كلام فشر ولا جوز كلام

احمد ابو ماجد قال:

لاباس من الهذيان وكثر التمني , ولابأس ايضا ان نهذي او نجد من يهذي لنا , فالهذيان كلام كثير لايجيده الا الهذائون , ومن الهذيان ​

تصغير الضخم وتضخيم الصغير , وهو اقرب الى الكذب ويعانق الخيال , والفشار ناقل للخبر يصنعه في تضخيم لايقبله العقل والمنطق ,ومنهم​

من يقول كانت حمامة تحوم حول الخباز فدخلت التنور فالتقتطت رغيف الخبز من على النار دون ان تمس باذي , ومنها مايرويه بعض الرواه عن كرامات​

فمن مات مبتسما ومن تصاعد من قبره الروائح العطريه , ومنهم من يقول سنصع لك مجدا عظيما وسنكون نحن من يعلق الاجراس لتكون​

انت وليس غيرك من اقام البناء وشيد الاركان وكلها جوز كلام او فشر كلام ,,,,,,,,,,,,,,​

من فشر الكلام كلام ابن علقمه عندما وصف بغلته فقال ركبت عليها من مصر فقفزت بي الى فلسطين ثم الى الاردن ثم قفزة ثالثه الى دمشق​

فقال له القرشي اخبر اهلك ليدفنوها معك في القبر ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,​

من فشر الكلام ما سمعناه من ايام عن وعود بالمحافظه , ومن قروبات التنميه فلم نجد لها نضحا غير مهرجان سياحي معتمد من ذي قبل​

فكان كله فشر كلام وانتهى واتمنى ان يقفز بنا هذا المهرجان كقفزة بغلة ابن علقمه لمحافظة ,,,,,,,,,,,,,,,,,, الى اللقاء​

أنقر للتوسيع...

أسيرالشوق قال:

كلمات في العمق

أنقر للتوسيع...

بن حمامه المحرزي قال:

لم نرى ولا قفزه الى الامام بل {الى الوراء در }وسيصعب على بنى مالك السراه الحصول على رقعه لرقع الشق الاكبر من الرقعه والذى يزداد بمرور الزمن والذى لم يستغل وانتهاز الفرص التى ضاعت واحده تلو الاخرى ومن يمثلون القبيله امام الجهات المختصه صامتون

أنقر للتوسيع...