بحر اليابان الصناعي اقرب الى الخيال .... صور << تشوف حالنا والله شي يبكي

حازم قال:

لهم الدنيا ولنا الاخره بأذن الله

يعطيك العافيه على ماقدمت اناملك

تقبل مروري ولك مني ارق تحيه

أنقر للتوسيع...

نهى قال:

يعطيك العافية يارب ​

فعلا شي خيالي ولا احمل اي تعليق من جمال وروعة الصور​

تقبل احترامي لشخصك ​

مودتي ​

نهى ​

أنقر للتوسيع...

أشلاء عاطفه قال:

السلام:


وردت في القرآن الكريم ( 360 ) آية تحدثت عن العمل ووردت ( 190 ) آية عن ( الفعل ) وهي تتضمن أحكاماً شاملة للعمل ، وتقديره ومسؤلية العامل وعقوبته ومثوبته
ثبت في الصحيح أن رسول الله صلى: قال : " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة " . وقال : " [ لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ] هي لهم في الدنيا ولكم في الآخرة
وفي الصحيحين أيضًا من حديث حذيفة رضي الله عنه أنّ رسول اللهصلى: قال: ((لا تلبَسوا الحريرَ ولا الديباج, ولا تشرَبوا في آنيةِ الذهب والفضّة, ولا تأكلوا في صحافِها, فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة))
ولم يذكر الرسول صلى: العلم والأختراعات فهي لهم ولنا بل انها لنا فقد قال تعالى : { اقْرأْ باسِمِ رَبِّكَ }
لقد أعلن القرآن الكريم دعوته الأكيدة على ضرورة العلم و العمل ، وعلى الكسب ، وبذل الجهد قال اللّه تعالى : ( فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض ، وابتغوا من فضل اللّه ، واذكروا اللّه كثيراً لعلكم تفلحون )
إن المنهج الاسلامي يتسم بالتوازن بين العمل لمقتضيات الحياة في الأرض ، وبين العمل في تهذيب النفس ، والاتصال باللّه تعالى وابتغاء رضوانه ، والى ذلك يشير القرآن الكريم : ( وابتغ فيما آتاك اللّه الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا ) انه ليس من الاسلام في شيء أن يتجه المسلم بجميع قواه وطاقاته لتحصيل متع الحياة ، والظفر بملاذها وينصرف عن اللّه ، وكذا لا يتجه نحو عمل المثوبة فحسب بل عليه أن يعمل لدنياه وآخرته معاً.
إن القرآن الكريم قد دعا الناس الى العمل ، وحثهم عليه وحتم عليهم أن يكونوا ايجابيين في حياتهم يتمتعون بالجد والنشاط ليفيدوا ويستفيدوا ، وكره لهم الحياة السلبية ، والانكماش
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
اسف على الأطاله

تقبل مروري
​

أنقر للتوسيع...

أشلاء عاطفه قال:

السلام:

وردت في القرآن الكريم ( 360 ) آية تحدثت عن العمل ووردت ( 190 ) آية عن ( الفعل ) وهي تتضمن أحكاماً شاملة للعمل ، وتقديره ومسؤلية العامل وعقوبته ومثوبته
ثبت في الصحيح أن رسول الله صلى: قال : " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة " . وقال : " [ لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ] هي لهم في الدنيا ولكم في الآخرة
وفي الصحيحين أيضًا من حديث حذيفة رضي الله عنه أنّ رسول اللهصلى: قال: ((لا تلبَسوا الحريرَ ولا الديباج, ولا تشرَبوا في آنيةِ الذهب والفضّة, ولا تأكلوا في صحافِها, فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة))
ولم يذكر الرسول صلى: العلم والأختراعات فهي لهم ولنا بل انها لنا فقد قال تعالى : { اقْرأْ باسِمِ رَبِّكَ }
لقد أعلن القرآن الكريم دعوته الأكيدة على ضرورة العلم و العمل ، وعلى الكسب ، وبذل الجهد قال اللّه تعالى : ( فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض ، وابتغوا من فضل اللّه ، واذكروا اللّه كثيراً لعلكم تفلحون )
إن المنهج الاسلامي يتسم بالتوازن بين العمل لمقتضيات الحياة في الأرض ، وبين العمل في تهذيب النفس ، والاتصال باللّه تعالى وابتغاء رضوانه ، والى ذلك يشير القرآن الكريم : ( وابتغ فيما آتاك اللّه الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا ) انه ليس من الاسلام في شيء أن يتجه المسلم بجميع قواه وطاقاته لتحصيل متع الحياة ، والظفر بملاذها وينصرف عن اللّه ، وكذا لا يتجه نحو عمل المثوبة فحسب بل عليه أن يعمل لدنياه وآخرته معاً.
إن القرآن الكريم قد دعا الناس الى العمل ، وحثهم عليه وحتم عليهم أن يكونوا ايجابيين في حياتهم يتمتعون بالجد والنشاط ليفيدوا ويستفيدوا ، وكره لهم الحياة السلبية ، والانكماش
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
اسف على الأطاله

تقبل مروري
​

أنقر للتوسيع...

جبتهآآ صح لآفُض فوك...وتستآآهل التقيم


وفعلآ ديننآ يحثنآ على الجد والإجتهآد..
فـ نحن في هذآ العصر المتطور..يجب أن نوآكبه وتصبح القوه في أيدينآ..لكي لآ نصبح مطمع وفريسه يسهل إصطيآدهآ من قبل الأعدآء..
فـ إن العرب والمسلمون هو السبآقون ويعتبرون أسآس هذآ التطور في كثير من العلوم..
------------


يعطيك العآفيه جريح الشوق..<<كيف الصيفيه ع اليآبآن:d
سي يوو​