( حنش ) و البعد التاريخي والجغرافي؟!

مشكوووووور والله يعطيك العافية

العبيدي 2 قال:

مشكوووووور والله يعطيك العافية

أنقر للتوسيع...

شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري

موضوع شيق
احب القراءة عن الشاعر حنش المطاعي لما في قصايده من قوة ولما لها من تاثير على القارئ
سواء بالافكار او طريقة سردها او الكلمات التي يستخدمها او بقوة تاثيرها على القارئ
نعم يبدو لي ان الشاعر حنش كان لديه اطلاع واسع على تاريخ بجيلة بشكل عام وبني مالك بشكل خاص
والدليل انه وكما اعرف كان كاتب ماهر ويكتب الحجج والوثائق .
ولكن ماهو المؤسف؟ المؤسف ان تجد متعلما من بني مالك يفرق بين بني مالك وبجيلة
ولكن اظننا من خلال هذا المنتدى استطعنا ان نثبت بان بني مالك ماهي الا فرع من بجيلة حتى لو ادت ظروف
ما الى حصر مسمى بجيلة في قرية ما في حداد بني مالك .

شكرا جبل عمد وبانتظار المزيد

رحم الله الشاعر الكبير حنش بن عايض المالكي شاعر فذ وشاعر حكمه وهو من الشعراء المتمزين القله في جنوب الطائف أنذاك...اشكرك اخوي جبل عمد وبارك الله فيك.

دمت بود.

رحم الله الشاعر الكبير حنش بن عايض المالكي

شاعر فذ وشاعر حكمه وهو من الشعراء المتمزين القله

في جنوب الطائف أنذاك...اشكرك اخوي جبل عمد وبارك الله فيك.

واي نـحــن عـمـريـن يـاجـاهـل ويـالـلـي مـادرى بـنــا
كــل قـريـة مــن قرايـانـا عـلــى الـحــدان قربـنـاهـا
والـمـزارع والمـنـاشـر مستـظـلـة فـــي حصـونـهـا
احتمينا من وراء شوقب ومن سد القواري وانصح
والحمـة والملـح واسفـل كـيـد والنـقـلان والـطـرف
والسلـف والقـان وام خضـور والسديـن والمحالـة
وقــرى عمـديـن سويـنـا عـلـيـه الـصــور منـصـبـي
واحتمينـا ريـع الاحـرج والطبيقـة والفـراع القصيـا
والعقـالـة والوقيـعـة حـدنــا يـبــدي عـلــى الـســلام
احتمـاهـا الله وصبيـانـاً عـلـى صــف الـعــدو ورادة
ولـدنــا مـايـنـدرق والـمــوت قـبـلــه والمحـاسـبـيـن
كـان قيسـه لاذبـح فـى الريـع يحسـب دونـه اربـعـة

بصراحه يا اخي هاذي القصيده اشعر بالحزن عندما اقراءها لان هناك بعض القرى التي ذكرها حنش رحمه الله لم تعد لبني عمرو الان راحت والبياع اخذ حصته فيها وترك غيره يشعر ان هاذي القصايد اصبحت فعلا ماضي وتراث ويجب ان يظهر شاعر من بني عمرو ويرثيها فهي مدحت وكل ما يمدح يرثى اما بجيله فهي قبيله عريقه وانا من وجهة نظري ارى ان الوريث الوحيد لها بني مالك وطبعن بني ذبيان من بني مالك وهذا ما اثبته بعض الاخوان المثقفين من بني ذبيان بادله لايمكن لعاقل ان ينكرها اما بجاله فلا اتوقع انها من بجيله وانا اقول لو كان هناك قبيله شاركتنا في الورث ان كان مازال هذا اللقب عايش ولكن للاسف لم يجد بني مالك سوا انفسهم في هاذا الورث لذلك اكتفوا بلقب المالكي لطالما كان الاب اقرب من الجد في النسب وياليتنا بقينا على لقبنا الاول لكنا متفردين بلقبنا دون ان يشاركنا احد فيه ولو الامر بيدي لصتصدرت امر من وزارت الداخليه بتغير اللقب ورفع الاسم الى البجلي ولكن قدر الله وما شاء فعل اشكرك اخي على هاذا الموضوع الرائع بما تعنيه الكلمه تقبل مروري

الشرق قال:

رحم الله الشاعر الكبير حنش بن عايض المالكي

شاعر فذ وشاعر حكمه وهو من الشعراء المتمزين القله

في جنوب الطائف أنذاك...اشكرك اخوي جبل عمد وبارك الله فيك.

أنقر للتوسيع...

حسين العبدلي قال:

واي نـحــن عـمـريـن يـاجـاهـل ويـالـلـي مـادرى بـنــا
كــل قـريـة مــن قرايـانـا عـلــى الـحــدان قربـنـاهـا
والـمـزارع والمـنـاشـر مستـظـلـة فـــي حصـونـهـا
احتمينا من وراء شوقب ومن سد القواري وانصح
والحمـة والملـح واسفـل كـيـد والنـقـلان والـطـرف
والسلـف والقـان وام خضـور والسديـن والمحالـة
وقــرى عمـديـن سويـنـا عـلـيـه الـصــور منـصـبـي
واحتمينـا ريـع الاحـرج والطبيقـة والفـراع القصيـا
والعقـالـة والوقيـعـة حـدنــا يـبــدي عـلــى الـســلام
احتمـاهـا الله وصبيـانـاً عـلـى صــف الـعــدو ورادة
ولـدنــا مـايـنـدرق والـمــوت قـبـلــه والمحـاسـبـيـن
كـان قيسـه لاذبـح فـى الريـع يحسـب دونـه اربـعـة

بصراحه يا اخي هاذي القصيده اشعر بالحزن عندما اقراءها لان هناك بعض القرى التي ذكرها حنش رحمه الله لم تعد لبني عمرو الان راحت والبياع اخذ حصته فيها وترك غيره يشعر ان هاذي القصايد اصبحت فعلا ماضي وتراث ويجب ان يظهر شاعر من بني عمرو ويرثيها فهي مدحت وكل ما يمدح يرثى اما بجيله فهي قبيله عريقه وانا من وجهة نظري ارى ان الوريث الوحيد لها بني مالك وطبعن بني ذبيان من بني مالك وهذا ما اثبته بعض الاخوان المثقفين من بني ذبيان بادله لايمكن لعاقل ان ينكرها اما بجاله فلا اتوقع انها من بجيله وانا اقول لو كان هناك قبيله شاركتنا في الورث ان كان مازال هذا اللقب عايش ولكن للاسف لم يجد بني مالك سوا انفسهم في هاذا الورث لذلك اكتفوا بلقب المالكي لطالما كان الاب اقرب من الجد في النسب وياليتنا بقينا على لقبنا الاول لكنا متفردين بلقبنا دون ان يشاركنا احد فيه ولو الامر بيدي لصتصدرت امر من وزارت الداخليه بتغير اللقب ورفع الاسم الى البجلي ولكن قدر الله وما شاء فعل اشكرك اخي على هاذا الموضوع الرائع بما تعنيه الكلمه تقبل مروري

أنقر للتوسيع...

الأخ الكريم ( حسين العبدلي )
أسعدني مرورك .
المواضع التي لم تعد لبني عمرو أعتقد أنها ليست قرى ؟!
أنما هي أراض فضاء .. كانت تفصل بينهم وبين حدداهم .. وكانت محل صراع بين الرعاة من القبيلتين !!
أغلب تلك المواضع تقع في السراة .. ولا أعلم ظروف وملابسات ?? ؟!

دمت بود
​

المواضع التي وردت في قصيدة الشاعر حنش بن عايض المطاعي هي :

1 ـ شوقب . ( في السراة )
2 ـ القواري . ======
3 ـ أنصح . ======
4 ـ الحمة . ======
5 ـ الملح . ======
6 ـ كيد . ======
7 ـ النقلان . ======
8 ـ الطرَف . ======
9 ـ السلف . ======
10 ـ القان . ======
11 ـ أم خضور . ======
12 ـ السدين. ======
13 ـ المحّالة . ======
14 ـ قرى عمدبن . ======

15 ـ ريع الأحرج . ( في تهامة بين بني ذبيان وبني عفيف )
16 ـ الطبيقة . ( في تهامة )
17 ـ الفراع . ======
18 ـ العقالة . ======
19 ـ الوقيعة . ======
20 ـ السلام . ( في تهامة ريع بين بني عفيف وقبيلة عمر قرب وادي العرج )

موضوع جميل مشكور على طرحه والا الامام ان شاء الله

اخي جبل عمد الفضاء ارض وحق لا يمكن التنازل عنه ولو انها وزعت بين ابناء بني مالك لكان هناك توسع عمراني كبير يا اخي من ريع السلف الى السدين بما فيها وادي رخمات وبداية بوى راحت وقرية الحمه راحت حتى الجهالين انفسهم اصبحوا يقولون الحمه بلحارث وحتى بادية نشران راح منها الشيء الكثير واظن نشران راح كله وهاذي كلها للجهالين هداهم الله هاذا كله في جهه ووادي الملح في جهه اخرى بيضه القاضي والحين سار للحبايب من الجيران ومهما كانت المدينه حلوه لايمكن الا ستغناء عن الديره والاصل والفصل وضايع الديره ضايع اصل والناس تفتخر بوسع الديار وكبر مساحتها وحراام تروح دماء الاجداد هباء منثورى انا ماني عنصري لكن هذا حق لنا ومن حقنا نزعل في ربعنا ولو اني نعيمي وما لي لا حق فيها ولا باطل وبلادي وبلاد جماعتي محفوظه والاراضي المشاع ماحد يقدر يتعدى عليها وايضا عندك ابالحليس حماهم ماحد يتعدى عليه وهاذا كله حق والمؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف والمؤمن كيس فطن والمؤمن لا يلدغ من الجحر مرتين وانا الي اشوفه ان بني عمرو الدغوا الين قالوا بس من جميع الجهات ومازالوا الى الان يلدغون ما شاء الله عليهم اعطوا البدو الرحل قسم من ديارهم شفقه بحالهم فما هاذي الطيبه الزايده

انا والله العظيم لا يوجد في قلبي على بني عمرو شيء وهم اخوالي لكن يعلم الله اني ازعل يوم اشوف البدوان يعمرون ويحمون ويرعون ويتقسمون في ديار بني مالك ويقولون هاذي لنا من عهد جدنا ياخي هاذا كله وماتبغونا نزعل هاذا كله وماتبغونا نتكلم وحنا نشوف ديارنا تروح قدام عيونا وعلى فكره البدو دايم يتفاخرون في مجالسهم ويقولون اخذنا الحمه وبوى على بني مالك بخشم البندق وشرايك هاذا ماينرفزك والاعادي

اشكرك

الحنين قال:

موضوع جميل مشكور على طرحه والا الامام ان شاء الله

أنقر للتوسيع...

زعيم الخواطر قال:

موضوع جميل جدآ مشكور وربي يحفظك اخوي جبل عمد

أنقر للتوسيع...