- بني أحمس
3- بجاله

قبائل بالحارث من مذحج ليس لهم علاقه في بجيله


انا لا أعني بالحارث مذحج المتواجدين في بيشة بل اعني بني الحارث المجاورين لنا
وأحتمال نسبتهم لنا فالمعروف ان هناك اختلاف في نسبهم هل هم من مذحج أو من
غيرها
 
إنضم
25 يوليو 2017
المشاركات
17
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
انا لا أعني بالحارث مذحج المتواجدين في بيشة بل اعني بني الحارث المجاورين لنا
وأحتمال نسبتهم لنا فالمعروف ان هناك اختلاف في نسبهم هل هم من مذحج أو من
غيرها

بالحارث المتواجدين في ترج وميسان وقيا اساسهم من مذحج قبيلتهم الام في نجران وبعد غزو بني وايل لهم تشتتو ونزلو هذي الديار لا يوجد غيرهم يطلق عليهم بالحارث بالممكله
 

الغريب

Member
إنضم
12 نوفمبر 2008
المشاركات
801
مستوى التفاعل
8
النقاط
18
بالحارث المتواجدين في ترج وميسان وقيا اساسهم من مذحج قبيلتهم الام في نجران وبعد غزو بني وايل لهم تشتتو ونزلو هذي الديار لا يوجد غيرهم يطلق عليهم بالحارث بالممكله[/quot

اذا اخذنا نصوص الهمداني عن سراة عدوان وبجيله وبحثنا عن نسب قبيله ناصره

وطبقنا ما فيها على الواقع اليوم

نجدها تتعارض مع ردك هذا كلياً
 
إنضم
21 نوفمبر 2017
المشاركات
14
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
بِسْم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بني أحمس وهم لايسمون حالياً ببني أحمس فقد دخلوا بقبائل
بني مالك حالياً حيث ان ديارهم قريبه من ديار بجيلة وأشهرها
وادي شوقب المعروف اليوم و منهم ال قعيضب بنجد وال رباح
وال عبيدان وال يحيى

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته​

(( حسب علمي من هذا المنتدى ان كل بني مالك ترجع في قسر
وشد انتباهي كلامك عن وادي شوقب ))

يا ليت تشرح لنا ذلك
 

أريج الروح

مراقبة المنتديات العامة
إنضم
28 ديسمبر 2017
المشاركات
11,395
مستوى التفاعل
2
النقاط
38
(( حسب علمي من هذا المنتدى ان كل بني مالك ترجع في قسر
وشد انتباهي كلامك عن وادي شوقب ))

يا ليت تشرح لنا ذلك

السلام عليك ورحمة الله
اخي الكريم
ربما هذا الموضوع قد تجد فيه ما ترغب بخصوص سؤالك
وتحياتي لصاحب الموضوع

http://www.banimalk.net/vb/showthread.php?t=14721

http://www.banimalk.net/vb/showthread.php?t=55657
 
أعلى