آخر 10 مشاركات
عبدالعزيز بن ابراهيم بن عطيه الحليسي المالكي يحصل على درجة الماجستير في الفيزياء بجامعة جلاسكو... (الكاتـب : أسيرالشوق - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10 )           »          ترقية عبدالله بن جارالله بن عوض العبدلي المالكي إلى رتبة عقيد ركن بالقوات البحرية السعودية . (الكاتـب : أسيرالشوق - مشاركات : 0 - المشاهدات : 14 )           »          وفاة / عبدالكريم بن سالم بن زاحم الشوقبي المالكى "الله يرحمه " (الكاتـب : ابو يوسف الشوقبي - آخر مشاركة : حصن شريان - مشاركات : 7 - المشاهدات : 640 )           »          وفاة عواض بن سعد المهيدي المالكي من السهوى . (الكاتـب : أسيرالشوق - آخر مشاركة : حصن شريان - مشاركات : 9 - المشاهدات : 200 )           »          وفاة عطيه بن عبدالله بن خلف الله القرشي المالكي (الكاتـب : أسيرالشوق - آخر مشاركة : حصن شريان - مشاركات : 12 - المشاهدات : 366 )           »          تكليف الأستاذ نايف عبدالله عبيد العصماني المالكي مديرا لإدارة التخطيط بصحة الطائف . (الكاتـب : أسيرالشوق - آخر مشاركة : حصن شريان - مشاركات : 3 - المشاهدات : 149 )           »          حصول الاستاذ محمد بن عوض بن عازب المالكي على الماجستير من جامعة الباحة . (الكاتـب : أسيرالشوق - آخر مشاركة : حصن شريان - مشاركات : 3 - المشاهدات : 78 )           »          حصل الاستاذ نواف بن عبدالله المعافى المالكي على درجة الماجستير بتقدير ممتاز من جامعة الباحة . (الكاتـب : أسيرالشوق - آخر مشاركة : حصن شريان - مشاركات : 3 - المشاهدات : 83 )           »          حمدان بن بكري المالكي مديراً عاماً لمهرجان اليمن بعيون سعودية (الكاتـب : أسيرالشوق - آخر مشاركة : حصن شريان - مشاركات : 3 - المشاهدات : 65 )           »          تكريم المبتعث محمد بن عبدالوهاب ابوسحلي المالكي بوسام الشرف من قبل جامعة ڤرجينيا (الكاتـب : أسيرالشوق - آخر مشاركة : حصن شريان - مشاركات : 3 - المشاهدات : 95 )


العودة   بني مالك بجيلة > بني مالك حاضر وماضي > بني مالك في سطور

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 03-03-2008, 22:23
الصورة الرمزية اسد بنكرز البجلي
اسد بنكرز البجلي اسد بنكرز البجلي غير متواجد حالياً
المنتدى عريني
 





اسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond repute
ALARM ( وادي مهور )- الجزء (1) .. من معاقل ربعي بني حرب في السراة + (ملحق مهم ) : درب الحاج .


(مقتطفات من مخطوط – المعجم الجغرافي لديار بني مالك )

وادي مَهْوَرْ


( وادي مهور ) - من أشهر وأجمل و اخصب أودية بني مالك في السراة ، وشهرته ( وادي مهور ) ويسمى أيضاً ( وادي بني حرب ) والأولى أشهر وأقدم ، وسكانه ( أبا الحارث ) من بني حرب ، ويعتبر هذا الوادي من أوسع الأودية وأعمرها بالسكان ، يقع هذا الوادي في وسط ديار بني مالك في السراة بين سلسلتين جبليتين ممتدتين نحو الجنوب الشرقي ، إحداهما هي سلسلة جبال عَقِبْ الواقعة في محاذاته من الشمال والشمال الشرقي وتفصل هذه السلسلة بين بني حرب ( في مهور ) وأبا النعيم ( سكان وادي حديد) الذين هم في الشرق والشمال الشرقي .
وبوقوعه وسيطاً بين العمارتين ( بني حرب وأبا النعيم ) فقد كانت هذه الجبال ومشارفها مسرحاً لأحداث دامية إبان فترة الجهل والتخلف في الجزيرة قبيل الحكم السعودي الميمون ، أما اليوم فيرتبط الجميع بأواصر الصداقة والمصاهرة والأخوة الإسلامية بفضل الله ثم بفضل هذه الحكومة الرشيدة التي أيقظت وعي المسلمين في هذه الجزيرة بعد أن نورت بصائرهم بنور العلم ولله الحمد .
ولقد كان وادي مهور قبيل أواسط القرن الرابع عشر الهجري من أهم المناطق في ديار بني مالك ؛ إذ كانت تتمركز فيه مشيخة من أقوى مشائخ قبائل بني مالك انذاك وهي قبيلة بنو حرب ( قوم الشيخ عبدالله ابن فاضل) رحمه الله ؛ الذي كان شيخاُ على قبائل بني حرب في السراة وتهامة ( كافة ) . ويكفينا للدلالة على أهمية هذا الوادي ومشيخته في تلك الفترة إذا علمنا أن لبني حرب اليوم (خمسة عشر) شيخاً يشيخون على عشائرهم من بني حرب في السراة وتهامة . بعد ان كانت مشيختهم جميعاً في مهور . الذي كان القلب النابض لعموم بني حرب في السراة وتهامة .

في ذاك الوقت الذي كانت عشائرهم تجوب وادي مهور صعوداً وهبوطاً من اجل الامور التجارية او القضائية او اعمال الصلح بين المتخاصمين في مجلس الشيخ ابن فاضل ومساعديه من وجهاء اهل السراة وتهامة وعرافهم انذاك ( أي في النصف الاول من القرن العشرين وماقبله) .!!

وأما الآن فإن وادي ( مهور ) يتبع إدارياً لإمارة منطقة القريع التي تقع إلى الجنوب الشرقي على مسافة كيلو متر ( واحد) عن وادي مهور ، في منطقة تسمى (الأكحل) عند ملتقى ثلاثة أودية كبار وهي وادي مهور ووادي السايلة ووادي الأشرق ، وأبدل اسمها من الأكحل إلى القريع لوقوعها بالقرب من قرية قديمة تقع في الشرق عن الأكحل بمسافة كيلو متر واحد تسمى (قرية القريع) ، وهكذا تسمى الأكحل باسم القريع ( الجديد) وأنشأت فيه الإمارة واكثر المرافق الحكومية .

ومن وسط مهور يمر خط الجنوب السياحي المسفلت ( الطائف – الباحة ) من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي . من نفس الجادة التي كان يمر منها ( درب الحاج ) القادم من صنعاء وكل ارجاء اليمن مروراً بعسير ورجال الحجر وقبائل غامد و زهران المتجهين الى الديار المقدسة ( في مكة والمدينة) للحج والعمرة والزيارة.
( وسوف اذكر معالم درب الحاج ذاك العابر من ديار بني مالك عبر السراة) في نهاية حديثي هذا عن وادي مهور لأهمية الموضوع .

وبمهور اليوم (25) قرية عامرة بالسكان ؛ تقع (15) منها شرق الخط السياحي المسفلت( الذي يشق مهور من الشمال الغربي الى الجنوب الشرقي ( أي ) من أعلاه إلى أسفله ) ..؛ و(10 ) قرى آخرى غرب الخط المسفلت .

وهي :-

(أولاً ) - : القرى الواقعة ( شرق الخط الاسفلتي ) في الجهة ( الشمالية الشرقية ) للخط السياحي المسفلت وعددها ( 15 ) ؛

وهي من الجنوب الشرقي ( أي من أسفله إلى أعلاه ) في الشمال الغربي :-

1 - قرية الخضارين ، اول قرية في اسفل وادي مهور ( في ريع الخضارين ) الواقع غرب مدخل سوق القريع ( 500 ) متر فقط . سكانها ( البساس ) . و ( آل يماني ) نسبة الى جدهم المسمى يماني ؛ وهم من بني ثابت من فرعة بني حرب ( تملكوا في هذه القرية مع ابا الحارث اهل مهور ) وآلت اليهم فيما قيل لي : عن طريق صلح ( في ديات قتلى أو قتيل .. الله اعلم ) ؛ ويجاورهم في هذه القرية اسر اخرى . وسكانها ( طوال ايمان ).اهل اقدام وشجاعة .


2 - قرية القرن ، ( قرية الشيخ ابن فاضل ) وتقع ايضاً اسفل وادي مهور في شمال قرية الخضارين ( السابقة ) وتبعد عنها ب( كيلو متر واحد فقط ) سكانها خليط من بني محمد واهل العاصد وايل فاضل من ابا الريف ؛ واسر أخرى . ومنها الشاعر المرحوم / احمد بن شداد . سكانها اهل دهاء ومكيدة ولهم باع وقدرة على المراوغة بذكاء ملحوظ .

3 -قرية الصخيرة ، الى الشمال من قرية القرن السابقة ب( 2 كيلو متر فقط ) ؛ وهي إحدى ثلاث قرى لبني سفيان من ابا الحارث ( اهل مهور ) وهي ( الجامع والربعة والصخيرة ) . كانت تسمى الى ماقبل قرن ( دارة الصخيرة ) وسكانها الاصليين ( الاقدم) هم آل رفيع . سكانها اهل غضب وانفعالات سريعة ولكن قلوبهم لا تحمل الحقد وسريعة الرضى .

4 - قرية الربعة ، من قرى بني سفيان ( الثلاث ) كسابقتها وسكانها اليوم ( السنوان واليوسف والفجاعين ) وتقع شمال الصخيرة تماماً . ووجنوب شرق قرية الزهرة .. وتبرك ( قرية الربعة ) على قرية قديمة جداً ( تحتها ) تسمى قرية بغنج .. ولا اعلم عن سكان بغنج السابقين حتى هذه اللحظة . وسكانها اهل اسفار وغربة ويصبرون عليها الدهر الطويل ثم لا يلبثون ان يعودون اليها ( ويتوارثون غربتهم ) جيل بعد جيل . وهم اهل ذكاء وفطنة واهل شجاعة وصبر في المعارك .

5 - قرية الزهَره ، تقع شمال شرق سابقتها ؛ وسكانها ( من بني محمد ) من ابا الحارث في مهور . سكانها اهل كد وجد وصبر وتفاني . ومنها مهندس الابيار الشهير / حنش بن حامد بن جندوح .
وهم اهل سكينة في غالب اوقاتهم مع هبات غضب شديد إذا ما استثيروا .
6- قرية القطرة ؛ .. ( من قرى بني محمد ) وليسوا من ابا الريف ؛ أخلاق سكانها كمن سبق الحديث عنهم .

7 - قرية الهدية ، .. ( من قرى بني محمد ) وليسوا من ابا الريف ؛ أخلاق سكانها كمن سبق الحديث عنهم .


8 - قرية الجامع (المعشي والجبابير) ، وتسمى دار بني سفيان ( مفردة او معا القريتين الاخرى ( دار الصخيرة ودار الربعة ) تقع في وسط وادي مهور مجاورة لدار الزهرة الى الشمال الغربي عنه ؛ والى الجنوب عن دار ايل عازب ( آل عازب ) . سكانها اهل سكينة وتبصر وذكاء مع هبات غضب شديد إذا ما استثيروا . وهم اهل نجدة وفزعة ( معروفين بها منذ القدم ) .

-- ( قرى اهل العاصد ) وعددها (7) منها (4) قرى تخص ( ابا الريف ) وهي :-

9 - قرية ايل عازب ( آل عازب- قرية الشيخ ابن جار النبي رحمه الله) -- من قرى ابا الريف -- تقع مواجهة لقرية الجامع ؛ شمال غرب الجامع . على بوابة شعب ابا الريف وهم عدة قرى عامرة وعددها (4) قرى .. وهم كثير ؛ ومنهم آل عازب المذكورين .

منهم الشيخ المرحوم / عبد الله بن جارالنبي ( المشهور بشجاعته وجراءته ووسامته ورجاحة عقله ( وهو من عراف بني حرب المعدودين ووجهائها الشجعان ) .. وقد تولى المشيخة في مهور بجدارة بعد الشيخ (عبد الواحد ) خليفة الشيخ عبدالله بن فاضل ( رحمهم الله جميعاً ) .

وآل عازب ؛ وأهل شعب ابا الريف عموماً ( كلهم ) أذكياء أهل جد وتروي ثم يأتي العزم بعد الحزم .

10 – قرية ايل عبد الهادي ( آل عبد الهادي ) ، -- من قرى ابا الريف -- سكانها كمن سبق الحديث عنهم .

11- قرية أيل خِضِرْ ( آل خضر ) ، -- من قرى ابا الريف -- . سكانها كمن سبق الحديث عنهم . ومنهم ( الشيخ عبد الله بن فاضل شيخ بني حرب ) رحمه الله ؛ ويسكن عقبه في دار القرن ( قرية القرن ) .. وفيهم اليوم مشيخة اباالحارث من بني حرب ؛ وهي اليوم عند جدي الشيخ / حسن بن عبد الله بن فاضل ( ابو عبد الله ) حفظه الله .

ومنهم ( عداء شهير ) لا يحضرني اسمه من آل صاطي ؛ كان اذا صاحب المسافرين وسلكوا سهول جبال السراة في الشرق ومروا بالقرب من اسراب الظباء السارحة في الفلاة .. سأل من معه : ايها تريدون من هذه احضره لكم جي ؟؟ .. فينتقون ما يريدون من تلك الضباء ؛ ثم ينطلق يعدوا خلفه حتى يدركه في لحظات وجيزة ويحضره لهم حياً ( في اوائل القرن العشرين الميلادي ) .

12 - قرية الفرادسة . -- من قرى ابا الريف -- . سكانها كمن سبق الحديث عنهم .

13 - قرية الرويجبه ( القطفان ) ؛ من العاصد وليست من قرى ابا الريف ؛ أخلاق سكانها كمن سبق الحديث عنهم .

14- قرية العاصد ، من العاصد وليست من قرى ابا الريف ؛ أخلاق سكانها كمن سبق الحديث عنهم .

15 – قرية المفاتيح ، سكانها كمن سبق الحديث عنهم .

(ثانيا ) -: القرى الواقعة غرب الخط المسفلت من أسفل مهور إلى أعلاه هي :-

1 – قرية الرواجحة ( دار العين ) ، وهم من العصمان ( أهل شعب العصمان ) انتسبوا الى جدهم راجح الأعصم ؛
( و العصمان في السراة وتهامة).


وهم اهل طيبة وعشرة واخلاق فاضلة و جد واجتهاد في كل الامور .

2– قرية الأصافرة ، ( كأغلب القرى والمجمعات السكنية ) يدعون ( بني محمد ) مع الزهرة وبعض اهل دار القرن وقرية الهدية وقرية القطرة . وإجمالاً فهم دقيقون في كل امورهم وذوي حزم وشجاعة ونخوة .

3– قرية القضاة ، يجاورون الحديب منذ القدم ؛ وهم ككل القضاة ( اهل علم وقلم ) امتهنوا القضاء بين الناس والإمامة والخطابة وكتابة عقود الأنكحة والمبايعات وتدوين الصلح وتعليمهم القرآن والقراءة والكتابة .. ومن اشهرهم القاضي دهيم بن احمد القاضي ( رحمه الله ) خطيب الجامع الكبير بمهور وإمام مسجد قرية الصخيرة في اواسط القرن الرابع عشر الهجري .؛ وإبنه المتميز في فن الحساب الزراعي الفلكي وفنون اخرى منها فنون تربية النحل .. وحفظ الأحداث التاريخية في المنطقة ( حيث يعتبر ارشيف حي متنقل ) ولم يتسنى لي مقابلته للأخذ منه ؛ المدعو /علوش بن دهيم أمد الله في عمره .


4– قرية الحُدَيب ؛ مجاورة لقرية القضاة، ينتمون الى بني عبدالله ( اهل اضم ) تماماً كالعصمان القريبين منهم .

( ثم قرى شعب العصمان ) التي في شعب العصمان ( في السراة ) وهي :-

1 - قرية الخضرة ( القزيعة ) ،

2- قرية الدار ،

3 قرية الفاعوس ،

4- قرية المعلاه ،

5- قرية الكضامه ،

6- قرية القرو ( شعب صالح) .

ومن الجدير ذكره أن بعض أهالي مهور بدأوا بهجر هذه القرى( أسوة بغيرهم ) والنزول من تلك الروابي و(القزاع) التي أقيمت عليها إلى السهول المجاورة لها ، كما قام البعض ببناء المنازل في مزارعهم الخاصة وملحقاتها مما يهدد المنطقة بتقلص الرقعة الزراعية فيها ، حيث ان البناء والتعمير في هذا العصر يسير سيراً حثيثاً مما سيجعل مهور في القريب العاجل تتحول إلى مدينة لعدة أسباب أهمها مرور الخط الإسفلتي السياحي من وسطها ، ( وهي في الطريق إلى ذلك التحول ) ؛ إذ أن المنازل المتجاورة في السهول والمتبعثرة بين القرى جعلت من الصعب التمييز بين السكان من حيث ( إلى أي القرى ينتمون ) .. أما القرى القديمة فتعرف ببناءها الحجري التقليدي وتقارب منازلها وبناءها على قمم الجبال والتلال ؛ مع تباعد تلك القرى عن بعضها نوعاً ما .

أما المنازل الحديثة فهي مبنية بالأسمنت والطوب ، متسعة ، وجيدة التهوية، ومهيأة لعصر الكهرباء ( المنتظر) بشوق ولهفة ، وعموماً فالمنطقة قابلة للتطور والتجديد والتقدم .

( هذا البحث دونته قبل – 20 – عام (أي)في سنة 1409 هـ ) .

أما السيول التي تهطل على مهور وجباله وروافده مثل :- شعب العين وشعب عقب وشعب العصمان و ( سلسلة جبال الشعيراء المتدفقة مياهها عبر مسسيل شعب أبا الريف ) . فإنها تنحدر نحو الجنوب الشرقي لتصب في وادي عردة بعد أن تلاقي سيول أودية السايلة و الاشرق وقوشه في منطقة القريع ( القديم )..
وسيول أودية عردات كلها تنساب بهدوء الى ان تلتقي مع سيول اودية زهران في منطقة الملقاه ( بالطبع قبل ان تنساب كلها في وادي تربة الشهير ) .

( وبذكر المياه ) تجدر الإشارة الى أن وادي مهور يعاني من قلة مياه الآبار بفضل إستخراج الماء بواسطة مكنات الضخ وتوريده إلى المنازل مما يجعل الكثيرين ( إن لم نقل الجميع ) يضطرون إلى شراء الماء وجلبه بواسطة سيارات نقل المياه ( الوايتات ) من خارج هذا الوادي ،
وينتظر الأهالي إيصال المياه إليهم بواسطة شبكة مياه مستقبلا بمشيئة الله .

أما أحوال الزراعة فليست بأحسن حظاً من أحوال الأهالي ، إذ أن المزارع والأشجار تحتاج إلى الماء أيضاً وبدونه تموت وتفنى .

ولقد كان هذا الوادي في الماضي جنة خضراء بمزارعه وأشجاره فكانت تزرع به الحنطة والشعير والذرة والعدس و( الدجر) والسيال و الخضروات والفواكه مثل ( العنب والتين الشوكي ( البرشومي ) والخوخ والرمان ) ؛ وكذلك اللوز البجلي .. ويضاف إلى هذه المزروعات ذاك الغطاء النباتي المكون من آلاف الأشجار والشجيرات والأعشاب البرية التي تغطي مرتفعات جبال السروات .

ويمتاز مناخ وادي مهور بإعتداله شتاءاً لانخفاض موقعه نسبياً ؛ ويميل إلى البرودة أحياناً ، واعتداله صيفاً .. ومجمل القول أنه يكون ( معتدل إلى بارد طيلة أيام السنة ) مما يجعله في عداد أجود المصائف في المملكة العربية السعودية ،
وهدوءه وسكينته ونقاء نسيمه يجعله من أفضل الأماكن لإراحة الأعصاب من ضجيج المدن وضوضائها ، كذلك التمتع بالتمعن في تشكيلات السحب الكلاسيكية نهاراً والتفرس في آلاف النجوم اللامعة والمنتشرة في سماء ليله الحالك .. وهذه الأموركفيلة بخلق إحساس عميق لا يوصف من البهجة والشاعرية والسعادة .

أهم قرى وادي مهور الأثرية ( المهجورة والمطمورة ) هي : -

1) قرية ( أيل يحي ) في شعب أبا الريف وتقع في أسفل جبال ابا الريف في القشيدة .

2) قرية المجدر : وهي قرية قديمة ومهجورة تطل على قرية الفرادسة من الغرب ، وتقع في شعب ابا الريف .

3) قرية الصار : وهي قرية قديمة ومهجورة ( وهي عبارة عن قريتين مختلطتين ببعضها ) تقع في شمال غرب قرية آل عبدالهادي .في شعب ابا الريف .
وهذه القرى الثلاث السابقة تجدون خبرها مفصلاً في حرف ( ش) ضمن الكلام عن شعب ابا الريف . في مؤلفي الذي لا يزال مخطوط منذ العام ( 1409 هـ الذي اسميته ( المعجم الجغرافي لديار بني مالك ) .

4) قرية الحصنين : وهي قرية مطمورة تقع وسط وادي مهور بالقرب من مصلى العيد والجمعة إلى الجنوب الشرقي عنه .
لها آثار وبقايا مطمورة ولم يعد ظاهراً منها إلى حصنها الذي كتب فوق مدخله نقشاً هو بالنص ( لاإله إلا الله محمد رسول الله علي ولي الله . ثم تحته الآية ( له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله ) وعن يمين هذه الجملتين نقشت نجمة داود وكذلك عن يسارها . ولقد رأيتها بنفسي وقرأتها ذات يوم ( قبل ان تنتهب من مكانها وتختفي ) .

5) قرية حصن زيد : وهي قرية مطمورة ( لأجدادي ) تقع جنوب غرب قرية الجامع ، احياها واستوطن على أنقاضها جدي ( صالح بن عبدالله ) وشهرته ( صالح البجلي) و( صالح الحربي) .. وأبناءه عيضة وحسن وجمعان وعوض .. وقيل إنه أثناء التأسيس للمباني الحالية وجدت منازل مدفونة ؛ وعثر أثناء ذلك أيضاً على { كومة حطب مربوطة ومجهزة للإستعمال ، كما وجد أيضاً حجر اثري مسطح ومستوي ؛ من تلك المخصصة قديماً لدق البن عليها ، وبجواره ( ذنب تيس ) كان يستعمل في الماضي لجمع مسحوق البن ، كما عثر على خاتم أثري لطفل صغير ، مصنوع من الفضة .. و قد ضاعت كل تلك الأشياء لاحقاً وأهمل أمرها ) ؛ وأواني فخارية مكسرة ( خاليه من النقوش ) والكتابات والألوان } ، وكان شكل المنازل هذه يدل على أن اغلب سكانها هجروها بشكل مفاجيء أو أنهم ماتوا جماعياً في ظروف غامضة أو مجاعة مرعبة أو أثر وباء فتاك مثل (الطاعون او الجدري او الملاريا ) والله أعلم .

6) قرية القنيبة : وتقع إلى جنوب قرية الأصافرة على مسافة يسيرة منها ؛ والى الجنوب الغربي من قرية حصن زيد ( المهجورة ) السابق ذكرها ، وتبعد قرية القنيبة عن قرية حصن زيد بقرابة ( ½ كم) على الأكثر . وكان بين هذه القرى الثلاث ( المندثرة ) وهي ( قرية القنيبة هذه وقرية حصن زيد وقرية الحصنين ) حروب ومناوشات وقصف متبادل بالبنادق ( بنادق البارود ابوفتيل ) .

7) قرية قزعة الشيعة : ( بفتح القاف والزاء والعين و الشين ) نسبت إلى نباتات (الشيعة) التي تنبت فيها بكثرة ، وهي من القرى المندثرة و المطمورة تماماً وتقع شمال غرب قرية الزهرة تبعد عنها بقرابه 200 متر وبنحو مثل هذا البعد عن قرية حصن زيد أيضاً التي تقع غربها تماماً.
( ولم اجد أي اثر يدل على ان هناك قرية كانت ذات يوم . والله اعلم )
وقد استوطن على أنقاضها وأعاد إحيائها ( بقية عيال صالح بن عبدالله رحمه الله) الآخرين ( جار الله و علوش و عبدالله ) من المعشي .. وكذلك فواز بن عوضه من الزهرة .. ويقع في جهة القبلة من ( قرية قزعة الشيعة ) هذه قبر الشيخ ( عبدالله بن فاضل ) شيخ قبائل بني حرب المشهور رحمه الله .

8) قرية بغنج : وهي قرية قديمة مطمورة ( بكاملها ) قامت فوقها و على أنقاضها قرية ( الربعة ) الحالية ، التي هي إحدى قرى بني سفيان الثلاث المعروفة اليوم ( الجامع والربعة والصخيرة ) .

9) قرية عيطان : من القرى المهجورة البارزة المشهورة بحصنها المعروف بحصن عيطان ، وتتميز بموقعها الإستراتيجي الجميل ، وتقع جنوب شرق دار القطرة ( قرية القطرة) وهي القرية الأقدم والأصل للقطرة . ( وكنت وأنا طفل (قبل عقود) أعرف عجوز طيبة المعشر _ من بقية اهاليها –؛ وكانت في ( الثمانينات ) من عمرها انذاك وتدعى نورة بنت يحيى ) تتحدث رحمها الله عن هذه القرية .. وذكرت فيما ذكرت ( ان اهالي قرية عيطان كانوا يستقون الماء من بير تقع في السفح ( في الوادي ) غرب القرية وتبعد عن القرية قرابة اكثر من ( 250 ) متر بواسطة ( المعضد والرشى ) – من البير الى اعلى الحصن( حصن عيطان) بقرية عيطان هذه ؛ في قمة تلك التلة – والطريقة الهندسية هذه تقوم على فكرة غرز خشبة صلبة ( فوق فوهة البير مباشرة بزاوية ميل مناسبة الى جهة البير ) وخشبة اخرى فوق الحصن ( هناك في القمة ) ويوثق في كل خشبة منهما معضد ويمرر من خلال المعضدين الثابتين في الخشبتين ( رشى من الجلد ) متصل الطرفين بحيث يكون (على شكل دائرة ) يمكن ادارتها وسحبه من فوق الحصن عبر مرور ذاك الرشى من خلال المعضدين المثبتين ؛ وبالطبع مثبت بالرشى ( دلو ) ينزلق الى البير ويمتلئ بالماء ويجذب الى الحصن ثم يعاد الى البير وهكذا .

( ويوجد قرية مندثرة ومهجورة اخرى تقابلها في الجنوب الغربي على بعد (1) كيلو متر واحد فقط ( يفصل بينهما الخط السياحي ) تسمى قرية ( القرونة ) .. يقال بانها هي الاخري تستقي في وقت الحروب والثارات بواسة ( الدلو والمعضد ) كمثل عيطان تماماً ..
( ملاحظة ) : المعضد هو قطعة من الفضة ( تتحلى به النساء ) في غرب المملكة ( في الحجاز وتهامة ) يضعنه في عضودهن ( اعلى الكوعين ) ويتزين به .. وقد كنت اراهن يتحلين به في صغري .. ولم اراه الا مع الجدات انذاك .

اما سبب استعمالهم للدلو والمعضد بتلك الطريقة ( فالسبب هو ذاك الخطر الداهم الذي اتى به عصر البنادق ) أي قبل قرون . وهذه الحيلة الهندسية اشتهر بها حصن عيطان المنيع في السراة منذ زمن قديم .. وقد توقفت عندها لألقي عليها الضوء لأهميتها و طرافتها .

10) قرية القرونة : وقد ذكرتها معى قرية عيطان سابقاً .


( والله أعلم ).






*************************



ملحق مهم :{ درب الحاج } :-


( أي الطريق الذي يسلكه حجاج بيت الله -- من اليمن الى مكة المكرمة ) – وهو درب مشهور للقادمين عبر السراة سيرا على الاقدام او على ظهور البغال والحمير..اما قوافل الابل فكان لها طريق آخر غير هذا ؛ وهو( طريق المشرق ) الآتي من شمرخ الى غزايل و الجبوب ثم قيا وشقصان واخيراً الى الطائف ثم السيل الكبير الى مكة المكرمة ...
وهذا الطريق( درب الحاج ) الذي يمر من جبال السراة بمهور فمشهور منذ فجر الاسلام الى ماقبل قيام ( الثورة اليمنيه في المتوكلية اليمنية ) وما تلاها من اتفاقيات العبور بين الدولتين بموجب جوازات السفر بين اليمن والمملكة . ( أي منذ أواخر الخمسينات المبلاديةمن القرن العشرين) .. ومع بداية عصر ( السيارات ) بالطبع حيث تحول طريق الحج هذا الى( طريق المشرق ) الذي يمر من شمرخ الى غزايل ثم الجبوب الى الطائف . واصبح اكثر الحجاج اليمنيين بعد ذلك يقدمون للحج عبر طريق الليث مكة ( مكة – جيزان ) ؛ وعبر البحر الاحمر ( الحديدة - جدة ) ثم عبر الجو بواسطة الطائراة .

هناك بطبيعة الامر رحالة ومستشرقين مروا من جنوب الجزيرة العربية الى الشمال والعكس ؛ وسنذكر ماتيسر بإذن الله في حينه .

( أما طريق الحاج ) وهي تسميه اصطلاحية قديمة لم آتي بها من عندي ؛ وهو مشهور بهذه التسمية ؛ فهو طريق يأتي من اليمن وجنوب المملكة عبر مرتفعات جبال السروات في عسير و ديار رجال الحجر ثم بلاد غامد وزهران .. و من( برحرح)يودع ديار زهران..ويدخل الى ديار بني مالك عبر وادي( منهوجا ) .

( وهو )طريق مشهور يخترق سراة بني مالك من الجنوب إلى الشمال يطلق عليه ( درب الحاج ) ويسلكه حجاج اليمن من ( صنعاء ) وغيرهم من سكان السروات الجنوبية القاصدين الديار المقدسة لأداء فريضة الحج كما أسلفنا ،

وكان هذا الدرب مدهوكاً عامراً بالحجاج والمسافرين ذهاباً وإياباً من وإلى مكة المكرمة والديار المقدسة حتى أواخر الستينات من ( القرن الرابع عشر الهجري ) ،

ولقد كان الحجاج انذاك يعبرون على شكل مجموعات منظبطة وقليلاً ما يأتون فرادي .. ومن الجدير بالذكر أن حجاج اليمن ( صنعاء ) كانوا أكثر تنظيماً حيث أن لهم أميراً لشؤون الحج في كل موسم وبرفقته موكب مكون من قضاة وحرس للبت في المشاكل والمشاجرات العارضة ( سواءً بين الحجاج أنفسهم أو مع غيرهم ) ،

وكان الحجاج يسيرون ( قبل أميرهم بيوم أو يومين او اكثر ) وبعضهم الآخر يمشي برفقته ( أي كان اميرهم يأتي في ساقتهم ) ، إلا أن الجميع لهم ميعاد ثابت في محطة معلومة ينتظر فيها ( أولهم آخرهم ) حتى يصلهم أميرهم ذاك ثم يتحرك الجميع من المحطة الى الشمال ( نحو مكة والديار المقدسة ) .

( أما ميعاد التجمع ذاك ) في محطة الشعيراء ؛ فهو في تمام شهر ذي القعدة .. أي ( ليلة غرة ذي الحجة ) من كل عام في منطقة ( الشعيرا ) في ديار بني مالك .. حيث يباتون ليلتهم تلك هناك ؛ وفي صباح اليوم الأول من ذي الحجة يدلف الجميع منها ( أي من هذه المحطة ) جميعاً نحو الديار المقدسة في مكة ،

ويعرف أميرهم لدى سكان ديار بني مالك بـ ( الكبسي ) ومن الجدير ذكره أن أسرة الكبسي هذه أسرة يمنية أنجبت الكثير من القضاة ورجال العلم في اليمن ، وتولت إمارة الحج لسنوات طويلة .

أما نظام البيع والشراء وتبادل المنافع بين الأهالي والمسافرين في تلك الفترة فقد كان يتم نقداً أو مقايضة .. فقد كان الحاج اليمني يقايض بالبن والقشر والحلي الفضية وقلائد الخرز وما شابهها للحصول على إحتياجاته واحتياجات دابته .

{ ونعود إلى معالم الطريق } المعروف بـ ( درب الحاج ) فنقول :-

كان الطريق ينتهي في سراه دوس ( بلاد زهران ) ليبدأ من جديد في وادي منهوجا في سراة بني علي من بني مالك . ثم وادي السايلة فيستمر الطريق حتى يصل إلى ريع الخضارين المطل على وادي مهور ( من اسفله ) فيصعده الحجاج ليهبطوا الى وادي مهور الذي يعبرونه إلى جبال الشعيرا مخلفين ديار بني حرب ورائهم ،

وفي جبال الشعيرا يتكامل الحجاج اليمنيين ويمكثون هناك حتى ليلة وصول أمير الحج اليمني ليلة في الغرة من شهر ذي الحجة فيئدون صلاة المغرب والعشاء وعقب صلاة الفجر يتحرك الركب يتقدمهم أميرهم عبر جبال الحككه ثم ريع قاعس في ديار بني عمرو ومن هذا الريع يهبطون إلى وادي بوا ومن بوا يودعون ديار بني مالك وهنا ينتهي طريق الحاج العابر من ديار بني مالك ، بعد ذلك يتجه الحجاج إلى ريع المناضح في بلاد أبا الحارث ثم وادي ميسان ثم إلى المهضم ثم وادي الخلف فالدور الحمر ومن هناك يواصلون بقية الطريق إلى مكة المكرمة بعد ان يلتقي هذا الدرب مع درب القوافل ( طريق المشرق ) القادم كما اسلفنا ( عبر شمرخ وغزايل ) .

( هنا ننهي كلامنا عن درب الحاج ) نقلناه عمن عاصر ايام مجده الخوالي . وأرجو ان اكون وفقت في تدوين ونقل معلومة قد تكون ذات اهمية في قادم الايام ( قبل ان تندثر مثلما اندثر وسيندثر غيرها ) بمرور الليالي والايام ... وسامحونا على الإطالة والتوسع في السرد .. }ولكنها ضرورة السرد والإيضاح لكل مؤرخ[ .



( انتهى الجزء الاول من موضوع وادي مهور .. ويليه التتمة ( الجزء الثاني ) لاحقاً بإذن الله .


والسلام عليكم ورحمة الله

 


الموضوع الأصلي : هنا    ||   المصدر : بني مالك بجيلة

        

من مواضيع  اسد بنكرز البجلي  في المنتدى

0 نداء من عانس أريد زوجا ولايهم ان كنت الثانية أو الثالثةأو حتى الرابعة ( لا يهم ) .
0 هنا الأسد ؛ وآخر العلاج الكي- مع الزهراوي .. وفنون في التداوي تندثر....(شاركنا اليوم واحصل على كية مجاناً في صندحتك ).
0 مع الأسد – بعد غياب ؛ وموضوع تحت عنوان : (صهيل الأنوثة في إسطبل الغرام ) وتأملاتي في ديوان أنثى .
0 أنين قلب :.. ( تحت أغصان العرعر) .. و من عيون الشعر الباكي ( اخترت لك ) !!!
0 مع الأسد –رسالة ( حقيقية و كاملة ) ارسلتها لعضو عملاق يريد ان ينسحب من المنتدى ( دون ان اغير او انقص او ازيد فيها ) .

التوقيع:

التعديل الأخير تم بواسطة صقر تهامة ; 18-04-2008 الساعة 23:57.
رد مع اقتباس
قديم 03-03-2008, 23:04   رقم المشاركة : [2]
 

الحمياني

~ عضو نشيط ~





 

عدد التقيمات : 2759


الحمياني has a reputation beyond reputeالحمياني has a reputation beyond reputeالحمياني has a reputation beyond reputeالحمياني has a reputation beyond reputeالحمياني has a reputation beyond reputeالحمياني has a reputation beyond reputeالحمياني has a reputation beyond reputeالحمياني has a reputation beyond reputeالحمياني has a reputation beyond reputeالحمياني has a reputation beyond reputeالحمياني has a reputation beyond repute
افتراضي

بارك الله فيك معلومات قيمه وعرض جيد للمعلومه
ونتمنى ان يضهر كتابك الى النور لنستفيد منه
تحياتي لك



Array

        

من مواضيع  الحمياني  في المنتدى

0 نقاط مهمه (مجلس بني مالك)
0 ادب الخلاف والحوار
0 ادب الخلاف والحوار
0 غير معقول يامنتدى بجيله
0 الشاعر والاديب والمؤرخ صقر تهامه

الحمياني غير متواجد حالياً  

 

رد مع اقتباس
قديم 03-03-2008, 23:14   رقم المشاركة : [3]
 

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني

 

قـائـمـة الأوسـمـة

عدد التقيمات : 55536


اسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond repute
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحمياني مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك معلومات قيمه وعرض جيد للمعلومه
ونتمنى ان يضهر كتابك الى النور لنستفيد منه
تحياتي لك

مشكور اخي الحمياني على مرورك .. وبارك الله فيك .

مرور مشجع وودود

.
:i3i:


Array

        

من مواضيع  اسد بنكرز البجلي  في المنتدى

0 نداء من عانس أريد زوجا ولايهم ان كنت الثانية أو الثالثةأو حتى الرابعة ( لا يهم ) .
0 هنا الأسد ؛ وآخر العلاج الكي- مع الزهراوي .. وفنون في التداوي تندثر....(شاركنا اليوم واحصل على كية مجاناً في صندحتك ).
0 مع الأسد – بعد غياب ؛ وموضوع تحت عنوان : (صهيل الأنوثة في إسطبل الغرام ) وتأملاتي في ديوان أنثى .
0 أنين قلب :.. ( تحت أغصان العرعر) .. و من عيون الشعر الباكي ( اخترت لك ) !!!
0 مع الأسد –رسالة ( حقيقية و كاملة ) ارسلتها لعضو عملاق يريد ان ينسحب من المنتدى ( دون ان اغير او انقص او ازيد فيها ) .

اسد بنكرز البجلي غير متواجد حالياً  

 

رد مع اقتباس
قديم 03-03-2008, 23:31   رقم المشاركة : [4]
 

احمد ابو ماجد

كــاتـب

 

قـائـمـة الأوسـمـة

عدد التقيمات : 46903


احمد ابو ماجد has a reputation beyond reputeاحمد ابو ماجد has a reputation beyond reputeاحمد ابو ماجد has a reputation beyond reputeاحمد ابو ماجد has a reputation beyond reputeاحمد ابو ماجد has a reputation beyond reputeاحمد ابو ماجد has a reputation beyond reputeاحمد ابو ماجد has a reputation beyond reputeاحمد ابو ماجد has a reputation beyond reputeاحمد ابو ماجد has a reputation beyond reputeاحمد ابو ماجد has a reputation beyond reputeاحمد ابو ماجد has a reputation beyond repute
افتراضي

طرح جميل وفيه معلومات قيمه عن جزء من ديار بني مالك ارض مهور الارض الخصبه والارض الغنيه برجالها وطبيعتها الساحره فبارك الله فيك ومشكور لهذه الافاده



Array

        

من مواضيع  احمد ابو ماجد  في المنتدى

0 رحمك الله يابي ياسر
0 الوطن مسؤليتنا
0 الابراج الى الواجهه
0 قادني الحنين الى هنا
0 سعيد بن عيضه ابن عايد في ذمة الله

احمد ابو ماجد غير متواجد حالياً  

 

رد مع اقتباس
قديم 03-03-2008, 23:31   رقم المشاركة : [5]
 

ابو هااجر

المراقب العام

 

قـائـمـة الأوسـمـة

عدد التقيمات : 226576


ابو هااجر has a reputation beyond reputeابو هااجر has a reputation beyond reputeابو هااجر has a reputation beyond reputeابو هااجر has a reputation beyond reputeابو هااجر has a reputation beyond reputeابو هااجر has a reputation beyond reputeابو هااجر has a reputation beyond reputeابو هااجر has a reputation beyond reputeابو هااجر has a reputation beyond reputeابو هااجر has a reputation beyond reputeابو هااجر has a reputation beyond repute
افتراضي

شكر الله لك وبارك في جهودك
مشاركة قيمة ومعلومات مفيدة نتمنى لك التوفيق والسداد



Array

        

من مواضيع  ابو هااجر  في المنتدى

0 وفاد ابنة صالح بن مسفر بن قربان
0 وفاة الشاب محمد بن عوض بن غليون
0 وفاة زوجد عطيه بن مسفر الدهيسي
0 وفاة زوجة عيضه بن تركي الرباحي
0 تهنئة لمشرف منتدى الشعر والخواطر

التوقيع:

مارجيت من الحياة الا الستر ... ولا طمعت الا بحسن الخاتمة

 

ابو هااجر غير متواجد حالياً  

 

رد مع اقتباس
قديم 03-03-2008, 23:53   رقم المشاركة : [6]
 

الـ 1000 ــارس

مشرف سابق

 

قـائـمـة الأوسـمـة

عدد التقيمات : 25672


الـ 1000 ــارس has a reputation beyond reputeالـ 1000 ــارس has a reputation beyond reputeالـ 1000 ــارس has a reputation beyond reputeالـ 1000 ــارس has a reputation beyond reputeالـ 1000 ــارس has a reputation beyond reputeالـ 1000 ــارس has a reputation beyond reputeالـ 1000 ــارس has a reputation beyond reputeالـ 1000 ــارس has a reputation beyond reputeالـ 1000 ــارس has a reputation beyond reputeالـ 1000 ــارس has a reputation beyond reputeالـ 1000 ــارس has a reputation beyond repute
افتراضي

جمل الله حالك والله ماقصرت
جهد جبار ومعلومات قيمة وتوثيق تاريخي
بارك الله في جهودك
اخوك الفاااارس



Array

        

من مواضيع  الـ 1000 ــارس  في المنتدى

0 المشاريع المتوقع انشائها في الحرمين الشريفين بالصور
0 قصيدة جميلة في غلا المهور صوت ولحن جميل
0 البعض هرب من المسجد ... تونسية "تعود للحياة" والناس يصلون عليها
0 الأمير نايف يتعهد بملاحقة خلايا الإرهاب النائمة "قبل استيقاظها"
0 يالمالكي طيبك دليل اصلك ...........

التوقيع:

 

الـ 1000 ــارس غير متواجد حالياً  

 

رد مع اقتباس
قديم 06-03-2008, 23:36   رقم المشاركة : [7]
 

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني

 

قـائـمـة الأوسـمـة

عدد التقيمات : 55536


اسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond repute
افتراضي

الاخوة الافاضل
:t1:

مشرف منتدى القصة والرواية


مشرف المنتدى الأسلامي


صديقالقلم

بارك الله فيكم جميعاً .. واشكر مروركم الكريم على الموضوع .. وكثر الله من امثالكم .


Array

        

من مواضيع  اسد بنكرز البجلي  في المنتدى

0 نداء من عانس أريد زوجا ولايهم ان كنت الثانية أو الثالثةأو حتى الرابعة ( لا يهم ) .
0 هنا الأسد ؛ وآخر العلاج الكي- مع الزهراوي .. وفنون في التداوي تندثر....(شاركنا اليوم واحصل على كية مجاناً في صندحتك ).
0 مع الأسد – بعد غياب ؛ وموضوع تحت عنوان : (صهيل الأنوثة في إسطبل الغرام ) وتأملاتي في ديوان أنثى .
0 أنين قلب :.. ( تحت أغصان العرعر) .. و من عيون الشعر الباكي ( اخترت لك ) !!!
0 مع الأسد –رسالة ( حقيقية و كاملة ) ارسلتها لعضو عملاق يريد ان ينسحب من المنتدى ( دون ان اغير او انقص او ازيد فيها ) .

اسد بنكرز البجلي غير متواجد حالياً  

 

رد مع اقتباس
قديم 07-03-2008, 01:13   رقم المشاركة : [8]
 

محمد الحربي المالكي

~ عضو متميز ~

 

عدد التقيمات : 3933


محمد الحربي المالكي has a reputation beyond reputeمحمد الحربي المالكي has a reputation beyond reputeمحمد الحربي المالكي has a reputation beyond reputeمحمد الحربي المالكي has a reputation beyond reputeمحمد الحربي المالكي has a reputation beyond reputeمحمد الحربي المالكي has a reputation beyond reputeمحمد الحربي المالكي has a reputation beyond reputeمحمد الحربي المالكي has a reputation beyond reputeمحمد الحربي المالكي has a reputation beyond reputeمحمد الحربي المالكي has a reputation beyond reputeمحمد الحربي المالكي has a reputation beyond repute
افتراضي

يعطيك العافيه يا اخي على هده المعلومات القيمة جهد جبار تشكر عليه


اتمنى لك التوفيق والنجاح



Array

        

من مواضيع  محمد الحربي المالكي  في المنتدى

0 الفحص الطبي قبل الزواج
0 العثور على 40 مليون ريال نقدًا في سرداب منزل كاتب عدل بجدة
0 كلمات في قمة الرووعه
0 أروع قصة حب في الاسلام
0 الفخاريه للمتابعه

التوقيع:

 

محمد الحربي المالكي غير متواجد حالياً  

 

رد مع اقتباس
قديم 07-03-2008, 02:00   رقم المشاركة : [9]
 

@& الغريب &@

مشرف سابق

 

قـائـمـة الأوسـمـة

عدد التقيمات : 40825


@& الغريب &@ has a reputation beyond repute@& الغريب &@ has a reputation beyond repute@& الغريب &@ has a reputation beyond repute@& الغريب &@ has a reputation beyond repute@& الغريب &@ has a reputation beyond repute@& الغريب &@ has a reputation beyond repute@& الغريب &@ has a reputation beyond repute@& الغريب &@ has a reputation beyond repute@& الغريب &@ has a reputation beyond repute@& الغريب &@ has a reputation beyond repute@& الغريب &@ has a reputation beyond repute
افتراضي

مشكور اخوي على المعلومات وفية كتاب اسمة قبائل سراة الحجاز موجود في مكتبات المدارس يوجد فية جميع القبائل ومنها قبيلة بني مالك وقراها وشيوخها وفخوذها
وفية معلومات عن ابرز الشخصيات في كل قبيلة لو قدرت تحصل عليةاو تستعيرة
بيكون مرجع مهم لك ولنا وسوف يخدمك في انتاج كتابك بأذن الله



Array

        

من مواضيع  @& الغريب &@  في المنتدى

0 أنا ويا الزمان اصحاب
0 مرحبا مليون بالشيخ المسمى ولد بن غليون((صوتية ))
0 مرحبا مليون بالشيخ المسمى ولـــد بن غلــــيون
0 موضة العام الجديد
0 محاوره بين عبدالله المسعودي و محمد الجبرتي رحمهم الله تعالى

التوقيع:



 

@& الغريب &@ غير متواجد حالياً  

 

رد مع اقتباس
قديم 08-03-2008, 01:40   رقم المشاركة : [10]
 

اسد بنكرز البجلي

المنتدى عريني

 

قـائـمـة الأوسـمـة

عدد التقيمات : 55536


اسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond reputeاسد بنكرز البجلي has a reputation beyond repute
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الحربي المالكي مشاهدة المشاركة
يعطيك العافيه يا اخي على هده المعلومات القيمة جهد جبار تشكر عليه


اتمنى لك التوفيق والنجاح

*********************

مشكور اخي ( محمد الحربي ) على مرورك .. بارك الله فيك.


Array

        

من مواضيع  اسد بنكرز البجلي  في المنتدى

0 نداء من عانس أريد زوجا ولايهم ان كنت الثانية أو الثالثةأو حتى الرابعة ( لا يهم ) .
0 هنا الأسد ؛ وآخر العلاج الكي- مع الزهراوي .. وفنون في التداوي تندثر....(شاركنا اليوم واحصل على كية مجاناً في صندحتك ).
0 مع الأسد – بعد غياب ؛ وموضوع تحت عنوان : (صهيل الأنوثة في إسطبل الغرام ) وتأملاتي في ديوان أنثى .
0 أنين قلب :.. ( تحت أغصان العرعر) .. و من عيون الشعر الباكي ( اخترت لك ) !!!
0 مع الأسد –رسالة ( حقيقية و كاملة ) ارسلتها لعضو عملاق يريد ان ينسحب من المنتدى ( دون ان اغير او انقص او ازيد فيها ) .

اسد بنكرز البجلي غير متواجد حالياً  

 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
( وادي مهور )- الجزء (2) .. – لأول مرة في التاريخ ( المعجم الجغرافي لوادي مهور وشعابه وجباله ). اسد بنكرز البجلي بني مالك في سطور 72 25-04-2016 21:31
صور من وادي مهور بن عيدان السياحه في بني مالك 32 28-08-2011 14:14
وادي مهور .. اكبر معاقل ربعي بني حرب في السراة- الجزء (1) . اسد بنكرز البجلي منتدى المحذوفات والمواضيع المكررة 1 03-04-2008 20:32
معلومات توثيقية عن ما اشتهر باسم درب الحاج الآتي(عبر السراة ) من ديار بني مالك الى الديار المقدسة . اسد بنكرز البجلي منتدى المحذوفات والمواضيع المكررة 1 11-03-2008 21:56
وادي مهور من الاوديه القديمه من قبل الاسلام سعيد القسري بني مالك في سطور 17 07-02-2008 03:03


الساعة الآن 08:33.

هام //ليس بالضرورة ان تعبر جميع المشاركات عن وجهة نظر المنتدى بل تعبر عن وجهة نظر صاحبها

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd

تصميم كوكتيل بلانت

مراسلة الأعضاء الغير النشيطين عبر البريد تعريب منتديات مازال