آخر 10 مشاركات
|
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى بني مالك بجيلة.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
| الإهداءات |
|
|
المشاركات 6,188 |
+التقييم 1.29 |
تاريخ التسجيل 30-11-2007 |
الاقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 4062 |
09-11-2008, 00:01
المشاركة
1
09-11-2008, 00:01
المشاركة
1
لاتـطعــن الـقلــــب الرحيــم ..!
جريمة ترتكب في معظم بيوت المسلمين، إلا من رحم الله، جريمة دينية وأخلاقية واجتماعية، جريمة تتفطر لها القلوب؛ إنها جريمة عقوق الوالدين، تلك الجريمة التي تفاقمت وتعاظمت حتى صاركثير من الشباب لا يعبأ بها، مع أن هذه الجريمة من علامات الساعة، فقد جاء جبريل عليه السلام في صورة آدمي في مجلس النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، ولا يعرفون أنه جبريل، فسأل محمدًا صلى الله عليه وسلم عن أشياء منها: فأخبرني عن الساعة؟ قال: ((ما المسئول عنها بأعلم من السائل)) [متفق عليه]، قال: فأخبرني عن أماراتها؟ قال: ((أن تلد الأمة ربتها)) [متفق عليه واللفظ لمسلم]؛ أي تلد المرأة سيدتها، قال بعض العلماء: كناية عن كثرة العقوق، فتعامل الابنة أمها كما يعامل السيد عبده.
إن عقوق الوالدين كبيرة من أكبر الكبائر، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟))، قلنا: بلى يا رسول الله، قال: ((الإشراك بالله، وعقوق الوالدين)) [متفق عليه]، ويقول أيضًا: ((وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، ومدمن الخمر، والمنان بما أعطى)) [حسنه الألباني].
يقول العلامة ابن حجر رحمه الله: (العقوق أن يحصل لهما أو لأحدهما أذىً ليس بالهيِّن عُرفًا) اهـ.
وانظر كيف حرم الله العقوق، ولو بالتأفف؛ ((وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا)) [الإسراء:23].
كم من أبوين قد سالت دموعهما، وتفطرت قلوبهما، وقُتلت سعادتهما، من جراء العقوق؟! يقول أحدهم: (كنت على شاطئ البحر، فرأيت امرأة كبيرة في السن جالسة على ذلك الشاطئ، تجاوزت الساعة 12مساءً، فقربت منها مع أسرتي، ونزلت من سيارتي، أتيت عند هذه المرأة، فقلت لها: يا والدة من تنتظرين؟
قالت: انتظر ابني، ذهب وسيأتي بعد قليل، يقول الراوي: شككت في أمر هذه المرأة، وأصابني ريب في بقائها في هذا المكان؛ الوقت متأخر، ولا أظن أن أحدًا سيأتي بعد هذا الوقت.
يقول: انتظرت ساعة كاملة ولم يأت أحد، فأتيت لها مرة أخرى، فقالت: يا ولدي، ولدي ذهب وسيأتي الآن، يقول: فنظرت؛ فإذا بورقة بجانب هذه المرأة، فقلت: لو سمحت أريد أن اقرأ هذه الورقة، قالت: إن هذه الورقة وضعها ابني، وقال: أي واحد يأتي؛ فأعطيه هذه الورقة.
يقول الراوي: قرأت هذه الورقة؛ فماذا مكتوب فيها؟! مكتوب فيها: (إلى من يجد هذه المرأة، الرجاء أخذها إلى دار العجزة).
هذه قصة يرويها أحد بائعي المجوهرات، يقول: دخل عليه في المحل رجل، وزوجته، وخلفه أمه العجوز، تحمل ولده الصغير، يقول: أخذت زوجته تشتري من المحل و تشتري من الذهب، فقال الرجل للبائع: كم حسابك؟ قال البائع: عشرون ألف و مائة، فقال الرجل: ومن أين جاءت المائة؟ قال: أمك العجوز اشترت خاتم بمائة ريال، فأخذ ابنها الخاتم ورماه على البائع، فقال: العجائز ليس لهن ذهب، ثم لما سمعت العجوز هذا الكلام بكت وذهبت إلى السيارة، فقالت زوجته: ماذا فعلت؟ ماذا فعلت؟! لعلها لا تحمل ابنك بعد هذا!! عياذًا بالله كأنها خادمة عندهم، فعاتبه بائع المجوهرات.
فذهب الرجل إلى السيارة وقال لأمه: خذي الذهب إذا تريدين، خذي الخاتم إن أردت، فقالت أمه: لا والله، لا أريده، ولا أريد الخاتم، ولكني أريد أن أفرح بالعيد كما يفرح الناس، فقتلت سعادتي؛ سامحك الله.
سبحان الله، أهكذا يعامل الوالدان، أهكذا يجازى أصحاب القلوب الرحيمة التي طالما تفطرت وحزنت لما يصيب الأبناء، كم تعب الأب، وكد، وكدح من أجل ولده؟! وكم تألمت الأم في حملها، وولادتها، وسهرها، ورعايتها لولدها؟! إن حنان الوالدين لا يحتاج إلى بيان.
أيها العاق والديه، اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ثلاث دعوات مستجابات، لا شك فيهنَّ: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده)) [حسنه الألباني]، فاحذر أن تصيبك دعوة الوالدين فإنها مجابة.
هذا رجل فاجر، عاصيًا لله، عاقًا لأبيه، اسمه "منازل"، أتاه أبوه يومًا من الأيام؛ فأمره بالطاعة، وأمره بالإحسان، وأمره بالاستجابة لله عز وجل، تعرفون ماذا فعل؟! لطم أباه على وجهه، فذهب أبوه يبكي!! وقال: والله، لأحج إلى بيت الله الحرام، وأدعو عليك هناك!!
فحج الأب إلى بيت الله الحرام، وتعلق بأستار الكعبة، ثم رفع يديه، وقال: (يا من إليه أتوا الحجاج، قد قطعوا أرض الملام من قربي ومن بعدي، هذا "منازل"، لا يرتد عن عققي، وخذ بحقي يا رحمن من ولدي، وشل منه بحول منك، جار به، يا ليت قد لم يولد، ولم يلدي)؛ فما أنزل الوالد يديه إلا وشل الله الابن، وأصبح مشلولًا إلى أن مات.
أيها العاق والديه، اعلم أن كأس العقوق دوارة، وكما تدين تدان، وما تفعله بأبويك اليوم إنما يفعله بك أبناؤك غدًا، وهذا رجل قد أخذ أباه على دابة إلى وسط الصحراء، فقال أبوه: يا بني أين تريد أن تأخذني؟! فقال الابن: لقد مللتك وسأمت منك، قال الأب: وماذا تريد؟ قال: أريد أن أذبحك؛ لقد مللتك يا أبي، فقال الأب: إن كنت ولابد فاعلًا فاذبحني عند تلك الصخرة، فقال الابن: ولما يا أبي، قال الأب: فإني قد قتلت أبي عند تلك الصخرة؛ فاقتلني عندها؛ فسوف ترى من أبنائك من يقتلك عند تلك الصخرة.
قال الأصمعي: حدثني رجل من الأعراب قال:
خرجت من الحي أطلب أعقَّ الناس، وأبرَّ الناس، فكنت أطوف بالأحياء؛ حتى انتهيت إلى شيخ في عنقه حبل، يستقي بدلو لا تطيقه الإبل، في الهاجرة والحرِّ الشديد، وخلفه شاب في يده رشاء ـ أي حبل ـ ملوي يضربه به، قد شق ظهره بذلك الحبل، فقلت: أما تتقي الله في هذا الشيخ الضعيف؟ أما يكفيه ما هو فيه من هذا الحبل حتى تضربه؟ قال: إنه مع هذا أبي، فقلت: فلا جزاك الله خيرًا، قال: اسكت؛ فهكذا كان هو يصنع بأبيه، وهكذا كان يصنع.
فانظر كيف قيض الله لهذا الوالد العاق من أبنائه من يعقه! والجزاء من جنس العمل: ((وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ)) [فصلت: 46].
أيها الشباب، اتقوا الله في الوالدين؛ فهما سبيل الجنة، واتقوا دعوة الأمينين؛ جبريل ومحمد صلى الله عليه وسلم، فقد قال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم: ((بعد من أدرك أبويه الكبر أو أحدهما فلم يدخلاه الجنة، فقلت [أي النبي صلى الله عليه وسلم]: آمين)) [صححه الألباني]، جعلني الله وإياكم من الذين يبرون آباءهم وأمهاتهم.
التعديل الأخير تم بواسطة أبي الإسلام ; 09-11-2008 الساعة 20:43
09-11-2008, 01:01
المشاركة
2
((وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا))
اية يجب الوقوف عندها كثيراً والتمعن في معانيها مااحوجنا لبرهم والخظوع بالقول امامهم
اللهم ارحم من مات من والدينا وأحفظ من بقي ولا تحرمنا برهم ياارحم الراحمين
ابانواف جزاك الله الجنه ورحم الله والدينا ووالديك والناس اجمعين
اية يجب الوقوف عندها كثيراً والتمعن في معانيها مااحوجنا لبرهم والخظوع بالقول امامهم
اللهم ارحم من مات من والدينا وأحفظ من بقي ولا تحرمنا برهم ياارحم الراحمين
ابانواف جزاك الله الجنه ورحم الله والدينا ووالديك والناس اجمعين
لآصرتْ رَاعيے حْق ۆالحق ۆياگ:> خللگ شجاع ۆلآ تعيش بمْذلـہ 3-| [»>:/«]
ۆلآشفتْ حظگ طاآح ۆالگل خلآگ]» إرفع يِدينگ للسماآ ۆاطلب آللّہO
09-11-2008, 05:32
المشاركة
3
((وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا))
ضآقت بي الدنيآ وزآدت بي (( الهموم ))..
وجآرت الدنيآ ولآ ادري كيف اجآريهآ ..!؟
:
09-11-2008, 19:56
المشاركة
4
11-11-2008, 01:52
المشاركة
6
شكراً لهذا النقل الرائع
لاتطعن القلب الرحيم
ماأجمل هذا العنوان....لا أدري كيف يستطيع بعض الناس
الإساءة لأرحم الناس به ,و أشدهم شفقة به
نعم هنا الإجابة كما تدين تدان... وما جزاء الإحسان إلا الإحسان
فليختار كلا منا خاتمته ( في الدنيا والآخرة ) إما الهوان بإهانة والديه
أو الرفعة والعزة بإكرام والديه
ماأجمل هذا العنوان....لا أدري كيف يستطيع بعض الناس
الإساءة لأرحم الناس به ,و أشدهم شفقة به
فانظر كيف قيض الله لهذا الوالد العاق من أبنائه من يعقه! والجزاء من جنس العمل: ((وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ)) [فصلت: 46].
نعم هنا الإجابة كما تدين تدان... وما جزاء الإحسان إلا الإحسان
فليختار كلا منا خاتمته ( في الدنيا والآخرة ) إما الهوان بإهانة والديه
أو الرفعة والعزة بإكرام والديه
جزاك الله خير حصن
ومشكور على المواضيع القيمة والجادة
ومشكور على المواضيع القيمة والجادة
13-11-2008, 12:15
المشاركة
7
13-11-2008, 16:51
المشاركة
8
| مواقع النشر (المفضلة) |
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| البـــــــــــــنات فـــي البريــــــ | للغايب عذر a | قسم الترفيه والترويح عن النفس | 30 | 09-08-2011 19:52 |
| ســــــــــــــــــــــــــوق عكاظ با | الدبيسي | المنتدى العام | 3 | 14-11-2010 23:39 |
| (( ~ مقهـــــــى & بوفيـــــّــة الصرقعــــ | تركي الحربي | قسم الترفيه والترويح عن النفس | 21 | 19-07-2010 04:37 |
| تقــــديــم مبــــــــارة (( النصـــــــ | ملكcom | منتدى الرياضة | 5 | 08-10-2008 04:18 |
| هـــــــام لجميــــــع الأعضــــاء | محمد ابو خير | المنتدى العام | 19 | 30-08-2008 13:26 |
الساعة الآن 13:40.
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.