( وادي مهور )- الجزء (2) .. – لأول مرة في التاريخ ( المعجم الجغرافي لوادي مهور وشعابه وجباله ).

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
( وادي مهور )- الجزء (2) .. – لأول مرة في التاريخ ( المعجم الجغرافي لوادي مهور وشعابه وجباله ).

اخوتي الأفاضل في منتدى ( بني مالك بجيلة )


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؛ وبعد :-



كنت قد وعدتكم باستكمال موضوع مشاركتي عن وادي مهور ؛ واليوم قد وفيت لكم بما وعدت و { تكملة } ماسبق ؛

فإليكم (الجزء الثاني) من موضوع التعريف بوادي مهور .


وهو عبارة عن معجم جغرافي :-


( للجبال والشعاب ومناهل المياه المشهورة في وادي مهور .. ونحوها )



واستثنيت منه اسماء القرى ( العامرة والغامرة ) ؛ وقد اختصرت مالابد من اختصاره وحذفت ما يجب حذفه .. فورد على النحو الذي ترونه ادناه :-



*******************************




بسم الله الرحمن الرحيم


1. أبا الصافي

أبا الصافي : جبل من سلسلة جبال عقب لبلحارث من بني حرب . في السراة يطل على مهور ويحتضنه من الشمال الشرقي .

2. ابا السِّدِر ( جبل )
ابا السدر ( جبل )– من سلسلة جبال بني ثابت في شرق وادي مهور . لأهل القرن .

3. ابا السَواسِي
ابو السواسي- جبل في منطقة جبلية مرتفعة ؛ ومن البيوح شرق مهور ؛ ( لبني حرب ) يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) .

4. أبو عَرعَر
أبو عرعر : جبل من سلسلة جبال عقب لبلحارث من بني حرب . في السراه.

5. أم الرَّكَضْ
أم الركض : - جبل من سلسلة جبال عقب لبلحارث من بني حرب . في السراه .–منطقة جبلية مرتفعة ؛ ومن البيوح شرق مهور ؛ يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) . والركض ( شجر اخضر يشابه شجرة البجروميا متوسط الحجم والطول مفرده ركضة ) ينبت بكثرة في منطقة عسير ( في النماص وما جاورها ) و رأيته في ديار بني مالك في بجيلة ( بالمحارزة ) .

6. أم الصُّفَيْح
أم الصفيح– منطقة جبلية مرتفعة ؛ ومن البيوح شرق مهور ؛ يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) .

7. أم المَرو
أم المرو : جبل من سلسلة جبال عقب لبلحارث من بني حرب . في السراه.

8. أم تَنُّور ( جبل)
أم تنور ( جبل)- ( جبل ) أو منطقة جبلية صغيرة – من سلسلة جبال بني ثابت في شرق وادي مهور . للصخيرة ( من بني سفيان ) من ابا الحارث من بني حرب في مهور .

9. أم صُفَيْح
أم صُفَيْح : جبل من سلسلة جبال عقب لبلحارث من بني حرب . في السراه.


10. بُرَيْقِع
جبل بريقع : يقع في شعب الكثا شمال شرق وادي مهور .. واعتقد انه سمي بهذا الاسم لان به صفات بها اثار نقوش وكتابات لها تواريخ .
ويوجد نقوش في ( الصفاة المنقوشة ) واعتقد انها التي في جبل بريقع ( وساحاول البحث عن الحقيقة ) .

11. جبال ابا الرِّيف
( جبال ابا الريف ) :- في سراة بني حرب ( في مهور ) ، لبلريف من بلحارث من بني حرب ، وهي عدة جبال يطلق عليها هذا الاسم إجمالاً . منها الدَّمَغه ، الصفحات ، القاعده ، المجدر ، الصار ، المرواء ، شعب الدار ، شعب عمر ، الخد ، القرونه ، وفيها عدة حصون قديمة وخصوصاً القرونه . والضرماء المشهورة بالذئاب في الماضي وبها ماء دائم ونكب الصحن وبها ( وبير) كثيرة ، حدبان المنساب ، والمطارد التي شهدت بعض الوقائع مع أبا النعيم .

12. جبل الصُر
جبل الصر :- جبل يقع بأعلى قرية آل هيزع بشعب العصمان يتفرعه غابة كثيفة تسمى الرفيفه مزدحمة بأشجار العرعر يسيل سيل هذا الجبل على بلاد قرية آل هيزع ويقع به الماء المعروف بماء الصر.

13. الحدب الاصغر ( جبل )
الحدب الاصغر ( جبل )– من سلسلة جبال بني ثابت في شرق وادي مهور . للزهرة ؛
وللربعة والصخيرة ( من بني سفيان ) .

14. حدب الاغبَر
حَدَبْ الأغبر : من جبال عقب المشهورة شمال شرق وادي المهور في سراة بني حرب – منطقة جبلية مرتفعة ؛ ومن البيوح شرق مهور ؛ يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) .

15. الحدب الاكبر ( جبل )
الحدب الاكبر ( جبل )– من سلسلة جبال بني ثابت في شرق وادي مهور . للزهرة ؛ وللربعة والصخيرة ( من بني سفيان ) .

16. حَدَبْ الرَّهيف
حَدَبْ الرَّهيف - منطقة جبلية مرتفعة ؛ ومن البيوح شرق مهور ؛ يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) .

17. حَدَب النَّمْلَة ( جبل )
حدب النملة ( جبل )– من سلسلة جبال بني ثابت في شرق وادي مهور . للسنوان من
الربعة .

18. حَدَب رَدَّة - ( جبل )
حدب رده - ( جبل )– وهو من سلسلة جبال بني ثابت في شرق وادي مهور . هو حمى ( للربعة من بني سفيان ) من ابا الحارث من بني حرب في وادي مهور بالسراة .

19. حِدْبَان الكُرْ
حِدْبَان الكُرْ -منطقة جبلية مرتفعة ؛ ومن البيوح شرق مهور ؛ يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) .

20. الحَرايق - ( جبل )
الحرايق - ( جبل )– وهو من سلسلة جبال بني ثابت في شرق وادي مهور . هو حمى ( للربعة من بني سفيان ) من ابا الحارث من بني حرب في وادي مهور بالسراة .

21. الحُشَيْفَة ( جبل )
الحشيفة ( جبل )– من سلسلة جبال بني ثابت في شرق وادي مهور . للمرحوم الشيخ سالم بن عيضة ( من الصخيرة ) من بني سفيان .

22. حُمَيْر
حُمَيْر – جبل في منطقة جبلية مرتفعة ؛ ومن البيوح شرق مهور ؛ يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) .

23. الخَدْ
الخَدْ : من الجبال الشهيرة والمطلة على مهور في السراه لبلحارث من بني حرب .

24. الدَّمَغَة
الدَّمَغَة : من جبال أبا الريف في سراه بني حرب يطل على مادي مهور لبلحارث من بني حرب .

25. الرُّقَّعَـتَيْن
الرُّقَّعَـتَيْن( مثنى رُقَّعَة ) – منطقتين جبليتين متجاورتين . من البيوح شرق مهور ؛ يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) .

26. رِهْي الحِمَاسْ
رِهْي الحماسْ : بكسر الراء والحاء ؛ موقع منبسط في أعالي جبال عقب المطلة على مهور في السراه لبلحارث من بني حرب .

27. ريع الخَضَارين

ريع الخضارين : يقع في السراة بين مهور والقريع .

28. ريع السَّلَف
ريع السَّلف : يقع في السراه ، بين وادي مهور وفرعة بني حرب ، منه الطريق قديماً وحديثاً التي ترط الفرعة بمهور شهد وقائع . ويوجد ريع آخر في بني مالك بنفس الاسم في جهة وادي بوى و الأخير هو (حد مابين قبيلة ابا الحارث وقبلة بني مالك ) قديماً .

29. السُّطِّيحْ
السُّطِّيحْ : جبل في السراه في الطرف الغربي لوادي مهور يقابل قرية القرن مكان سكنى شيخ بني حرب ( ابن فاضل )

30. شعب أبا الرِّيف
شعب أبا الريف : في السراه سراة بني حرب ، يقع في أ‘وادي مهور في الجهة الشمالية ، ومياهه المنحدرة منه عقب هطول الأمطار تعد من أكبر روافد وادي مهور.. وبه مزارع كثيرة على أطرافه وآبار .

وفيه قرى كثيرة بعضها مهجوره وأثرية والبعض الآخر آهله ولكنها في طريق للصيرورة إلى ماصارت إليه تلك الأقدام منها وهي:-
: دار آل عازب ( ايل عازب ) قرية آل عبد الهادي ( ايل عبدالهادي ) قرية المفاتيح ، قرية آل خضر ( ايل خضر ) قرية الفرادسه ( وهذه الأخيرة هجرت تماماً منذ فترة بسيطة ونزل أهلها إلى الأسفل بالقرب من مزارعهم ،

وبقية القرى السابقة ستهجر مستقبلاً بالتدريج لإختلاف ظروف المعيشة والعادات والمفاهيم عنها في الماضي . وهذه الظاهرة لا يختص بها هذا الشعب وحده بل سيكون ذلك حال جميع القرى في ديار بني مالك ومن حولهم .


أما أهم القرى الأثرية المهجورة منذ القدم في هذا الشعب
فهي :-

قرية ( ايل يحي ) في أسفل جبال ابا الريف في القشيده ، كان سكانها ( أيل فاضل ويقال لهم أيل يحي ) الذين بقاياهم اليوم آل صاطي في قرية ( آيل خضر ) وابن فاضل في قرية ( القرن) .
ومن القرى المهجورة في هذا الشعب : قرية ( المجدر ) وهي تطل على قرية الفرادسه من الغرب .
ومن القرى المهجورة أيضاً : قرية ( الصار ) وهي عبارة عن قريتين قديمتين مختلطتين تشكلان قرية واحدة كبيرة مهجورة ، واليوم تقع في شمال غرب قرية ( أيل عبدالهادي ) ، ويقال أن من بقاياهم ( المفاتيح -آل صالح بن عبدالله وآل علي بن محمود ) .
وتتميز هذه القرى القديمة بنمط معماري يميز تلك الحقبة من التاريخ وهموم واهتمامات السكان في تلك الأزمنة القديمة ،
(وتسليط الضوء عليها وعلى ماشاكلها من القرى القديمة من قبل أحد الباحثين ) قد يجيء بنتائج ثمينة وهامة بإذن الله تعالى.


31. شعب ابو عَرِيْش
شعب ابو عريش- منطقة جبلية مرتفعة ؛ ومن البيوح شرق مهور ؛ يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) .

32. شعب أبو غار
شعب أبو غار: شعب من شعاب سلسلة جبال عقب الشامي ( لبني حرب ) شرق وادي مهور في السراة .

33. شعب ابو فار
شعب ابو فار– في المنطقة الجبلية الواقعة في غرب الخط الإسفلتي السياحي المار من وادي مهور ؛ من الشعاب المعروفة الملاصقة للطريق السياحي المذكور .

34. شعب أبو نِشْفَة
شعب أبو نشفه : شعب من شعاب سلسلة جبال عقب الشامي ( لبني حرب ) شرق وادي مهور في السراة .

35. شعب الجعَيْرة
: شعب الجعيرة : وفيه غار شهير جداً مخصوص تتوالد فيه الضباع ( الجعار ) منذ القدم وربما لذلك سمي بذلك وهو في جبال عقب الجنوبي في السراة ( شرق وادي مهور ) .
36. شعب الخانِق
شعب الخانق : شعب من شعاب سلسلة جبال عقب الشامي ( لبني حرب ) شرق وادي مهور في السراة .

37. شعب الذيب
شعب الذيب : شعب من شعاب سلسلة جبال عقب الشامي شرق وادي مهور في السراة في منطقة جبلية مرتفعة ؛ ومن البيوح شرق مهور ؛ ( لبني حرب ) يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) .

38. شعب الصَّخْرَة
شعب الصخرة : شعب من شعاب سلسلة جبال عقب الشامي ( لبني حرب ) شرق وادي مهور في السراة .

39. شعب الصُّفَيْح
شعب الصُّفَيْح – ( كتصغير كلمة صَفْح ) – في المنطقة الجبلية الواقعة في غرب الخط الإسفلتي السياحي المار من وادي مهور ؛ من الشعاب المعروفة الملاصقة للطريق السياحي المذكور .

40. شعب الصَّيد
شعب الصيد ( شعب )– من سلسلة شعاب و جبال بني ثابت في شرق وادي مهور . للربعة والصخيرة من بني سفيان .


41. شِعْبُ الضُّمَيَّّا
شِعْبُ الضُّمَيَّّا– وهوشعب من سلسلة جبال بني ثابت في شرق وادي مهور . هو حمى ( للربعة من بني سفيان ) من ابا الحارث من بني حرب في وادي مهور بالسراة .

42. شِعْب العِتِم
شِعْب العتم- من البيوح شرق مهور ؛ يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) . والعتم شجر الزيتون البري ؛ ينبت في ديارنا في السراة .

43. شعب العُجْران
شعب العُجْران- (حرف عين يتلوها جيم ثم راء ) – في المنطقة الجبلية الواقعة في غرب الخط الإسفلتي السياحي المار من وادي مهور ؛ من الشعاب المعروفة الملاصقة للطريق السياحي المذكور .

44. شعب العُصْمان
شعب العصمان : من اكبر الشعاب المسكونة في السراة (سراة بني حرب ) واخصبها ؛ ، يقع إلى غرب وادي مهور .. فيه قرى للعصمان من بني حرب ويطل على تهامه .. والنزول الى تهامة يتم عبر شعب العصمان ( عبر عقبة المشة ) . و (عقبة صلب ) التي تنحدر إلى قبيلة البقلة في تهامة .


تعريف كامل لشعب العصمان


شعب العصمان وادي ينحدر ماؤه الى وادي مهور مروراً بقريتي الحديب والقضاة .. ذلك الوادي أطلق عليه مسمى شعب العصمان لأنه مقراً لقبيلة العصمان المقسومة في هذا الشعب إلى ( القنص وآل هيزع ) منذ عصوراً قديمة جداً .
فعند ما ندخل لعشب العصمان أول ما نواجه من الجهة اليسرى للطالع أي في ( جهته الجنوبية ) نرى جبل نصب المشهور بكثرة الصيد فيه مثل الوبارا والحجل .. ثم تجد قرية صغيرة في الجهة اليمنى جهة الشمال تسمى الجلاهمة .. ثم نستمر في التقدم داخل الشعب لنلافي قرية القزيعة المسماه (الخضرة) .. ثم بعد تجد قرية آل هيزع ( مراح الدار ) مقر مشايخ المنطقة وهم شيخ القبيلة ( خميس بن مفلح ) وشيخ قبيلة العصمان بأضم ( معيض الصرصر) .. وفي المقابل ومن جهة الشمال نجد الجبل الشهير المسمى بالقرونة الفاصل بين قبيلة العصمان والعاصد الممتد من قرية الحديب حتى يطل على تهامة والأصدار .. ومنها وادي قرنوه الذي تصب فيه شعاب تلك المناطق .. فإذا مررنا بقرية آل هيزع ( مراح الدار ) نصل للقرية المسماه ( الفاعوس ) وهي مقر أحد فخوذ القنص وهو بيت آل أحمد ( يتقدمهم كبيرهم وعريفتهم ماحي بن عبد المحي .. ثم ينحرف إمتداد الوادي يساراً ( بالنسبة للطالع ) أي إلى جهة الجنوب .. عندها نقف عند البئر المسماه ( الشطبه ) فنجد الوادي إتخذ فرعاً إلى اليمين يطلق عليه الشفى الحمر ؛ وجميع بلاده عثري وينتهي على حافة الصدر مطلاً على راس عقبة المشه تماماً .. وآخر ركيب هناك هو الركيب المشهور ركيب الشفى الأحمر وهو من أملاك المرحوم / أحمد بن موسى وتلاه ابنه حمدان ومن خلفه ابنه جمعان وهكذا .
من هنا ننطلق من البئر المسماه ( الشطبة) متجهين إلى الجهة الجنوبية مروراً بالغدير المشهور ب( غدير المروة ) الواقع في بلاد المغارس حتى تصل كظامة شعب العصمان المشهورة حيث تصل مياهها لبلاد المغارس عبر فليحان حجرية حتى تسقي بلاد الحوزة ويتم ذلك بين الأهالي( بنظام معروف بينهم ) ينظم عملية السقيا للمزارع .. ويطل على الكظامة جبل ذو إرتفاع شاهق يسمى حدب الكظامة ( يمكن للذي يرقاه )مشاهد ت قرى قبيلة النعاثلة ووادي مهور .. وهو يقع في الجهة الشرقية بالنسبة للكظامة . ويطل على الكظامة قرية تسمى قرية الكظامة ويسكنها فخذ من فخوذ القنص وهم المحازمه بوجه عام و( مسماهم الحقيقي هو آل حميد وآل حمدان ) ..
ثم ينحرف الوادي إلى اليمين بالنسبة للطالع ويستمر حتى البلاد المسماة ( سد السدرة ومحيقن والفليت ) فيأخذ إتجاهين إلى يسارالطالع نحو الجنوب مروراً ببلاد الغرابة المشهورة بخصوبتها حيث ( تنحدر اليها سيول جبل الصار) المعروف بغاباته الكثيفة ومرتفعاته الشاهقة مثل :- قمة بشاره والخلية وأم النمله والشعيبين .. ويوجد بهذا الجبل مصادر مياه مثل ماء الغريف وماء الوكرين وماء اللحيان ..

ثم نواصل رحلتنا عبر شعب العصمان متجهين إلى الغرب إلى الشفا الاعلى مروراً بالبلاد المسماة المدرات وبلاد الحوزة وشعب صالح الذي يوجد به قرية ( آل محسن ) أو قرية شعب صالح وفي المقابل تقع قرية القرو من الناحية الشمالية للطالع . وبأعلى بلاد سد الرصفة أما شعب صالح وقرية ( آل محسن ) فهي مشهورة بزراعة اللوز.. وجبالها وفيرة الأعشاب ( الواقعة جنوب غرب قرية آل محسن ).. ونستمر في التعريف بشعب العصمان لنصل للقمة المطلة على وادي قرنوه من ناحية الشفا من الغرب المسماة ( أم الخياله ) ؛ومنها إلى المبدي المعروف لأهل المنطقة والمسمى ( المعطرة ) ليطل على وادي قرنوه وعقبة المشه لمشاهدت من له صديق صاعد أو نازل من تلك العقبة الى وادي قرنونه .

45. شعب الغِرَّه
شعب الغِرَّه– في المنطقة الجبلية الواقعة في غرب الخط الإسفلتي السياحي المار من وادي مهور ؛ من الشعاب المعروفة الملاصقة للطريق السياحي المذكور .

46. شعب القِرَات
شعب القرات : ( بكسر القاف وفتح الراء ) شعب من شعاب سلسلة جبال عقب الشامي ( لبني حرب ) شرق وادي مهور في السراة .

47. شعب القِرْدِية
شعب القردية : ( بكسر القاف واسكان الراء ) شعب من شعاب سلسلة جبال عقب الشامي ( لبني حرب ) شرق وادي مهور في السراة .

48. شعب الكَثى
شعب الكثى ؛ ( شعب ) من سلسلة شعاب وجبال بني ثابت في شرق وادي مهور لأهل القرن . والكثى ( اسم لنوع من الشجر له ورق اقل من ورق الزيتون باهت الخضرة ووجه الورق مما يواجه الارض إلى بياض ؛ تاكله المواشي فيضرها ( فتنتفخ بطونها ويسوء هضمها وقد تموت ) تتجنبه الرعاة بمواشيهم ..( ولا ينبت إلا في جبال السراة ). وهو للأهل القرن . ومن البيوح شرق مهور ؛ يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) .

49. شعب المُشَرَّق
شعب المشرق : شعب من شعاب سلسلة جبال عقب الشامي ( لبني حرب ) شرق وادي مهور في السراة .

50. شعب جَدِيل
شعب جَديل-: وهو شعب من سلسلة جبال عقب الشامي ( لبني حرب ) في السراة . في منطقة جبلية مرتفعة ؛ ومن البيوح شرق مهور ؛ لبني حرب ؛ يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) .

51. شعب علي
شعب علي : وبه ماء شهير يعرف بماء علي ، في سلسلة جبال عقب اليماني في وادي مهور في سراة بني حرب .

52. شعب نَفَاز
شعب نَفَاز– في المنطقة الجبلية الواقعة في غرب الخط الإسفلتي السياحي المار من وادي مهور ؛ من الشعاب المعروفة الملاصقة للطريق السياحي المذكور .

53. الصَار
الصار : من جبال أبا الريف ، في السراه في وادي مهور ، لأهالي شعب أبا الريف من بني حرب .

54. الصَار
الصار :- ( ايضا) جبل كبير يقع في شعب العصمان ؛ للعصمان من بني حرب في السراة .

55. الصَّخْرَة
الصخرة : شعب ضيق في وسطه صخرة ملساء كبيرة شديدة الإنحدار تنزلق عليها مياه الشعاب المجاوره لها ، في أقل هطول للأمطار ، بها جحور للوبارا ، وهي دائمة التواجد بها منذ قديم الأزل ، وهي من جبال عقب الشامي في شرق وادي مهور في السراه .

56. الصُر
الصر :- الصر جبل يقع بأعلى قرية آل هيزع بشعب العصمان يتفرعه غابة كثيفة تسمى الرفيفه .. وهي غابة مزدحمة بأشجار العرعر ؛ يسيل سيل هذا الجبل على بلاد قرية آل هيزع ويقع به الماء المعروف ( بماء الصر) بضم الصاد .

57. صِفَاح الشَثْ
صفاح الشَّت : من سلسلة جبال عقب الشامي ، شرقي وادي مهور في السراه لبلحارث من بني حرب .
– منطقة جبلية مرتفعة ؛ ومن البيوح شرق مهور ؛ يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) . و ( الشَّث ) شجر اخضر (كان) من اشجار السراة واليوم تزين به شوارع جدة واصبح يستنبت في تهامة منذ أكثر من عقد من الزمان ؛ ومفردته شثة .. له ذكر في اشعار الجاهلية ؛ ولم يكن له وجود في تهامة أبداً .

58. الصَّفَحَات
الصَّفَحَات : كجمع صفحة ، من جبال أبا الريف في وادي مهور في السراه ، لبلريف من بلحارث.

59. الصُّفَيْح
الصُّفيح :- كصغير صفح ، من الجبال القائمة على طرف وادي مهور الغربي في وسطه ، في لاسراه ، وهو من جبال بلحارث من بني حرب في السراة ، يمر من سفحه الطريق السياحي المتجه الى الباحة .

60. الضَرْمَا
الضرما ( جبل )- من سلسلة جبال بني ثابت في شرق وادي مهور . للربعة ( من بني سفيان ) من ابا الحارث من بني حرب في مهور .

61. العِشَاش
العِشَاش - ( جبل ) بكسر العين - ( جبل )– وهو من سلسلة جبال بني ثابت في شرق وادي مهور . هو حمى ( للربعة من بني سفيان ) من ابا الحارث من بني حرب في وادي مهور بالسراة .

62. عَقِبْ
جبال عَقِبْ : سلسلة جبلية تطل على وادي مهور في السراه من شرقه وشماله الشرقي لبلحارث من بني حرب ، وهو منطقة جبلية مرتفعة ؛ ومن البيوح شرق مهور ؛ يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) .

الجزء الشمالي منها يعرف بعقب الشامي ، والجزء الجنوبي منها يعرف بعقب اليماني ، وتندرج فيها مجموعة من الجبال والشعاب لها اسماء وحدود معروفة ومشهورة .. وبها موارد مياه يشرب منها الرعاة وأغنامهم وكل من عبر من هذه الجبال . ومواضع ( تلك المياه ) معروفة لمرتادي تلك الجبال منذ القدم ..

وسلسلة عقب تمتد من الجنوب الشرقي نحو الشمال الغربي عدة كيلو مترات وتفصل بين ديار بني حرب وأبا النعيم .. فديار أبا النعيم تقع إلى شرقيها وشمالها الشرقي بينها تقع ديار بني حرب في غربها وجنوبها الغربي ؛ وهذه السلسلة الجبلية عموماً لبني حرب في السراة .. ولقد شهدت هذه الجبال في الماضي مجموعة من الغارات والحروب والمواجهات الساخنة بين بني حرب وأبا النعيم .
ومنها عبر الجيش السعودي إلى وادي مهور في النصف الاول من القرن الرابع عشر الهجري .

( اما الأمطار ) التي تهطل على هذه الجبال تنحدر سيولها نحو الجنوب والجنوب الغربي فتصب بعضها في وادي مهور ومنه إلى أودية عردات .. وبعضها ينحدر مباشرةً إلى عردات .

وعقب هذا من ( الأحمية ) المشهورة في بني مالك ( لبني حرب ). وسنتكلم عن كلا من عقب الشامي وعقب اليماني كلاً على حده لنذكر أهم الجبال والشعاب المشهورة فيهما :-


أولا: عقب الشامي : -


وهو لبلحارث من بني حرب في السراه ؛ وهو حماهم ومسرح ومرعى لأغنامهم وأنعامهم . وبه أعلى قمة سلسلة جبال عقب تعرف ب( القفده ) وهي من أعلى قمم السراه أيضاً ،
وأهم جباله وشعابه الأخرى :- شعب الكثا ، أم الركض ، أم الصفيح ، أم المرو، شعب البيتر ، شعب جديل ، شعب الراقعه ،شعب أبا الصافي وبه ماء شهير ، صفاح الشث ، رهي الحماس ، أبو عرعر ، القزاع ، حدب الأغبر ، الصخرة ( وبها ماء ) ، المشرق وبه ( صفى المشرق ) الشهير ، شعب الصخرة ، شعب الذيب ، شعب القرات ، شعب العتم ، شعب أبو غار ، شعب المشرق ، شعب القردية ، شعب أبو نشفه ، شعب الخانق ، شعب جديل .

أما أهم المياه التي يستفيد منها الرعاة ومواشيهم وكذلك مرتادي تلك الجبال فهي نبع ( ماء أبا الصافي ) في شعب أبا الصافي وهو من المياه الدائمة ( ورغم قلته ) إلا أنه يفيء بالغرض المنشود إبان الجفاف ؛ ومن أهم الأماكن التي يكمن بها القناصين قبيل الشروق لإنتظار ورود الصيد للشرب في الصباح الباكر وخصوصاً طيور الحجل . كذلك شعب الصخرة الذي هو عبارة عن مضيق منحدر نحو الجنوب الغربي .. والمياه تنبع وتنحدر منه فوق صخرة ملساء كبيرة صعبة المراقي بها جحور على أطرافها دائمة للوبارة ( جمع وبر ) .. وكذلك ( الكر ) وهو عبارة عن نبع ماء دائم في شعب أبو غار وهو أقرب المياه من السكان في وادي مهور . وكذلك يوجد نبع ماء في وادي شعب الذيب .

وأهم الغدران التي يمكث بها الماء لمدة طويلة عقب هطول الأمطار ويستفيد منه الراعاة وأغنامهم هي : غدير الرقعة ، وغدير حنيتب ، غدير أبو غار ، غدير سد محمد .

ومن أهم الأشجار في عقب بفرعيه عموماً ، العتم ، العرعر ، ومئات الأشجار الأخرى وعموماً فهو من الجبال الدائمة الخضرة .


ثانيا : عقب اليماني :-


وهو الجزء الجنوبي من سلسلة جبال عقب ، وهو من الأحمية أيضاً وهو لبني حرب في السراة .

وأهم جباله : الحدب الكبير ، الحدب الصغير ، الضرماء ، النصله .
أما الشعاب فهي : شعب الجعيرة وفيه غار شهير جداً مخصوص تتوالد فيه الضباع ( الجعار ) منذ القدم وربما لذلك سمي بذلك ، وشعب الصيد وهو في أعلى شعب الجعيرة ، شعب أبو عريش ، شعب علي وبه ماء شهير يعرف بماء علي ،
ومياه السيول التي تهطل عموماً على جبال عقب اليماني تنحدر نحو وادي عروة .

يقع جبل بريقع في شعب الكثا شمال شرق وادي مهور .. واعتقد انه سمي بهذا الاسم لان به صفات بها اثار نقوش وكتابات لها تواريخ .
ويوجد نقوش في ( الصفاة المنقوشة ) واعتقد انها التي في جبل بريقع ( وساحاول البحث عن الحقيقة ) .

63. عَقَبَة العاصِد
عقبة العاصد : - من أهم العقاب ، موقعها إستراتيجي وسيط في المنطقة عموماً ، فهي تتوسط ديار بني مالك وجبالها المطلة على تهامة إضافةً إلى موقعها بين خطين(مسفلتيين) معبدين ومتوازيين إحداهما في تهامة ( أضم ) المتجه إلى الجنوب عبر تهامة ، واآخر الخط الإسفلتي المتجه إلى الجنوب وهو الخط السياحي ( الطائف - بني سعد – بني مالك – الباحة ) في السراة .
وتعد من أسهل وأحب المسالك لتجار الماشية( قديما) الذين يجلبونها من تهامة للسراة ، وعن طريقها ظل تبادل السلع والمنتجات بين الساراة وتهامة مزدهرا منذ القدم . فهي تربط بين سوقين أسبوعين أحدهما ( الربوع ) في وادي مهور بالسراة والآخر سوق الثلاثاء في وادي أضم بتهامة . وهما تابعين لقبائل بني حرب ( في تهامة و السراة ).
وأخيراً تم فتح طريق ممهد منها لعبور السيارات بين السراة وتهامة بواسطة تبرعات الأهالي المتواضعة .
ولكنها خطرة وبحاجة الى اعادة ترسيمها وتخطيطها ودعمها بكباري وانفاق ومصدات جانبية لمنع انزلاق سقوط السيارات الى الهاوية .
ثم تسلمتها وزارة المواصلات واسمتها ( عقبة بني مالك) وقامت بتوسعتها قليلا ؛ وضمها إلى المناطق المسئولة عن صيانتها ؛ إلا أن السيول والأمطار تعبث بها بشكل شبه متواصل مما يجعل فعاليتها وفائدتها شبه متقلصة حالياً وهي تستحث همم المخلصين في بلادنا الحبيبة في النظر إلى أهميتها ووضع الحل الشافي لها ، وقلوب الأهالي مفعمه بالأمل والترقب لتشغيلها بعد تعبيدها إن شاء الله تعالى .
وحكومتنا الرشيدة أدامها الله بتعبيدها ان شاء الله ستضيف وسام شرف على صدر الجزيرة .

64. عقبة المِشَّة
عقبة المشة : - تربط السراه بتهامة ، يستفيد منها قبائل بنو حرب في الحجاز وتهامة ، لا تزال كما هي لا يستفيد منها إلا المسافرين على الأقدام لوعورتها . تهبط من شعب العصمان في مهور إلى تهامة بني حرب .

65. العَين
العين :- عين ماء في السراة بوادي مهور ، لبني حرب ، تقع في جبال الظهور ( لأبي الريف ) في المنطقة الواقعة بين قرى بني سفيان وقرى أبا الريف في أعلى شعب عرف وسمي بها في الماضي وهو شعب العين ، ولقد كانت دائمة الجريان في الماضي القديم تسقى منها مزارع شعب الغانم ، ومنبعها عبارة عن بناء أثري مبني بالحجارة في الجبل ، وهي الآن جافة وناضبة ويقال أنها مسدودة بمروة بيضاء وتدور حول طريقة سدها أساطير عجيبة (مرتبطة بالجن ) – وشعب العين هذا شعب آخر (غير شعب العين الذي بنفس الاسم للرواجحة في مهور ).

66. فَرَعَة القِطَرَة

فرعة القطرة : في السراه ، منطقة مستوية تقع في رأس عقبة العاصد ، وبها القطرة من بني حرب .

67. فَرَعَةْ بني حَرْب

فرعة بني حرب : في السراه ، تقع إلى غرب وادي مهور تميل قليلاً إلى الجنوب الغربي ، وتطل على وادي مهور ولا يفصلها عنه إلى بعيض جبال أهمها السلف ، و تبتعد عن مهور بقرابة نصف كم ،
كما أنها تقع إلى الغرب من منطقة القريع ( مقر إمارة القريع ) بقرابة كيلوا مترا واحدا غرباً ، وتتبع هذه الأمارة إدارياً ،
وسكان هذه الفرعه هم بني ثابت من بني حرب وتشتهر هذه الفرعة بكثرة مزارعها وخصوبة أرضها وإخضرار جبالها الدائم ، وتجود بها زراعة الحنطة والشعير والكثير من الحبوب الإستهلاكية كما تشتهر بالحماط والعنب والكثير من الفواكه..
ولكثرة الأحراش والغابات وكثافة الغطاء النباتي بها فإن النحل كثير بها ، لذلك فهناك الكثير من مربي النحل ، وعسلها جيد لوفرة الأزهار والنباتات في السراه عموما ، ولقربها من إصدار جبال السراه إذ أن هذه الفرعه تطل على تهامة فنجد النحل يجمع العسل من الحجاز ( السراه ) وربما تحول إلى اصدار جبال السراة اوتهامة فيما إذا قلت الأمطار على السراه..ومجمل القول أن العسل يكاد يكون موجوداً لدى النحالين طوال أيام السنة.. وبها قرى كثيرة:

68. القاعدة

القاعدة : جبل من مجموعة جبال أبا الريف في وادي مهور ، لأبا الريف من ابالحارث من بني حرب في السراه .

69. القايمة
القايمة – منطقة جبلية مرتفعة ؛ ومن البيوح شرق مهور ؛ يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) .

70. القُرونَه
القرونه : من مجموعة جبال أبا الريف في وادي مهور في شماله الغربي لبني حرب (بالحارث) تشتهر بحصونها .

71. القِزاع

القزاع : من مجموعة جبال عقب الشامي لبالحارث من بني حرب في السراه .

72. القَفَدَة
القفده : أعلى فمة في سلسلة جبال عقب في السراه لبني حرب . تقدم ذكره في عقب .

73. كِظامة عَقِبْ
كظامة عقب :- في السراة بوادي مهور ، وفي جبال عقب اليماني المطلة على وادي مهور تحديداً ؛ شرق دار القرن ، بالقرب من (حلة الصعاوية) في دار القرن ، وهي نبع يستفيد منها الصعاوية في ري مزارعهم بالفلجان والشرب منها ايضاً .

74. الكِظامه
الكظامه :- بكسر الكاف ، في شعب العصمان في السراة؛ نبع ماء يعرف بالكظامة يقع في شعب العصمان الواقع في شمال غرب وادي مهور في السراه ، وينبع من صفيان في بطن الشعب ويظل دائم الجريان معظم أيام السنة إن لم تكن كلها يستفيد منها ( قبيلة القنص ، وأهل الدار ) من العصمان في سقيا المزارع والشرب بواسطة ( خلجان ) أفلاج وتسمى هذه الكاظمه ( كظامة العصمان ) .

75. اللِحْيان
اللحيان : هو نبع ماء جاري في وادي الشعيرا بأعالي وادي مهور في السراه ، وينبع من تحت جدار أثري قديم .. ويقع شمال ماء الفشه على مسافة كيلو متر تقريباً ، وهذا النبع للشطفه من أبي نعيم .

76. ماء الشَّط
ماء الشَّط : ( بالشين) يقع في السراة في ( جلة ) أبا الريف احدى روافد وادي مهور ، وينبع من تحت ( كدية ) تصغير كدوة ، وهذه الكدية ( صخرة سوداء ملساء ) تعشش في أعلاها الصقور والغربان والحداة ، ينبع إذا كثرت الأمطار ؛ ويستمر بعدها لفترات طويلة .

77. ماء الصُرْ
ماء الصر :- (بضم الصاد) :- ( والصر شجر عظام من اشجار السراة ؛ واحدته صرة ) ؛ والصر جبل يقع بأعلى قرية آل هيزع بشعب العصمان يتفرعه غابة كثيفة تسمى الرفيفه مزدحمة بأشجار العرعر يسيل سيل هذا الجبل على بلاد قرية آل هيزع ويقع به الماء المعروف بماء الصر ؛ هذا الماء يستفيد منه أهل المنطقة بصفة عامة لسقيا الأغنام وكذلك من كانت تستهويه مهنة الصيد حيث كان ولا يزال (الحجل) يرد على هذا الماء.

78. ماء الغَريف

ماء الغريف : في شعب العصمان في السراة؛ يقع ماء الفريق بجبل الصار الذي ينحدر سيله على وادي الغرابة المشهور بشعب العصمان ويقع ذلك الماء في وسط غابة من أشجار العرعر وأشجار الصر والحماط ( الوحشي ) الذكر .. ويستفيد من ذلك النبع أهل المنطقة بشكل عام حيث يتواجد عليه الرعاة خاصة في أيام الصيف لسقيا أغنامهم وهو ذو شهرة عالية في المنطقة .


79. ماء الفَشَّه
ماء الفَشَّه : بحرف الشين .. في السراه ، مياه دافئة تنبع من جبال أبا الريف في أسفل ( الصفحات ) ، وتعرف تلك المنطقة بالفشه ، وهو نبع ( دائم ) يصب في شبه بركة طبيعية ( ولا يتجاوزها ) وهي لا تنقص ؛ وذلك من العجائب ، ولا يتعدى تلك البركة أو يتجاوزها إلا إذا كثرت الأمطار عن المعهود.

80- ماء اللِحْيان

ماء اللحيان :- في شعب العصمان في السراة؛ وماء اللحيان وماء الوكرين ( جمع وكر ) ؛ كلاهما يقعان بجوار ماء الغريف الأول في الجهة اليمنى بالنسبة للطالع والثاني في الجهة اليسرى ولكنها ليست دائمة الجريان بل هي تتبع عند كثرة الأمطار .


ماء الوَكْرَين

ماء الوكرين :- في شعب العصمان في السراة؛ وماء الوكرين ( جمع وكر ) وماء اللحيان ؛ كلاهما يقعان بجوار ماء الغريف الأول في الجهة اليمنى بالنسبة للطالع والثاني في الجهة اليسرى ولكنها ليست دائمة الجريان بل هي تتبع عند كثرة الأمطار .


82. المُجَدَّر
المُجَدَّر : جبل من مجموعة جبال أبا الريف في وادي مهور بالحارث من بني حرب في السراه .

83. المَحْمَاة
المَحْمَاة- منطقة جبلية مرتفعة ؛ ومن البيوح شرق مهور ؛ يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) .

84. المَرْواء
المرواء : جبل من مجموعة جبال أبا الريف في وادي مهور لأبا الحارث من بني حرب في السراه .

85. المُشَرَّقْ
المشرق - ( جبل )– وهو من سلسلة جبال بني ثابت في شرق وادي مهور . هو حمى ( للربعة من بني سفيان ) من ابا الحارث من بني حرب في وادي مهور بالسراة .

86. المضاحي
المضاحي ( جبل )– من سلسلة جبال بني ثابت في شرق وادي مهور . للخضارين وأهل القرن .

87. المَضَاحي
المَضَاحي ( شعب ) – في المنطقة الجبلية الواقعة في غرب الخط الإسفلتي السياحي المار من وادي مهور ؛ من الشعاب المعروفة الملاصقة للطريق السياحي المذكور .

88. المِقْطَر
المِقْطَر :- في السراه ، لبني حرب ، وهو نبع ماء جاري .. دائم الجريان ، ينبع من جلة أبا الريف في نواحي الشعيراء ويقع في القشيدة ( وفي هذا الموقع آثار معامل قطران قديمة ) .

89. المَلْحَاء
المَلْحَاء- منطقة جبلية مرتفعة ؛ ومن البيوح شرق مهور ؛ يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) .

90. نَصَبْ

نَصَبْ : من أعلى جبال السراة ، يطل على وادي مهور من الغرب ويحتضن في سفوحه الشرقية قرى (الأصافرة والحديب والقضاة ).

91. النَّصْلَة
النصلة : من سلسلة جبال عقب الشامي في السراه لبالحارث من بني حرب – منطقة جبلية مرتفعة ؛ ومن البيوح شرق مهور ؛ يرعون فيه مواشيهم طوال العام ؛ ( والبيح عكس الحِمَى ) .

92. النَفَازْ
النفاز: جبل في السراة في طرف وادي مهور الغربي يقابل قرية القرن مكان سكنى الشيخ ابن فاضل لبني حرب .

93. وادي الرَّيّان
وادي الريان– وادي صغير وجميل في أسفل وادي مهور تقع فيه قرية الخضارين ؛ وهذه القرية لبني ثابت وليست لابا الحارث ( اهل مهور ) ويسكنها ( آل عقدان وآل تركي وآل خلف الله ) ؛ وآل عبد الرحيم ( السليمانيين ) . وهنا تصجيح لما دونته في الجزء الاول من مشاركتي السابقة عند ذكر ( قرية الخضارين ) فليصحح هناك . مع اسفي واعتذاري لذوي الشأن .
94. وادي الغُرابَة
وادي الغرابة :- في السراة ؛ وادي صغير للعصمان يقع باعلى شعب العصمان (غرب وادي مهور ).


**************************




} انتهى بحمد الله وتوفيقه المعجم الجغرافي الخاص بوادي مهور {


مقتطع من ( كتابي المخطوط ) :-


( المعجم الجغرافي لديار بني مالك ؛ الذي باشرت تأليفه في العام 1409 هـ )



وارجو المعذرة عن التقصير وعلى ما تجدون فيه من اخطاء .. وأرجو لفت انتباهي إلى جوانب النقص والخطأ الذي تجدونه فيه ؛ ولا غنى لي عن نقدكم وملاحظاتكم الوجيهة واسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد .



وإلى لقاء متجدد في فصول أخرى من معجمي هذا



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .



اسد بنكرز البجلي – في20 / 4 / 1429 هـ


( من ربوع السراة ارض الأمجاد )


ومن بين الشث والطباق


ونفحات الربيع ونسماته
 

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
:t4:
؟


؟

؟


؟

؟


user4102.gif

الله يعطيك العافية.. ولك الشكر الجزيل .. على هذا الموضوع الذي تطرقت فيه للتعريف بواد من أهم أودية جبال السروات ألا وهو وادي ( مهور ) .

في بحث متكامل من جميع جوانبه ..
فلله درك من عبقري .. ولله درك من باحث .. ومؤلف .. هكذا عهدتك يا أبا سامر .. منذ ..تشرفت بمعرفتك !

وتقبل مروري مع أزكى تحياتي

( أخوك جبل عمد )
 
التعديل الأخير:

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
بارك الله فيك ياخي الكريم ..

بارك الله فيك يالجبل الأشم المنيع .

واشكرك والله على هذا الحظور المميز دائما .. واشكرك على الاطراء .

الحقيقة كنت مسافر وما كان لي مرور على مشاركاتك .. وهي عظيمة ( شفت عناوينها ) ومادخلت عليها .

اعتقد يبغالها تفرغ .. فكلها ثمينة , وتستحق النظر اليها .

مشاركاتك دوما تستحق النظر اليها والتأمل فيها ؛ وترقى الى مسمى (مشاركات ).

حفظك الله يابو خليل وبارك فيك .
 

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
كأني أقرأ في كتاب ياقوت الحموي
الحقيقة موضوع متكامل
ستظل كتاباتك مصادرا للباحثين في المستقبل القريب ان شاء الله
شكرا
 

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
كأني أقرأ في كتاب ياقوت الحموي
الحقيقة موضوع متكامل
ستظل كتاباتك مصادرا للباحثين في المستقبل القريب ان شاء الله
شكرا

مشكور ياصقر تهامة

بارك الله فيك وفي مرورك

وتشكر على هذه العبارات الجميلة

لا عدمناك يالغالي
 

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة

شاعر بني حرب

شاعر ومشرف سابق
إنضم
14 أغسطس 2007
المشاركات
3,930
مستوى التفاعل
46
النقاط
48
ياعم اسد انا طالب في مدرستك
ولي تعليق بسيط عن شيء اجهله

ذكرت في معرض كلامك عن القطران فكيف يتم وكيف يستخلص وياليتك بينته بين قوسين كعادتك ليبقى لمن يأتي بعدنا تراثاً ولايذهب طي النسيان.

فعلا كتاباتك لها تميز وطعم خاص

محبك: شاعر بني حرب
 

ابو عبدالرحمن

مشرف سابق
إنضم
25 ديسمبر 2007
المشاركات
47,346
مستوى التفاعل
880
النقاط
113
الإقامة
جــــــــــدة
ماشاء الله عليك كفيت ووفيت وألف شكر لك اخوي اسد بنكرز البجلي شاكر لك أهتمامك الرائع بهذا المنتدى الرائع
 

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
ياعم اسد انا طالب في مدرستك
ولي تعليق بسيط عن شيء اجهله

ذكرت في معرض كلامك عن القطران فكيف يتم وكيف يستخلص وياليتك بينته بين قوسين كعادتك ليبقى لمن يأتي بعدنا تراثاً ولايذهب طي النسيان.

فعلا كتاباتك لها تميز وطعم خاص

محبك: شاعر بني حرب

ارحب يبن اخي

ليس عيباً ان نتعلم من بعضنا او نقتبس
تتعلم مني او اتعلم منك (لامشكلة )

طلب العلم فريضة .. والحكمة ضالة المؤمن ابداً .. ومن يتكبر عن العلم لا يدركه .

انا ليس لي مدرسة ولست من سلك التدريس .

*********************

(القطران )

كمهنة تمتهن (ليست من المهن الشريفة ) عند العرب تماماً كمثل مهن الفحامين والحجامين والمختنين وغيرها .

وكان العربي يأنف من مجرد الخوض في مثل هذه التفاصيل .

واليوم ربي اغنانا عن عناء البحث في مثل تلك المواضيع .

ففي (النت) مندوحة لناشد وكليف

وكتب الطب العربي (عندي ) وهي تزخر بهاكذا فنون وعلوم

والمكتبات تترى بها وتإن .

وعلى الطبيعة : تجد القطران لدى العطارين وفوائده الطبية لا تكاد تحصى ؛ واهمها ( معالجة داء الثعلبة ) وداء الأسد وبعض البهق ومشاكل الحساسية الجلدية والبقع .وتدهن به الدواب فيخلصها من الجرب والقردان والامراض الجلدية والآفات الفطرية .

وتجده بكثرة في كل الاسواق الشعبية والاسبوعية ؛ وفي الثلاثاء باضم والاثنين في الجايزة له وجود .

ويسمى في نواحي القنفذه و (احد كياد ) والقوز باسم عربي قديم ورد في القرآن الكريم وهو مسمى ( المهل ) الذي توعد الله به الكافرين في القرآن الكريم .

بقي همسة (صغيرة ) لك .. (لاتعلم بها احد ) وهي انها من مهن القين والمولى .

توالاك الله برعايته وستره .

بقي لك سؤال يابن العم

الله يحفظك
 

شاعر بني حرب

شاعر ومشرف سابق
إنضم
14 أغسطس 2007
المشاركات
3,930
مستوى التفاعل
46
النقاط
48
ارحب يبن اخي

ليس عيباً ان نتعلم من بعضنا او نقتبس
تتعلم مني او اتعلم منك (لامشكلة )

طلب العلم فريضة .. والحكمة ضالة المؤمن ابداً .. ومن يتكبر عن العلم لا يدركه .

انا ليس لي مدرسة ولست من سلك التدريس .

*********************

(القطران )

كمهنة تمتهن (ليست من المهن الشريفة ) عند العرب تماماً كمثل مهن الفحامين والحجامين والمختنين وغيرها .

وكان العربي يأنف من مجرد الخوض في مثل هذه التفاصيل .

واليوم ربي اغنانا عن عناء البحث في مثل تلك المواضيع .

ففي (النت) مندوحة لناشد وكليف

وكتب الطب العربي (عندي ) وهي تزخر بهاكذا فنون وعلوم

والمكتبات تترى بها وتإن .

وعلى الطبيعة : تجد القطران لدى العطارين وفوائده الطبية لا تكاد تحصى ؛ واهمها ( معالجة داء الثعلبة ) وداء الأسد وبعض البهق ومشاكل الحساسية الجلدية والبقع .وتدهن به الدواب فيخلصها من الجرب والقردان والامراض الجلدية والآفات الفطرية .

وتجده بكثرة في كل الاسواق الشعبية والاسبوعية ؛ وفي الثلاثاء باضم والاثنين في الجايزة له وجود .

ويسمى في نواحي القنفذه و (احد كياد ) والقوز باسم عربي قديم ورد في القرآن الكريم وهو مسمى ( المهل ) الذي توعد الله به الكافرين في القرآن الكريم .

بقي همسة (صغيرة ) لك .. (لاتعلم بها احد ) وهي انها من مهن القين والمولى .

توالاك الله برعايته وستره .

بقي لك سؤال يابن العم

الله يحفظك


مشكووور على الافاده
وجزاك الله خيراً
 
إنضم
24 فبراير 2008
المشاركات
347
مستوى التفاعل
7
النقاط
18
السلام عليكم

الله يهب لك عافيه يبن عمي << حربي وافتخر

ماشاء الله عليك كفيت ووفيت بس فيه جبل من اشهر الجبال ما تكلمت عنه

جبل عيطاء او عيطان كل التسميتين صحيحه << يمكنه سقط سهوا

تقبل مروري ومشكوووووووووووور
 

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
ماشاء الله عليك كفيت ووفيت وألف شكر لك اخوي اسد بنكرز البجلي شاكر لك أهتمامك الرائع بهذا المنتدى الرائع

ماعليك زود يالمبدع واشكرك على مرورك ومشاعرك الطيبة

ويشرفني مرورك يالطيب

الله يوفقك
 

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
السلام عليكم

الله يهب لك عافيه يبن عمي << حربي وافتخر

ماشاء الله عليك كفيت ووفيت بس فيه جبل من اشهر الجبال ما تكلمت عنه

جبل عيطاء او عيطان كل التسميتين صحيحه << يمكنه سقط سهوا

تقبل مروري ومشكوووووووووووور


ارحب يابن اخي

ارفع راسك بين اكتافك ياصبي بني حرب

افتخر ويحق لك

اشكرك على مرورك .. واشكرك على الملاحظة ؛

واتمنى ان تزودوني بأي ملاحظة او تصويب او تصحيح

جبل عيطاء ( ويسميه الكثيرين عيطان ) وانا كنت احدهم .

هذا الجبل سقط سهواً .. رغم ان فوقه قرية باسم هذا الجبل وقد ذكرت القرية مع القرى في الجزء (1) من موضوع مهور (سابقاً )


شكراً لمرورك وبيض الله وجهك

شرفت وآنست
 
إنضم
24 فبراير 2008
المشاركات
347
مستوى التفاعل
7
النقاط
18
يعطيك العافيه

متأسف انا ما اطلعت لموضوعك الجزء الاول اعذرني وانا اخوك

اشكرك بعنف وهذي عوايد بني حرب

والراس مرفوع لكن راسي اقدمه فداء لبني حرب ورجالها وكل شبر من ارضها
 
إنضم
18 فبراير 2008
المشاركات
822
مستوى التفاعل
15
النقاط
18
الإقامة
الرياض


ماشاء الله عليك يا خي اسد بنكرز على هذه المعلومات القيمه بمعنى الكلمة كفيت ووفيت
والله يعطيك العافيه وتمنى ان اتعرف عليك اكثر يا اخي اذا امكن مراسلتي على الخاص
 

الدميري

مراقب
إنضم
21 يناير 2008
المشاركات
8,852
مستوى التفاعل
185
النقاط
63
اخي اسد بنكرز
:t1:
كم نحن فخورين في هذا المنتدى أن نقرا ونطالع ماخطت اناملك ايه المبدع فأنت والله علم واتشرف أن اقتني مؤلفك وما كتبت حول هذا الموضوع وغيره ليكون لنا الشرف في قراتها

مقتطع من ( كتابي المخطوط ) :-



( المعجم الجغرافي لديار بني مالك ؛ الذي باشرت تأليفه في العام 1409 هـ )

كيف لنا الحصول عليه


دمت ايه الباحث في صحة وخير
 
التعديل الأخير:

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني
إنضم
3 ديسمبر 2007
المشاركات
2,654
مستوى التفاعل
115
النقاط
63
الإقامة
بني مالك - السراة
اخي الدميري بارك الله فيك وفي مرورك
( المعجم الجغرافي لديار بني مالك ؛ الذي باشرت تأليفه في العام 1409 هـ )

واقول : ( قد يمضي وقت طويل قبل خروجه للنور )

وذلك بسبب التحديث المستمر لمحتوياته ( اولاً ).
ورغبتي في خروجه الى النور بعد ( دفني ) بمشيئة الله (ثانياً ) .هو وبقية مؤلفات اخرى لي .. وأتمنى فقط ان تدعون لي وقتها بالرحمة والرضوان ( عندما اصبح انا وكتبي ) من الماضي .
بارك الله فيكم ياربعي بني مالك .
 
أعلى