الى جميع من يحمل اسم بني مالك(افـــــاء)

الــرضــوانــي · 4 مايو 2008

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاحظت شي غريب في هذا الموقع وبذات في بن حوقان

وهو الصورة اللي فيها بن حوقان ويقول (أهل الجنوب)

وانا مااقول في اهل الجنوب قصور بس بني مالك من

الحجـــــاز لماذا نكتب الجنوب ونحن اصلا من الحجاز

واسف على الاطالة واتمنى تعديل الصورة وتوضيح الامر

أخوكم

حسن الرضواني

جلال المالكي · 4 مايو 2008

ملاحظة مهمة لابد ان تناقش بشفافية وبدون تعصب

صقر تهامة · 4 مايو 2008

اهلا يالرضواني
قمت بنقل الموضوع لمناسبته لهذا القسم
ولي عودة مستقبلا ان شاء الله

خادم بني مالك · 4 مايو 2008

الــرضــوانــي قال:
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاحظت شي غريب في هذا الموقع وبذات في بن حوقان

وهو الصورة اللي فيها بن حوقان ويقول (أهل الجنوب)

وانا مااقول في اهل الجنوب قصور بس بني مالك من

الحجـــــاز لماذا نكتب الجنوب ونحن اصلا من الحجاز

واسف على الاطالة واتمنى تعديل الصورة وتوضيح الامر

أخوكم

حسن الرضواني

:t1:

الأخ / حسن الرضواني
لماذا؟ الشاعر محمد حوقان
أستخدم في مسماه أهل الجنوب؟
والحقيقه هي أهل الحجاز

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الأمر هناء يعود لدهاء الشعراء!!
فهم من يمتلك المقصود من خلف
القول الذي أدلى به,,,,,,,,!؟.,
بمعنى ؟.
المعنى في بطن الشاعر!!
ولكن هنا المعنى في الكثافه السكانيه البشريه لأهل الجنوب!
والبقيه هم جمهور الشاعر

هنا دهاء وحنكه وقدره على اكتساب الجماهير أيه الحبيب
ومن هنا أيه العزيز
الشاعر
محمدحوقان
يؤكد للجميع أنه شاعر ألمعنى
بمسمى المسابقه المطروحه
التي تبحث عن من سيكون شاعر المعنى
لعلني أوصلت لشخصك المعنى بواقعيه
ولولا أن الشاعر محمد حوقان جدير بذلك
ما فندت ماكتبته لكم بقلمي هنا
تقبلوالجميع شاعر المعنى
محمدحوقان المالكي

×××××××××××××××××××××××!؟,’...
{الحقيقهـ هي

الموطن واحد]
ــــــــبقلم,ـــــــــ
خادم بني مالك
كاتب مقال
s.g999@hotmail.com

صقر تهامة · 4 مايو 2008

العرضة موروث جنوبي
ومستحيل ياتي شاعر العرضة لينتخي بقبايل الحجاز
فقبايل الحجاز لديها القلطة
وما اعتقد انهم سوف يوافقون على انتزاع لقب شاعر المعنى من قبل شاعر عرضة

()()

اما بالنسبة لموقع القبيلة فهو في الحجاز فعلا

شكرا

taitanic · 4 مايو 2008

تكتيك ومناورة في محلها

الــرضــوانــي · 4 مايو 2008

أولا: اشكركم على مروركم العطر.

واتمنى ان ما احد يفهمني غلط ولا مقصدي لا تعصب ولا غيره

وهو توضيح يجب علينا نحن ابناء القبيلة ان نبينه

وانا اقول هذا لان ابن حوقان هو واجهت بني مالك

واحب اقولك اخوي صقر تهامه ان لعب بني مالك

ليس العرضه الجنوبيه ولعبنا الحقيقي هو( الزير ) اللي يتبعه صفق الايادي

واحترم اراتكم جميعا

أخوكم

سعيد القسري · 4 مايو 2008

انا ارى انها حركه ذكيه من ابن حوقان لجمع اكثر عدد من الجمهور وهذا حال المسابقات حتى في امريكا ايام الانتخابات رأيت احد الرؤساء يقبل تكارنه وزنوج امريكا من اجل الاصوات .
اما من ناحية ان بني مالك من الحجاز فنعم كل الوثائق التاريخيه تدلل على ذلك وحتى المكاتبات من ايام الدوله الاسلاميه الاولى مرورا بالعثمانيه وحكم الاشراف في الحجاز وحتى في المعاجم المعروفه تعد منطقه بني مالك ضمن مناطق الحجاز.
اما من ناحية العرضه ففي القديم كان هناك الزير الذي يتبعه التصفيق بالايدي والرقص الممتع عن طريق شخصين داخل الملعبه وهذا يلاحظ في لعب بني الحارث وما جاورها من مناطق الطائف اما الان فتأثر ت طريقه اللعب بالعرضه الجنوبيه بكل طرقها واساليبها مما قلل من شعبيتها لدى كبار السن.
اخوكم ابو طارق

الــرضــوانــي · 5 مايو 2008

كلامك صحيح وصدقت في ماقلت

بس هذا مايبرر والمعروف بني مالك من الحجاز

وفي كلام ابن حوقان يقول من الجنوب

وهذا يخالف ولايصح

اما في العب مو بس بلحارث بل ثقيف وبعض عتيبه

مشكور على مرورك اخوي

ابوفتون المالكي · 27 مايو 2008

كــلام الرضــواني عيــن الصـــواب

وحنا المورث الأســاســي بنــي مالك هو ( الـــــزيـــر )

وليــس العــرضـــــــة.............. والزيــر موجود بجميــع قبـــائــل الحجــاز

وبنــي مالـكـــ قبيلــة حجـــازيـــة معــروفـــــة ...... ولو قلــت بني مالـكــ الجنــوب هضمــت نســب وتاريــخ القبيلـــــة

ارجــو من خــلال هذا المنتـــدي تصحيــح الفكــــــر لــدي الجميــع ......

وان يكــون هذا المنتــدي عونا لنــا علي التعــريــف بحــق القبيلـــــة .........

لانـي بصــراحــة رأيــت من الشبــاب لا يفهمــون النســب ويخــوضون الرأي بحريتهـم بدون الرجــوع للحقيــقة او معرفـــة التاريـــخ

ومشكــورين .......... وتقبلــو مروري

الصمت المزعج · 27 مايو 2008

الــرضــوانــي قال:
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاحظت شي غريب في هذا الموقع وبذات في بن حوقان

وهو الصورة اللي فيها بن حوقان ويقول (أهل الجنوب)

وانا مااقول في اهل الجنوب قصور بس بني مالك من

الحجـــــاز لماذا نكتب الجنوب ونحن اصلا من الحجاز

واسف على الاطالة واتمنى تعديل الصورة وتوضيح الامر

أخوكم

حسن الرضواني

صدقت بارك الله فيك ومع الاسف كثير من ابناء القبيله الآن يتجردون من ( حجازيتهم )

ولا قصور في اهل الجنوب ولكن الحق حق ياجماعة الخير !

تشكر اخوي على اثارة مثل هذه المواضيع المهمه

وتبقى بني مالك بجيلة قبيلة حجازيه شئنا ام ابينا

فهد المخزومي · 27 مايو 2008

بلاد بني مالك في الحجاز...
ويمكن عند شاعرنا مقصد من اجتذاب الجمهور.
وفي الحقيقه ان بلاد بني مالك موقعها يعتبر نهايه الحجاز من الناحيه الجنوبيه وسبق وان طرحت موضوع في حدود الحجاز واطلع عليه بعض الاخوان.

وبني مالك تعتبر بوابه الجنوب ولكن ليست من الجنوب اطلاقاً..بدون قصور في اهل الجنوب.

شكراً

فهد المخزومي · 27 مايو 2008

بلاد بني مالك في الحجاز...
ويمكن عند شاعرنا مقصد من اجتذاب الجمهور.
وفي الحقيقه ان بلاد بني مالك موقعها يعتبر نهايه الحجاز من الناحيه الجنوبيه وسبق وان طرحت موضوع في حدود الحجاز واطلع عليه بعض الاخوان.

وبني مالك تعتبر بوابه الجنوب ولكن ليست من الجنوب اطلاقاً..بدون قصور في اهل الجنوب.

شكراً

سعدالدهفول · 28 مايو 2008

الحجاز ... يقصد منه مكة والمدينة

اما موقع بني مالك فلا يوجد في الحجاز فاحجاز المقصود من جبال الحجاز التي تحجز تهامة عن السراة

بني مالك قبيلة جنوبية يمانية قحطانية يجمعها بخثعم وشهران نسب وانتم تعلمون من هي خثعم وشهران بالنسبة لقبائل الجنوب

المشكلة اننا نخضع لواقع التقسيم الجغرافي الذي الحق بني مالك بالطائف الا ان هذا التقسيم الذي فصل بني مالك عن الأقليم الجنوبي لم يفصل ثقافتها وعاداتها ولهجتها عن بقية قبائل المنطقة الجنوبية

ابوسلطان · 28 مايو 2008

جنوب حجاز كلنا واحد ولا قصور في احد
أذا قلنا بني مالك حجازية من حيث التقسيم الإداري والمكان (وهذا قريب عهد من الدولة) فهي جنوبية من حيث العادات والتقاليد والموروث..
وهذا نلاحظه من بني سعد مروراً بميسان بالحارث وبني مالك حتى ظهران الجنوب ..العادات والتقاليد وحده ..حتى تركيبة القرى وبنياناها واحد ..النشاط السكاني واحد..اللهجة شبه موحده ..لهجة المالكي هي لهجة الزهراني والشمراني ..الخ
لاتركزو على أداة الطبل (الزير) ركزو على الموروث وهو (الشقر) فهو موحد من بني سعد إلى ظهران الجنوب حتى وأن اختلفت طريقة النقع (الطبل) وطريقة تنظيم الصفوف ...

ملحوظة //
الانتساب لعدنان او قحطان لا يحدد بالمكان ..فهناك قبائل قحطانية تتواجد في نجد والشمال والحجاز حتى المدينة المنورة
أذاً بني مالك قبيلة عدنانية النسب جنوبية العادات والتقاليد...
.
بخصوص بن حوقان فهو ذكي وشاعر (شقر) يخوض (مسابقة قلطة) فيعتزى بكل مناصري العرضة (الشقر)

الجهـ زايد ـلاني · 28 مايو 2008

حجازي او جنوبي ماتفرق أهم شيء السلامه مثل رئيس الرقباء في العسكريه اذا جاء شي على الأفراد قال أنا ظابط واذا جاء شي على الظباط قال أنا ظابط صف يعني خلوها على ماهي عليه وسلامي لك يارضواني وعفاكم

صقر تهامة · 28 مايو 2008

الاخ العزيز الدهفول

اخي الغالي
بني مالك ليست قبيلة قحطانية وسبق ان تجاذبنا الحديث حول هذا الامر
وخلصنا الى ان بجيلة قبيلة عدنانية
كما ان ارضها ليست من الجنوب بل هي حجازية
على قول بعض العلماء قديما ومنهم بركات الشريف واتمنى تراجع موضوع خاص بهذا الامر
دونه الاخ فهد المخزومي
اهل الجنوب واهل الحجاز كلهم اهل عادات حميدة وتقاليد رفيعة المستوى ان شاء الله
الا ان قول الحق ليس فيه انتقاص من احد
ونحن قبيلة حجازية عدنانية
ونفتخر بذلك اشد الافتخار ويجب علينا عدم التنصل من هذا الواقع بحجة الشقر او انه جرى في العرف اننا قبيلة جنوبية ، علما بانني لا احب الدخول في هذا الامر للافتخار بل لتبيان الحق
وصحيح انه كان يقال لما يقع جنوب الحرم (يمن) الا اننا نقع في ارض الحجاز التابعة لمكة المكرمة اطهر البقاع على الارض وشكرا .

شوقبي · 28 مايو 2008

ليكسب الجميع

اسد بنكرز البجلي · 31 مايو 2008

:t1:

انا حظرت بدعوة الى هذه المشاركة ولست متصفح .

ومساكم الله بالخير جميعاً

.

إخوتي وابنائي .. اطلعت على كل المرور . ووجدتكم :-

1 - خرج اكثركم عن الموضوع ؛ واصبح له فكرة محددة يريد ان يدحسها في الروس دحس .
2 - نوقش هذا الموضوع ( كعادة بعضنا ) بشكل سطحي وسريع .
3 - لا ينبغي ( ان يطرق موضوع بمعزل عن جذوره ) .

( ويسرني ان ادخل ) في هذا الموضوع مع التمهيد الضروري .

ابنائي الإعزاء ( قبل اي كلام في هذا الموضوع ) اود ان اوضح لكم ان (ابن حوقان ) لم يخترع هذا المسمى ؛ بل هو مسمى قديم .. فقد كنا منذ التسعينات الهجرية ( في القرن الماضي ) كنا نزهو بتسمية الديرة ( في السراة )بإسم الجنوب ؛ فيقول الشخص للآخر منا : فينك غايب عنا من شهر فيرد كنت مسافرالجنوب ؛ .. أو فين شيبتكم ( ابوكم ) فيقول راح الجنوب الله يفتح له .

( إذاً ) بداية اننا تعارفنا على مصطلح ( الجنوب ) الذي نقصد به السراة ( الحجاز ) كانت في اواخر العقدين ( التاسع مع العاشر )من القرن الماضي . ولم يطلقها ابن حوقان ( واعتقد انه كان في ذيك الايام فتى لم يعاصرها بفاعلية ) .

( تمهيد لابد منه )- وقد اكون صريح كالعادة ( الا إذا كان البعض يحب الغموض والمشاكسة ) ولاكن تحملوني ..

اولاً - كنا نختص بإسم اهل الحجاز ( وواحدنا ) يسمى حجازي اصطلاحاً عند ( حضران ) مدن المنطقة الغربية والمستوطنين فيها . فإذا قيل ( فين اهل الحجاز ) اتجهت الأصابع الينا نحن ( بني مالك وزهران وغامد وثقيف ترعة واهل ميسان )فقط .. و اما من بلاد شمران وجنوبها ( هم اهل الجنوب في وقتها ) وقبل ذلك كانوا يدعون ( اليمنة ).. واهل صنعا والمتوكلية اليمنية يسمون ( الزيود ) .

يعني اهل الجنوب (كانوا يسمون اليمنه ) : شمران وبالقرن ورجال الحجر ؛ ولم يكونوا ( يزعلون ويستعيبون من هذا اللقب ) واسألوا شيبانكم وشيبانهم وهم يعطونكم العلم اللي خبرتكم به .

ونحن كنا ( اهل الحجاز )- [ غامد + زهران + بني مالك + ثقيف ترعة + اهل ميسان (ناصرة ) فقط ]

وهذه التسمية تخصنا نحن المذكورين عند (اهل المدن في الغربية ) -كان المجتمع مقسم الى ( اهل المدن ويسمون الحضران + الحجز ( نحن ) + البدو + التهمان + اليمنه(بلاد شمران واللي تحتهم) وهذا في المنطقة الغربية ) وكان الحضران والبدو يشعرون بالتعالي والتكبر وانتقاص الآخرين واهانتهم ( عيانا بيانا ) وقد كانت المعارك بيننا وبينهم في مكة على قدم وساق وبخاصة في سوق الليل والقشاشية ( في قهوة المريعانية ) وفوق السبع الابيار .وكانت الهوشات جماعية ودموية وتحل بيننا وبين الحضران بواسطة ( عقالنا وعقالهم ) وفيها مكاتبات واصلاح وحقوق قبايل .-- النتيجة ان الحجز هم نحن ( وهم ) اي الحضران ينظرون الينا ( في تلك الأيام نظرة دونية ) وبشيء من التعالي والتطاول احياناً .

لذا قرفنا من اسم ( اهل الحجاز ) واصبح ابناء العمومة يتطلعون الى اسم بديل فاختاروا ( الجنوب للدلالة على ديارنا ومن تحتنا ) وكذلك فإن شمران ورجال الحجر وعسير قرفوا مثلنا من نعتهم ب( اليمنه ) فرحبوا ورحبنا بمسمى ( اهل الجنوب )وهذه التسمية لم تستمد وجودها من حدود اقليمية او صلة نسب ابداً .

( هنا مشكلة اخرى في تلك الفترة التي استعرضناها )وهي تعالي وتكبر من نوع آخر على ( اهل الحجاز ) آتي من اهل الرياض والقصيم والمنطقة الوسطى ؛ واقصد اننا هذه المرة لم نكن وحدنا بل مع حضران وبدوان الغربية ( وكلنا الآن اصبحنا ) نسمى اهل الحجاز ( اي كل اقليم الحجاز ) .. وكانوا الشروق ( اهل الوسطى ) ينظرون نظرت تعالي وغطرسة على اهل الحجاز ( الحضران ونحن وغيرنا ) .

يععنى مسمى ( اهل الحجاز ) تضررنا به مرتين (مرة امام الحضران محلياً ) ومرة نحن والحضران جميعاً ( امام الشروق اهل نجد ) الذين لا حياء ولا خجل منا ولا من الله ( في ذاك الزمان ) .

( وإذا كان هناك فخر بمسمى الحجاز ) فإن اهل مدن الغربية( الحضران فقط ) يدقون صدورهم امام اهل الشام ومصر والعالم الإسلامي ويقولون نحن ؛ وإذا قيل من ( اهل الحجاز ) قال الحضران والمستوطنين في حواضر ومدن الغربية ( نحن اهل الحجاز .. اهل الفخر .. بقية الصحابة والسلف الصالح ).. يعني يطلعونا من المولد بلا حمص ( كما في المثل الشعبي ).

فاختار مثقفينا واهل الأنفة منا انذاك التسمي بغير مسمى ( الحجازي ) من اجل كرامتنا .وكان البديل هو ( اننا من اهل الجنوب ).

ثم اتى ماقوى هذا التوجه عندما شق وعبد ماسمي بخط الجنوب ( قبل نصف قرن ) فاصبحنا ننظر الى ان كل من خرج من مدينة الطائف وركب هذا الطريق فهو يتجه الى الجنوب ( على طريق الجنوب المعبد ) بالإضافة الى ان ديارنا فعلاً تقع الى جهت الجنوب .ونحن نسلك ذاك الطريق ( نحن ومن دياره الى الجنوب عنا ) كلنا متجهين عليه الى جهة الجنوب .

والأمر لا يتعلق بموضوع القصيد والشعر وإن كان ينظر الى (طاروقنا )ويصنف مع طاروق اهل الجنوب ؛ ويختلف حقيقتاً عن طاروق ( البدو والحضران ومن جاورهم ) في حواضر المنطقة الغربية ,

والتسمية اتت من خلال المسيرة التاريخية التي سردتها لكم .
واشكركم على صبركم وتحملكم الإطالة

ودمتم بخير .

اخوكم ( الأسد من عرين المنتدى ) ابن كرز البجلي
.

عمرين نت · 31 مايو 2008

سلمت يمينك ياسعد وايضا عبدالله كلامكما كلام منطقي مع احترامي للأخوه المعارضين ولكن لايصح الا الصحيح فالعادات واحده في كل شي وهذا يعني انتمائهم للجنوب وكما ذكرا الأخوين التقسيم الإداري قد يكون سبباً لفصل بني مالك عن الجنوب ولكن نبقى جنوبيين جنوبيين فالتقسيم الإداري كما ذكر ابو سلطان حديث عهد وهذا التقسيم لا يقسمنا ولا يفصلنا عن جنوبنا وهذا ليس شي مهم بالنسبه ان كنا من الجنوب ام من الحجاز فليس فيهم قصور جميعاً المهم ان ننهض بموروثنا الاصيل ورجالنا الذين سطروا انجازات يشار لها بالبنان وان نخرج ماهو مكنوز ليظهر على السطح ويشاهدوه الجميع سواءا جنوبي او حجازي ........ تقبلوا تحياتي

الى جميع من يحمل اسم بني مالك(افـــــاء)

New Member

مشرف سابق

مراقب منتديات بني مالك

مشرف سابق

مراقب منتديات بني مالك

Member

New Member

عضو شرف

New Member

Member

Member

.. ســــليل الأحـــــرار ..

.. ســــليل الأحـــــرار ..

Member

Administrator

Member

مراقب منتديات بني مالك

Member

المنتدى عريني

Member