هلا بك يالتهامي
ارررحب هيل
كلام جميل وصحيح ، فالايام دول
وماذكرته هنا هو من باب حفظ التاريخ لا اقل ولا اكثر
وفي الحقيقة ان علاقة قبيلة غامد الهيلا بخثعم السيل
تضرب جذورها لاعمااق اعمااق التاريخ من التحالفات والفزعه
والشيمه والجيرهـ والعلوم الغانمه والطيبه ..
وعلاقتهم اكبر من ان اذكرها او احصيها في سطور او مجلدات
فعلى سبيل المثال بجيله وخثعم يربطهم نسب
الا انني اضمن لك ان علاقة غامد بخثعم اقدم
واكبر بكثير من علاقة النسب
فلقد تداخلوا بشكل كبير من ناحية التراحم والتصاهر والنسب فهم تربطهم حدود من العصر الجاهلي
لكن هذا من باب حفظ التاريخ لا اقل ولا اكثر
اهلا بك
كلامك سليم ولا اعتراض وانا ايضا علقت بمعلومة لا اقل ولا اكثر
اما علاقة بجيلة بخثعم فهم ليسوا مجرد ابناء عمومة بل ابناء رجل واحد ولم يفترقا لانهما من ابوين مختلفين بل لانهما من امين مخىلفتين
والا فخثعم هم ابناء خثعم بن انمار وبجيلة هم ابناء عبقر بن انمار وصهيبة بن انمار والغوث بن انمار وخزيمة بن انمار وغيرهم
ثم ان احفادهما لاحقا تزاوجوا ونجد على سبيل المثال قبيلة ناهس فاخوال ناهس هم بجيلة .
هذا من ناحية النسب
واما من ناحية الجوار فالحقيقة ان بجيلة وخثعم كانوا بديرة واحدة ثم تقاتلوا فاصبحوا متجاورين وبقيوا كذلك لزمن طويل وقبل ان ينهدم سد مارب وتخرج قبايل الازد
ثم بعد ذلك بزمن طويل اتت قبايل الازد وجاورت خثعما وبجيلة ومن هنا بدا التفرق بين خثعم وبجيلة في الحدود
الا ان العلاقة بين خثعم وبجيلة استمرت الى زمننا هذا فعلى سبيل المثال
احدى الحروب الجاهلية ساندت بجيلة اخوانهم من خثعم وكان قائد بجيلة مرقش البجلي
في الجاهلية ساند انس بن مدرك الاكلبي الخثعمي بجيلة في سوق عكاظ في المنافرة التي حدثت بين بجيلة وقضاعة وله ابيات من الشاعر
كان لجرير البجلي منزل في بيشة بين ابناء عمومته خثعم
كان ذو الخلصة صنم بجيلة وثخعم
بجيلة هي من تولت تحطيم هذا الصنم
بجيلة كانوا شهودا على اسلام خثعم
وقبل قرون قريبة كانت قوافل من شهران الخثعمية ترافق قوافل بجيلة وهي عائدة من مكة وذلك لكبر القافلة
وابن حوقان يقول
اللي بين البجلي والخثعمي عهد صلة وقرابة
صلة يشهد عليها ساكنين الارض والسماء
نتمنى منك المزيد وهذه اضافة مني
اشكرك